Оценить:
 Рейтинг: 0

Консерватор. Элитизм. Часть III

Год написания книги
2023
1 2 3 4 >>
На страницу:
1 из 4
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Консерватор. Элитизм. Часть III
Алмаз Браев

Весь мир забыл о вирусе. Не так страшен оказался черт, как его намалевали.Для традиции важно честное имя отца. Отцы завещали детям честь. Сегодня происходит планетарная битва, предсказанная Откровением Иоанна 13: 17. Апокалипсис

Консерватор

Элитизм. Часть III

Алмаз Браев

Глава 1

© Алмаз Браев, 2023

ISBN 978-5-0059-5649-1 (т. 3)

ISBN 978-5-0053-5408-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Традиция – главная идея человечества

На примере националистов, фашистов, социалистов, коммунистов мы рассмотрели вариант нарушения традиции, нарушения традиционной очереди.

Националисты, фашисты, социалисты – это как бы выскочки с позиции традиционной инерции и последовательности. Прежде чем салическое право было заменено последовательно на майорат, минорат (а это совсем уже обычай тюрков кочевников), должен был всегда появиться мотив.

Элита или не элита? Может или не может элита сама хотеть упрощения? Хотела ли она сама, или из-за обстоятельства физического роста числа потенциальных наследников. Династийные ли воины, вмешательство ли внешних сил, а скорее всего объективные обстоятельства в купе.

Что получилось, то и получилось. Лучше всех мы знаем теперь как «наследников» именно националистов и прочих социалистов. Ведь эти наследники контролировали планету весь 20 век. (В 21 веке доминируют и все контролируют в мире всем известные демократы. Хотя никакие они не демократы. Хотя и говорят, что уважают всех людей, разных, меньшинства в разных уголках мира и права личности. Никого они не уважают и применяют только силу).

Раз речь пойдет дальше о консерваторах, я снова могу использовать библейский персонаж  – «самого великого богочеловека, когда-либо жившего на земле». (При этом не собираюсь вмешиваться в давний христианский спор «о великом Человеке» или «о Боге» Иисусе Христе, это вмешательство богочеловека в качестве субъекта в официальную общину фарисеев здесь важно, и не более)

Традиционная линия – женился, построил дом, наплодил наследников продолжает беспокоить нас. Ибо традиция несмотря на всевозможные национализмы и социализмы остается главным мотивом жизни 99.99% населения (особенно на цивилизационной периферии. Чем ближе к центру современной цивилизации, тем эта цифра идет к уменьшению. Но все равно. Традиция является главной идеологией человечества. Хотя человечество придумывает как подойти к наследству и с какими очередными идеями). Нас должно волновать, что будет после демократов? Потому что это господствующий тренд. Этот тренд задает самая мощная на сегодня держава -США. И США разговаривают с миром не понятном языке. Этот язык далек от демократических принципов. Авианосцы и новые F -35 для того им и нужны, -для напоминания, кто хозяин в доме –  это чистый способ той же традиции.

Членами Синедрона могли быть зрелые мужики, не совсем старые, еще не потерявшие силу мысли, но уже потерявшие интерес к бытовым проблемам и прочим радостям жизни людей мелких (зерефов). В Ревконе члены Синедриона входят в группу традиционной рефлексии, – это зероты (root – корень), корневые люди народа, традиционная элита, аристократия, голубая кровь. Самое интересное, членами Синедриона не могли быть бездетные люди. Что еще раз усиливает незаинтересованность должностных лиц в передаче наследства своим потомкам (и разных радостях жизни). Это каким моральным авторитетом нужно было обладать, чтобы избежать искушения родительской заботы.

И вот тут является или доносят на некоего Иешуя из Назарета, – его приводят под охраной и он заявляет (или намекает) уважаемым людям, что они типа лицемеры – книжники. Соблюдают ритуалы, совершают обряды, творят суд, – на самом деле делают важный вид. Людям, которые жизнь потратили, чтобы попасть в такой авторитетный государственный орган, которые сами поверили, что они маленькие наместники бога на земле, бросил им, что называется, в лицо – кому это обвинение понравится? (Тут маленького человечка назови его реальным именем, как тебя тут же забанит Фейсбук (социальная сеть, запрещенная на территории РФ), оттого что этот маленький человек обиделся, что ты поставил перед ним зеркало. Вся современная тактика демократических фондов и социальных сетей -это как раз защита маленьких людей. О чего? – вы спросите. От традиции. То есть, все наоборот. Понравился бы Фейсбуку (социальная сети, запрещенная на территории РФ), его хозяину этот наглец, этот  Иешуа из Назарета? Ибо он бросил вызов традиции, но никто про это  не знает. Можно судить только по тенденции. Хотя, может быть, это неуместное сравнение). Члены Синедриона – это не маленькие творческие импотенты социальных сетей и модераторы. По сути был брошен вызов системе. А тот кто бросает вызов системе, с точки зрения разных синедрионов и фарисеев от политики должен быть уничтожен.

Кто же такие – современные фарисеи и члены Синедриона? И за какую последовательность и традиционное наследование они стоят? Кто эти самые мекканцы против новой веры кочевников? Что при любой попытки нарушить теперь уже демократическую очередность, тут же направляют туда F – 35 с ракетами. (Кроме того, кто противостоит современному мировому суду, Синедриону, состоящему из уважаемых, избранных на демократических выборах в своих странах лиц (кстати, поголовно бездетных)?) Какая идеология? Или под какой личиной очередные выскочки хотят штурмовать новую систему?

Здесь похоже все поменялось местами. Сама традиция или идеология «построй дом, создай семью, рожай наследников» требует защиты. Сегодня не выгодно быть заслуженно уважаемым человеком, потерявшим интерес к маленькими земным радостям жизни. Наоборот, современная (туземная, периферийная во всяком случае элита) любит жизнь, всякие разные удовольствия и шалости). И все подконтрольные ей СМИ, продажные журналисты, пропагандисты уверяют, что эти лицемеры равны членам Синедриона. Вот такая получается параллель или борьба новых потенциальных выскочек от оппозиции и правящей олигархии. Какого теперь Синедриона? Демократического? Который теперь защищает права меньшинств? Или тех народов, которые страдают под гнетом остатков тоталитарного прошлого?

Получается, синедронов уже несколько. Существует мировая иерархия лицемерия. Есть мировые лицемеры, они же демократы, грозящие локальным лицемерам – локальной олигархии, которые тоже говорят о демократии, о партнерстве, оттого что любят всякие разные земные шалости и наслаждения. Это выглядит так: "Дайте нам у себя воровать!" – Нет, не дадим! Если у вас появится какой выскочка и обвинит вас во лжи, фарисействе и лицемерии, мы его поддержим!

Ситуация такая. Мировой Синедрион поддержит любого выскочку, который бросит в лицо обвинение локальному олигархату с позиции демократических бездетных ценностей. Почему бездетных? Это тема для следующего разговора. Все основные либералы мира бездетные. Как бы то ни было, но фашисты и социалисты 20 века были всегда за сохранение традиционных ценностей. Они всегда поддерживали традиционную семью. С позиции демократических ценностей традиционная семья стоит не на первом месте – потому что семья ограничивает права человека.

Почему так вышло? Почему все перевернулось верх дном? Это тема третьего тома Элитизма. Добро пожаловать новых мир открытий и «духа просвещенья».

Потому что неясно против кого и за кого. Самое главное, под какими знаменами кому как встать.

Глава 2

Тщеславие – главный движок сетевого пипла

Больше всего ненавидит стадо человека, который думает иначе; оно ненавидит не столько его собственное мнение, сколько смелость этого человека иметь смелость мыслить в одиночестве, отличаться от других, именно то, что стадо не умеет делать.

Артур Шопенгауэр

Если сказать, что этим болеет весь мир на данный момент, значит ничего не сказать. Рынок приучает людей не только потреблять, но и ценить себя как потребителя. Этим определяется, какую часть своего тела он уважает. Если мы видим кучу эротического фото и порнографии, а также кучу женского и мужского селфи, то каждая история отдельная, но выхлоп един. Тот, кто любит тело, тот показывает тело. Кто имеет комплексы, то выпячивает чужое тело. А кто имеет и комплексы и желания чего то еще, тот кидается словами.

А что наиболее правильно у кучи, кроме женского тела и жратвы? Ну, конечно – это патриотизм. Это наиболее частый тренд у всех потребителей, если их потребление дало сбой.

Какая первая мысль у потребителя, если челюсти стали меньше ходить или товар некачественный или нет на что купить – уменьшились доходы? Кто виноват вообще? Не важно в чем, если комплексы и недовольство совпадают. Есть еще попсовые хиты. Все поют и я пою. Все недовольные поют о недовольстве, а я чем хуже? Так появляется не менее массовая дешевая политика. (Если разобраться, комплексы, недовольство и попсовая тема могут совпасть. И тогда это попсовая политика становится и еще самовыражением. Многие поют в толпе и повторяют. Также выделиться можно криком, бранью, показом зада и прочими извращениями.

Все, кто не может показать тела, но хочет чужое тело или хочет купить дорогую вещь, но уже кризис, принимают русофобию как спасение.

Русофобия – это такая попса, когда комплексы и тщеславие совпадают. И все начинают перепевку одного и того испытывая желание выделиться и скрыть. Скрыть, где у них реальные проблемы, и выделиться, где похвалят. Те, кто делает селфи, показывают тело, посмотрите мол, зацените мол. И те, кто бегает с русофобией, похвалите мол, я тоже пою, я тоже хвалю вас, а русских ругаю. Ведь русофобия – это либеральная тема. Это не совок какой, совок сам по себе отстой, оттого прыжок каждого самовыражения совпадает в узловых, главных либеральных деталях.

Тут идет совпадение темы, на которой засели мелкие спекулянты. Мелкие спекулянты смотрят, как правило, в рот крупным спекулянтам – олигархам. Они продают вещи по европейской моде, оттого хотят слиться с либеральной темой душой и телом. Сюда также относится буржуазия, которая стала ошиваться в Европе. А там применяют санкции, – тоже надо постричься и сделать пластику, ну хотя бы намазать крем и пасту на азиатские скулы.

Если городская буржуазия чувствует в этом мейкапе торжество, то люди в первом поколении, оказавшиеся в мегаполисе, – стресс. А за стрессом, как и положено, фанатеют, и тоже – в сторону либерализма, то есть свободы, – так престижно.

Но тут возникают проблемы не с мейкапом, а с памятью. Как только снимается тональный крем, тут же хочется кричать о любви -представьте, к родной земле, показать ностальгию и страдание в мегаполисе. Здесь либерализм всегда тренд ведущий, ему внемлят, подражают и молятся все провинциалы, жители хутора и аула. Но ведь аул и постколхоз остались в совке и отвратительны. А Европа – это престижно и модно. Куча бывшей аульной молодежи выбирает страдание и демократию – бегает радикально за агентами престижа и Европы, а либералы им обещают свободу и крутые вещи.

Мы ни на секунду не забываем о тотальном тщеславии, собственно бег за либералами – это и есть тщеславие. Бег за продавцами европейского товара или образа жизни. Это все – с азиатскими лицами! Получается, что радикальные националисты бегают с русофобией, чтобы их приняли также за своих, за либералов. Они подбадривают друг друга и хвалят. Все националисты с отредактированными фамилиями без русских окончаний ов и ев – это молодые люди. А это значит, что они также чувствительны к восхвалениям. Кто говорит им, что у нас проблемы, что мы гоняемся за показухой, за понтами, что тратим баснословные суммы на пустое, националистами не воспринимаются. А воспринимаются, кто говорит, что мы были великими (до совка, то есть очень давно) мы всегда были великими, мы и сейчас великие, потому что врожденные либералы – это тоже мы. Тут либералы и националисты снова совпадают во взглядах. Потому что одни слишком тщеславны и некритичны, а другие расчетливы и хитры.

ПС

Известный режиссер Ридли Скотт очень точно заметил после кассового фиаско его фильма Последняя дуэль (The last duel): «I think what it boils down to – what we’ve got today [are] the audiences who were brought up on these f***ing cell phones. The millennian do not ever want to be taught anything unless you are told it on the cell phone».

«Поколение миллениума и сотовых телефонов не терпит, когда его чему то учат, если ему не скажут по телефону»

Вот и будут этому феномену массовых эгоистов сообщать, когда надо прививаться…

Глава 3

О фашизме

«Фашизм – это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала"

Г. Димитров

Определение Димитрова устарело и не отражает всей палитры, самое главное не объясняет причины фашизма.

Димитров берет фашизм в готовом виде, когда финансовый капитал якобы взял под контроль мелких фашистов и создал из них террористов. Откуда взялась база для фашистов, определение Димитрова не дает. Димитров марксист. Карл Маркс также ничего не смысл в традиции, следовательно, объяснял природу реакции в экономическом кризисе. До сих пор такой технократический, абстрактный и идеологизированный подход нечего не объясняет. Марксисты, леваки плутают в дебрях своего фарисейства, на самом деле невежества: повторяют догмы Маркса и Димитрова столетней и более давности: сегодня не могут объяснить, значит направить пресловутый «пролетариат» что делать, кого поддержать, – Путина или его противников? Старые штампы только путают людей. Столкнулись два фашизма – мировой финансовый и территориальный имперский.

Провинциалы – почти нацисты?

Все измы – изобретение традиционных людей. Масса людей, сбежавшая от демографического кризиса из деревни, аула, хутора в города воплотила, реализовала официальный фашизм, коммунизм, а теперь и либерализм в жизнь. Нет сегодня более ярых сторонников демократии в мире, – только на периферии условной современной культуры и цивилизации. Чем шире и дальше проникает Интернет, тем шире и выше посыпается оголтелый национализм провинциалов. (Правительства и олигархи не знают про это, но ищут прибыль по всей территории, в самых труднодоступные районы проводят сеть).
1 2 3 4 >>
На страницу:
1 из 4