Ежедневник. Полный текст

МАРТ – теплом повеяло

И вот я стою во дворе своего дома и смотрю на закат. И вдруг я понимаю, что на меня, на весь этот город надвигается весна. Огромное количество теплоты нависает над головой. Наверное его можно исчислить, но это совершенно ни к чему. Дотаточно посмотреть вокруг и обнаружить, что всё что тебя окружает жадно вбирает это тепло. Вот эти деревья, вот этот дом и этот автомобиль… И как же жалок человек полагающий, что своей тепловой пушкой он может сравниться с этой массой тепла и света. Какое тут участие человека в глобальном потеплении? Даже если это потепление действительно есть, какова в нём роль человека? Она ничтожна.

01 марта – мистер Икс

Всегда полезно задуматься о том, что празднуем. Борьба с наркобизнесом и борьба с наркоманией это две разные борьбы.

Наркомания некоторая общественная девиация спровоцированная самим обществом. Как бы не выглядел отход от реальности в мир грёз и фантазий, но он всегда только ответ особи на неприятие его стаей. Бороться с наркоманией возможно только путём вовлечения в жизнь.

А наркобизнес это борьба за распределение ресурсов. Только бизнес, ничего личного. И с ним бороться бесполезно, потому что спрос рождает предложение.

Романтический герой Анри де Шатоне поучал барона де Кревильяк: не всё продаётся!!!

А барон ему на это отвечал: но всё покупается…

И сколько бы я не симпатизировал герою, согласиться всё-таки следует с бароном. Очищенный от праведного гнева (торгаши) акт купли/продажи всего лиш обмен, а деньги всего лишь эквивалент. Правда заключается в том, что все и всегда обменивают свою заботу, внимание, навык и интерес на поддержку, участие… заботу и внимание. Всё остальное только мишура и антураж… включая деньги.

02 марта – Идеократия

За год до рождения Михаила Сергеевича в газете «Правда» была опубликована статья Генерального секретаря ЦК ВКП (б) «Головокружение от успехов. К вопросам колхозного движения». Там про осуждение «перегибов на местах» в деле коллективизации сельского хозяйства. Перегибами было названо уничтожение крестьянства, а ответственность за раскрестьянивание была переложена с верховной власти на местное самоуправление. Весь последующий советский и постсоветский опыт управления последовательно закрепляет идею безошибочности принятых наверху решений. И чем выше верх тем безошибочней решения.

Это наследие планового хозяйства никуда не делось. Некоторая трансформация всё же произошла. От идеи рассчитать потребности в гвоздях и в туалетной бумаги верховная власть отказалась. Но от формирования планов устроения лучшей жизни и механизмов реализации этих планов ни в коем случае. Иначе чем ещё объясниеть поиск национальной идеи, а так же стремление государства заменить собой личную жизнь своих граждан.

Государственное управление в российском изводе понимается как навязывание населению определённых алгоритмов хозяйственной, экономической и бытовой деятельности. Эффективность этих алгоритмов принимается исключительно верной на том основании, что они продиктованы властью. При таком положении вещей из процесса формирования производственных отношений и технологии производства сами производители исключаются.

Порочной в этой системе отношений является сама идея котлована здания всеобщего благоденствия. В навязываемой властью идее тотального контроля исполнения собственных планов кроется отрицание созидательной силы общества. Власть всеми возможными способами пытается доказать обществу, что без его направляющей и руководящей роли жизнь страны невозможна. Но это ложное утверждение. Результатом этой идеи мы имеем глубочайший экономический кризис, война, тотальное воровство и беспередел… Дальше будет только хуже.

03 марта – Волшебство

День ожидания чуда – перманентный праздник россиян. А чудо это волшебная щука, которая рано или поздно обязательно появится и по её велению всё будет.

Я с нежностью вспоминаю эпизод из своей студенческой жизни конца восьмидесятых годов, когда в редакцию «Ритма» пришла милая девочки Юля и принесла стишок., которого я, естественно, не помню, но идея его была в том, что вот ещё чуть-чуть, ещё шажок, ещё немножко и случится чудо преображения нашей жизни. Всё случится!

Вера в светлое будущее, которое только и может случиться как только по мановению… не важно чего: волшебной кнопки, чудесной палочки или магического порошка, но точно само придёт («…сами придут и всё дадут»), потому что никак по другому просто не может быть. Милое, на первый взгляд, ощущение праздника жизни, который вот-вот случится. Но это только на первый взгляд

Чуда не случится от того, что чудесным образом поменяется власть. Я вам больше скажу. Этот колобок который от Мамая ушей, и от Наполеона ушёл, и от Гитлера ушёл, ушёл и от многих других внезапно уверовал, что нет него никакой лисы… не родилась ещё. Но чуда не будет…

04 марта – Буратины

В 2006 году в этот день была запущена социальная сеть «Одноклассники». У меня там есть страничка, но я там ничего не пишу. Поговорить не о чем и не с кем. Я и Вконтакте покинул по тем же причинам.

На ФБ меньше глупостей и жлобства. Возможно это особенность моего пузыря, который можно настраивать и фильтровать без того, чтобы кого-нибудь обидеть. Правда и здесь постоянно натыкаешься на людей, которые разговаривают сами с собой. Разговаривают невнятно, а когда пытаешься выяснить у автора, что именно он хотел сказать, натыкаешься на истерические реакции типа: «ОЙФСЁ, вы меня не понимаете…» – Ребята! Если я вас не понимаю, значит вы не можете объяснить.

Ещё раздражает это зацикленность, когда люди давят одну тему в одном ракурсе о чём бы не зашёл разговор. А между тем интерес всегда вызывает множество ролей и множество смыслов. Из этого возникает множество целей и множество действий.

Твердолобая верность себе превращает любой диалог в какое-то бессмысленное бодание…

05 марта – Симулякры

В день сегодняшний в 1711 году указом Пётра I был учреждён сенат. В европах же есть и нам надо. И будет он оглашать правила, которые мы усанавливаем. С того и повелось, что сенаторы наши существуют для оглашения и аргументирования всех бредовых властных идей. А идеи лишённые обратной связи всегда бредовые.

Не таково значение парламента в истории человечества. Законодательный орган своей основной функцией имеет обсуждение и принятие (или НЕ принятие) законов, по которым уже житвёт общество. Согласно сформировавшейся мировой традиции парламент является составной частью общей системы разделения властей и функций. Вот без этого разделения всякий институт становится не функцией, а фикцией.

Разделение подразумевает независимость: парламента от капитала, суда от парламента, прессы от аппарата насилия, а всех их вместе от президента. Вот эта самая независимость обеспечивает диалог различных общественных страт, слоёв и категорй (которые в отличии от классов имеют некоторую субъектность) граждан в котором (диалоге) общественные проблемы как-то согласовываются (да вот хотя бы на кухнях) и приходят к консенсусу. В нормальной системе всякий гарант и представитель роль имеет вполне номинальную, а уж никак не руководящую или направляющую. Но если никаких страт, слоёв и категорий граждан нет, а есть один человеческий фарш, то и разделять все государственные функции нет никакой надобности…

В головы сограждан старательно внедряется мысль, что фарш невозможно провернуть назад, но реальность в том, что в социальном плане «фарш» только метафора и при изменении обстоятельств он легко трансформируется в общество. Есть фарш – есть великий и ужасный, нет фарша – нет великого и ужасного.

06 марта – Организовать и возглавить

В этот день в 1973 году совместным постановлением Секретариата ЦК ВЛКСМ, коллегии МВД СССР и коллегии Министерства просвещения СССР было утверждено положение об отрядах юных инспекторов движения (ЮИД). И по стране расплодились всевозможные: «Юные помощники ГАИ» «Юные дзержинцы», «Юные друзья милиции», «Знатоки правил уличного движения» и т. д.

Казалось бы ну что плохого в том, что школьники станут реализовывать свою любознательность через участие в каком-то кружке по интересам? А плохого здесь то, что это не кружки по интересам, а совершенно идеологическое мероприятие. Смысл которого не в декларируемой пропаганде правил дорожного движения, а в социализации (советизации) детского сознания.

Видимо комсомола с пионерией уже не хватало чтобы держать под контролем подрастающее поколение…

07 марта – Бедолаги

Сегодня День прогуливания уроков. Следуя своей привычке поиска неожиданного ракурса я задаюсь вопросом: почему отказ от учёбы ну хоть на денёк считается праздником?

Праздником становится любое, временное или постоянное, освобождение от гнёта. Значит посещение и отбывание времени уроков обуза? Да почему же? Да потому, что наша школа не является образованием. Почемупотомушта у современной российской школы (хоть средней, хоть высшей) одна задача. И это не образование, а СОЦИАЛИЗАЦИЯ!

Понятие это включает и первый опыт общения ребёнка с государственной системой, и приспособление к условиям выживания в агрессивной среде, и воспитание патриотизма, и внедрение в сознание конформизма, как единственно «нормальной» формы общественных отношений, и приобретение опыта лизоблюдства и ещё множество полезных для взрослой жизни умений и навыков. Кому же в пору своего счастливого детства всего этого хочется?

Государство, правда, дня этого на официальном уровне не поддерживает, справедливо полагая, что гражданин россии должен стойко переносить все тяготы и лишения обучения.

Остаётся пожелать отрокам с отроковицами стойкости в поцессе выработки личного иммунитета к общепринятым скрепоносным ценностям, поклонению традициям и вере в светлое будущее принесённое волшебником из голубого вертолёта.

Никто не даст вам избавленья ни бог, ни царь и ни герой. Воспитывайте в себе скептическое отношений ко всему, что вас окружает. Путь к истине лежит через сомнение. А ценность истины признают все. Даже те, кто врёт как дышит.

08 марта – Потребности

Поздравляю всех, кто чувствует себя женщиной раз в году!

Празднике этот сначала он назывался днём работницы! То есть если ты безработница, то это не твой праздник. В этом проявляется коммунистическое отношение не только к женщине, а и к человеку вообще. Коммунистический человек должен быть хорошим работником. От него по способностям – ему по потребностям. А чтобы не возник дисбаланс, потребности надо определить. Есть где жить? Ставим галочку. Выполнено! Есть что есть? Галочка. Есть что одеть? Опять галочка. Есть где работать? Прекрасно! Вот ваши потребности и удовлетворены! Ах да… вам ещё надо отдыхать… Вот вам отпуск, воскресенье и незатейливые песенки. Для наиболее неудовлетворённых есть ещй алкоголь и кружки по интересам. Всё! Хватит. Утритесь и уймитесь.

Такое светлое будущее придумал великий Маркс, но он прекрасно понимал, что добровольно в него никого не заманишь, и в качестве инструмента приведения человечества к коммунистическому знаменателю придумал диктатуру пролетариата, могильщика и надсмотрщика. Человечество дружно покрутило пальцем у виска и отдав должное экономическому гению автора забыло о светлом коммунистическом будущем.

Не таковы оказались наследники викингов с их истовостью и беспредельностью, ради идеи им себя не жалко. Когда для вас главное молитва до полного расшибания лба, вам самое место в коммунизме. И россияне туда неуклонно движутся, не взирая на логику и здравый смысл. Наши, навсегда застрявшие в пубертатном периоде, обречены на коммунизм в самом его мрачном изводе… и это печально.

09 марта – Выгода

В 1776 году в Лондоне в этот день вышла книга шотландского экономиста Адама Смита «Исследования о природе и причинах богатства народов». Главное значение этого труда состоит в том, что экономика стала рассматриваться как система, в которой действуют объективные законы, поддающиеся познанию. В общественном обывательском сознании эта идея была формализована тезисом о «невидимой руке ранка». Ну в том смысле, что законов мы не видим, но они действуют.

Но, в парадигме всеобщего дуализма, если есть рука невидимая, то должна быть и видимая. И если невидимая рука ассоциировалась с мышлением научным, т.е. критичным, то видимая рука должна была ассоциироваться с антогонизмом критики – верой. Религиозное сознание персонализирует невидимую руку и делает её зримой. Вот создатель, вот создание его руки. И мы не станем ждать милости от природы, а возьмём дело формирования общественных отношений, частью которых является экономика, в свои натруженные видимые руки.

Сила науки в том, что мотивация булочника работает на любых уровнях, от частного предпринимательства до международных корпораций, а железная рука строителя справедливого общества не работает… Увы.

10 марта – Сон разума