Постюбилейное. Книга 3. Переписка в одни ворота
Андрей Чеховский
В книге отражена трёхгодичная переписка автора с товарищем молодости, тоже химиком, туристом, пенсионером-репетитором. Рассмотрены вопросы науки, философии, религии, поэзии в прозаической и стихотворной форме.
Постюбилейное
Книга 3. Переписка в одни ворота
Андрей Чеховский
Высказывания Андрея Чеховского Льву Кузьмину
© Андрей Чеховский, 2017
ISBN 978-5-4485-9706-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
В наших переписках с товарищами молодости один мой товарищ сказал: «У вас с Ним (другим товарищем) – конфликт. В конфликте всегда виноваты две стороны. Он ждёт от тебя покаяния».
Я решил пересмотреть все свои письма к этому товарищу за последние 3 (три) года, благо сервер «мэйл» позволяет хранить любое количество, а 3 (три) – число хорошее.
И вот что получилось. Пересмотрю всё, чтобы понять, в чём же мне надо покаяться?
О П. Слотердайке
08.12.14
Л. Кузьмин провозгласил в письме, что «религия – опиум для народа!».
Лев!
Тебе большой привет от В.И.Ульянова-Ленина, который, как ты сам утверждал, и виноват во всём: в перевороте и царствовании большевиков…
11.12.14
Уважаемый Лев Николаевич!
1. Спасибо, что Вы так высоко оценили творчество нашего техникумовского товарища Н. В. Блохина:
«… заметен дар писателя».
Но Вы немного запоздали. Его уже давно заметили и оценили профессионалы и народ —
он получил Государственную премию за одну из книг и несколько раз премии «За лучшую книгу года».
2. А какой Вы добрый! Сначала говорите: «…встречаться у меня с ним нет желания», а потом снисходите: «…коли ваша воля, то и Колю готов принять».
Н. В. Блохин – православный писатель, священник Амурской епархии.
23.06.15
Лев, я получил свой ноут-бук из ремонта и только сегодня прочитал твое письмо. Вот что могу ответить:
1. Слотердайка я читал (по твоей рекомендации) в 2013 г. Его произведение оставило меня равнодушным. Присланный отрывок из той же книги, или из другой?
2. Попробую почитать присланный отрывок, но сразу оговорю, что читать отрывки вне контекста – неправильно и вредно.
3. Книги этих немцев Шопенгауэра, Ницше, Слотердайка (судя по той) опасны для нормального человека, так как при их чтении происходит автоматическое внедрение в подсознание читателя определенных идей (депрессивных, суицидных) – как в кино по механизму 25-го кадра.
4. Шопенгауэр, восхищаясь Упанишадами, изложил для Запада только одну из трёх главных идей этих Восточных Учений: Мир – как Воля. А о двух других: Мир – как Разум и Мир – как Душа (Любовь) – он умолчал. Или, может быть, писал «в стол», но не опубликовал – не известно… Если умолчал осмысленно, намеренно, то он – просто обманщик, исказитель Великих Писаний Упанишад.
Такие дела.
А отрывок завтра почитаю.
24.06.15
Лев!
Твои отрывки из Слотердайка невозможно читать, не заглядывая ежеминутно в разные словари (энциклопедический, философский, логический, толковый, иностранных слов и т.п.). А для некоторых выражений – даже не знаю, в какой словарь заглянуть. Например: hen kai pan.
Такое чтиво не для меня.
Интересно, сможешь ли ты кратко изложить простыми русскими словами то, что в этих отрывках написано? Я б такое изложение почитал.
Обещанного тобой «вопроса о первичности материи и сознания» в этих отрывках вообще нет и в помине.
Если этот текст является реализацией идеи «богоборчества», то она мне откровенно не интересна.
Кстати, Слотердайк пишет слово Бог с большой буквы, а ты – с маленькой. Видать, ты посильнее даже Слотердайка будешь!?..
И последнее – известна фраза (чуть ли уже не поговорка русская): Кто ясно мыслит, – тот ясно излагает. Слотердайк излагает не ясно. (Или переводчик фиговый…).
К сему,
Андрей.
25.06.15
Лев!
Твое изложение надо изучать ещё более тщательно, чем отрывки Слотердайка. Буду делать это, не спеша. Действительно – оригинальный подарок! Спасибо за музыкальные сноски. Послушаем. Только зачем ты следишь за конкурсом? В этом нет никакого смысла, ведь жизнь, по-твоему, бессмысленна… (Шучу).
Последние строки твоего послания просто-таки растрогали. Спасибо. Теперь буду ждать, когда ты скажешь: «в моем сознании ты живёшь, да, пожалуй, так, как никто другой…».
Как я? Сильно?