Консерватор. Элитизм. Часть III

Как же так, ведь западный обыватель тоже хороший.

Он также знает, что такое добро и что такое зло.

Сытость западного обывателя, его устроенность и   гарантии правительства не являются  панацеей от глупости. В пост модерне нет официальных философов, мыслителей, писателей. Последние классические писатели модерна Анри Барбюс, Ромен Роллан, Анатоль Франс покинули этот мир  вместе с  объединенной совестью  человечества.  Писатели, которых современная европейская бюрократия выдвигает на Нобелевскую премию – это политизированные середнячки, никакие не совести мира,  а очередные клоуны для очередного  шоу мелкого самолюбия.

Где находится современная "совесть".

Современная совесть обывателя мира находится в социальных сетях, где любая проститутка, шоумен, фокусник, спортсмен имеет значительно большую аудиторию.

Мир снова фашизируется, потому что доминируют эгоизм и низменные инстинкты. Трудности, которые испытывали миллионы первых  беглецов  из голодной деревни Европы давно прошли. Цивилизованный мир и города переработали лишнюю массу конкурентов на полях двух мировых воин. Официальный коммунизм и нацизм (фашизм) в 20 веке собрал именно эту энергию  отчаяние традиционных людей. Посмотрите на фотографию  Гавриила Принципа  и его товарищей сербских  заговорщиков в 1914 году. Эти молодые  ростом в полтора метра и больные  туберкулезом  парни. Теперь посмотрите на сборную Сербии по футболу. Каждый футболист это атлет под два метра ростом. Я уверен, что Гавриил Принцип и  революционеры знали, что такое добро и что такое зло, на свой деревенский манер, но знали. Современные посетители социальных сетей имеют свое понятие добра и зла. Чем отличается добро модерна от добра пост модерна?   Все перевернуто верх ногами, добро – это зло, зло – это добро. Ранняя конкуренция мигрантов крестьян – основа старого национального фашизма перешла в массовый эгоизм и субъективизм обывателей "личностей". Еще раз, у постмодерна нет   философов, есть звезды шоу. Новый фашизм недоволен недополучением нужных эмоций, как недополучением нужных товаров при старом фашизме. Нужные эмоции формирует толпе богатая звезда. Порно актриса, известный спортсмен, голливудская штучка могут легко управлять эмоциями таких "мыслителей", потому что они сами точно такие же. Постмодерн размывает все старые классические понятия, оставляет культ силы и возможностей. Если у тебя нет возможностей (денег), у тебя всегда есть сила. Или есть право ненавидеть, кого ты захочешь. Формируется специфическая любовь  и специфическая же ненависть, в основе  выгода, но на первом месте эмоциональное удовлетворение.   Современный  фашизм полагается на медийные средства и фиксирует, собирает  эмоции миллионов. Современный фашизм направляет ненависть на каких то там диктаторов, автократов, потому что создает из  мелких самолюбий большую  диктатуру мелких самолюбий.  Миллионы мелких самолюбий   не терпят  старое классическое  добро, потому что они сами "добро". Не любят моральных наставлений, избегают моралистов из-за комплексов и даже ненавидят. То есть мы видим фабрику, инкубатор мелких диктаторов. Из-за конкуренции диктаторов они ненавидят официального правителя-автократа. Такое количество мелких диктаторов , обитающих в социальных сетях, мир еще не видел. Но именно мировой фашизм может собирать эмоции, комплексы, раздражение, гнев с помощью лайкой и смайликов, потому что он сам   надул этот эгоизм  до  планетарных размеров.

Традиционный мир еще живет.

И он сопротивляется. Хотя всю его элиту уже сожрали.

Глава 9

Профессионалы денег

Нацию в западном мире составляют профессионалы денег (рефаги). Люди которые понимают и принимают сегодня законы. А законы это как граница частного и обоюдного.

В пост традиционном мире, коим является все пространство бывшего СССР, нацию составляют – цементируют профессионалы долга, люди принципов и веры. Здесь принципы не частного, но полезного на первом месте, полезного для общества.

И наконец, народы, которые еще помнят родоплеменные отношения, немного отретушированные профессионалами долга от социализма или их остатками, нацию составить никак не могут. Они не могут быть ни профессионалами денег (потому что получили деньги за одно поколение и причем от приватизации), ни ответственными людьми. Чиновники такого государства, кроме того, не являются профессионалами долга, они хотят только денег и показухи, что они богаче других. Кроме того, население, которому близко родство, а не профессионализм будет стараться создавать кланы, чтобы на любом месте избавится от людей чести и долга. Здесь не нужны такие высокие люди. Здесь родство ближе. Это родство во имя создания профессионалов денег по западному образцу окажется сборищем дилетантов, которое будет видеть в соседнем точно таком же сборище врагов добычи этих самых денег, а значит все эти дилетанты, собранные по родству, возрождают доисторический мир на основе подражания рынка. Все дилетанты вместе с вожаками родственных кланов будут кричать про нацию и прочие модные слова, а на деле будут готовится к битве друг с другом почти как до капитализма и до социализма.

Глава 10

Между пенисом и вагиной.

Фарисеи и книжники марксизма.

11:44. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы

– как гробы скрытые.

Когда столкнулись два лагеря, нет международного Интернационала. Два. Ибо на планете больше нет монополии. Есть или нет?

Левые всего планеты разделились «за Россию» и против России «за Америку». Хотя в США левые партии под полным контролем демократической партии, то есть по сути являются левой фракцией демократии и либерализма. Становится ясно, чей государственный аппарат является флагманом англосаксонской эскадры и какие левые сидят на кораблях и покрикивают. Неясно, почему другие левые поддерживают, когда все американские левые против и суфлируют своих же либералов, поддакивают. Как же так? На планете два мира – традиции и антитрадиции вступили в схватку, а так называемые левые болтаются как презервативы – между пенисом и вагиной.

Кто же ведет теперь империалист, а кто нет?

Если империализм является высшей стадией как говорят фарисеи и книжники марксизм, почему же нет международного Интернационала? Почему нет идеи сплочения левых сил? Если впереди революция, то где революционная партия? Кого или что мы видим кроме фашистов – реальных представителей империализма.

Есть только разные бюрократы марксизма, которые спекулируют трудами Ленина столетней давности, как будто мир застыл во времени, застыл навсегда (как то Маркс воскликнул: "Тогда я не марксист!" Потому что Макс всегда за развитие, критический анализ и диалектику, чтобы это помогло людям, помогло делу социализма).   Нет, мир не застыл, просто нет настоящего марксистского анализа. Если слушать всяких разных  современных фарисеев и книжников марксизма, то застыли именно современные бюрократы, книжники марксизма. Из-за поста модернизма в мире развелось разных профессоров марксизма, довольных только собой и своими религиозными знаниями  о трудах  Маркса и Ленина. Они пудрят мозги как первобытные жрецы, цитируют старые догмы, чтобы современные рабы молились  на них, на фарисеев и книжников.

Пролетариат не является современной революционной силой, потому что он не является пролетариатом времен Маркса и Ленина. Произошла модернизация, и случился пост модерн. Классический капитализм усовершенствовался и обеспечил людям средний уровень достатка. В современном мире нет классов чистом виде, оттого кажется, что есть только один общий класс, этот общий класс эксплуатирует мировой фашизмом с помощью финансовой спекуляции, если говорить еще проще, мировой фашизм создал денежных наркоманов. Если во времена Маркса и Ленина фашизм грабительски присваивал труд рабочих, то современный фашизм отнял душу среднего класса. Самый несчастный на сегодня – это средний класс, произошло отключение (отчуждение) огромной массы людей от критического сознания. Пропала элита. Исчезла совесть. На смену религиозным фанатикам средневековья пришли современные фанатики денег. Единственная цель рефагов – это деньги! Финансисты и новый фашизм вовлек средний класс в свои аферы, сделал вкладчиками, акционерами, наркоманами валютных котировок, потребителями эфемерных благ. Произошло оглупление миллионов, миллиардов. Из-за отсутствия элиты модена случилась образовательная и культурная деградация. Миллионы и миллиарды эгоистов постмодерна стали адептами исключительно экзистенциального удовольствия. Единственный критерий, где отличаются все потребители на сегодня, только одна область отличает всю массу друг от друга – это рефлексия. Пост модерн раздробил миллиардную массу на толпу автономных субъектов. Рефаги – люди рыночной рефлексии, в третьем и четвертом поколении отрицают любое насилие, что выразилось в химере толерантности. Миллионы опытных эгоистов, несколько поколений воспитанных на потреблении, как правило, имеют средний достаток и миллионы потенциальных эгоистов, не имеющих денег, но стремящихся когда-нибудь и обязательно заиметь деньги, отрицают любое насилие над «личностью». В данной системе эта спекуляция перекидывается на каждого человека независимо от его реального развития и настоящей человечности. Очевидно под личностью понимается банальный покупатель. Кто покупает – тот личность! С другой стороны, кто отбирает: не продукт, как раньше делали грабители или отбирает частную собственность, как раньше делали коммунисты, тот преступник или субъект, заслуживающий наказание. Все автократии, все социализмы – все традиционные режимы, использующие опыт предков, автоматически объявляются врагами демократии. Если бы у финансового капитала не было столько рефагов – автономных, горделивых эгоистов современный фашизм не мог бы состояться. Для современного фашизма нужны люди, рожденные на рынке и готовые умереть на рынке (рефаги пятого, шестого, седьмого поколения и далее, рефаги 5—7).

Почему же нет Интернационала.

Все первые Интернационалы были созданы пост традиционными людьми (ремидами). Все традиционные люди, начиная от зерефов имели родовую, племенную солидарность. Для все традиционных людей характерна динамика коллектива. Коллектив родственников в прошлом преодолевал любой кризис. Именно традиционный народ мог накормить, помочь в беде, дать отпор агрессору. Каждый традиционный человек обязан заботиться о ближнем. Сначала он заботился о родных братьях (зереф, зеремид). Потом он заботился о народе (ремид, зелот). Человек модерна мог создавать партии и Интернационалы. В партии собирались братья по духу. Партия – это религиозный орден модерна.

В постмодерне нет братьев.

Нет родителей, нет родственников. Каждый рефаг надеется только на себя. В постмодерне добро и зло меняются местами. Потребителям скучно жить, они все время ждут развлечений и сенсаций. Обслуживающие СМИ поставляют им каждый день криминальные новости. Рефаги собираются в корпорации, становятся акционерами, они посещают тусовки по интересам, ничем никому не обязаны. Многие рефаги стараются не иметь семью и детей. Это мешает свободе, избавляет от обязанностей.

Средний класс старается не иметь детей. Если рефагу не нужны дети, зачем ему братья? Партия – это отживший институт модерна. В постмодерне нет родства, есть исключительно интересы. Современные партии существуют благодаря большому бизнесу. Олигархи, финансисты оплачивают свое лобби, своих слуг. Даже левые партии существуют благодаря поддержке олигархии. Поэтому левые политики напоминают больше марионеток финансистов и поддерживают любые их аферы (в том числе и фальшивый вирус)

В таких условиях левые партии влачат жалкое существование.

Главные причины упадка.

1. Теоретический кризис.

Существует слой марксистов фарисеев и книжников, они питают свое самолюбие. Они ничего не могут противопоставить постмодерну – ни знания, ни поиск, только трактуют свои красные библейские персонажи – Маркса, Ленина, Троцкого, Сталина. Все сектанты мира поддерживают свои секты только старыми молитвами.

2. Финансовый фашизм раздробил все общество на автономные субъекты. Дробление традиционного мира – мира братьев на кусочки эгоистов – это результат постмодерна. Мир раздроблен, все организации собирают только деньги. Современный пролетариат – та часть среднего класса, что не имеет денег, но хочет иметь деньги. Они избегают левых фарисеев и книжников, потому что те не дает деньги, но охотно бегают за олигархами (4 Интернационал) и за бюрократией государства (КПРФ в России) из-за денег. Собственно единственным «пролетариатом» современности является обширный средний класс. Этот обширный класс включает в себя рабочих в том числе. Рабочие сегодня входят в средний класс, отказываются иметь детей.

Что делать, если существуют два вида фашизма. И они вступили в схватку.

Старый, классический фашизм, выросший из эгоизма и солидарности крестьянства. Крестьяне сбежали от перенаселения и голода в города и превратились в нацистов. Все провинциалы из-за холода горожан и конкуренции хотят взломать очередь. Обойти, обогнать всех и получить блага. Это база оранжевого майдана современности. Факты случившегося постмодерна: добро превращается в зло, как отражение напряжения: везде стяжательство, недоброжелательство, ненависть. Президент постмодерна везде формален, он обязательный клоун.

Новый и финансовый фашизм организован самыми богатыми олигархами с целью манипуляции средним классом, всеми народами  и правительствами мира, а значит и классическими нацистами-фашистами.

Не все традиционные режимы и автократии (социализмы, в том числе) согласны подчиниться новому фашизму, потому что существует угроза потери абсолютной власти и денег.

Какой фашизм дает гарантии? Какой фашизм лучше?

Глава 11

Новая эволюция сознания

Новая эволюция сознания

Сегодня я спешу написать свою книгу «Два», как всегда, пожираемый юношеским максимализмом, идеализмом и, возможно, тщеславием (ибо я доминирую после этой книги, после каждой ее главы над тысячей фарисеев – разве это не прекрасно?). Но также отлично знаю о бесполезности затеи.

Полтора месяца назад я так же спешит удивить левых книгой «Красный», поставить перед их носом зеркало. Но так называемые современные левые – это такие же эгоисты, фальшивые, довольные собой идеалисты. Эти ленивые марксисты не будут смотреть в зеркало. «Это не я!» Не дадут, не поставят мой материал на своих страницах в Фейсбуке (социальная сеть, запрещенная на территории РФ). Потому что они мелкобуржуазные вожди – как сказали бы об этих несчастных Маркс, Ленин, Троцкий. У всех вождей есть честолюбие. У всех людей есть самолюбие. (Не зря я говорю самолюбии народов, теперь именно народов, потому что самолюбие, собранное в одном месте, в социальных сетях в первую очередь стало оружием массового поражения. Самолюбие, или эгоизм никогда не имел такие размеры в истории. Если раньше самолюбие было бактерией, обитающей в каждом человеке, сегодня появился такой микроскоп, чтобы самолюбие превращалось в буквальную пандемию и люди боялись умереть).