Чтобы твои потомки и все родившиеся люди могли знать, насколько ты был велик и могуществен.
Интересно, а о моих великих предках ты можешь написать?
Конечно, о тех, кого помнишь ты и помню я.
А кого из них мы помним? Я помню только своего отца и, немного, деда.
И я помню их…
А о тех, кто были раньше них, ты сможешь написать?
Ну, если кто-то вспомнит о них…
А если никто не вспомнит?
Если никто не вспомнит, можно написать всё, что угодно великому вождю, и это останется в веках, ведь никто и не опровергнет!»
Сначала письменность и системы счёта и меры, стали применяться в торговле, постепенно распространяясь на прочие сферы деятельности человека. С накоплением письменных документов стала складываться и письменная история.
Так, с рождением идеи письменности, родился человек исторический, так возникла не только письменность, но и приписки к ней, как присказки человека, рассказывающего нам некую историю, приукрашивая её. Письменность же смогла раздуть эти присказки-приписки до необычайного размера, как мыльный пузырь.
«На базаре два дурака, один продаёт, другой покупает, каждый старается обмануть другого…»
Яркий пример: книга: «Бытие» «Ветхого Завета (ВЗ)» в которой прописана родословная дохристианского человечества от Сотворения Мира (СМ) до РХ, о том, что было задолго до рождения идеи письменности и появления таких наук, как история и археология, также счисление времени и хронология. Ровно такой же пример: «Евангелие от Луки» «Нового Завета (НЗ)», в котором прописан полный список предков Иисуса Христа по непрерывной отцовской линии от Адама, и это уже в письменный период. Мог ли человек знать всё это, если отбросить миф о Боге, сообщившем всё это пророку Моисею? Безусловно, нет: «живой памяти не снесть таких обилий», но подобными примерами переполнены многие памятники письменности, вслед за ними и истории.
Так, начиная с самого начала, родилась письменность с приписками, а на основе письменности с приписками возникла история с приписками.
В населённом человеческими сообществами мире, по желанию правителей, желающих иметь генеалогическое древо древнее и пышнее, чем у соседа, началась гонка за удревнением истории, что без письменности и представить себе было невозможно. Письменность с приписками, как и письменная история с приписками, начали: «бег по кругу», загоняя друг друга во всё более глубокую «древность». Этот механизм действует и до сих пор, чтобы удревнить историю, нужно сначала составить письменный документ с приписками. Далее, письменный документ поступает на стол властелину. Он, не удовлетворённый «своей древней историей», с гневом возвращает рукопись написавшему её, либо казнит его и передаёт его другому писцу, на глазах которого казнили предыдущего. Так написание генеалогии уходит на второй круг, и т. д. В результате рождается пышное генеалогическое древо, наподобие «Повести Временных Лет» с раскрашенными картинками. Надо ли говорить о том, что до изобретения идеи письменности подобных книг не существовало. Или вы ещё верите, что первочеловек Адам уже владел письменностью?
Письменность, как феномен, была изобретена человеком. Сегодняшнее человеческое общество уже не мыслит себя без письменности; человек сегодняшний считает: письменность у человека была всегда, во всяком случае, тысячелетия, в чём его убеждают учёные, работающие в этом направлении.
Но, когда у человека родилась идея письменности? В «Ветхом Завете (ВЗ)», книге «Исход» Бог-Создатель на горе Синай начертал на каменных скрижалях для пророка Моисея заповеди, т.е. письменностью владел; Моисей, пророк XIV века до Рождества Христова (РХ). разбил в порыве гнева эти скрижали, затем, по требованию Бога сделал новые и сам начертал заповеди Бога-Создателя под Его диктовку, следовательно, письменностью владел, либо овладел ею с Божьей помощью. Таково первое упоминание письменности в Библии. Версия, хотя и наивная, но другой нет.
Для написания письменной истории необходимо было изобрести способы отсчёта времени. Сначала, вместе с изобретением письменности, началась фиксация временных рамок в годах от события к событию, и только намного позже, конкретно, в XVI—XVII веках были изобретены механические часы для фиксации временных рамок в течение одного дня. Когда Христофор Колумб открывал берега Америки в 1492 году, часов при нём не было, но письменность была уже хорошо развита.
Время в сутках моряки фиксировали днями плавания в судовом журнале, а время в пределах дня днём фиксировалось по угловому положению Солнца на небе, ночью по угловому положению определённых звёзд с низкой точностью. Этот метод измерения времени был чисто астрономическим, его можно назвать первыми астрономическими часами. И сегодня мы синхронизируем наши часы с вращением Земли вокруг своей оси, пользуясь более совершенными, но теми же астрономическими часами.
Три сигнальные системы человека
Когда, как и для чего человек изобрёл письменность? Что сделала письменность с человеком? Какое место занимает письменность в сигнальных системах человека? И вообще, какие сигнальные системы существуют у человека разумного? В общем случае, их три.
ПЕРВАЯ сигнальная система, – органы чувств, присущие животному и человеку.
Органы чувств человека ничем не отличаются от органов чувств животного, ведь и сам человек принадлежит миру животных, хотя некоторые различия уровней чувств имеются: собака чувствует запах лучше человека, а орёл видит дальше человека и т.п., но это характеризует лишь тонкости уровня восприятия органов чувств живого организма.
Различают пять органов чувств, присущих животному и человеку: осязание, обоняние, вкус, слух, зрение. Органы чувств животного и человека предоставляют его мозгу живую, истинную, не искажённую ничьим влиянием внешнюю информацию о состоянии окружающей среды. Можно сказать, органы чувств не доводят до обладателя этих органов ложную информацию, хотя каждый индивид воспринимает эту информацию по-своему, пропуская её через свою систему фильтров восприятия, обусловленную личным опытом, а, в случае человека, ещё и воспитанием, и влиянием речи и письменности. Первая сигнальная система верой и правдой служит им всю жизнь, как фильтр поступающей информации, в том числе речевой и письменной.
«Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать…»
Нейроны рецепторов первой сигнальной системы животного и человека, специализируются каждый на своём потоке воспринимаемой информации, передавая их окончаниям нейронов головного и спинного мозга.
«Чувства и мысли человека умирают со смертью его первой сигнальной системы…»
Не вдаваясь в предположения о причинах возникновения у человека органов чувств, ставших основой для обретения речи и изобретения письменности, обратимся к сигнальным системам, возникшим исключительно у человека.
ВТОРАЯ сигнальная система человека – речь.
Обретённая человеком речь существенно расширила возможности человека, обеспечив ему колоссальное преимущество над окружающим миром животных. Многие животные вооружены органами слуха, даже превосходящими по своим возможностям органы слуха человека, вплоть до ультразвуковой локации летучих мышей и дельфинов; также животные способны издавать многочисленные звуковые сигналы для обмена информацией, но переход от обладания органом слуха и возможностью издавать слышимые звуки к возникновению речи, как способа коммуникации, для передачи с помощью речи огромного количества информации, развился только у человека, почему и появился человек разумный (Homo sapiens).
Какой объём информации человек может передать с помощью речи? Кажется, бесконечный, но это далеко не так. То, что человек воспринимает первой сигнальной системой, несёт в себе бесконечное количество первичной информации, передать которую с помощью речи полностью человек не в силах, иначе для передачи с помощью речи простого сообщения, не хватило бы и веков.
Речь существенно продвинула человека по эволюционной лестнице, став дополнительной информационной, второй развитой сигнальной системой исключительно человека. С помощью речи человек может передать информацию о любом чувстве, не имея возможности передать всё полностью, но понятную собеседнику, понимающему речь на основании собственного опыта «с полуслова». Процесс понимания речи развивается у человека всю жизнь, и у каждого человека имеет свои границы.
Словарь Вильяма Шекспира составляет примерно 12 тысяч слов, словарь дикаря из людоедского племени мумба-юмба составляет 300 слов.
Эллочка Щукина легко обходилась 30 словами.
«12 стульев»
Иехиел-Лейб бен Арьевич Файнзильберг (Илья Ильф, 1897—1937)
Евгений Петрович Катаев (Евгений Петров, 1902—1942)
Каждый человек на Земле нарабатывает в течение своего жизненного опыта собственный словарный запас, зачастую отличающийся на порядки от словарного запаса другого человека.
Если информацию, поступающую от органов первичной сигнальной системы, каждый человек воспринимает по-своему в полном объёме, но он не имеет возможности передать это восприятие собеседнику полностью с помощью речи, так как речевая информация об этом обрезана со всех сторон. Получив речевую информацию, человек, при общении с другим человеком, имеет возможность задать собеседнику вопросы и получить ответы на них, но полную картину, намёк на которую он получил из речевого сообщения, человек воссоздаёт в своём мозгу на основании полученного им в процессе жизни личного опыта, который у каждого человека свой. Каждый человек воспринимает речевое сообщение другого человека по-разному. Самое сложное в общении людей, договориться между собой.
Я вчера видел волка!
А какой он?
Ты что, волка не видел?
Как с помощью речи можно полноценно выразить образ, цвет, звук, вкус, запах, ощущения человека от всего этого? Никак, от слова совсем. Речь была развита человеком для коммуникативного общения в среде людей, как дополнительная сигнальная система, хотя человек с помощью речи может передавать команды и животным, например, собаке, или лошади.
«Ну, мёртвая», крикнул малюточка басом…
Николай Алексеевич Некрасов (1821—1878)
Художник может изобразить на холсте образ, увиденный им, передав цвет с некоторой степенью приближения. Цветной кинематограф постарается передать образ и цвет с большей степенью приближения, а звукозаписывающее устройство может передать звук, доносящийся до наших ушей, практически неотличимый от издаваемого человеком.
Но эти попытки передачи человеческих чувств и ощущений ничтожно малы в сравнении с собственной информацией от органов чувств простого человека, хотя наблюдающий и слушающий их человек находит в них много нового для себя, и в этом секрет популярности живописи, кино и звукозаписи.
Речь может только дополнить восприятие мира органами чувств, обогатив его словарным запасом, исчезающе малым в сравнении с безбрежным океаном чувств и мыслей самого человека. Речь даёт человеку возможность наделить любое своё ощущение неким словом, фигурой речи, понятным другому человеку посредством слуха, после того, как люди договорились об единообразном понимании значения этих понятий.
Речь, обретённая человеком в процессе его эволюции, дополнила и защиту человека от неблагоприятных явлений окружающей среды.
«Не трогай, там горячо!»