Оценить:
 Рейтинг: 4.67

Научная философия как она есть

Год написания книги
2017
<< 1 2 3 4 5 6 7 >>
На страницу:
4 из 7
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

В связи с этим, я скажу здесь просто крамольную вещь для многих профессоров от философии, после которой меня предадут философской анафеме и отлучат от философской церкви (ведь то, что сегодня творится в философии, иначе как церковью и назвать нельзя, потому что всё держится на сплошных фантазиях и вере в авторитеты). Крамола заключается в следующем утверждении: нет и не может существовать в принципе таких философий, как философия Аристотеля, Платона, Сократа, Канта, Гегеля, Ницше, Шопенгауэра, Маркса, Вебера да и вообще кого бы то ни было. Так как всё это и есть – «личностные философии». Научная же философия – безличностна, потому что её авторы не кто-то один, а все.

Каждый молодой философ должен вдолбить в свою голову этот принцип, чтобы стать настоящим философом. Нет и не может существовать никаких «частных философий», потому что любая «частная философия» ошибочна, так как ни один человек не может быть прав во всём, а философия и ложь, как мы выяснили, вещи несовместимые!

Поэтому, когда говорят о чьей-то личностной философии, то имеют ввиду либо какие-то частные постулаты философии, открытые этим конкретным философом, либо не философию как науку, а всего лишь мировоззрение этого конкретного философа, которое можно отнести к личностной философии, но никак не к научной философии. О принципиальной разнице между философией и мировоззрением мы поговорим в других главах, специально посвящённых этому вопросу.

Итак, наука философия должна стремиться к истине, выявлять и отвергать ложь, этим очищая себя. В философии, как и в любой другой науке, истины не рождались сами собой. Они выковывались в борьбе с заблуждениями. Иного просто не дано. Отсюда выясняется сама суть научной философии – поиск и выявление истины. Именно истины, а не любых каких угодно забавных идей, какие кишат сегодня в «учёных» философских трактатах и в современных учебниках по философии. Никакой другой сути научная философия не имеет и не должна иметь. У неё лишь одна суть – выявление истины! И, прежде всего, истины в себе самой через очищение от ложных утверждений, удаление с поля научной философии всех неистинных знаний и мировоззрений.

По сути философия как наука должна называться не «философией», а «филоистикой», то есть не «любовью к мудрости», а «любовью к истине». Но к этому вопросу мы ещё вернёмся в специальной главе. Также отдельно и более подробно будет разговор о сути, смысле, цели и основной задаче научной философии.

Глава 4.

С чего начинается философия

«Вовсе не обязательно делать из человека философа

прежде, чем делать из него человека»

(Ж. Руссо)

Здесь мы не будем рассматривать вопрос о том, как зарождалась античная философия и прочие подобные вопросы, которые каждый легко может узнать в любом учебнике по философии. Здесь мы рассмотрим вопрос о том, как зарождается философия в каждом конкретном человеке, как она возникает в мышлении юноши, который решил посвятить себя этой науке.

Бытует мнение, что для того, чтобы стать философом, нужно будто бы сначала прожить долгую жизнь и многое повидать. Поверьте, что это полнейшая чушь. Ни к мудрости, ни к философии это утверждение никак не относится. Безусловно, философами не рождаются, ими становятся. Но становятся философами не благодаря возрасту, а благодаря мыслям, и только мыслям. Причём, – своим, а не чужим мыслям. Кто-то очень метко заметил, что мудрость не в морщинах, а в извилинах. И это истинная правда. Хотя словосочетание «истинная правда» звучит несколько пародийно.

Для философии нет возраста. Для того, чтобы стать философом не нужно проживать долгую жизнь, для этого нужно всего лишь правильно мыслить. И ударение тут надо ставить на слове «правильно», потому что только правильное мышление даёт возможность понять истинность вещей.

Итак, поговорим о том, с чего начинается философия в каждом из нас. Я бы сказал, что философия начинается с детского вопроса «почему?». Если на этот вопрос следует умный, а главное честный ответ родителей, а не их глупые отговорки, типа: «так положено», или ещё хуже: «так бог сделал», то ребёнок вполне может вырасти философом.

Философия начинается с мысли. Но не с любой мысли, а с мысли о поиске истины, именно с того самого детского вопроса «почему?». Философия рождается тогда, когда рождаются сомнения. Тогда и появляется вопрос «почему?». Но особенность философии в том, что её не удовлетворяет любой ответ на этот вопрос, или ответ, который, казалось бы, сглаживает все противоречия. Нет, философию удовлетворяет только правдивый ответ, тот, который ведёт к истине, пусть даже от этого ответа противоречий становится ещё больше.

Философия начинается там, где житейская мудрость, казалось бы, даёт сбой, где жизненный опыт перестаёт удовлетворять потребности новых познаний, и требуется новый опыт для получения новых истинных знаний.

Философия – двигатель науки и прогресса. Не появись философии в классическом её понимании, не возникли и не развились бы в античные времена те науки, которые сегодня составляют фундамент научных знаний человечества. О том, что не существует ни одной науки без философии, мы ещё поговорим, а здесь отметим только то, что именно философия (и именно научная философия, другой просто не существует) способна рождать и развивать науки и научное мышление. Поэтому философия стоит не только в начале всех наук (математики, геометрии, архитектуры, медицины, физики, химии, кибернетики, астрономии, астрофизики и пр.), но также и в начале всех искусств.

Как же возникает философия? Она не появляется от чьего-то желания. Её не придумал какой-то человек. И даже Пифагор, называя себя философом, не является «отцом» самой философии, философии как явления. Он всего лишь ввёл термин, причём термин, который, к большому сожалению, уже давно не соответствует современному и истинному понятию философии, как мы уже говорили. И об этом ещё будет более подробный разговор.

Возникновение философии как науки происходит самопроизвольно естественным путём, не зависящим от желания индивида. Этот процесс происходит в каждом человеке без исключений. Только кто-то его поддерживает в себе, развивает, укрепляет и старается следовать ему, а другие игнорируют его, или даже заглушают, как мешающий приспособиться к повседневности.

Но так как зарождается философия в каждом человеке, то здесь не лишним будет вкратце рассмотреть сам процесс её зарождения, и понять, где она берёт своё начало. Знание этого аспекта особенно важно для студентов, желающих заниматься философией. Почему именно для студентов? Потому что их мышление ещё не окаменело, в отличие от мышления профессоров, и способно воспринимать всё новое. Поэтому каждый, кто хочет быть настоящим философом, кто хочет не только иметь диплом философа и повторять слова философов прошлого, но и найти в философии свой путь, развить её, упрочить как науку, – тот должен понять, как именно самозарождается философская мысль в каждом человеке, и как сама собой возникает наука философия.

Итак, с чего же начинается философия?

1. Неудовлетворённость. Первое, с чего начинается философия, – это возникновение неудовлетворённости. Как правило, это неудовлетворённость существующим положением вещей. Человека что-то не устраивает, и он начинает думать о том, почему всё происходит именно так, и возможно ли изменить существующее положение вещей таким образом, чтобы неудовлетворённость сменилась удовлетворённостью. Отсюда можно сделать вывод, что удовлетворённый философ перестаёт быть философом.

2. Сомнения. Второе, с чего начинается философия, – это возникновение сомнения. Человек начинает сомневаться в правильности существующего положения. Ведь если оно его не устраивает, то либо он сам какой-то неправильный, не такой как все, либо существующее положение вещей неправильное. Постепенно человек начинает замечать, что не одного его не устраивает то или иное положение вещей. Значит, не он один такой. Значит, положение вещей не соответствует желанию многих. Но как должно быть правильно? Он начинает искать ответы на свои вопросы, он хочет знать правду.

3. Потребность в правде. Третье, с чего начинается философия, – это возникновение потребности истины, правды. Поиск правды. С появления вопроса, с сомнения и желания разрешить это сомнение, у человека появляется желание узнать правду. И это желание неизбежно ведёт его к философии. Вести-то оно ведёт, однако не всех приводит, потому что путь этот проходит только по одной дороге, – по дороге правильного мышления. Едва человек начинает мыслить неправильно, как он сворачивает с этой дороги, уходит от философии в сторону, и может зайти в такие дебри, где нет места даже разуму. Увы, нередко и именитые философы, свернув с этой дороги, тут же приходят к абсурду. Именно поэтому нельзя наивно, на веру, воспринимать за истину подряд все высказывания даже таких именитых философов как Аристотель, Кант, Гегель, да и любых других.

4. Логика мышления. Четвёртое и главное обстоятельство, которое способствует началу философии, и на котором она, собственно, основана, – это правильное мышление. А правильное мышление достигается только одним способом – логикой. Логикой и ничем иным. Как только логика даёт сбой, ваше мышление терпит крах. Логика – это единственный фундамент, на котором стоит философия, как и все прочие науки. Едва вы начинаете добавлять в этот фундамент что-либо иное, какие-то «нелогичные примеси», то тут же всё здание ваших философских построений превращается в колосса на глиняных ногах, который упадёт от малейшего ветерка конструктивной критики. Поэтому никогда не удовлетворяйтесь тем, что первое придёт к вам в голову, не доверяйте на веру ни своим, ни чужим утверждениям, всё подвергайте сомнению и проверке на логику и истинность. Отсюда мы возвращаемся к тем атрибутам философии, о которых уже говорили, – к неудовлетворённости, сомнению и потребности правды. Так замыкается круг, образующий колесо философского мышления, способное катиться вперёд, туда, где ожидают новые истины.

Всё это с ясностью даёт понять, что философия не возникла на пустом месте, что она всегда и неизбежно появляется там, где есть свобода для сомнений и поиска новых истин. И там, где появляется философия, там развиваются науки.

Глава 5.

Философия и наука

«Тысячи путей ведут к заблуждению,

а к истине – только один»

(Ж. Руссо)

1. Что такое наука

К большому сожалению, даже сегодня, в третьем тысячелетии многие философы с учёными степенями полагают, что философия не является наукой. Скажем сразу, что это ошибочное, а следовательно – ложное представление о философии, и вы согласитесь со мной, дочитав эту главу до конца.

Давайте подробно рассмотрим этот очень серьёзный вопрос. Является ли философия наукой? Может ли она являться наукой? Должна ли ею являться?

Естественно, что для этого мы сначала должны разобраться с вопросом о том, что же такое наука. Чтобы понять это, обратимся к словарям и рассмотрим несколько предложенных определений термина «наука».

В «Википедии» даётся определение науки по книге А. Н.  Уайтхеда «Избранные работы по философии» (М.: Прогресс, 1990. 716 с.):

«Нау?ка – область человеческой деятельности, направленная на выработку и систематизацию объективных знаний о действительности. Основой этой деятельности является сбор фактов, их постоянное обновление и систематизация, критический анализ и, на этой основе, синтез новых знаний или обобщений, которые не только описывают наблюдаемые природные или общественные явления, но и позволяют построить причинно-следственные связи с конечной целью прогнозирования. Те теории и гипотезы, которые подтверждаются фактами или опытами, формулируются в виде законов природы или общества».

Это наиболее полное определение значения термина «наука». Приведём и некоторые другие определения, но они, в основном повторяют смысл уже сказанного, поэтому их источники не так уж важны:

«Наука – познавательная деятельность, направленная на выявление истины и систематизацию знаний. Наука всегда приводит к появлению нового знания».

Здесь очень важным является дополнение о том, что «наука всегда приводит к появлению нового знания». Это качество науки нужно запомнить, чтобы в дальнейшем примерить его к философии. Далее рассмотрим ещё несколько определений науки:

«Наука – это коллективный проект по собранию истинных знаний. То есть, один человек не может создать науку и завершить её в окончательном виде, как архитектурное строение, у него всегда есть как предшественники, так и последователи, следовательно, – наука всегда находится в развитии. Научное познание отличается принципиальной нацеленностью на истину».

«Наука – это область деятельности человека, которая ставит главной своей задачей выработку новых знаний, их практическое применение, систематизацию, развитие. Как правило, такая работа направлена на решение прикладных вопросов».

«Наука – это деятельность человека по выработке, систематизации и проверке знаний».

Ну и так далее. Подобных определений можно набрать добрую сотню. Нам здесь важно понять критерии научности, то есть указать на то, что именно позволяет назвать ту или иную область человеческой деятельности наукой или не наукой.

Итак, первое, что отличает науку от любой другой деятельности, это то, что наука направлена на поиск и систематизацию объективных знаний. Именно объективных, то есть истинных, а не любых, каких угодно. На основе этих знаний наука способна формулировать законы природы и общества.

Как наука выявляет эти знания? При помощи накапливания, сравнения, критического анализа и проверки полученных данных на практике. Поэтому второе отличие науки заключается в практической проверяемости любых её знаний и законов на истинность и применение их на практике.

Третье, что отличает науку от не науки (или лженауки), это возможность прогнозирования и получения новых объективных знаний на основе системы уже полученных знаний. То есть, саморазвитие.

Четвёртое, что отличает науку, это её способность отбрасывать устаревшие знания, не подтверждённые практикой, самоочищаться от лжи. Все неподтверждённые научные гипотезы и теории перестают быть научными и переходят в разряд научных заблуждений, или даже в разряд лженауки.

Пятое, что отличает науку, это то, что она всегда взаимосвязана с другими науками, то есть, способна влиять не только на своё, но и на их развитие; никогда не противоречит другим наукам, что особенно важно; а также способна порождать новые науки.

Вкратце повторим, какие параметры определяют любую науку:
<< 1 2 3 4 5 6 7 >>
На страницу:
4 из 7