Сборник философских статей «Теория Всего „Система и Хаос“»

Сборник философских статей «Теория Всего „Система и Хаос“»
Артём Андреевич Ларин

Моя Философия уникальна тем, что я предлагаю такое устройство реальности, что идеальное и материальное в ней сосуществуют в гармонии.

Сборник философских статей «Теория Всего „Система и Хаос“»

Артём Андреевич Ларин

© Артём Андреевич Ларин, 2023

ISBN 978-5-0059-7544-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Здраствйте, уважаемый читатель. Эта так называемая книга – сборник статей, есть мой семи летний философский труд, а статьи я начал писать два года назад. Я решил пойти наиболее легким, но возможно удачным путем – выложить все статьи по порядку даты написания. Так вы сможете проследить как моя теория всего формировалась – вы проследите цепь рассуждений и логичсеких выводов. На этом я с вами прощаюсь и приятного чтения!

Парадокс

Все мы слышали о таком явлении, как парадокс, но не все задумывались: насколько это может быть важно. Обычно парадокс это интересная смысловая задачка или частая жизненная ситуация, например: «Сапожник без сапог». Но парадоксы случаются и в точных науках, таких как математика, а эта наука очень важна. Ведь любое событие, будь то движение поезда или падение кружки со стола и даже любое движение ваших пальцев руки можно описать числами. Очевидно, что все то, что происходит с числами, так или иначе может выразиться в реальных событиях.

Предлагаю освежить в вашей памяти пример популярного парадокса.

Парадокс неожиданной казни.

Однажды в воскресенье начальник тюрьмы вызвал преступника, приговорённого к казни, и сообщил ему:

– Вас казнят на следующей неделе в полдень.

– День казни станет для вас сюрпризом, вы узнаете о нём, только когда палач в полдень войдёт к вам в камеру.

Начальник тюрьмы был честнейшим человеком и никогда не врал.

Заключённый подумал над его словами и улыбнулся: «В воскресенье меня казнить не могут! Ведь тогда уже в субботу вечером я буду знать об этом. А, по словам начальника, я не буду знать день своей казни. Следовательно, последний возможный день моей казни – суббота. Но если меня не казнят в пятницу, то я буду заранее знать, что меня казнят в субботу, значит, и её можно исключить». Последовательно исключив пятницу, четверг, среду, вторник и понедельник, преступник пришёл к выводу, что начальник не сможет его казнить, выполнив все свои слова.

На следующей неделе палач постучал в его дверь в полдень в среду – это было для него полной неожиданностью. Всё, что начальник тюрьмы сказал, осуществилось. Где недостаток в рассуждении заключённого?

Так давайте рассмотрим и даже попробуем решить парадокс в принципе. Парадокс ставит условие «не логичность». Тогда мы все равно пытаемся решить и ставим условие «альтернативное логическое решение», и на этом мы обычно останавливается в ступоре. Но можно пойти дальше – пойти еще на уступки парадоксу. Это будет выглядеть как, альтернатива между" не логично» и «альтернативное логическое решение», и этой альтернативой является логичность в принципе.

Логичность в принципе это как бы логика логики, что является тем, что логика имеет смысл. Получается парадокс это смысл без логики.

Из науки Логики известно, что существует три варианта характера утверждения:

истинное доказуемое;

истинное недоказуемое;

ложное недоказуемое.

Очевидно, парадокс является истинным недоказуемым.

Давайте экспериментировать дальше. Возьмем два бинарных понятия, для удобства подойдут консерватизм и глобализация. Каждый из нас больше за то или за то. Представьте, что вы спорите с другим человеком именно по этой теме, то что бы вы не делали, доказывали свое или шли на уступки, вы никак не придёте к единому, конкретному мнению, вы будите спорить бесконечно, что принципе сейчас и происходит – этот конфликт как некогда актуален. И так у нас два бинарных понятия, которые, если рассматривать по отдельности, очевидно утопии, которые не имеют общего логичного компромисса. Но наша цивилизация продолжает развиваться согласно и потребностям глобализации и требованиям консерватизма. Так значит, этот процесс развития и есть их компромисс.

Мы получили то, что действительно происходит, но в своей конкретике

не логично – не что иное, как парадокс. И так подведем не большой итог: парадокс это то, что происходит на самом деле и является компромиссом двух бинарных условий.

Дальше давайте мыслить поэтично. Сколько таких проблем и споров у нас, у людей, которых мы не можем никак решить, хотя все ближе к ответу. Может быть, мы сами парадоксальное явление – компромисс, но между чем?

Система и Хаос

Существует много вопросов, над которыми бьются самые сильные умы нашего времени, да и не только нашего – бьются уже давно. Такие вопросы, как проблематика сознания, свободы воли и многое другое, заканчивая бесконечными спорами о политике. Конечно, многие ученые или просвещенные люди считают, что все уже решено или почти решено – осталось совсем чуть-чуть. Но так же считали ученые и прошлого века и позапрошлого. Это такой классический случай, когда ученные какого-либо времени считают, что они на пике науки.

Давайте рассмотрим работу ученых со стороны. Психология человека устроена так, что в любой своей деятельности она все систематизирует. Ученые такие же люди, и наша наука во многом именно по этой причине является эмпиричной. В общем, я клоню к тому, что наш путь познания лежит через детерминизм – всеобщую систему. Но в детерминизм ни как не вписывается свобода воли, и хоть мы сами иногда жалуемся на судьбу, все равно верим в свободу выбора. И тут у нас логичная предопределенность всего и антинаучная воля – не менее очевидная в плане своей реальности. По-моему мы столкнулись ни с чем иным, как с парадоксом.

Итак, у нас есть понятие системы и сплошной парадокс, в который эта система повсюду упирается. Очевидно, для системы бинарен хаос. Получаем парадокс системы и хаоса – смыл без логики, то, что реально, но не поддается объяснению.

Конечно, я привел все к системе и хаосу лишь на примере судьбы и воли, но эти постулаты можно увидеть повсюду. Например, в прошлой главе я говорил о глобализации и консерватизме. Глобализация – мнение, основанное на здравом смысле, то, что будет лучше по законам логики. Очевидно, глобализация подчинена системе. Консерватизм – мнение, основанное на любви к родной земле, уважение традиций, это, так сказать, идет от сердца человека. Консерватизм в свою очередь – стезя хаоса.

В итоге мы и наш мир – парадоксальны. Мы находимся между утопией системы и утопией хаоса, и нас толкает, то в ту, то в другую сторону. В своих размышлениях мы ищем либо систему в хаосе, либо хаос в системе.

Жизнеобеспечение планеты. Фотосинтез

Я хочу поделиться с вами информацией о ситуации сложившейся на нашей планете с появлением фотосинтеза. Это уникальные факты, но возможно вы их упустили из виду.

С появлением одноклеточных организмов осуществлявших фотосинтез наша планета стала сильно меняться. Произошла кислородная катастрофа. В результате изменения химического состава атмосферы после кислородной катастрофы изменилась её химическая активность, сформировался озоновый слой, резко уменьшился парниковый эффект (https://ridero.ru/link/KzDwdvQ_giW7eu6CMIFsn).

Энергия, получаемая человечеством при сжигании ископаемого топлива (уголь, нефть, природный газ, торф), также является запасённой в процессе фотосинтеза.

Фотосинтез служит главным входом неорганического углерода в биогеохимический цикл.

Фотосинтез является основой продуктивности сельско-хозяйственно важных растений.

Большая часть свободного кислорода атмосферы – биогенного происхождения и является побочным продуктом фотосинтеза. Формирование окислительной атмосферы (кислородная катастрофа) полностью изменило состояние земной поверхности, сделало возможным появление дыхания, а в дальнейшем, после образования озонового слоя, позволило жизни существовать на суше.

С уверенностью можно сказать, что продукт фотосинтеза – жизнеобеспечение планеты, которое возможно даже включает в себя наше развитие, как цивилизации. Думаю с отношением к природе, как к жизнеобеспечению многое изменится.

Очевидно, что полезные ископаемые, а так же плодородная почва дана людям буквально, как астронавтам на космическом корабле выделено все необходимое. Но на Земле мы поделили наши дары, рассчитанные на всех поровну. В этом все причины войн, нищеты и проблем экологии.

Роль Физической Культуры в кибернетизации общества

Тема моей статьи заключается в том, что нынешние технологии позволяют делать высококачественные протезы для инвалидов, которые могут позволить инвалиду превышать физические способности нормального человека. Технологии сейчас развиваются в большом темпе и писатели, художники фантасты прогнозируют в будущем возможность, по крайней мере, частичной кибернетизации человека – возможность, которая будет у массы людей. А общество ученых не редко вдохновляется подобным творчеством или же встречаются даже такие случаи, что фантазии фантастов сбываются. Так же стоит учитывать, лучшие из их представителей основывают свое творчество на реальных научных исследованиях, достижениях и открытиях. А с появлением среди этих достижений высокотехнологичных протезов, предположение о массовой кибернетизации вполне адекватно. Возникает опасность, что некоторые люди ввиду каких-либо причин и ввиду доступности этой технологии могут просто себя покалечить или изуродовать. И решением этой проблемы, по моему субъективному мнению, является предмет Физической Культуры. Даже не спорт, а именно Физическая Культура, чтобы люди понимали, что тело должно быть здоровым и эстетичным.

В настоящее время протезирование добилось заметного успеха. Биопротезирование способно значительно улучшить качество жизни человека, перенесшего ампутацию. Научные исследования в области биопротезирования не замедляют темпов, в дальнейшем можно будет ожидать, что протезы получат больший спектр возможностей, станут легкими, сильными, чувствительными, энергоемкими и максимально адаптированными к потребностям человека, чутко отвечающими всем его запросам. Также не исключено, что в скором времени появятся инновационные разработки с новыми возможностями, которые позволят бионическим протезам превосходить по своей функциональности естественные конечности.

На данный момент существует два основных направления по развитию бионических протезов. Во-первых, дать владельцу возможность почувствовать объект, к которому он прикасается, то есть сделать протез чувствительным. Во-вторых, избавиться от необходимости каждый раз снимать и надевать протез (при приеме душа или перед сном), то есть требуется вживление всех составных частей.

К сожалению, высокотехнологическое протезирование пока мало распространено ввиду высокой стоимости, наиболее известные случаи получения бионического протеза относится к благотворительности частных организаций или общественному сбору средств.