Оценить:
 Рейтинг: 0

Единое пространство развития миров. Сознательность процессов утверждения Единой Стратегии Обитаемого Пространства Великого Космоса

Год написания книги
2024
<< 1 2 3 4 5 6 7 >>
На страницу:
2 из 7
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Свободное интервью-продолжение от заместителя инопланетного Экспедиционного корпуса Области

генерал-капитана Сэ?вак.

Обозначение факта развития каждой индивидуальности Мыслящей Материи, требует применения к ней Законов Всеобщего Развития Объединённой Вселенной,

Имеющей на то Право Высшего Диктата, Определяющего всю собственную законность утверждаемой модели Бытия.

    Генерал-капитан Экспедиционного
    Корпуса Области,
    Сэ?вак.
    15.01.2022

Глава 1.

Развитие Миров Единого Пространства Обитаемой Вселенной, как необходимость увеличения популяции Мыслящей Материи Единого Пространства Обитаемых Миров

Объединённое развитие есть фактор создания такого мироустройства, которое будучи организованным и созданным, представляет собой индикативное[24 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Индикативное планирование – это деятельность государственных органов по составлению экономических планов, направленная на информирование экономических субъектов о целях и средствах государственной экономической политики и возможных траекториях экономического развития. Индикативные планы направлены на уменьшение неопределённости в рыночной и смешанной экономике и носят рекомендательный характер. При этом они фиксируют лишь общие результаты деятельности государства, отраслей или других субъектов экономики. Индикативное планирование предполагает использование системы экономических индикаторов

. индикативный рекомендательный, пожелательный, но не обязательный Викисловарь индикативный – орф. индикативный Орфографический словарь Лопатина индикативный – ая, ое. indicatif, -ve adj. Вероятно, все три известных истории и науке способа управления экономикой, а именно прямое планирование, индикативное планирование и свободный рынок – имеют свои преимущества и недостатки. Огонёк 1988 50 13. Словарь галлицизмов русского языка] отражение самого объединённого общества в твёрдых рамках Единой Прецессии[25 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Преце?ссия (от лат. praecessio – движение впереди) – явление, при котором ось вращения тела меняет своё направление в пространстве. Следует, однако, понимать, что ось вращения – не то же самое, что направление момента импульса; хотя момент импульса тела имеет свойство сохраняться (в отсутствие внешних воздействий), вращение твёрдого тела может происходить либо вокруг этого вектора (например, у тел, обладающих определённой симметрией), либо ось вращения будет постоянно менять своё направление.] Общего Гражданского Развития, обнаружение которым социальных законов высшей значимости общегражданского применения, относится к обязательности развития данного общества в прямом соответствии с законами гражданской эволюции[26 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииЭволю?ция (от лат. evolutio – развёртывание) – процесс постепенных необратимых изменений, один из типов развития

. Биологическая эволюция – естественный процесс развития жизни на Земле. Молекулярная эволюция Социокультурная эволюция Химическая эволюция Дифференциальная эволюция Химическая эволюция Звёздная эволюция Эволюция галактик] потомков перед своими предками. Одинаковость процессуального перехода от одной стадии гражданского единения масс, находится в прямой связи с достигаемыми уровнями общегражданского согласия самих множеств общественных масс при достижении всеобщего консенсуса[27 - https://ru.wiktionary.org/wiki/консенсуальныйКонсенсус – консенсуальный – (значение) книжн. связанный, соотносящийся по значению с существительным консенсус Договор аренды юристы называют консенсуальным: главное для участников договора – достичь консенсуса, согласия, или основанный на общем согласии по какому-либо обсуждаемому вопросу. Консе?нсус, (лат. consensus – согласие, сочувствие, единодушие) – способ разрешения конфликтов при принятии решений, если отсутствуют принципиальные возражения у большинства заинтересованных лиц; принятие решения на основе общего согласия без проведения голосования, если против него не выступает никто, либо при исключении мнения немногих несогласных участников. В широком смысле слова – общее согласие (?единогласие) по основным вопросам при отсутствии возражений по существенным вопросам, к которому приходят участники конференции, заседания, переговоров и т. п. Термин «консенсус» обозначает как процесс принятия решения, так и само решение, принятое таким способом. Таким образом, решение-консенсус неотрывно связано с самим процессом. Метод консенсуса, не похожий на другие методы принятия решений (например, голосование, основанное на мнении большинства), используется во многих человеческих сообществах. Представители некоторых религиозных направлений (например, квакеры), органы экономической политики (в том числе голландский Polder Model и исторический Ганзейский союз), анархистские организации наподобие «Еды вместо бомб» и различных инфошопов, разнообразные негосударственные организации и даже целые народы (ирокезы) принимают решения методом консенсуса. В некоторых демократических странах к голосованию прибегают только как к крайней мере, а консенсус является предпочтительным методом принятия решений. Консенсус применяется также как средство обеспечения единства позиций государств до проведения голосования по обсуждаемым вопросам, которое в этом случае отсрочивается на время процесса согласования. Слово употребляется в общем значении, а также как термин (политический и юридический).], требующего обязательности признания совершенно иной стадии всё того-же гражданского единения. И поскольку обязательность единения общегражданских масс, именно как процесс слияния множественных интересов таких масс, относится к теоретической вероятности возрождения любой, из стадий, прошедших общефункциональных эпох общественных единений, начиная с моментов образования первобытнообщинных, и заканчивая общинностью общекапиталистических градаций[28 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Градация») Климакс (от др.-греч. ??????, букв. «лестница») – фигура речи, состоящая в таком расположении частей высказывания, относящихся к одному предмету, что каждая последующая часть оказывается более насыщенной, более выразительной или впечатляющей, чем предыдущая. Употребительнее латинский термин градация. Термин заимствован у греческих грамматиков. Противоположное – ретардация (антиклимакс). Во многих случаях ощущение нарастания эмоциональной содержательности и насыщенности связано не столько со смысловым нарастанием, сколько с синтаксическими особенностями строения фразы. В музыке аналогичное явление обозначают термином креще?ндо.]последней современности. В любом случае, сама функциональная определимость предмета философской науки по способам объединения самых различных народов, обязательно требует обоснования по предмету необходимости такого рода объединительных союзов народов, даже самых разных по сопутствующим способам возможности социального выживания. Необязательность исполнения общественных законов взаимного регулирования имеет своё настоящее свойство применения именно по причине изначальности различных форм приятия обществом собственных моделей общегражданского развития, в корне исключающих возможности равновесных подходов в строительстве Единого Образца Всеобщего Гражданского Согласия. Именно различность определения форматов власти общегражданского единства, имеет у самых различных народов коренные различия подобного рода общегражданских согласий, имеющих под собой укоренённые фактические наследия трампов[29 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииТрамп (tramp с англ. – «бродяга»; trump с англ. – «козырь») – многозначное слово. Может означать: Трамп – карточная игра. Трамп – судно, не работающее на определённых рейсах; рейс такого судна.] власти истекших времён. Любая культура любого народа имеет под собой, так называемый базисный[30 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Ба?зис (др.-греч. ????? «основа») – упорядоченный (конечный или бесконечный) набор векторов в векторном пространстве, такой, что любой вектор этого пространства может быть единственным образом представлен в виде линейной комбинации векторов из этого набора. Векторы базиса называются базисными векторами. В случае, когда базис бесконечен, понятие «линейная комбинация» требует уточнения.] контент исторического наследия, влекущий за собой специфику самого элемента общегражданской настроенности общества к влиянию перемен общебазового исторического настроя, изменить который практически невозможно, не используя элементарной повышающей базы Общественного Всеобщего Наследия. И которое, само по себе, имеет отдельные уникальности множеств исторических наследий любых множеств народов, населяющих не только отдельные собственные планеты обитания, но в целом заполняющих всю нишу множеств Обитаемых Пространств Общественной Вселенной. Необходимость создания Единого Каталога Обитаемых Пространств в основе своей несёт публичность представления их собственных множеств накопления и распространения во всей объективной множественности их собственного обнаружения в мощи Обитаемых Пространств, тем более таких Пространств, где наличие Мыслящих Миров есть констатация[31 - франц. constatation, от лат. constat – известно), установление несомненности существования, наличия чего-либо; сообщение о точно установленном, непреложном факте или явлении. Большая Советская Энциклопедия констатация (фр. constatation лат. constat известно) установление несомненности, наличия чего-л. Новый словарь иностранных слов констатация ж. Установление, подтверждение несомненности наличия чего-л. Новый толково-словообразовательный словарь русского языка Ефремовой] самого факта непременности их присутствия в качестве Единой Основы Обитаемого Пространства. Всякая фактическая сторона элементарности существования множеств Обитаемых Миров Всеобщего Пространства Вселенной, имеет под собой безальтернативность отрицания их существования, ибо уровень Познания подобного рода глубинности Мыслящей Материи, имеющей выход в любой точке Мыслящего Пространства Обитаемых Миров, имеет фактичность своих обнаружений на уровнях естествознания природы не только их собственного материального наличия, но и природы их нематериального Возбытия[32 - ВОЗБЫТИЕ – существительное с приставкой воз: воз- – I префикс; = вос. Словообразовательная единица, выделяющаяся в глаголах несовершенного вида со значением: поднять или подняться вверх или наверх с помощью действия, названного словами, от которых соответствующие глаголы образованы (возвести,… … Современный толковый словарь русского языка ЕфремовойВОЗ – ВОЗ, возы, воз, вос, вз, вс, возо, взо, предл. слитный, употр. особ. с гл. и означает: вознесение, возвышение, возврат возобновление и начало, как напр. восход, восстать, восхищаться; воздать, возмездие; воссоединить. воссоздать; возгорать,… … Толковый словарь Далявоз… – (см. тж возо, вос). Приставка в книжных, б. ч. устарелых словах, с которой в настоящее время новые слова почти не образуются. В тех словах, в которых значение этой приставки ясно и в настоящее время, она обозначает: 1) направление действия… … Толковый словарь Ушаковавоз… – ВОЗ… (перед звонкими согласными: воздать, возблагодарить); ВОЗО… (перед некоторыми группами согласных: возомнить, возобладать); ВОС… (перед глухими согласными: воссоздать, восславить); приставка (служит для образования глаг. и сущ.). 1.… … Энциклопедический словарьвоз… – возо…, вос… перед звонкими согласными: воздать, возблагодарить 1) Обозначает направленность движения, действия вверх. Возвышать возвысить (голос), возводить возвести (глаза к небу), возносить вознести (молитву), воздевать воздеть (руки),… … Словарь многих выражений] в среду материального Бытия, что само по себе имеет чрезвычайность создания вообще Всеобщего Пространства Обитаемых Миров. Сама конкретика Общей и Единой Элементарности Обитаемых Пространств есть элементарность перехода Единой Линии Нематериального Бытия в Единую Культуру Мыслящих Пространств Единой Материальной Вселенной, и которая сама в свою очередь, есть элементарность Всеобщего Перехода из нематериальной флуктуации[33 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Флуктуа?ция (от лат. fluctuatio – колебание) – любое случайное отклонение какой-либо величины. В квантовой механике – отклонение от среднего значения случайной величины, характеризующей систему из большого числа хаотично взаимодействующих частиц; такие отклонения вызываются тепловым движением частиц или квантовомеханическими эффектами. Примером флуктуаций являются флуктуации плотности вещества в окрестностях критических точек, приводящие, в частности, к сильному рассеянию света и потере прозрачности (опалесценция).] Единой Энергии Пространства в Единообразие Всеобщей Культуры Единого Материального Пространства. Общая задачность выхода Всеобщей Материи Энергии в материальность избыточного состояния Всеобщей Материи Вещества, имеет под собой обязательность частичного перехода постоянно образующейся плотной материальности физических масс вещества в отдельный подвид материально-энергетической структуры, обнаруживаемой в качестве множественных объектов материальности биоэнергетических сущностей, едино и цело обозначаемых материальностью, так называемого контента материальной массы биологического исполнения. И которая в целом, имеет потрясающую разновидность своих биологических исполнений, в прямой зависимости своих постулатно[34 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Постулат») Аксио?ма (др.-греч. ?????? «утверждение, положение»), или постула?т (от лат. postulatum – букв. требуемое

), – исходное положение какой-либо теории, принимаемое в рамках данной теории истинным без требования доказательства и используемое при доказательстве других её положений, которые, в свою очередь, называются теоремами

.]– изначальных возможностей применения в общей среде биологических конструкций, разделяющихся по спектральностям своих биологических начал возникновения и применения. Различность конкретики наполнения Всеобщего Пространства Материальных Миров субстанциональностью Всеобщей Биологической Материи, относится к фундаментальности преобразуемого Пространства Всеобщей Энергии в элементарность образования совместности существования двух различных фаз Единой Материальности Пространства – Мыслящей и Немыслящей, материально биоэлектрической и материально мёртвой (то есть немыслящей). Различности определения фаз пространств в сторону определения Мыслящего Пространства, и иного обратно, немыслящего, но несущего сами Мыслящие Пространства, относятся к координации распределения Всеобщей Материи Вещества на раздельности самонесущих видов Мыслящих Пространств, в итоговом значении создающих абсолютную теорию перехода Энергии Материи в Энергию Вещества, обладающего противоположностью Мыслящей Материи нематериального пространства через Мыслящую Материю материального пространства в качестве комбинированной модели совмещения материальности и собственной энергетичности. Что и есть сама изначальная культура возникновения Живой Жизни в частности, а в единой общности есть элементарность создания Мыслящей Материи, ибо, без идентичности которой, сама основательность создания Единой Культуры Материального Мира становится чрезвычайно ущербной и нерациональной, не оправдывая саму элементарность процессов перехода Энергии в Вещество[35 - Смотреть сноску 9.]. Кардинальность понимания элементарности создания процессов перехода из Мыслящего Пространства Всеобщего Энергетического Наполнения, в Единое Пространство Материального Исполнения, есть по сути своей изначальность элементарности Всеобщего Мира Энергии, имеющей изначальность собственного состояния настолько далеко в Единой Физичности Самоконстатации временных координат, исходя исключительно из Единой Теории Энергетических Пространств, обозначение которых в свою очередь можно приближённо трактовать именно в качестве изначальности Пространств в кодировке подобия бесконечно малого в бесконечно бо?льшем, а также и в обратном направлении. Такого рода данность Единой Физичности Энергетического Пространства, имеет под собой буквальное понятие Едино Смещённых Пространств Бесконечности, то есть, когда одни пространства находятся в бесконечных глубинах величайших пространств, но и сами величайшие единовременно являются малейшими. Следовательно, видимая изначально Единая Культура Всеобщего Бытия материальных и энергетических Пространств, одновременно являются, либо малостью, либо чрезвычайностью своего отображения Всеобщего Бытия. Единственность картинки Бытия Всеобщего Окружающего Пространства, определяемого возможной физичностью инструментального измерения и обнаружения, есть всего лишь наименее изученная Культура Всеобщего Пространства Обитаемых Миров, но при этом имеющего возможности выведения таких множеств миров к показателям соответствия их некоей Общей и Единой Гармонии[36 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Гармо?ния (др.-греч. ???????, лат. harmonia – связь, соединение, соответствие, соотношение, от др.-греч. ?????? – прилаживать, подгонять

, а также лат. coaptatio, convenientia)

. В философии – согласование разнородных и даже противоположных (конфликтных) элементов. В эстетике и художественном творчестве – «категория, означающая целостность, согласованность, закономерную связанность всех частей и элементов формы», – качества, вызывающие чувственные, эстетически положительные реакции

.. Понятие, близкое, но не тождественное определениям: красота, пропорциональность. В ином определении: слаженность целого, рождающаяся от сочетания противоположных по качеству сущностей (например, в музыке – консонанса и диссонанса). ДИСГАРМОНИЯ, -и, ж. 1. Неблагозвучное сочетание звуков, нарушениегармонии. 2. перен. Отсутствие согласия, соответствия, разлад (книжн.).Внести дисгармонию. Д. во взглядах, суждениях. II прил. дисгармонический, -ая, -ое. «Толковом словаре Ожегова» Дисгармония ж. 1) Отсутствие или нарушение гармонии, благозвучия в музыке. 2) перен. Несогласованность чего-л. с чем-л., несоответствие чего-л. чему-л. «Новый толково-словообразовательный словарь русского языка»] Всеобщего Мыслящего Пространства Вселенной. Обязательная необходимость создания Единого Пространства Мыслящих Миров, в основе своей, есть чрезвычайная необходимость всеобщего поворота всей накопленной множественности Мыслящих Миров к созданию Объединённого Пространства Мыслящей Материи, приводящего таким образом к пониманию Единой Концепции Объединённого Мыслящего Пространства Единого Космоса. Данная постановка вопроса имеет особые черты компетентности Высшего Управления Единым Пространством Духовного Мира в создании прецепции[37 - onis f. [praecipio] 1) юр. получение доли имущества до его раздела, прецепция (per praeceptionemlegare G, Dig) 2) предписание, приказание CJ 3) наставление, указание (p. recti C) 4) учение (Stoicorum C) 5) заранее сложившееся мнение, предвзятая мысль, предубеждение (praeceptioneminchoatam habere in animis C) Латинско-русский словарь> praeceptio] управляемого состояния Единой Дуальности[38 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииДуали?зм (от лат. dualis – двойственный) – свойство некоторой теории или концепции, согласно которому в ней неразрывно сосуществуют два начала (силы, принципа, природы), несводимые друг к другу или даже противоположные. Дуализм противопоставляется монизму – воззрению, согласно которому разнообразие объектов в конечном счёте сводится к единому началу или субстанции, а также плюрализму, в соответствии с которым существует множество сил, принципов и начал.] Всеобщего Пространства Обитаемых Миров, что само по себе имеет отношение конкретного преобразования Единой Модели Духовного Энергетического Пространства в частотную модулярность[39 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Часто?тная модуля?ция (ЧМ, FM (англ. frequency modulation)) – вид аналоговой модуляции, при которой модулирующий сигнал управляет частотойнесущего колебания. По сравнению с амплитудной модуляцией здесь амплитуда остаётся постоянной.] Единой Пространственной Энергии Мыслящей Материи. Единообразие приёмов прямого перехода Единой Энергетичности Пространств в прямую фазу Единой Материальности Пространств, при всей своей кажущейся необъёмности осознания такого рода процессов, имеет единственную цель прямого оправдания самой идеи существования аспекта[40 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Аспе?кт (от лат. aspectus «вид, облик; взгляд, точка зрения») – одна из сторон рассматриваемого объекта, то, как он видится с определённой точки зрения. Аспект – в лингвистике синоним «вид». Аспект – угловое расстояние между точками небесной сферы. Аспект – в геоботанике внешний вид фитоценоза. Аспект – логический объект в аспектно-ориентированном программировании, который позволяет объединять однотипные по функциональности элементы разных объектов.] Энергетического Мышления. При всех имеющихся нюансах бесконечного совершенствования энергетической формы Мышления, становится невозможным оправдание расходов Всеобщей Энергии на поддержание энергетических форм Мыслящей Материи, ибо Она, сама по себе, не есть окончательный продукт совершенствования энергетической формы Мышления вообще, но обязана иметь баланс совместных возможностей Единого Совместного Мышления двух различных ипостасей собственных проявлений. Это есть, не что иное, как формация совместности сосуществования различных форм совместного Мышления, с тем, чтобы наивысшая стадия Энергетического Мышления развила форму Материального Мышления, до степени прямого варианта их совместного соприкосновения и последующего взаимопроникновения, создавая тем самым Единую Монументальность Мысли и Речи. Отсюда истекает вывод в том, что Всеобщая Концепция Совместного Развития Обитаемых Миров, есть на самом деле Всеобщая Модуляция[41 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Модуля?ция (лат. modulatio – размеренность, ритмичность) – процесс изменения одного или нескольких параметров модулируемого несущего сигнала при помощи модулирующего сигнала. Передаваемая информация заложена в модулирующем сигнале, а роль переносчика информации выполняет высокочастотное колебание, называемое несущим (модулируемым). Модуляция, таким образом, представляет собой процесс «посадки» информационного колебания на заведомо известную несущую с целью получения нового модулированного сигнала. В результате модуляции спектр низкочастотного управляющего сигнала переносится в область высоких частот. Это позволяет при организации вещания настроить функционирование всех приёмо-передающих устройств на разных частотах с тем, чтобы они «не мешали» друг другу. В качестве несущего могут быть использованы колебания различной формы (прямоугольные, треугольные и т. д.), однако чаще всего применяются гармонические колебания. В зависимости от того, какой из параметров несущего колебания изменяется, различают вид модуляции (амплитудная, частотная, фазовая и др.). Модуляция дискретным сигналом называется цифровой модуляцией или манипуляцией.] Всеобщего Мышления, призванного создать Единую Конструкцию Обитаемого Мира Обитаемой Вселенной, вне всякой зависимости их расположения во Всеобъятности Великого Фрактала. Поэтому-то и происходит то, что происходит – Великая Революция Объединённых Мыслящих Миров становится реальностью во всей, абсолютно, Всеобъятности Мыслящей Вселенной. Таким образом, интерпретация подобия бесконечно малого в бесконечно бо?льшем, и совершенно справедливо, наоборот, создаёт темпоральное[42 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииТемпора?льность (от лат. tempora «времена» ? мн. ч.tempus «время») – специфическая взаимосвязь моментов времени и временных характеристик, динамика изменений тех явлений и процессов, качественная особенность которых обусловлена социокультурной спецификой человеческого существования; временная сущность явлений. Понятие темпоральности вошло в философскую культуру благодаря феноменологической и экзистенциалистской традициям, в которых темпоральность человеческого бытия противопоставляется времени, описанному как отчужденное, навязчивое, подавляющее. В культурологии, психологии и феноменологически ориентированной социологии понятие темпоральности используется в основном для описания таких динамических объектов, как личность, социальная группа, класс, общество, ценность. В основе методологии темпорального анализа лежит идея анализа взаимодвижущихся социальных явлений через сопоставление их темпоральности.]ускорение всего Общественного Развития Мыслящей Вселенной, и, хотя трактовка данного положения невероятна даже по собственным масштабам всекосмических расстояний, тем не менее, она имеет полновесное подтверждение исключительно по факту создания Всеобщего Подобия Обитаемой Вселенной. Естественно, становится понимать такую свободную трактовку Объединённого Мышления Вселенной, не только сверхреволюционной, но и даже канонически потрясающей основы естествознания всеобщей культуры мыслящих рас чрезвычайных множеств подобий народов, имеющих Единую Стратегию Всеобщего Мыслительного Развития Вселенной. Одинаковость самой же революции преображаемого развития Великого Объединённого Пространства Рас и Народов, позволяет в самой полной на то мере, сводить все существующие артефактности[43 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Артефакт (неологизм, от лат. ars – искусство + лат. factus – сделанный, т.е. «сделанный по законам искусства») – продукт творческой деятельности человека. Культурный артефакт – любой искусственно созданный объект, имеющий как определенные физические характеристики, так и знаковое, символическое содержание. Артефакт (в науке) – недостоверный результат научного исследования, возникающий из-за дефектов метода исследования или ошибок экспериментатора

Артефакт в археологии – объект, подвергавшийся воздействию человека и обнаруженный в результате раскопок или единичного, иногда случайного события. Артефакты в программировании – вспомогательные (как правило, созданные в процессе исполнения программного обеспечения) элементы продукта, так или иначе входящие в его состав. Артефакт в языке моделирования UML – некая физическая сущность на уровне платформы реализации, представляющая собой замещаемую часть системы. Артефакт в управлении проектами – отчуждаемый результат организованной деятельности, предусмотренный методологией ведения проекта (например: документ, чертёж, макет). Артефакт в теории кодирования – появление в данных закономерностей, отсутствующих в исходных данных, лишних деталей на изображении, шумов при сжатии с потерями. Артефакт на фотографии или на цифровом изображении – непреднамеренное искажение, заметно снижающее качество или изменяющее изначальный вид фотографии/изображения

. Артефакт в фэнтези – предмет, как правило уникальный (его невозможно создать в ходе игры/повествования и совершенно точно невозможно поставить производство таких предметов на поток) и обладающий особенными, магическими свойствами, например, Кольцо всевластья.] множеств отдельных развитий, к унификации Единого Положения Всеобщего Развития, в условиях которого, положение каждого отдельного народа, либо расы, становится управляемым до степени универсальности Высшего Влияния. Нет более Высшей Власти Небес, чем та, которая существует настолько бесконечно долго, против безусловных множеств материальных копий подобий властей в самих Обитаемых Пространствах. Логика развития Мыслящей Материи, повторенной бесчисленное множество раз в бесчисленных копиях биологических мыслящих воспроизведений – есть на самом деле Всеобщая Логика Воспроизведения Мыслящей Жизни Великих Пространств Необъятности Миров и Пространств, поэтому-то и появление Логики Всеобщего Развития Материального Пространства, является Логикой Высшего Мышления Небес. Ибо каждое из таких Небес, есть всего-навсего безупречность Логики Общественного Развития для любой форматности конструируемой части Мыслящего Человечества Всеобщей Вселенной. Развитие Пространств и Миров идёт непрерывно, образование Мыслящих Миров тоже идёт непрерывно, следовательно, и сама Всеобщая Фрактальность Пространств и Миров развивается абсолютно непрерывно. Исключительность положения каждого из отдельных Мыслящих Миров обладает безупречной Логикой Всеобщей Фрактальности Мыслящего Пространства Единой Бесконечности, в том числе и самих множеств планет обитания, входящих в собственные Миры и Пространства. Понимание роли каждой отдельной планеты обитания, есть своего рода конкурс на создание условий собственного выживания на ней тех масс Мыслящей Материи, которые своими собственными действиями Общественной Логики управления обществом множеств носителей Мыслящей Материи, создают возможности универсализации собственных общественных развитий в степени, достойной собственного продолжения в массах будущих поколений. Любое отклонение в сторону поражения Всеобщего Универса[44 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Вселенная (лат. universus) – это все пространство и время и их содержимое, включая планеты, звезды, галактики и все другие формы материи и энергии. Теория Большого взрыва – это преобладающее космологическое описание развития Вселенной. Согласно этой теории, пространство и время возникли вместе 13,787±0,020 миллиарда лет назад

, и с тех пор Вселенная расширяется. Хотя пространственный размер всей Вселенной неизвестен, уравнение космической инфляции указывает, что она должна иметь минимальный диаметр 23 триллиона световых лет. и можно измерить размер наблюдаемой Вселенной, диаметр которой в наши дни составляет примерно 93 миллиарда световых лет. Самые ранние космологические модели Вселенной были разработаны древнегреческими и индийскими философами и были геоцентрическими, помещая Землю в центр.

 На протяжении веков более точные астрономические наблюдения привели Николая Коперника к разработке гелиоцентрической модели с Солнцем в центре Солнечной системы. Разрабатывая закон всемирного тяготения, Исаак Ньютон опирался на работы Коперника, а также на законы движения планет Иоганна Кеплера и наблюдения Тихо Браге. Дальнейшие улучшения наблюдений привели к пониманию того, что Солнце является одной из сотен миллиардов звезд в Млечном Пути, который является одной из нескольких сотен миллиардов галактик во Вселенной. У многих звезд в галактике есть планеты. В самом большом масштабе галактики распределены равномерно и одинаково во всех направлениях, а это означает, что Вселенная не имеет ни края, ни центра. В меньших масштабах галактики распределены в скопления и сверхскопления, которые образуют огромные нити и пустоты в пространстве, создавая обширную пенообразную структуру. Открытия в начале 20-го века предположили, что Вселенная имела начало и что с тех пор пространство расширяется с возрастающей скоростью [16].

Существует множество конкурирующих гипотез о конечной судьбе Вселенной и о том, что предшествовало Большому взрыву, в то время как другие физики и философы отказываются строить догадки, сомневаясь, что информация о предыдущих состояниях когда-либо будет доступна. Некоторые физики предложили различные гипотезы мультивселенной, в которых наша вселенная может быть одной из многих вселенных, которые, также существуют.

] Общественного Развития, непременно создаёт промежуточные модели не только чрезвычайно отстающего, но и до крайности торпедирующего самое себя в самое сердце Мыслящей Материи – потери обладания общественным развитием вообще. Исключение такого, и целых множеств подобных универсов самоуничтожающих общественных развитий, находится в состоянии граней всеобщего конкурсного развития, ибо выживают сильнейшие из слабейших, слабейшие же подвергаются замене на себе подобных с самых изначальных форм общественной констатации мыслительных процессов Всеобщей Унии[45 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии У?ния (от позднелат. unio «единение», иногда называют «монархическая уния») – союз (общность) государств, возглавляемый одним монархом. Отдельно также выделяется церковная уния, являющаяся объединением двух или более христианских конфессий. Уния представляет собой общность государств, которые возглавляются одним монархом. Международное значение унии невелико, порой оно просто ничтожно, более заметно уния воздействует на государственный строй, по крайней мере на форму правления. Политическое значение унии зачастую тоже незаметно, но оно все же ощущается хотя бы в вопросах войны. По юридическим соображениям состояние войны между членами унии немыслимо. Его трудно представить по той причине, что акт об объявлении войны должен быть санкционирован главой государства. Другими словами, если член унии вознамерился воевать с другим, королю пришлось бы подписывать акт об объявлении войны одного своего государства другому своему же государству, т. е. самому себе

. Унию нельзя причислить к разряду конфедерации

: Конфедерация возникает с участием как республик, так и монархий. Уния возникает только с участием монархических государств. Конфедерацию учреждают договором между государствами, а уния возникает не на основании договора, а в силу принадлежности одному монарху права на престол в двух и более государствах. Указанный договор не является обязательным условием существования унии, хотя и он может быть заключён её участниками. Действительная политическая общность стран – обязательное условие существования конфедерации. Уния, напротив, вполне может существовать и без тесных межгосударственных связей, союзнических обязательств. Участники унии сохраняют свою государственность, а суверенитет возглавляющего их монарха удваивается, утраивается и т. д. Другими словами, одно лицо становится обладателем суверенных прав одновременно в нескольких государствах

. Униатство, как форма представления различных форм единённых состояний, имеет своеобразность утверждения того самого качества Общегражданского Единения, к которому различным и многообразным массам гражданского в целом общества, неизбежно, но придётся исторически приходить, так как сама роль Всеобщего Объединения Народов, не имеет казусов преодоления отсталости Всеобщей Гражданской Мысли в необходимости утверждения Единого Менталитета Всеобщего Согласия в вопросах утверждения Единой Монополии Всеобщей Гражданской Власти. И которая, как понимается, не может быть исчерпанной по самой причине утверждения Единой Монополии Диктата Всеобщего Гражданского Союза Единого Народа Земли. Ну, а уж сама неизбежность логики провозглашения Менталитета Единого Гражданства Земли, неотвратимо и уверенно создаёт Единое по сути Общегражданское Управление Земли.] Общественного Единения. Образность выражений Высшего Института[46 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииИнститут (лат. institutum «установление, обычай, учреждение, основание») – термин, употребляемый для обозначения определённого класса организаций и общественных явлений. Социальный, или общественный, институт – исторически сложившаяся или созданная целенаправленными усилиями форма организации совместной жизнедеятельности людей, существование которой диктуется необходимостью удовлетворения социальных, экономических, политических, культурных или иных потребностей общества в целом или его части

. Институты характеризуются своими возможностями влиять на поведение людей посредством установленных правил

. Существует мнение, что характер общественных институтов, существующих в той или иной стране, определяет успех или провал развития данной страны в долгосрочной перспективе.] Небесной Власти, имеет под собой обоснования к утверждению собственной Власти Небес к каждой исключительной форме проявляемого многообразия бесконечностей повторов Мыслящей Материи Пространств и Миров, не исключая ни одного, даже из самых мельчайших и до крайности примитивных, ибо все они есть безусловность порождения результатов Всеобщего Конкурса Мыслящих Материй Вселенской Бесконечности. Любая информационная составляющая такого рода конкурсных экстраполяций[47 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииЭкстраполя?ция, экстраполи?рование (от лат. extra – вне, снаружи, за, кроме и лат. polire – приглаживаю, выправляю, изменяю, меняю

) – особый тип аппроксимации, при котором функция аппроксимируется вне заданного интервала, а не между заданными значениями. Общее значение – распространение выводов, полученных из наблюдения над одной частью явления, на другую его часть. В маркетинге – распространение выявленных закономерностей развития изучаемого предмета на будущее. В статистике – распространение установленных в прошлом тенденций на будущий период (экстраполяция во времени применяется для перспективных расчётов населения); распространение выборочных данных на другую часть совокупности, не подвергнутую наблюдению (экстраполяция в пространстве).] Небесной Мысли, тем не менее, не отвергает даже самые отчаянно отстающие, и сознательно деградирующих самих себя местных проявлений Мыслящих Материй, совершенно наоборот, происходит диагностика и анализирование упадочного развития каждой из отдельностей, и соответственно создаются весьма жёсткие ограничительные меры в отношении таких отдельностей Мыслящих Развитий. Универсальность подхода самих же Небес, имеет очень слаженную координацию собственных усилий влияния на каждое отдельное общество, каждой отдельной планеты обитания, вследствие чего развиваемость отдельных конструкций Обитаемых Миров, получает не просто порой ограничения, или даже откат до чрезвычайности начала, но и зачастую безмерность ускорения с позиций Высшего Влияния, в строжайших границах Единого Универса Общественной Локальности Пространства Обитания. Эти, и так сказать, другие положения Единого Универса Общественного Развития Обитаемой Вселенной, имеют выражения в Едином Своде Мыслящей Вселенной, состоящем из тридцати основных положений, которые и представляются ниже в сокращённом виде.

Положение 1

Формирование любой из частностей Обитаемых Миров относится к рассуждениям самой относительности таких Миров против Единого Центра Общего Развития Космического Пространства, с тем, что сама специфика взаимоотношений Миров и Центра на самом деле имеет то, что называется сложным подчинением, ибо причина данного аспекта взаимоотношений сторон имеет свойство завязки парируемого отношения в отношении той стороны, которая является безусловно и глубоко вторичной. Одновременно сама степень взаимоотношений имеет фактическую взаимосвязь между безусловно Высшим и единовременно низшим, поскольку всякая логика Высшей Власти имеет превосходящее значение в качестве происходящей из области Единого Духовного Развития Общего Комплекса Мыслящей Вселенной, но фактическая интерпретация Верховной Власти Руководящих Небес одновременно и есть сама интерпретация перевода части Верховных Функций Единого Небесного Управления непосредственно в умы и сердца власти нисходящей, то есть той власти, которая является предметом Высшего Воздействия. Но при этом, формирование такой власти, как говорится, на местах материальной ответственности Единой Материальной Жизни Мыслящей Вселенной, имеет место быть в качестве объективной реальности тех Разумностей Высшего Мышления, имеющих постоянную связь непосредственно с Верховной Властью Небес. Необходимость создания промежуточного звена между теми и другими, ясно обозначает корректуру самой материальной реальности, требующей применения ясного и адекватного управления всеми теми множествами Обитаемых Миров, реальность обозначения которых кроется именно в обнаружении Материального Мышления, но уже не связанного абсолютно напрямую с Верховностью Небес. Отсюда вывод о том, что корректура реальности взаимоотношений Единой Верховности Общего Мира Космической Реальности, имеет под собой строго ограниченные зоны влияния, следовательно, общая профункция[48 - Латинско-русский словарь Pro pro praep. cum abl. перед, против (aciem instruere p. castris Cs; praesidia collocare p. templis C) впереди, спереди в пользу, в защиту, за (p. patria pugnare L и mori C, H; oratio p. Milone C) Материал из Википедии – свободной энциклопедии Фу?нкция (лат. functio – исполнение, совершение) – отношение между элементами, при котором изменение в одном элементе влечёт изменение в другом

. Функция в философии – обязанность, круг деятельности. Функция – работа, производимая органом, организмом, прибором; роль, значение чего-либо; назначение чего-либо. Функция – назначение персонажа в литературном произведении. Социальная функция – использование того или иного механизма социальных взаимодействий для достижения определённой цели или реализации определённых ценностей. Функция в математике – закон зависимости одной величины от другой. Функциональная зависимость в теории реляционных баз данных – отношение между атрибутами, характеризующее семантические ограничения хранимых данных.] отображаемой реальности взаимодействующих сторон прямо отображает возможности Высшей Структуры Власти Материального Измерения в частностях влияния на имеющиеся мощности накопленных и постоянно накапливаемых множеств Обитаемых Мыслящих Миров. Взаимодействие таких Миров, предполагает наличие в свою очередь, последующей цикличности их непосредственной подчинённости избранным Мирам Материальной Цикличности, имеющих непосредственный Авторитат[49 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Авторитарный характер (от лат. auctoritas – власть, влияние) – один из типов социального характера, описанный Э. Фроммом. Главное для авторитарного характера – отношение к власти и силе. «Для авторитарного характера существуют два пола – сильные и бессильные. Сила автоматически вызывает его любовь и готовность подчиниться… Бессильные люди и организации автоматически вызывают его презрение… Человек другого типа ужасается самой мысли напасть на слабого, но авторитарная личность ощущает тем большую ярость, чем беспомощнее его жертва» (Э. Фромм). Для авторитарной личности характерно стремление чувствовать свою принадлежность к какой-либо мощной и непреодолимой силе, полностью подавляющей волю. Эта черта была названа экстернальностью. «Общая черта всего авторитарного мышления состоит в убеждении, что жизнь определяется силами, лежащими вне человека, вне его интересов и желаний. Единственно возможное счастье – в подчинении этим силам» (Э. Фромм). s. f. 1. власть /.;autoritate parinteasca родительская власть. 2. власть /, руководство п., правительство п.; autoritateа suprema de stat верховная государственная власть. 3. орган власти, государственная администрация, государственное учреждение; autoritate militara военная власть. 4. pl. – власти, должностные лица, начальство п.; autoritateajile locale местные власти, местное начальство. 5. (prestigiu) – авторитет т., престиж т., влияние и.;a se bucura de autoritate – пользоваться авторитетом; a pierde autoritate – а уронить авторитет; savant de mare autoritate – авторитетный учёный; о mare autoritate ?n chimie – крупный авторитет в химии. «Румынско-русский словарь» Применение фактора Высшего Авторитата – есть гораздо большее, чем создание авторитета не просто единичной планеты обитаемых существ, но планеты созданной именно Высшей Авторитарностью исполняемого назначения, при этом, сама суть Авторитата является неизбежностью подчинения всей абсолютной множественности Материи Вещественного Преображения с целью достижения переустройства Энергии Материи в Энергию Вещества, наполняющего собой элементарность воспроизводимой Мыслящей Материи.] Влияния на все множества обитаемых и мыслящих Миров в распределённых зонах вторичной ответственности. Это, так сказать, относительная часть промежуточного влияния во всей массе структурных множеств Материального Мира Единой Вселенной, тогда как само влияние Высшей Вторичности непосредственного влияния относится к множественности управления всей материальностью Вселенной, даже там, где явно не наблюдается даже просветов видимого мышления вторичности, то есть на тех множествах сгустков материи, не имеющих контракта проявления Мыслящей Материи. Теперь, что касается множественности субъектов вторичной подчинённости, в виде объектов носителей Мыслящей Материи различного вида, расположения, и образованной общности. Любая такая планета обитания, есть одновременно источник происхождения сугубо местной реальности Мыслящей Материи, имеющей исключительно подоплёку искусственно синтезированной генетической структуры биоэлектрического организма, наделяемого способностью к воспроизведению мыслительных процессов мозговой ткани, единовременно находящейся во всех крупных трубчатых костях несущего скелета, в том числе и различных подобий черепной коробки. В том, что вся конструкция человеческого тела имеет признаки создания искусственного биоэлектрического механизма, наделённого Волей Выбора, есть признак того, что обязательность развития такого рода особи биоэлектрического исполнения, находится в постоянной взаимосвязи в комплексной сущности с основным носителем нематериального исполнения, то есть то, что имеет производную составляющей Общечеловеческой Души. Вот она то, и является координатором общего развития совместной сущности Мыслящего Начала. При этом, сама взаимосвязь, так называемых совместных элементов Души и Материального Сознания, есть единовременность принадлежания их к разумности вида Гомо Сапиенс[50 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Челове?к разу?мный (лат. Homo sapiens

; преимущественно лат. Homo sapiens sapiens

) – вид рода Люди (Homo) из семейства гоминид в отряде приматов. В начале верхнего палеолита, около 40 тысяч лет назад, его ареал уже охватывает почти всю Землю (кроме Американского континента, который был заселён позже, примерно 15 тысяч лет назад)

. От остальных современных человекообразных, помимо ряда анатомических особенностей, отличается относительно высоким уровнем развития материальной и нематериальной культуры (включая изготовление и использование орудий труда), способностью к членораздельной речи и крайне развитому абстрактному мышлению

. Человек как биологический вид является предметом исследования физической антропологии. На сегодняшний день не осталось ни одной стороны или свойства человека как особи, индивида или члена человеческой популяции, которые бы не были охвачены специальными научными исследованиями. Необходимость убеждения сугубо местной формы Мыслящей Материи в том, что сама, собственно говоря, специфика существования данной точки зрения на теорию возникновения земной формы современно существующей Мыслящей Материи именно данной планеты обитания, мягко говоря, совсем не соответствует именно такой форме доказательности. Субъективность данной теории кроется в глубоко законспирированных взаимосвязях невозможного Познания Сути Истории самой планеты, прямо полагающей отвержение современно существующей точки зрения происхождения современного человечества от гоминидных форм, малоразумных проявлений примитивности, высших состояний рефлексоподобного антропоморфного совместного развития. Тогда как, сама История планеты обладает Знаниями наивысшей культуры Исторического Познания, упрямо имеющих доказательность происхождения современной земной формы Мыслящей Материи от качественности преобладающего генотипического влияния предшествующей Прарасы Сверхкачества Мыслящей Материи. Всё остальное глубочайшая вторичность прямых фактов обезображенной Истории.], который по своей сути относится к элементарности Мыслящего Вида искусственно синтезированных местных проявлений Мыслящей Материи, прямо подверженной особенностям собственной зоны обитания на соответствующих планетах-носителях. Это, и суммарная множественность электромагнитных полей пространства принадлежности к звезде Солнечной системы, и одновременно с этим этика общего гражданского становления общественной принадлежности. Сама суммарность влияющих условий есть непременность прохождения конкурсного испытания условий формирования Единой Общности Народа той или иной планеты обитания. Таким образом, вся формальность развития Единой Расы текущего наследия на каждой из таких планет обитания, есть разумность влияния не просто Верховной Власти Небес, но и в свою очередь подконтрольных им в ипостасях материального верховенства. Любая логика развития Мыслящей Материи – есть одновременность развития общества из множеств отдельных носителей Мыслящей Материи, и от того, насколько уверенно общество носителей Мыслящей Материи выигрывает своё конкурсное предназначение, зависит и сама его судьба в дальнейшей интерпретации собственного общественного развития. Любая такая интерпретация общественного множества проявляющихся реальностей Мыслящего Бытия, прямо полагает их на место принадлежности множеств таких обществ к линии Единого Общественного Развития, прямо уповающего на развитие в целом по отношению к требованиям, выдвигаемым Высшей Управляющей Властью Небес. Каждая координация усилий Высшей Верховности имеет строго дозированное, и строго выверенное привлечение тех количеств Разумной Энергии, которая и относится к разности влияния на все множества материальных Мыслящих Миров. Такая координация Высшего Влияния имеет под собой неотвратимость применения указующих Начал Высшего Влияния через непосредственности управляемых Миров Материального Мира, имеющих функции поднадзорности в соответствующих регионах Всеобъёмности Вселенной. Подобного рода постановка вопроса об обязательности исполнительного механизма Сверху вниз, от Высшего к низшему, есть всего лишь уровень управления всей существующей реальностью взаимосуществования Миров всех концепций и видов, которые к тому же вообще являются производной от единого качества основополагающей Энергии Пространства. Выявление способов регулирования Энергии с целью преобразования её во множественности фракталов подобий Мыслящей Материи по способам возникновения и последующего переноса в реальные объёмы Пространства, подвержено коммуникационным особенностям всё той же логики образования Материальных Пространств Вселенной. При всей неизбежности факторики[51 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Материал из Википедии – свободной энциклопедии Фа?ктор (лат. factor «делающий, производящий») – причина, движущая сила какого-либо процесса, определяющая его характер или отдельные его черты

. Фа?ктор может также означать: Фактор, в математике – инволютивная подалгебра {\displaystyle {\mathfrak {U}}} алгебры {\displaystyle B (H_ {1} H)} линейных операторов в гильбертовом пространстве {\displaystyle H}. Фактор, в праве – продажа долгового обязательства. Фактор, в финансах – организация, оказывающая факторинговые услуги. Факториа?л – функция, определённая на множестве неотрицательных целых чисел. Название происходит от лат. factorialis – действующий, производящий, умножающий. {\displaystyle n!} {\displaystyle n} {\displaystyle n} {\displaystyle n} {\displaystyle n!} {\displaystyle n} {\displaystyle n} {\displaystyle n} {\displaystyle {\begin {aligned} n!&=n\times (n-1) \times (n-2) \times (n-3) \times \cdots \times 3\times 2\times 1\\&=n\times (n-1)!\\\end {aligned}}} ФАКТОРИАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ – статистические методы, позволяющие анализировать корреляции между переменными величинами. Словарь ботанических терминов] Бесконечности Пространства, все её разновидности имеют строго ограниченные энергетические характеристики, несущие необходимость разнообразия компетентности Высшей Сферы Управления перед бесконечностями перебора вариантов самоустроения материального момента всех бесконечных множеств управляемых Мыслящих Миров. Такого рода координация мыслящих способностей Верховного Управления Небес – это своего рода проекция Высшего на любое низшее, позволяющее в качестве обязательной факториальности развития событий подвергать всю существующую Фрактальную Логику Пространства бесконечной и единообразной цепи энергетических воздействий. Обязательность применения факта подобия бесконечно малого в бесконечно бо?льшем, и наоборот, приносит результаты подобий Всеобщего Развития Вселенной в настолько раскинутые во времени и пространстве факториалы подобий, что фактически речь идёт об элементарности фактора применения элементарности Единой Параллельности Взаимопересекающихся Пространств[52 - Развитие Обитаемых Миров Единого Пространства и Времени Единой Бесконечности Мыслящего Бытия, имеет под собой буквальность создания на их основе множественной системной составляющей Единого Комплеменитета Мыслящего Пространства, совершенно свободного от условностей Единой Геометрии Всеобщего Пространства. Это означает единственно только одно – сама комплементация сводных пространств Мыслящих Объёмов Единой Вселенной, по сути есть Единственность Фрактального Подобия Всеобщей Мысли Пространств. Все они есть продукт создания Высшего Эго, имеющего приоритет собственных действий Исполнительного Начала, и которое одновременно представляет собой ту самую многомерность Мыслящих Пространств физического исполнения, неизбежно пересекающейся с многомерностью Пространства Духовного Наличия. Сводность процессов их совместного взаимодействия и представляет собой ту самую культуру Единства Взаимопересекающихся Пространств. И речь идёт в данном случае именно и только именно о пространствах, так называемого аспекта Единой Принадлежности Сводного Межпространственного Мышления, тогда как сама внутренняя статика физических пространств имеет под собой именно и только именно вторичную канву Первичной Основы Самосуществования Единой Мысли Бесконечного Пространства.]. Именно подобиеПространств Параллельности Миров относится к фактической подстраховке тех или иных Миров, частоты вибраций которых способны изменять саму безупречность Логики Энергетической Устойчивости – в случае гибели одного Мира по различным причинам, его существующая энергетическая копия становится самонесущей без отображения в самой Фрактальности Пространств. Всеобщая Логика повторительных систем общественной безопасности, так называемых параллельных миров, раскинутых на расстояния энергетической безопасности, один из способов самосохранения Единой Массы Мыслящей Материи Пространства и Времени, без которой существование материи, как таковой, в качестве носителя вещества, являлось бы рулеткой, при вращении которой, все скидываемые фишки-миры скидывались в безупречности Всеобщей Логики Хаоса, не имеющего отношения к превосходительности Высшего Управления Едиными Пространством и Временем. Таким образом, повторение себе подобных Мыслящих Миров – есть естественная самозащита единства энергетических условий самоподдержания энергетической устойчивости не просто множеств Миров, но Миров Мыслящих и постоянно действующих во Всеобъёмности Энергетических Пространств. Применение факторики самоизолированных Мыслящих Миров, как раз и относится к той же самой логике поддержания Энергетической Устойчивости Вселенной, только это относится именно к тем Мирам, энергетические двойники которых утрачены по различным причинам, отсюда и Логика заторможения таких Миров в действительности своих существующих временных характеристик, но при этом именно на такие Миры и обращается особое внимание Высшего Взора с целью сохранения имеющихся количеств Мыслящей Материи. Вся дальнейшая регуляция одиночных Миров, есть регуляция энергетических установок их упрочнённого положения в Пространстве и Времени, а потому и их развитие общественного контекста требует жёстких форм регуляции с целью самосохранения вида энергетически устойчивых моделей конкурсного внутри биологического отбора проявляемого вида Мыслящей Материи. Развитие таких видов имеет под собой гарантии их энергетического сбережения, но уже через формальность использования принудительных законов общественной регуляции способами принудительного просвещающего образования, привносящего элементарность Всеобщего Познания собственной истории общественного развития и поражения. Никакая из возможных форм активных противодействий общественной структуры массового сознания и совместного мышления общественных множеств, не являются силами эффективными и далеко продвинутыми в своём влиянии на наборы общественных масс, ибо все они относятся к условной деятельности Высшего Управления Небес, и их усилия идут в направлении создания совершенно, порой, иной картины Общественного Мировоззрения Масс.

Положение 2

Применение абстрактности законов релятивистской физики[53 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Релятивистская физика»)Релятиви?зм (от лат. relativus – относительный) – методологический принцип, состоящий в абсолютизации относительности и условности содержания познания. В философском принципе релятивизм происходит из одностороннего подчёркивания постоянной изменчивости действительности и отрицания относительной устойчивости вещей и явлений. Гносеологические корни релятивизма – отказ от признания преемственности в развитии знания, преувеличение зависимости процесса познания от его условий (например, от биологических потребностей субъекта, его психического состояния или наличных логических форм и теоретических средств). Факт развития познания, в ходе которого преодолевается любой достигнутый уровень знания, релятивисты рассматривают как доказательство его неистинности, субъективности, что приводит к отрицанию объективности познания вообще, к агностицизму. Тео?рия относи?тельности – физическая теория пространства-времени, то есть теория, описывающая универсальные пространственно-временные свойства физических процессов

. Термин был введён в 1906 году Максом Планком с целью подчеркнуть роль принципа относительности в специальной теории относительности (и, позже, общей теории относительности). Иногда используется как эквивалент понятия «релятивистская физика»

. В широком смысле теория относительности включает в себя специальную и общую теорию относительности. Специальная теория относительности (СТО) относится к процессам, при исследовании которых полями тяготения можно пренебречь; общая теория относительности (ОТО) – теория тяготения, обобщающая ньютоновскую

. В узком смысле теорией относительности называют специальную теорию относительности. В истории физики термин теория относительности иногда используется для отграничения взглядов Эйнштейна, Минковского и их последователей, отвергающих концепцию светоносного эфира, от взглядов некоторых их предшественников, таких как Лоренц и Пуанкаре

. Формальность исполнения Единой Теории Относительности, ко всему прочему, имеющему отношение именно всё-таки к земному аналогу псевдопознания реальности Всеобщего Бытия, не является исполняемой именно по сути чрезвычайной ангажированности в отношении Сверхобъёмности Физического Бытия. Гораздо правильнее делать установку на Бытие Относительности Физической Реальности, прямо учитывающей всю полагающуюся суммарность единовременных изменений Пространства и Времени, имеющих структурность постоянно меняющихся энергетических показателей. В добавление к этому, всякая теория относительности физического бытия одномоментного применения к восприятию глазами и умами земной науки, не имеет качества превосхождения её, буквально на гранях Всеобщей Модели Физического Бытия, установленного принципиальностью прямых форм перехода из Энергии в Вещество. А это относится к Высшей Программности Создания Физической Материи, однозначность применения которой всяко выше упоминаемой Теории Относительности любой формы местного Бытия. Не существует, и не может существовать одновременной модели местного Бытия и отдельного Всеобщего, ибо главенствует всегда и безошибочно последнее, именно которое и создаёт оригинальность Мыслящей Формы Материи, производной из Материи Энергетической в Вещественную. К тому же, сама адекватность Единой Теории Относительности, как бы не говорилось современно, относится к сугубой частности Единого Закона Равновесия Единой Энергии Пространства, которое не может выражаться отдельными частностями, но прямо полагает на их совместность в плане организации Единого Приоритета Пространства и Времени, объединённых прямыми формами Всеобщего Энергетического Подобия.]Пространства и Времени, имеющих распространение в различных форматах условных законов Миропознания, обладает внешностью казуса[54 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Ка?зус (лат. casus – происшествие, инцидент): Ка?зус – случай, инцидент (обычно странный или неприятный). В праве и международном праве: Ка?зус – примечательное в силу каких-то факторов сложное или запутанное дело, рассматриваемое судом. Уголовно-правовой казус – невиновное причинение вреда. Казус федерис – условие международного договора, наступление которого является основанием для выполнения его сторонами своих обязательств. Casus belli – повод для объявления войны.] взаимопересекающихся пространств, когда законы одного фрактального подобия неизбежно влияют на другое, зеркально отражённое в глубинах Единой Устойчивости Энергетического Поля. Но вот, что самое характерное, так это то, что сама суммарность релятивистской физики совершенно не учитывает законоподобия материальных масс Единого Пространства и Времени, ведь по сути своей, многообразие концептуальных[55 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Концептуали?зм (от лат. conceptus – мысль, понятие) – направление схоластической философии; доктрина, согласно которой познание проявляется вместе с опытом, но не исходит из опыта. концептуал – а, м. Ирон. То, что считают важным, значительным. Парень, не мельчи, давай концептуал! говори главное. Двигать концептуал кому и без доп. упорно убеждать кого л. в чём л. (обычно приводя много примеров из личного опыта, делясь&#8230; … Словарь русского арго] способов выражения Энергии Пространства, имеет под собой признательность того факта, что многообразие материальных масс самого пространства не отображает настоящей действительности их многоповторного дублирования, в результате чего выражение E=mc?[56 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «E=mc2») Эквивале?нтность ма?ссы и эне?ргии – физическая концепция теории относительности, согласно которой полная энергия физического объекта (физической системы, тела) в состоянии покоя равна его (её) массе, умноженной на размерный множитель квадрата скорости света в вакууме. Данное разумение вышеуказанной формулы грешит неточностью формулировок энергетического содержания, не учитывающего формальности, так называемой Временной Шкалы Энергетических Искажений. Которая сама по себе, не имеет компиляции указываемой эквивалентности, и относится по сути дела к частному случаю Единого Закона Преобразования Энергии, и который служит в общем случае для знакового обозначения Релакса Энергии Движущейся Волны, равно обозначаемой Всеобщей Скоростью Движения Материи Пространства, в направлениях Единой Коррекции Узловых Пространств Энергии. Так что, сама компоновка вопроса о самодостаточности эквивалентности массы и энергии, не более, чем случайность самого малого эквивалента человеческой способности к созданию самой малости математического продукта Мыслящей Материи.] не имеет достаточно чёткой конфигурации разделительных барьеров, не просто по массам прилагаемой энергии, но и вообще заводит в заблуждение, поскольку сами элементарности скоростей света имеют неопределённость применения такой скорости в качестве единополярной. Но весь казус в том, что система однополярного ориентирования однозначно трактуемой скорости света, не относится к сугубо определяемой именно в заданной системе координат, которые пластичны сами по себе, и не имеют характеристик повторительности дублирующего свойства. Естественно говорить о том, что сама скорость света в таком случае не относится к качеству однополярной, но становится скоростью вовсе не видимой части спектра, а скоростью комплементарной[57 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Комплемента?рность (взаимодополнение): Комплементарность в химии, молекулярной биологии и генетике – взаимное соответствие молекул биополимеров или их фрагментов, обеспечивающее образование связей между пространственно-взаимодополняющими (комплементарными) фрагментами молекул или их структурных фрагментов вследствие супрамолекулярных взаимодействий. В философии комплементарными называют несходные или даже противоположные теории, концепции, модели и точки зрения, отражающие различные взгляды на действительность. Комплементарность в генетике – форма взаимодействия неаллельных генов, при котором одновременное действие нескольких доминантных генов дает новый признак. Комплементарные блага (комплементы) – это несколько товаров (два и более), которые дополняют друг друга и потребляются одновременно. Примерами таких товаров могут служить: автомобиль и бензин; компьютер, монитор, клавиатура и мышка; подушка и одеяло. Комплементарность в электронике – точное соответствие параметров между взаимодополняющими сериями электронных приборов различных типов проводимости (например, PNP к NPN). Пример: комплементарная пара транзисторов; комплементарная МОП логика.] слагаемости скоростей, превышающей сугубо световую[58 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Ско?рость све?та в вакууме

 – абсолютная величина скорости распространения электромагнитных волн, в точности равная 299 792 458 м/с (или приблизительно 3?10

 м/с). В физике традиционно обозначается латинской буквой « {\displaystyle c} С» (произносится как «цэ»), от лат. celeritas (скорость). Скорость света в вакууме – фундаментальная постоянная, не зависящая от выбора инерциальной системы отсчёта (ИСО). Она относится к фундаментальным физическим постоянным, которые характеризуют не просто отдельные тела или поля, а свойства геометрии пространства-времени в целом

. Из постулата причинности (любое событие может оказывать влияние только на события, происходящие позже него, и не может оказывать влияние на события, произошедшие раньше него

) и постулата специальной теории относительности о независимости скорости света в вакууме от выбора инерциальной системы отсчёта (скорость света в вакууме одинакова во всех системах координат, движущихся прямолинейно и равномерно друг относительно друга

) следует, что скорость любого сигнала и элементарной частицы не может превышать скорость света

. Таким образом, скорость света в вакууме – предельная скорость движения частиц и распространения взаимодействий. Понимание роли скорости света в общей трактовке Единообразия Энергетической Вселенной, всего – навсего, лишь имеющаяся элементарность сводного процесса Познания Единых Законов её имеющегося Энергетического Равновесия. И сама скорость видимого света, отображаемого чувствительностью восприятия той части электромагнитного диапазона, приспособленного для существования той или иной модели искусственно синтезированной модели Мыслящей Материи, относится к крайности обнаружения качеств изучаемого видимого светового потока. Тогда как, индифферентность восприятий всё тех же диапазонов электромагнитного спектра у множеств иных модификаций Единого Синтеза Мыслящих Материй, имеет кардинальность обнаружения и изучения совершенно порой иных спектров видимого излучения оптического диапазона. В таком случае, приходится говорить о полиморфности применяемых возможностей воспринимаемых оптических диапазонов различными множествами постулатов Мыслящих Материй. Что изначально говорит о том, что сама скорость света изначально ошибочна для её Единой Координации в качестве шаблона Единой Аргументации скоростей излучаемых волновых диапазонов Единого Спектра Радиоволнового Диапазона. На самом деле, Единой Системностью Вселенской Скорости Быстродвижения Волновых Частиц, имеется связанность их в виде многочастотной составляющей, и на примере соотношения со скоростью видимого оптического диапазона светового потока земного применения, имеет кардинальность соотношения физических скоростей намного более самой световой. Таким образом, сама световая скорость, не более, чем банальность местных систем волновых частотных измерений, и служить более значимым событием естественно и физически просто не в состоянии. На самом же деле, более естественной и физико-математически значимой к естеству применения, служит модель совместной скорости фотонных частиц вне светового диапазона скоростных частотных измерений, которые по существу имеют истинные значения Единой Корпускулярной Теории Волновых Частиц, и служат в общей части своей, для координации Единой Электромагнитной Теории Внутрипространственных Перемещений сверхскоростного типа, превосходящего саму теорию скорости света.] на поправочные коэффициенты повысительного начала, то есть естественность принятия самого фактора световой скорости становится умозрительным, и не отвечающим основному вопросу релятивистского толкования о скорости совершенно не светового спектра инструментального измерения, кроме того, сама информационная составляющая вышеуказанного уравнения имеет чрезвычайную подоплёку, крайне её опровергающую. Всё дело в том, что изначальная апологетика[59 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Апологе?тика (от греч. ???????? – защита, оправдание), или основное богословие, – раздел христианского богословия, посвящённый обоснованию вероучения с помощью рациональных средств. Апологетика отстаивает ортодоксально-религиозную точку зрения в вопросе о сущности религии, её происхождении, критикует различные атеистические гипотезы происхождения и сущности религии, выдвигает и исследует доказательства истинности бытия Бога, а также основных положений христианской веры.] указанного выражения имеет дестабилизирующий фактор, изначально не видимый и совершенно до предела скрытый. Речь идёт о так называемой поправке энергетической революционной числовой составляющей, имеющей отношение к фактору переходности между материальными составляющими против энергетических составляющих единой исходности материи. Таким образом, образование на основе данной формулы дополнительной аргументации, совершенно сводит на нет весь заложенный в ней псевдосакральный[60 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Сакральность») Сакра?льное (от англ. sacral и лат. sacrum – священное, посвященное Богу и (лат. os sacrum, дословно «священная кость» – часть позвоночника наземных позвоночных, обеспечивающая его соединение с тазом.)) – в широком смысле – всё, имеющее отношение к божественному, религиозному, небесному, потустороннему, иррациональному, мистическому, отличающееся от обыденныхвещей, понятий, явлений Псевдо (от греч., pseudos – ложь). Частица, приставляемая впереди некоторых слов и придающая им значение фальшивости, ложности, равнозначащее нашему: лже.] налёт научности измышления, по сути своей сводящийся к заблуждению относительно возможностей её исполнения. Вся методология математического аппарата, заложенного во внутренний смысл вышеуказанного уравнения, имеет своей изначальной целью не создание представлений об истинности происхождения всего существующего мира вещей, но создания боковой ветви, ведущей прямиком в тупик настоящего естествознания. Формально данная формула даёт понять о том, что само величие энергии вполне достижимо переносом массы на квадрат скорости света, но изнанка такова, что сама скорость света изначально не является основной оперирующей константой, да и масса, как таковая, имеет предел текучести при достижении такого рода, даже не световых, а сугубо субсветовых скоростей[61 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Ско?рость све?та в вакууме

 – абсолютная величина скорости распространения электромагнитных волн, в точности равная 299 792 458 м/с (или приблизительно 3?10

 м/с). Викисловарь. фант. близкий к скорости света ? Это «Звезда Мечты»! ? Да, это она! ? Ну конечно, это она! Это она стартовала двести восемнадцать лет тому назад, о ней уже все забыли, но благодаря эйнштейновскому сокращению времени, происходящему от движения на субсветовых скоростях, экипаж постарел всего на два года! Аркадий Стругацкий, Борис Стругацкий, «Понедельник начинается в субботу», 1964 г. [НКРЯ] Синонимы: околосветовой Фактическое объяснение понятия пределов скоростей, именуемых сверхсветовыми, световыми, субсветовыми, а также досветовыми, в отличие от претензий фантастического мышления, в том числе неравноценностью употребления физических знаний политики самой скорости света, не используют вариантности самой физики света в части корреляции её внутренних составляющих, имеющих различные формулировки, так называемого предела текучести пространственных состояний, имеющих различные фазы сопротивляющихся форм внутреннего наполнения. И при этом, сама констатация факта световой скорости, как таковой, имеет определение собственной искажаемости понятия, как самого потока лучевой энергии. Это чрезвычайно отсталое мышление, тогда как, именно настоящие скорости сверхсветового типа полезной работы, имеют градацию измерений, как внутри проникаемого пространства, а также и в самой сути подпространства, имеющего природу не так называемых сверхструн, достаточно атипичной позиции научного мышления, но в позиции самоскользящего импульса высокоточной магнитной тяги, имеющей свойство преобладания в транспортных коридорах внутренних электромагнитных потоков.]. Результатом является абсолютно профанастическая[62 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии.Профана?ция (от лат. profanatio – букв. «осквернение святыни») – искажение, опошление чего-либо
<< 1 2 3 4 5 6 7 >>
На страницу:
2 из 7