Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология

– Что Свами еще об этом говорил?

– Свами сказал, что Он придет в форме Сатья Саи, когда белое станет красным. Это означает, что тогда все мудрецы и святые спустятся с Гималаев и придут к Его стопам. У нас будет еще один шанс видеть Его в физической форме. Если ты на самом деле следуешь Ему, если ты очистишься, то ты получишь это. Потому что сейчас период, когда кали-юга поворачивается к сатья-юге. В это время Бог приходит в физической форме. И все святые и йогины молятся, чтобы Он принял любую форму, даже растения или животного – кого угодно.

– Ты долго был в контакте с Саи Бабой. Ты просил Его о чем-либо?

– Да. Я просил Его об Атма-джняне, то есть о самореализации. И Он обещал мне это. Но когда это случится – неизвестно. Свами может сказать: «Завтра», но есть много завтрашних дней. Ты можешь спросить точное время, и Он даже пообещает, но часто это просто Его лилы (игры). Студентов, которые были рядом с Ним, утомляют вопросы о том, в каком часу Свами просыпался, что Он ел и так далее. Свами вообще не спит! Как я могу сказать, в каком часу Он просыпается, если Брахман вообще не спит! Как сказано в Бхагавад-Гите, «Даже святые люди не могут понять Меня».

– Это, кстати, отвечает на вопрос, почему те люди, которые были близко к Нему, не защитили Его, когда Его тело страдало перед уходом…

– Нас очень часто спрашивают об этом. Люди не понимают, что к Нему в принципе никто даже подойти не мог без Его воли, а тем более заставить Его есть, пить, что-то делать или не делать или изменить Свои планы. Мы были близко к Нему лишь физически, но кто может быть близко к Нему по-настоящему, по уровню сознания? Мы могли делать рядом с Аватаром все что угодно, но случается только то, что Он решает. Все случается в соответствии с Его планом, а не с нашими желаниями! Не все верят, что Он – Бог. И кто может не верить, а осознать то, кем на самом деле Он является? И сколько людей на самом деле следует тому, что говорит Свами?

– Может быть, расскажешь несколько историй?

– Хорошо. Я знаю много историй, случившихся в Путтапарти. Например, такая история. В Ашраме в норде на втором этаже жила одна семья, муж и жена, оба преданные Свами. Однажды женщина начала громко плакать. Оказалось, что ее муж умер прямо в комнате. Люди начали готовиться к похоронам, но она заперлась изнутри и сказала: «Я открою, только если сюда придет Свами». И она осталась в комнате вместе с телом. Кто-то рассказал Свами, что она не открывает дверь, и спросил, что делать. Свами сказал: «Я скажу вам завтра, подождите». Спустя два дня Он пришел в этот норд. Свами постучал в дверь, позвал женщину и попросил ее выйти. Она вышла, а Он зашел внутрь и запер за Собой дверь. Я не знаю, что там случилось внутри. Но когда спустя полчаса Он вышел, мужчина ожил и сидел в кресле, живой! Все были просто в шоке.

Столько есть разных историй! Когда мой отец впервые приехал в Путтапарти, Свами спросил его: «Ты хочешь увидеть нечто особенное?» Отец сказал: «Я знаю, Ты можешь все что угодно, потому что Ты – Бог». На следующий день Свами позвал его внутрь Своего дома. Тогда еще не было большого зала. И в доме Свами сказал ему: «Смотри, Я сейчас взлечу». И Он взлетел в воздух. Ну, знаешь, воспарил в пространстве. Мне кажется, что тем, кто готов к таким вещам, Он это показывает.

– Что, по твоему опыту, означают материализации?

– Вот люди хвастают друг перед другом: «Свами материализовал мне кольцо с бриллиантом. Материализовал серьги, джапамалу или что-то еще». Они думают, что это им награда. Но это не так. Они не знают внутреннего значения этого. Материализация такого предмета означает, что в будущем им предстоит столкнуться с какой-то неприятностью. И Свами материализовал кольцо, чтобы уменьшить их проблему. А они хвастаются: «Мне дали цепочку, мне дали кольцо с бриллиантом…»

Вот еще одна история о том времени, когда в Гуджарате случилось землетрясение. Свами тогда отправил пятьдесят грузовиков с пищей, одеждой и другими материалами для пострадавших от этого стихийного бедствия. Мой отец поехал в одном из грузовиков. Когда они добрались до Гуджарата, он был шокирован. Он увидел трехэтажное здание, которое было полностью разрушено. Сквозь развалины стен можно было увидеть, что было внутри. Они зашли в эти руины и увидели там много трупов. Отец начал молиться Свами: «Зачем Ты послал меня сюда? Здесь многие люди плачут, они готовы броситься на нас, потому что они голодны. Мы привезли им еду и прочее, но в этих руинах нам даже некуда поставить наш груз». Тогда кто-то показал им, где полицейский участок, и они отправились туда. Там полицейский спросил у них, почему они перегораживают дорогу. Они показали фото Саи Бабы и сказали, что Свами прислал их из Ашрама со всем этим грузом для помощи нуждающимся. Этот полицейский оказался преданным Свами, и он разрешил им там остановиться. И они стали искать помещение, чтобы разместить все вещи, которые были привезены. И увидели недалеко что-то вроде склада. Перед этим складом сидел какой-то человек. Мой отец подошел нему и спросил: «На каком языке вы говорите?» А тот человек спросил у него: «А вы сколько языков знаете?» Мой отец сказал, что знает хинди и английский. Тогда человек начал говорить на хинди. Отец попросил у него разрешения разместить груз в этом здании. Человек сказал: «Здесь все открыто» – и после этих слов просто растаял в воздухе на глазах у моего отца и еще одного преданного. Они поняли, что это был Свами. Они пошли в здание и обнаружили, что оно открыто, а ключ и замок лежат внутри.

Свами создает ситуации и помогает своим преданным эти ситуации пройти. Он не оставит вас, если вы верите Ему и преданы Ему. И не важно, были вы с Ним рядом физически или нет. Вы могли вообще ни разу не быть на даршане в Ашраме, но точно так же получать Его милость, Его благодать. Все мы существуем в Его сознании и одинаково близки Ему.

– Скажи, давал ли тебе Баба опыты самадхи, растворения, опыты просветления?

– Конечно! Свами очень легко напрямую давал такие переживания и опыты. Все Его студенты имели это. А также все преданные, кто по-настоящему этого хотел.

– Как бы ты описал это состояние?

– Можно долго говорить, но если дать краткое определение, то это – Свет за светом.

Имран Мусаханов, Россия

– Как ты пришел к Саи Бабе?

– С самого детства я ощущал нечто таинственное, невидимое глазу, что меня сопровождало. Ближе к шестнадцати годам я познакомился с восточными системами оздоровления и боевых искусств. Меня это очень сильно поглотило, потому что в этом я видел что-то близкое, родное. Вместе с этим я изучал направления, которые были связаны с религиозными аспектами разных конфессий. Через какое-то время я вдруг почувствовал, что знаю все это, как бы вспоминаю это. Однажды я вошел в глубокое духовное состояние, в котором я осознавал все очень объемно, очень необычно. В этом состоянии я оказался в незнакомой местности. Я физически ощущал лес, в котором я находился. Было темно. Затем впереди показался свет, и я пошел на него. Я увидел необычные строения в форме лингама. Внутри горел тот свет, который я увидел издали. Центральные ворота были открыты. Когда я вошел, то увидел множество людей, сидящих на мраморном полу в разных позах. Кто-то сидел в лотосе, кто-то – в полулотосе, кто-то – на коленях, как мусульмане, когда делают намаз. Кто-то лежал, распластавшись. Все было чисто, спокойно, все тихо медитировали. Я подумал: «Интересно, какую они практику выполняют, что они делают?» Как только я об этом подумал, все эти люди стали воспевать очень громко звук Ом, и вместе с этим они вдруг ожили и стали активными. В этот момент задрожали стекла, и все здание содрогнулось. Это был сильнейший гром, грохот. Происходящее походило на землетрясение. Какая-то сила меня развернула в другую сторону, у меня по спине прошел холодок. Я упал на колени – точнее, не я, а какая-то колоссальная сила меня поставила сама, но очень аккуратно, без насилия. И мои губы сами, без моего желания, произнесли: «Бог». Передо мной стоял человек невысокого роста, одетый в плащ цвета индиго. За ним стояли ангелы. Из-под капюшона выбивалась пышная копна волос. Я не знал, кто это такой. Он посмотрел мне в глаза и поймал мой взгляд так, что я полностью растворился в Его взгляде. Эти темные глаза были такие бездонные, глубокие, и Его взгляд был вселенски глубок. И когда Он зафиксировал на мне Свой взгляд, ни одной мысли у меня больше не осталось. Он поднял руку и трижды произнес: «Ты должен, ты должен, ты должен». Я это воспринял как дхарму – долг перед Богом, перед миром и перед самим собой. Это было глубокое посвящение. Меня подхватила мощная сила. Я не могу описать это состояние – нет слов, чтобы это описать. И когда я вышел из этого состояния, то понял, что на меня посмотрел Бог! С этого момента я знал, что Бог ко мне приходил и ничто не могло меня переубедить. Чуть позже я узнал, что Его зовут Сатья Саи Баба.

– Каковы твои памятные моменты от поездок в Ашрам?

– Самые памятные моменты у меня астральные. Саи Баба ко мне очень часто приходил в иннервью. Все контакты с Ним – просто потрясающие. С некоторыми из них я до сих пор не могу разобраться: Свами непостижим! Тем не менее физические поездки в Ашрам тоже были необыкновенно важными для меня. Каждый день пребывания в Ашраме для меня был драгоценным. Я все время чувствовал, что Свами постоянно уделяет мне внимание. Оно было направлено на то, чтобы успокоить мой ум или пробудить духовность.

В первый приезд я привез с собой своего младшего брата, инвалида. У него было очень много кровоизлияний. Но, независимо от этой поездки, каждый раз, в самых тяжелых ситуациях, перед тем как брат попадал в реанимацию, Баба приходил накануне ночью и предупреждал об этом.

– То есть Баба помогает не только тебе, но и всем членам твоей семьи?

– Да. Более того, однажды Баба спас мою мать от смерти. Он это сделал непостижимым для человеческого ума образом. Не буду сейчас рассказывать всю историю, но Свами изъял гематому из головы моей матери на астральном плане. Баба заранее показал мне очень большое количество запекшейся крови внутри ее головного мозга. Он пришел накануне ночью и сказал: «Я помогу». Утром мать очень сильно упала, ушиблась, получила множество переломов. В числе прочих травм у нее был пробит висок. Это был сильнейший удар. Я занимаюсь восточной медициной, я – йога-терапевт. Вместе с моей супругой, которая по профессии врач, мы просто сделали заключение как врачи, что эта травма была несовместима с жизнью. Однако Саи Баба, заведомо зная, что это произойдет, изъял у моей матери гематому на астральном плане, и она физически не кристаллизовалась. Благодаря этому моя мать выжила.

– Можно сказать, что Баба не просто помогает вам, но и спасает.

– Да. Поэтому мои памятные моменты с Бабой выглядят таким, например, образом: у моего брата была сильнейшая контрактура в суставах. Ни один врач не мог что-либо сделать с этими суставами. У него было тяжелое заболевание, похожее на полиартрит. Ноги и руки были согнуты, они не разгибались и не сгибались много лет. То есть брат практически не мог пользоваться суставами. За два месяца пребывания в Ашраме Свами два раза приходил к нему в иннервью, проводил с ним манипуляции, работал. И в течение этих двух месяцев суставы моего брата восстановились, они стали работать, стали полностью разгибаться и сгибаться! Это конкретное физическое доказательство работы Свами. То есть для достижения полного исцеления не было ни употребления каких-либо препаратов, ни каких-то процедур, ничего. Только работа Саи Бабы. И таких чудес – огромное множество.

– Кроме исцелений, расскажи об опытах сознания со Свами.

– Могу рассказать, как Свами мне дал вселенское самадхи. Это случилось еще до моей первой поездки в Ашрам. Баба пришел ко мне в иннервью как сиддх. То есть Он не был в привычной оранжевой одежде. На Нем были рудракши, браслеты, у Него были очень длинные ногти. Он выглядел как человек, пребывающий в аскезе, как какой-нибудь странствующий сиддх, который медитирует в пещерах. Я крепко Его обнял и сказал: «Свами, я Тебя очень люблю. Я давно ждал Тебя. Спасибо, что Ты пришел в мою жизнь». В этот момент Свами меня тоже обнял и начал сжимать – так крепко, что я просто не мог дышать. Я не мог произнести ни слова! Я мысленно посылаю Ему вопрос: «Свами, что Ты делаешь? Я уже не могу дышать, мне уже воздуха не хватает». В этот момент Баба сжал меня настолько сильно, что я, потеряв сознание, вместе с Ним взорвался на мелкие атомы, на бесконечное количество светящихся точек, каждая из которых была частью вселенной. И каждая святящаяся точечка этой субстанции одновременно осознавала, что она и Свами находятся в вечном единстве. То есть вся вселенная проявилась как единый пласт.

Я был и Бабой, и собой одновременно. Но Он, что интересно, сделал все так, что я мог остаться немножечко дистанцированным, не полностью растворившимся в этом единстве со вселенной, чтобы осознавать себя как вселенную. Когда я это все понял, единство стало сильнее. Возникло ощущение, что я есть эта вселенная, всеобъемлющее сознание, где в единстве пребывает бесконечное количество ярчайших световых частичек, которыми были и я, и Саи Баба. Мне было дано прочувствовать состояние, когда все есть во всем, где ты осознаешь себя и это единство с Богом как самого себя, или себя как все во всем. Это – опыт полного растворения, но при этом – полного присутствия. Это состояние, когда ты один, один без второго. Это то состояние, когда ты осознаешь: «Я Есмь» присутствует. При этом вселенная, которую мы знаем как объемность, как нечто присутствующее, не является этим. Ты являешься основанием этого всего – являешься тем, кто создал это, тем, кто проникает везде. Ты – тот, кто есть все во всем в этот момент. Это – абсолютный свет Параматмы, ярчайшее состояние присутствия в этом свете. Ты есть этот свет, и этот свет есть Творение. И ты сам и есть этот Творец! И тогда я из себя произнес вибрации Ом. И все это мироздание снова свернулось в мое физическое тело. И я обнаружил, что лежу посреди комнаты в непонятном положении, и долго после этого не мог почувствовать свое тело. Потом, через некоторое время, системы организма заработали, появилась чувствительность в ногах. У меня было четкое ощущение, что мое тело обновили в тот момент – оно было собрано заново. Тело взорвалось и было собрано снова. Это непостижимые вещи. Объяснить это сложно. Я поблагодарил Свами за такой опыт. Могу сказать, что моему телу и моему эго все это было крайне неприятно. Но когда я был в осознании всего этого, я испытал величие Бога.

– А как не просто рассказать, но и передать людям те переживания, которые в нас есть?

– Рассказов о таких состояниях – множество. Но даже очень возвышенные люди, пытаясь что-то такое передавать, говоря об этом, все равно создавали образы. Наша задача понять, что Бог – это единственное существо везде и всюду – то, что является проявленным здесь и сейчас. Поэтому, если мы хотим почувствовать Господа, прочувствовать Его любовь, мы должны почувствовать то, что мы из себя представляем. Это состояние, когда вы всецело ощущаете себя самого. Нужно понять, что существует один элемент – это Бог! И Он выражен как все то, что мы чувствуем, видим и слышим. Он не где-то – Он здесь. Он здесь всецело заполняет нас. Для меня воздух, которым я дышу, – это Господь. То, на чем я сижу, – это Господь. То, что ощущается мною, и я сам, как таковой, – это Он. Если говорить об этом, то, конечно, существует двойственность в этом.

Но когда вы закрываете глаза и погружаетесь всецело в ощущение Его присутствия, тогда ум, который сам по себе существует как иллюзия, погруженный в это растворение, – исчезает. Остается только Господь. Это и есть то, что называется «самадхи». Это состояние, которое всегда с нами, но его трудно поймать, потому что люди думают о том, что это надо специально искать. Чтобы почувствовать Господа, нужно не искать Его где-то, а просто быть внутри. Внутри и в ощущениях. И тогда за пределами ума возникает чувство радости, ни с чем не сравнимое, – то, что люди называют сат-чит-ананда. Это – состояние чистого бытия, которое не делят на два, на три, на десять тысяч, а которое само по себе существует вне ума, за пределами всего. Человек, который хочет достичь этого, не может заставить себя прийти в это состояние. Но он должен сделать все возможное, чтобы это с ним случилось. Самадхи – это милость Бога. Медитации – это милость Бога. Это просто случается, потому что эта энергия всегда хочет быть с нами, она хочет всегда быть проявлена через нас. Но ум, как правило, все блокирует. Поэтому наша задача – погрузить разум внутрь себя так, как это дается мастерами, – теми, кто уже реализован. И таким образом, всегда есть возможность достичь единства с самим собой. После опыта самадхи внутреннее осознание того, кто я есть на самом деле, никуда уже не девается. Когда ты достигаешь центра самого себя, то лицом к лицу становишься перед тем, кто ты есть. И ты понимаешь, что ты никогда никуда не девался. А внешний мир – он всегда видоизменяется. Очень хорошо, если есть возможность сделать больше, создать больше красоты. Не специально, а следуя событиям естественным образом. События случаются. Поэтому, если мы сильно хотим что-то для себя, мы можем пытаться это сделать. Но если этого не происходит, то нужно просто отпустить мир, не держать его. Мы не принадлежим себе. Мы принадлежим миру, Богу, или Богу в мире. Это и есть служение.

– Кто для тебя Баба?

– Саи для меня – это служение, поклонение. Это – мантра, это мать, внутри которой все существует. Это то, что тебя ведет в жизни, и то, что служит тебе постоянно. Господь каждое мгновение служит нам, и мы должны то же самое делать. Мы должны понимать, что благодаря Ему мы дышим, потому что это Он дышит в нас.

– Как повлияли на тебя опыты со Свами?

– Моя прежняя жизнь прекратилась. В тот момент, когда я понял, что я – не то, что существует отдельно, человеческая жизнь – такая простая, личностная – просто прекратилась. Осталась та жизнь, которая есть и всегда была. Я практикую присутствие Бога в каждый момент. Все события, которые случаются, все ощущения, которые у меня возникают, – это и есть служение, это и есть присутствие.

– Как ты теперь воспринимаешь себя?

– Я не имею имени, не имею формы. Обычно это называют словом «атман». Есть такое понятие – атман. Как его описать? Мы не тело, не ум, не чувства, не жизненная сила, не прана, которая формирует это тело. Мы – сознание, которое находится за пределами всего. Но сознание – это инструмент атмана. Есть горизонтальная плоскость существования, а есть вертикальная – это когда вы ищете связь с Высшим в себе.

– Тем не менее ты постоянно приезжал в Ашрам, чтобы увидеть форму Бабы, чтобы попытаться попасть на интервью… Каким ты помнишь Бабу? Какой Он был?

– Я могу сказать следующее: Баба каждый раз был разным. Запомнить Бабу – это значит зафиксировать Его какое-то одно состояние, одно из бесконечности возможных. Я Его никогда не воспринимал как физическое тело. Потому что до того, как физически я увидел Свами, Он много раз приходил ко мне как Бог. И у меня уже с самого начала сложилось четкое понимание, что это – Господь. Но когда я увидел Его физическое тело, то понял, насколько умело это тело передает все эти божественные качества. Насколько Он был возвышен, настолько Он был и прост. Это был сплошной юмор, это были радость и веселье. Эти Его взгляды, периодически пронизывающее нечто, эти искры света, окружавшие Его… При этом Он все делал и с любовью, и с очень сильным давлением, если нужно было для нейтрализации эго, для духовной трансформации. Баба – это же наше восприятие, Он же зеркало наше. И ты четко понимаешь, что Он в этом всем еще и лилы Свои творит. Он просто радуется, наслаждается и смеется. Это – Его игра. И юмор Саи, конечно, необычен, совершенно необычен. Физическое тело Бабы было очень маленьким, но, когда ты близко к Нему подходишь, оно кажется очень большим. Он был маленький – около полутора метров. С копной волос Он казался чуть побольше. Но когда ты к Бабе близко подходишь, то оказывается, что Он – очень большой.

– Какие с Ним у тебя случались истории?

– Вот пример, как Свами Сам закручивает истории и Сам же наслаждается этими Своими божественными историями. Однажды в Ашраме русские приготовили для Свами выступление хора. Там были разные музыканты и большое количество певцов. Я играл на клавишных, благодаря чему сидел прямо напротив Свами. У нас было две розы, которые должны были подать Свами. Эти розы положили на мои клавиши, пока Свами еще не выехал. Одну розу должен был подать переводчик, а другую – координатор Саи-Центра. Перед самым выходом Бабы одну розу забирает координатор, а другая остается для переводчика. И тут мне Свами говорит изнутри: «У тебя же есть очень много просьб. Почему ты не попросишь у Меня? Прямо на эту розу проси. Это будет письмо из цветка, это будет письмо-роза». И я стал молиться, интенсивно концентрируясь взглядом на этой розе, и просить за всех тех людей, которые меня провожали, когда я уезжал в это святое место. За всех близких, за Дагестан. Тогда там были проблемы… В общем, все, что можно было, я вложил в эту розу. Эта роза была просто пропитана моей энергией просьбы. В этот момент один преданный, который сидел на веранде, вскакивает, на глазах у бедного переводчика хватает цветок и убегает, смеясь. И показывает издалека, дразнит, а потом кладет ее себе в карман. Переводчик покраснел и заплакал. У него была мечта: подойти к Свами и отдать Ему цветок. Переводчику просто стало не по себе. Его эго было задето, конечно. Он мне говорит: «Я же хотел, я мечтал отдать Свами розу!» Я отвечаю: «Послушай, если ты мечтал – значит, ты уже отдал. Ты же искренне в сердце этого хотел. Оставь это теперь на волю Бога». И вот на веранду выехал Свами. Координатор Саи-Центра поднес Ему розу. Свами коснулся цветка и сразу вернул его координатору. И затем подходит этот преданный, укравший вторую розу, на которую я молился, и передает цветок Бабе. Свами взял розу и долго на нее смотрел, поворачивал, считывал. В тот момент, когда Он смотрел, читал, у меня все в сердце переворачивалось. Это настолько было очевидно – Он четко знал все мои молитвы. Когда Свами принял этот цветок, то дал мне понимание: «Принято. Все молитвы приняты». Это было непостижимое состояние! К тому же здесь была такая лила Свами: преданный, укравший розу, не знал, что я молился на этот цветок. Он просто забрал розу у переводчика, потому что Свами так решил эту ситуацию. Мы дружно отыграли наш концерт. Свами сказал: «Я вас видел семь тысяч лет назад, тогда вы были гопи. Я снова вас всех собрал, потому что хотел видеть на Свой День рождения». Мы были счастливы. У меня появилась возможность сесть очень близко к Свами, пока все не пошли фотографироваться. Я подошел к веранде и сел. И мне очень захотелось дотронуться до ног Свами и сделать паднамаскар. Баба сразу же на меня посмотрел и телепатически говорит: «Зачем тебе делать паднамаскар – мы же с тобой едины. Кому ты хочешь сделать паднамаскар?»

– Да, ты же опыт самадхи уже получал.

– И я так и не сделал паднамаскар. А ум-то этого хочет, желание осталось. В общем, я был огорчен. И через некоторое время Свами пришел ко мне в иннервью и говорит: «Я тебе разрешаю сделать паднамаскар – делай». И я тогда наконец сделал это. Но вернемся к розе. После концерта мы собрались в клубе над столовой. Я, как и все мы, находился в состоянии радости и покоя, подаренным Бабой. Преданный, укравший розу, тоже пришел. Цветы, предложенные Бабе, он обычно раздавал преданным по лепесточкам. Но в этот раз он стал ерзать, искать кого-то. И я начинаю понимать, что это он меня ищет. Он видит меня и говорит: «Come». Я подошел, а он вынул розу из кармана и отдал ее мне. И я понял, что это Свами мне передал ее обратно, как продолжение нашего общения. И у всех возникает мысль: «Почему это Имрану отдали розу?» Этот преданный говорит: «Баба мне сказал розу отдать ему». Я спрашиваю у него: «А вы знаете, почему вам Баба сказал отдать цветок мне?» Он отвечает: «Я не знаю». И тогда я ему рассказал историю, как я молился на этот цветок. И он прослезился. Мы обнялись и с того момента стали дружить.

– Расскажи что-нибудь еще в том же духе.

– Чудес было очень много. Например, есть вещи, которые конкретно и реально доказывают, что Баба вездесущ. Вот история об этом. Однажды, во время пребывания в Ашраме, я собрался ехать в Гималаи, в пещеру Патал Бхуванишвер. Очень долго это место было закрытым. Эту пещеру Баба описал как небеса, и ничего, кроме небес. И мне вдруг очень сильно захотелось туда попасть. На даршане я говорю мысленно: «Баба, пожалуйста, благослови меня на поездку». И Свами повернулся ко мне и благословил. И когда я стал об этом рассказывать, набралось большое количество людей, которые хотели ехать вместе со мной. Я смотрю, что уже человек пятнадцать набирается, и понимаю, что это – ответственность. Я говорю: «Баба, я не могу такое количество людей с собой взять. Пожалуйста, благослови и этих людей, если Ты считаешь, что они должны со мной ехать. И Сам решай, кто должен поехать, а кто – нет, потому что я еду не знаю куда, на самом деле. Но сделай так, чтобы я точно знал, что Ты это благословил». Даршан еще не начался, но достаточно большое количество людей уже было в зале. Мы сидим и ждем выхода Свами. Я мысленно обращаюсь к Свами в своем сердце: «Баба, Ты за этих людей отвечай Сам. Потому что кто я такой, чтобы за кого-то отвечать? Однако чтобы я четко знал, что Ты меня благословил, пожалуйста, пусть сейчас… – открываю глаза и говорю: «Хотя бы вон тот человек» – показываю пальцем, а все же сидят спинами и я не знаю этого человека, – пусть тот человек встанет и даст мне материализованный вибхути». Я не знаю, есть у него вибхути или нет. Я просто это произнес.

– Для пущей уверенности.

– Да, усложнив ситуацию для Бога. Я же не знаю, есть ли у этого человека вибхути материализованный. Это же вообще ценность большая. Тем более что его я не знаю – он ко мне сидит спиной. Их вообще очень много, людей, сидящих рядами в мандире. И что ты думаешь? И минуты не прошло, всего лишь секунд десять. Оказалось, что у этого человека сидел на руках маленький ребенок. Его сзади мне не было видно. Вдруг этот ребенок вскакивает, хлопает отца по щекам и говорит: «Баба сказал, чтобы ты дал ему вибхути» – и показывает на меня пальцем.

– А сколько лет ребенку?