4) ци.
23. Человек в философии Сюнь-цзы рассматривается как часть:
1) природы;
2) неба;
3) воздуха;
4) дао.
24. Центральным принципом учения моистов является принцип:
1) всеобщей ненависти;
2) всеобщей любви;
3) любви к небу;
4) любви к дао.
25. Согласно Гуань-Цзы, людей просвещенных надо поселять:
1) поблизости от казны;
2) на рынке;
3) в полях;
4) в уединении.
26. Основой справедливости, по Мэн-цзы, является чувство:
1) стыда и негодования;
2) уважения и почитания;
3) правды и неправды;
4) сострадания.
27. Главным в государстве Мэн-цзы считает:
1) народ;
2) государя;
3) духи земли и зерна;
4) климат.
28. Согласно Сюнь-Цзы:
1) человек по своей природе зол, а добродетельность порождается практической деятельностью;
2) человек по своей природе добр, а зло порождается практической деятельностью;
3) добро и зло приобретаются в ходе практической деятельности;
4) добро и зло изначально заложены в человеческой природе.
Литература к разделу III
1. Шиповская Л. П., Мамедов А. А. Философия. Классический курс лекций. – М.: ЛЕНАНД, 2016.
2. Миронов В. В. Философия. Учебник для вузов. М., Норма, 2017.
3. Панин А. В., Алексеев П. В. Философия. М., Проспект, 2017.
4. Спиркин А. Г. Философия: учебник для студентов вузов. М., Юрайт, 2014.
5. Антология мировой философии. Т.1, М., 1969.
6. Древнекитайская философия. Собрание текстов в 2-х тт. М., 1972.
7. Древнеиндийская философия. Начальный период. М., 1972.
8. История китайской философии. М., 1989.
9. Чанышев А. Н. Философия Древнего мира. М., Высшая школа,1999.
Темы докладов, курсовых работ и рефератов
1. Возникновение философии в древней Индии. Упанишады.
2. Материалистические школы в древнеиндийской философии и особенности их учения.
3. Философское учение буддизма. Четыре благородные истины.
4. Основные понятия и круг проблем конфуцианства.
5. Философское учение даосизма.
6. «Веды» – памятник древневосточной культуры.
7. Брахманизм и его роль в индийской культуре.
8. Религиозно-философское учение индуизма.