10 лучших книг по психологии. Тренинги стоимостью $500 в подарок каждому читателю

• 10 лучших книг по менеджменту

• 10 лучших книг по личной эффективности

• 10 лучших книг по лидерству

• 10 лучших книг по инфобизнесу

• 10 лучших книг по интернет бизнесу

• 10 лучших книг по бизнесу

Роберт Пирсиг «Дзэн и искусство ухода за мотоциклом»

«Дзэн и искусство ухода за мотоциклом», используя путешествие на мотоцикле как аллегорию, ведет нас через размышления человека над философским и метафизическим порядком нашего мира.

Для кого эта книга

• для тех, кто ищет секрет хорошей жизни;

• для фанатов творчества Джека Керуака или «бит-поколения»;

• для художников и других творческих личностей, которые чувствуют себя непонятыми.

Об авторе

Роберт Пирсиг – американский писатель и философ, названный британской газетой The Guardian «пожалуй, самым читаемым философом при жизни». Его оригинальная работа «Дзен и искусство ухода за мотоциклом» в основном базируется на реальных событиях из жизни Пирсига.

Для достижения гармонии в жизни необходим баланс между классическим и романтическим мышлением

Что связывает Дзен, глобальную медитативную и духовную практику, и возню с приводами и валами замасленного мотоцикла? Оказывается, многое, если вы пытаетесь жить сбалансированной жизнью.

Если у вас «классическое» мышление, вы склонны к науке, рационально подходите к проблемам и стараетесь создать порядок в хаотичном мире. Если вы «романтик», вы принимаете хаос, понимая мир через эмоции и проявление в целом, а не в деталях.

Мало кто может идеально сбалансировать в себе эти два типа мышления. На самом деле множество проблем и конфликтов в нашем мире корнями уходят в этот разрыв между классическим и романтическим мышлением.

Как же преодолеть этот разрыв и жить сбалансированной и гармоничной жизнью? Конечно, отправиться в путешествие – в то, которое может научить нас, как следовать по магическому среднему пути.

Из этого конспекта вы узнаете

• как именно философия связана с обслуживанием мотоцикла;

• почему «романтический» мыслитель не станет сам исправлять сломанный двигатель;

• почему качество – это идеальный баланс рационального и духовного.

Западная мысль разделяется на две части, и одна половина работает в рациональном бесстрастном «классическом» режиме

История начинается с отправления рассказчика в путешествие на мотоцикле, которое он запланировал с сыном Крисом и супружеской парой Джоном и Сильвией Сазерленд.

На философском уровне рассказчик представляет классический тип мышления, в то время как Сазерленды относятся к романтикам.

Используя метафору обслуживания мотоцикла, классический образ мыслей находит свое выражение в рациональном знании и мастерстве инженера или механика.

Классический мыслитель, как механик, понимает все технические детали функционирования машины, как они все взаимосвязаны, и, что важно, как обнаружить и исправить неисправность.

Например, классический ум очарован богатством базовых символов и функций форм, которые заставляют работать двигатель – шестеренками, ремнями, поршнями и всеми сложными взаимосвязями, которые делают машину машиной.

За рамами обслуживания мотоцикла примеры классического мышления включают такие вещи как научный метод, логику и математику.

Эти области подкреплены методическими, надежными и рациональными системами. В них соблюдается установленный набор правил, которые были протестированы и проверены. Каждое нововведение в системе построено на уже существующих нормах, которые сами по себе построены на таких же нормах и правилах – что делает классический тип мышления предсказуемым, прямолинейным и бесстрастным.

По большому счету, классическое мышление нацелено на установление контроля и порядка в хаосе нашего мира.

Романтика – противоположность классическому складу ума: мышление под влиянием эмоциональных и творческих стремлений

В отличие от «классического» мышления рассказчика, его партнеры по путешествию, Джон и Сильвия Сазерленд, представляют «романтический» тип мышления.

Сазерленды не хотят учиться самостоятельно чинить мотоцикл, хотя это было бы намного дешевле, – и знание основ его функционирования сделало бы их более уверенным путешественниками.

Когда мотоцикл супругов ломается, рассказчик предлагает грубое, собственноручное решение – использовать жестянку из-под содовой, чтобы заменить неисправную деталь. Эта идея приводит Джона в ужас, так как она ставит под угрозу холеную, романтическую эстетику его дорогого BMW. Он отказывается от совета друга и настаивает на том, чтобы отвезти мотоцикл в ремонт.

Обладая классическим типом мышления, рассказчик не понимает, почему Джон предпочитает потратить деньги и время на то, что может быть легко исправлено.

Однако вскоре рассказчик понимает, что причина, по которой Сазерленды отказываются понимать работу мотоцикла, заключается в том, что они возмущены неуклонным вторжением технологий в их жизни. Их отказ иметь дело с техникой – просто способ борьбы с этим.

В целом, романтиками движут эмоциональная, вдохновляющая, творческая, креативная и интуитивная стороны жизни. Сильные стороны классического мышления для романтически-мыслящих людей рассматриваются как слабости. Они видят человеческий опыт не как нечто предсказуемое и контролируемое; напротив, жизнь полна хаоса и эмоций, всего того, что классические мыслители игнорируют или пытаться контролировать.

Рассказчика приводит в недоумение то, что его друзья восхищаются мотоциклом как красивым объектом, отвергая его эффективность мощной машины. Романтики часто ценят эстетику больше практического применения. Понять машину для Сазерлендов означает просто разрушить ее красоту!

Двойственная природа Федра, вылеченного «сумасшедшего», преследует классический разум рассказчика

Во время путешествия рассказчик начинает вспоминать и открывать части своей прошлой личности, которую он называет Федр – «сумашедшего», вылеченного электрошоковой терапией.

Федр был профессором английского и изучал философию. Он боролся с противоречием классического и романтического мышления.

Он начал с изучения наук, но быстро разочаровался в акценте на рациональности и показной самоуверенности.

Федр понял, что за каждым объяснения всегда скрывается бесконечное количество других возможных объяснений. И стал искать другие способы понимания мира.

Однако, когда он начал испытывать и ставить под сомнение существующую систему мышления, он также начал демонстрировать все более антисоциальное поведение и даже признаки психического заболевания.

Федра поместили в психиатрическое заведение и прописали пройти электрошоковую терапию для «излечения».

Очнувшись много месяцев спустя, рассказчик немногое помнил о Федре и его мыслях. Он оставил свою должность преподавателя в университете, и переехал вместе с женой и сыном.

По словам рассказчика, психический «срыв» Федра, который некоторые люди считали болезнью, требующей лечения, в других культурах могли бы увидеть, как глубокий момент или период просветления.

Рассказчик разрывается между борьбой с возникающими вновь и вновь воспоминаниями Федра и их принятием. Контраст между его взглядами на жизнь и перспективами Федра создает напряжение, которое не спадает до конца истории.