Переосмысление. Историческое попурри
Анатолий Степанович Терещенко
На подмостках истории
Книга написана с целью показа переоценки некоторых устоявшихся в сознании современников исторических событий и явлений. Понятие правды у каждого свое. Нет пророка без порока. Истина где-то посередине, она вечна и однозначна. Эта книга и есть попытка подобраться к ней. А жанр короткого повествования может заинтересовать пытливого читателя.
Анатолий Терещенко
Переосмысление. Историческое попурри
Предисловие
Истины бывают ясные и глубокие. Ясной истине противостоит ложь. Глубокой истине противостоит другая истина, не менее глубокая…
Нильс Бор
Переосмысление – это попытка перезагрузить то, что привычно ходило рядом с нами по жизни, но привело к застою дел, а потому мозг потребовал перемен в оценке прошлого или происходящего. Нередко люди понимают, что в определении значимости какого-то события или судьбы человека что-то не складывается, не склеивается, не стыкуется. Почему?
Кто-то из-за боязни перемен страшится сделать шаг влево или вправо и шествует по проторенной дорожке – так легче жить. Такие люди, не желая анализировать события, продолжают погружаться в болото закостенелости – рабского следования в сторону консерватизма и шаблона. Они боятся осуждения нового, непривычного взгляда на то или иное явление, не решаясь распрощаться с устоявшимися канонами в оценках былого и настоящего. Их страшат возможные ошибки при взгляде с другой точки зрения на сложившуюся картину жизни и т. д.
Обрести душевное равновесие в поиске истины поможет только объективный анализ, с которым позволяют справиться лишь наши мозговые извилины. Истину подтверждают факты. И действительно, факт (лат. – factum) в широком смысле может выступать как синоним истины – событие или результат, реальное, а не вымышленное, конкретное и единичное в противоположность общему и абстрактному. Объективные факты служат материалом для построения сюжета рассказа, повести, романа, сценария для фильма или правильной оценки в публицистике того, что оказалось в прошлом и продолжает оставаться в настоящем.
Факты дают нам возможность выстроить гипотезы и проложить глубоко правдивые версии на пути к истине. Но, для того чтобы получить эти факты, надо их раздобыть из разных источников. Только эти зерна, протертые жерновами мысли, могут дать муку – источник выпечки истины.
Сегодня многие, казалось бы, прочно устоявшиеся явления дают трещины и разрушаются под воздействием появившихся из архивов новых фактов прошедших событий. Совершенно иначе оцениваются теперь роль и деятельность некоторых «врагов» и «вождей» советского государства. Думается, доживи Горький, Маяковский, Шолохов и другие писатели и поэты до настоящих дней, они на многое взглянули бы совсем по-другому.
Это касается исторических штампов из новой и новейшей истории: событий самодержавного правления, прихода к власти Временного и Советского правительства. Сильных и слабых сторон царской и Красной империй, репрессий, коллективизации и индустриализации, оскорблений страны «гением» Солженицына с его дилетантским взглядом «как обустроить Россию» под вкусы Запада. А с другой стороны – правдивость оценок того времени поистине исторических правдорубов Александра Зиновьева, Евгения Спицына, Андрея Угланова, Юрия Жукова, Леонида Ивашова, Николая Старикова, Андрея Караулова, Татьяны Монтян, Елены Прудниковой и многих других.
Стремительное переосмысление нашей жизни произошло по поводу «нечаянно» возникших горбачевской «перестройки» и ельцинского беспредела и хаоса под названием «реформы без реформ». Но время за сделанное нечаянно бьет отчаянно. Думается, это коснется и нашей сегодняшней истории развития в «эсэнговии». Существенного улучшения жизни не отмечается ни в одной из отколовшихся республик, ставших «независимо-зависимыми» государствами. На работу, за деньгами едут в Россию. Получается по Олдосу Хаксли – то, что люди не учатся на ошибках истории, – самый главный урок истории. Что же выходит – человечество необучаемо?!
Однако некоторые поводыри в этих захвативших власть странах при помощи денег и пропаганды утверждают, что у них все хорошо, однако простолюдины так не считают и требуют переосмысления происходящего и даже наказания виновных. Пример того – Украина, полыхающая уже четверть века в политических междоусобицах, решая жизненные проблемы на майданах рыком, ором и мордобоем под огнем факельных шествий. Из года в год хиреют постсоветские страны, чего так хотели англосаксы, разрушая Советский Союз.
Кто забывает уроки истории, обречен на их повторение. Поэтому права народная мудрость – что ни делай, а на свой хвост оглядывайся, чтоб не жить, как заяц на слуху.
Простые граждане, особенно проживающие в глубинке стран бывшего Советского Союза, ждут положительных подвижек, а посему и перемен.
Часть первая
Исторические головоломки
Гетман Мазепа – старое по-новому
И где ж Мазепа? Где злодей?
Куда бежал Иуда в страхе?..
Александр Пушкин
Кто он – этот сегодняшний идол украинской националистической историографии – борец за свободу Украины, приспособленец или предатель?
В середине XVII века произошло величайшее историческое событие в жизни украинского народа. На Переяславской раде 8 января 1654 года было провозглашено воссоединение Украины с Россией. Это был финал многолетней борьбы за освобождение украинцев от иноземных поработителей, за воссоединение с братским русским народом. Уже к концу этого столетия, освободившись от польско-шляхетского гнета, трудовое украинское население вместе со своими собратьями из России подняли голос протеста против крепостничества и царизма.
В союзе с Россией трудовой люд Украины видел правильность пути, избранного на Переяславской раде. Иначе думали тайные враги украинского и русского народов. Эту кучку «инакомыслящих» возглавил Иван Мазепа, весь жизненный путь которого был связан с Польшей.
Он родился в семье ополяченного правобережного украинского шляхтича и получил образование, обычное для детей польской шляхты. Его карьера началась при дворе польского короля Яна II Казимира, у которого он был пажом. В последующем Мазепа выполнял ряд ответственных поручений, связанных с агрессивными устремлениями польской шляхты на Украину. Так он принял активное участие в дипломатической подготовке вторжения польских войск на Украину в 1663 году.
Служение шляхтичам прервалось случайно. Будучи самолюбивым, он поругался с одним из польских магнатов, что толкнуло его к побегу на Левобережную Украину. Как человек хитрый и вероломный, он быстро вошел в доверие к казацкой общине и через старшин вскоре добился должности генерального есаула. В 1687 году после свержения гетмана Самойловича Мазепа добился избрания гетманом за взятку в 10 тысяч рублей одному из всесильных тогда правителей Российского государства боярину В. Голицыну. Сохранилась собственноручная записка Мазепы о даче им взятки знатному вельможе. Эта записка еще в середине XIX века была опубликована известным историком Н. Устряловым в его «Истории царствования Петра Великого» (т. 1, СПб, 1858 г., стр. 356). Так путем интриг и взяточничества он оказался у руководства Украиной.
Гетманство Мазепы ознаменовалось резким усилением феодально-крепостнического гнета. Была установлена регулярная панщина по два дня в неделю, ограничивались крестьянские переходы, жестоко подавлялись народные движения. Все это вызывало ненависть народа к Мазепе, жившему под постоянной охраной наемных казаков и царских стрелецких полков.
Один из его современников И. Лукьянов писал: «И он, гетман, – стрельцами та и крепок, а то бы хохлы давно его уходили (удавили. – Прим. авт.)»
С первых лет своего гетманства Мазепа начал тайные переговоры с поляками. Как человек, искушенный в политике, он не оставлял никаких письменных следов. Его агентами были польские ксендзы и болгарские священники – украинцев он боялся. Однако, как ни скрывал Мазепа свои коварные действия, нашлись люди, разгадавшие его предательские планы. Этими людьми были генеральный судья В. Кочубей и бывший полтавский полковник И. Искра, которые предостерегали Петра Первого, что Мазепа предает его. Однако Мазепе удалось обмануть царя, представив донесение этих двух патриотов как проявление личной вражды к нему. Кочубей и Искра были выданы гетману на расправу и по его приказу казнены, о чем подробно описано Д. Бантыш-Каменским в книге «Источники Малороссийской истории», изданной в Москве в 1859 году.
Между тем именно к этому времени относятся наиболее интенсивные переговоры Мазепы с врагами Русского государства.
В 1706 году шведы во главе с Карлом XII достигли полной победы над польскими войсками. Прежний король был свергнут, и на польский престол шведы поставили Станислава Лещинского, известного своей враждебностью по отношению к России. Никто из европейских держав не выступил на стороне России, и шведский король в 1708 году начал новое вторжение в пределы Российского государства с целью закабаления всех славянских народов.
Именно в это тяжелое время Мазепа заключил ряд тайных предательских договоров с прямыми врагами России. По договору со шведами Мазепа обещал в помощь Карлу XII поставить казацкие полки и предоставить в его распоряжение важнейшие города-крепости на Украине: Новгород-Северский и Батурин, а полякам отдать Левобережную Украину для превращения ее в одну из провинций польско-шляхетского государства. В награду за это предательство Мазепа выпрашивал себе титул князя и два воеводства на территории Белоруссии – Витебское и Полоцкое. Зная ненависть к себе народа, он не решался в дальнейшем оставаться на Украине.
Более подробно останавливался на сторонах предательства Мазепы шведский придворный историк и участник похода в Россию Густав Адлерфельд в своем труде, опубликованном в XVIII веке, сразу же после окончания войны. Кстати, его работа была переведена на десятки европейских языков. Свидетельство автора не подлежит сомнению – Г. Адлерфельд был официальным историком королевской Швеции и имел доступ к бумагам королевской канцелярии. Все данные по этим вопросам достаточно глубоко освещены в книге Н. Костомарова «Мазепа и мазепинцы», изданной в Санкт-Петербурге в 1906 году.
Намерение Мазепы возвратить Левобережную Украину под власть польской шляхты подтверждается и другими источниками. Миргородский полковник Д. Апостол свидетельствует, что Мазепа собрал старшин и читал им письмо польского короля Станислава Лещинского с благодарностью изменнику-гетману за его обещание возвратить всю Украину под власть Польши.
В письме к польскому королю от 5 декабря 1708 года Мазепа называл Украину «королевским наследием». Показания Д. Апостола и письмо Мазепы напечатаны в уже упоминаемой книге «Источники Малороссийской истории».
В первой половине 1708 года шведская армия сделала попытку выдвинуться на Москву. Попытка эта оказалась безуспешной. Умелое маневрирование частями русской армии и разгоревшееся пламя народной войны преградили захватчикам путь к Златоглавой. Все это время Мазепа усиленно звал шведскую армию на Украину. Польский посол при Карле XII С. Понятовский передал королю, что Мазепа ждет шведов и выступит на их стороне. Об этом сообщил немедленно в Париж французский посланник при шведском короле Безанваль. О донесении француза подробно написано в книге «Сборник исторической секции УАН», изданной в Киеве в 1928 году.
Шведский король воспользовался приглашением Мазепы, и в сентябре 1708 года его войско вторглось в пределы Украины. И уже в конце октября Мазепа, скрывавший до тех пор свои истинные планы, открыто перешел на сторону неприятеля. Однако это слабо повлияло на усиление боеспособности захватчиков. Мазепа смог привести с собой только несколько тысяч казаков, и то главным образом волонтеров.
Большинство украинского казацкого войска – до 50 тысяч человек – осталось верным союзу с Россией и вступило в борьбу против шведских поработителей. На битву с оккупантами поднялся почти весь украинский народ. Многочисленные партизанские отряды помогали войскам громить врага. Каждый город и село шведам приходилось завоевывать в упорной борьбе. Два месяца осаждали захватчики небольшую крепость Полтаву, но так и не смогли взять.
А тем временем Мазепа с кучкой своих приспешников чинил кровавые расправы над украинским народом, понуждая его поддерживать шведских захватчиков. Они помогали шведам грабить и разорять Украину, что имело исторический повтор. Так, во время минувшей войны оуновцы* делали то же самое на Украине.
Но вернемся к Мазепе…
С небольшой территории Лубенского полка Мазепа приказал собрать 24 тысячи волов, 40 тысяч свиней и свыше 100 тысяч пудов муки. При участии Мазепы и его сообщников шведы сожгли дотла ряд городов и сел на Слободской Украине: Красный Кут, Зиньков, Недригайлов и другие. Данные об ограблении с помощью Мазепы Украины и расправах шведов с мирным населением приведены в книгах: «Записки научного товарищества им. Т. Г. Шевченко» (т. 92, стр. 62), «Научный сборник, посвященный профессору М. Грушевскому» (Львов, 1906 год, стр. 320).
27 июня 1709 года в битве под Полтавой русская армия и украинские казаки наголову разгромили шведских захватчиков. Все шведское воинство окончательно капитулировало на берегу Днепра недалеко от местечка Переволочна. Только Карлу XII и Мазепе с кучкой предателей удалось бежать к туркам. Предатель-гетман страшно боялся народного гнева. Через несколько месяцев после бегства он умер в Бендерах.
Таковы неоспоримые исторические факты. Так что, как бы ни лепился националистами в многочисленных фальсифицированных изданиях Мазепа в образе защитника «нэньки Украины», ее многострадального народа и вольного казачества, вера в его непогрешимость рвется в клочья вышеприведенными доводами.
Но есть еще один поворот в переосмыслении феномена Мазепы, о котором мало кто знает. Дело в том, что выясняется – гетман Мазепа спас Россию от шведов, заманив Карла XII с его многочисленным войском на Украину. Этим своим предательством в большей степени он обеспечил победу русских. Этот поступок так похож на действия Ивана Сусанина, заманившего польское воинство в дремучий лесисто-болотистый тупик.
Он предложил шведскому полководцу идти не на Москву, а в Малороссию. С учетом появления проблем с питанием войска легкомысленный шведский король принял предложение Мазепы. Что же он посулил ему?
Во-первых, щедрое гостеприимство, зимние квартиры и сытый малороссийский провиант, естественно, с галушками, варениками и салом. Во-вторых, обещал в помощь 50 тысяч казаков. Но когда Петр Первый объявил амнистию казакам, под знамена шведов встало меньше 3 тысяч «шароварщиков». Этим самым Карл XII совершил роковую ошибку в истории всей Северной войны – его с ослабленным войском, как барана на аркане, тащили под Полтаву, где ждала российская армия. В полтавской битве шведы и казаки потерпели сокрушительное поражение. В поэме А. С. Пушкина «Полтава» есть такие слова:
О славный час! О славный вид!
Еще напор – и враг бежит.
И следом конница пустилась.