Единое пространство развития миров. Сознательность процессов утверждения Единой Стратегии Обитаемого Пространства Великого Космоса

Пятая Энергия – качественность которой, наиболее проста к собственной идентификации внутрипланетного влияния, совершаемого на уровне совмещающихся масс наэлектризованной части спектра воздушной атмосферы и единого массива постоянного электрического потенциала планетного ядра, здесь, как говорится, ни один учёный не повторил простоты внедрённых потенциалов глубинного электрического поля.

Вот собственно и все наиболее простейшие виды Энергий, к начальному изучению и воплощению Единой Энергетики Планеты, обеспечивающей ресурсами постоянного восполнения в режиме сводной генерации, и никаких пределов тому не имеется, кроме разумеется торгашеского отношения к той части углеводородных ресурсов, которые исторически подходят к истощению, хотя вопроса об их исчезновении не ставится вообще. Накопленные планетой за многие эпохи геологических бифуркаций[176 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииБифурка?ция (от лат. bifurcus «раздвоенный») – всевозможные качественные перестройки или метаморфозы различных объектов при изменении параметров, от которых они зависят. К примеру, бифуркация рек – разделение русла реки и её долины на две ветви. Бифуркация в биологии – разделение трубчатого органа (сосуда, бронха) на 2 ветви одинакового диаметра, отходящие в стороны под одинаковыми углами. Бифуркация в образовании – разделение старших классов учебного заведения на два отделения. Бифуркация Времени – Пространства в научной фантастике – разделение времени на несколько потоков, в каждом из которых происходят свои события. В параллельном Времени – Пространстве у героев бывают разные жизни. Точка бифуркации в неравновесной термодинамике и синергетике – смена установившегося режима работы системы. В данном случае в экономическом понятии, происходит перераспределение экономических потоков направлений труда и капитала, в русла соотношений иного характера внутреннего звучания.], запасы углеводородной составляющей имеют свойство постепенно восстанавливаться на протяжении тысячелетий, так как единая конструкция планетного строения требует постоянной поправки своих внутрипланетных объёмов с целью выравнивания общего статистического объёма внутрипланетной массы, образовавшихся в результате выкачивания нефти и газа, приводя к дисбалансу Единого Централитета Осевого Вращения. Все имеющиеся признаки указанных источников Первичной Энергии, как самой планеты, так и вторичные относительно единой центрации в пространстве Солнечной системы, есть относительная монополярность Общего и Единого Контура Электростатической Напряжённости самого окружающего Космического Пространства, и логика обнаружения Физики Энергетического Пространства, собственного говоря, уже имеется в наличии творческих изысканий науки, собственный вопрос в том – где и как это всплывёт, и причём не в виде монструозности[177 - МОНСТРУО?ЗНЫЙ, монструозная, монструзное; монструозен, монструозна, монструозно (франц.monstrueux) _ (устар. или шутл.). Являющийся монстром, чудовищно уродливый в физическом или нравственном отношении. Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935—1940. монструозный – МОНСТРУОЗНЫЙ, МОНСТРЮОЗНЫЙ ая, ое. monstrueux, euse adj. устар. или шутл. Являющийся монстром, чудовищно уродливый в физическом или нравственном отношении. Уш. 1938. Теленок, у него 2 мунструозные передние ноги. 1724. Кунсткамера 30. А потом… … Исторический словарь галлицизмов русского языкаМонструозный – прил. Непомерно большой, чудовищный, нелепый. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой] установок внутриядерного передела системного вещества, а гораздо проще, в виде системности природных электрических потенциалов свободного обнаружения. Потому-то, говоря об особенностях внутрипланетной системы Единого Режима Энергетической Генерации, никому не приходит на сознание то обстоятельство, которое формирует само собственное научное мышление в направлении создания Единой Комплексной Энергетики Пространств, совершенно свободной от прерогатив[178 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииПрерогати?ва (лат. praerogativa, от лат. praerogativus – запрошенный первым, первым подающий голос) – исключительное право, принадлежащее какому-либо государственному органу или должностному лицу. Термин появился в Римской империи, исходно в форме лат. centuria praerogativa – центурия, имевшая право предложения законов первой

. Так называлась после соединения центуриатных и трибутных комиций та центурия первого класса, которой выпадал жребий прежде всех подавать в собрании свой голос. Этот голос часто имел решающее значение, так как другие охотно присоединялись к нему

. В дальнейшем, в конституционных монархиях, под этим стали понимать преимущественное право короны, которым она пользуется помимо парламента. Сюда включалась как прерогатива короны созывать и распускать парламент, открывать и закрывать его сессию, так и более частные: миловать преступников и т. д

. Позднее данный термин был распространён на исключительные права любых органов власти и должностных лиц на какую-либо деятельность. В ещё более широком смысле под словом прерогатива понимают преимущественное право вообще: право кого-либо на какие-либо действия; преимущество, которым кто-либо обладает перед другими

.] энергетики углеводородов, атомного ядра, и так называемой принципиальности «зелёной энергетики», ибо всё это даже не полумеры, а просто их небольшая часть из Единой Системы Сводного Познания Культуры Энергии. Расположение же собственной планетной системы на великом краю внутригалактического удаления, создаёт Единый Фон Энергетических Смещений внутрипространственного расположения Единой Зональной Энергии из Единого Центра Вращения Галактики к её периферии, где как раз и находится сама собственная планета Земля. Необходимость подтверждающих обстоятельств документального физического качества, как самой Энергии Пространств, так и её определённых частностей околопланетного в том числе, прямо подразумевает само отстающее качество мышления научной среды, зациклившихся на особенностях внутриядерной Энергии, и за малостью совершенно не видя бо?льшего, в превосхождении качества Познания Единой Энергии Пространств, что, собственно говоря, и хотелось высказать. Обнаружение перспектив применения Энергии Пространств Единого Цикла Бесконечной Генерации, имеет свойства применения такой Энергии именно в качестве движителя межпланетных и межзвёздных перемещений, так как космические аппараты внутрирежимного преобразования специфических свойств Материи Энергии, имеют бо?льшее технически эффективное применение, чем до сих пор удавалось достичь за счёт не бесконечности ресурсов жидкостных реактивных способов транспортировки аппаратов на орбитальные и внеорбитальные дистанции, но это уже имеет реальность иного рода, то есть такого, при котором использование всех возможных сочетаний Единого Выхода на Орбиту, использует трансфокацию[179 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Транс (лат. trans изменение, переход из одного состояния в другое, сквозь, через).Объектив переменного фокусного расстояния (другие названия: трансфока?тор, ва?риообъекти?в или зум-объектив от англ. zoom) – объектив, фокусное расстояние которого может изменяться ступенчато или плавно. В последнем случае объектив называется панкратическим

. Наиболее широко используется в кинематографе, фотографии и на телевидении для изменения масштаба изображения объекта при его съёмке с одной точки. Некоторое применение вариообъективы нашли в проекционной технике. Под трансфокацией понимают способность объектива плавно или ступенчато изменять фокусное расстояние. С помощью устройства, которое называется трансфокатор линзы в самом объективе могут либо приближаться, либо удаляться. В общем смысле слово «трансфокация» обозначает приближение, более детальное рассмотрение и изучение объекта. В фотографии и кинопроизводстве этот термин имеет вполне конкретный смысл и обозначает объектив с переменным фокусным расстоянием или устройство, позволяющее производить плавное изменение масштаба съёмки в выбранном диапазоне. Иногда термин трансфокатор применяют для обозначения устройства, имеющего несколько оптических линз. www.bolshoyvopros. rи] процесса отбора реактивной тяги посредством переустановки электромагнитного движущего импульса, возникающего при пересечении каждой отдельной силовой линии самого собственно Единого Энергопространства, электромагнитная составляющая которой, имеет фактическую непрерывность перехода всех бесконечных множеств энергосиловых линий, концентрация на которых удельных электромагнитных напряжений имеет свойство, так называемой электромагнитной текучести собственной Энергии наведённых потенциалов сводного напряжения различных участков электромагнитной напряжённости. С учётом факта наличия механизма-улавливателя, создаётся концентратор напряжений попеременных импульсов диагностики и регистрации пересекаемых силовых линий Энергопространства, при этом создающиеся моменты ускорений реактивной тяги магнитного склонения доводят скорости относительных перемещений рабочих тел движения к ускорениям большим, чем при попытках достижения первой, второй, третьей и так далее космических скоростей химического реактивного движения. Если, к примеру, требуется создание скорости абсолютного относительного ускорения в сторону орбитального наведения Луны, то разница, просто превосходящая на чистые порядки исчислений, то есть, образно говоря, сам выход из неполного орбитального выхода с Земли, с последующим маневрированием прямого направления, создаёт элементарность прямо текущей скорости движущегося аппарата в пределах 4—5 часов временного измерения, вплоть до выхода маневрирования на лунных орбитах, но это в идеале космических аппаратов классификации НЛО, и не более того. Но сама модификация ближайших аналогов НЛО земного копирования, с учётом имеющихся наработок конструкционных материалов современного земного наличия, позволяет достижения скоростей до внутриорбитальных маневрирований вокруг Луны немного дольше, в районе 12—15 часов текущего времени, при этом учитывается фактор настолько мощного и длительного ускорения самого аппарата при наличии управляемого пилотного режима, то говорить приходится в целом о максимальной биологической защите экипажа не от факторов внешних угроз, а от банального свойства живых организмов от наличия в них больших объёмов биологической воды, когда органы в целом испытывают динамичные перегрузки разноцентровых массовых ускорений, при этом нарушение эластичности живых тканей просто ломает их, как стекло, следовательно, ожидаемое техногенное достижение одного, требует одновременного техногенного достижения другого, но так как живые биологические организмы структура очень тонкая и совершенно ненадёжная при управлении и эксплуатации в условиях ускоренных космических полётов, то необходимо опять же таки применять свойство Энергии создавать защитные устройства для всех членов экипажа управляемого космического аппарата, и если много ранее упоминалось использование средств защиты экипажа внутрипространственной гелевой[180 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Гель может означать: Гель – структурированная система, состоящая из высокомолекулярных и низкомолекулярных веществ. Гель – мягкая лекарственная форма вязкой консистенции. Гель для душа – жидкий продукт, используемый для мытья тела.] средой, то в продолжение того упоминания необходимо добавить существенную поправку по основам управления гелевой защиты. Сама исходная функция гелевой составляющей имеет, так называемые внутриэлектрические качества взаимодействия в целом с Единой Нервной и Сосудистой Системами Живого Организма. Сама схематика действия уравновешивающего геля такова, что обладает качествами рабочего Единого Монокристалла, различные точки соприкосновения которого с рабочим телом самого живого организма, создают внутринаправленные векторы рабочего приложения, когда нейрофункции[181 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Нейро?н или нервная клетка (от др.-греч. ?????? «волокно; нерв») – узкоспециализированная клетка, структурно-функциональная единица нервной системы. Нейрон – электрически возбудимая клетка, которая предназначена для приёма извне, обработки, хранения, передачи и вывода вовне информации с помощью электрических и химических сигналов. Типичный нейрон состоит из тела клетки, дендритов и одного аксона. Нейроны могут соединяться один с другим, формируя нервные сети. По отношению к границе нервной системы и направлению передачи информации нейроны разделяют на рецепторные (граничные, получают сигналы извне, формируют на их основании и передают информацию в нервную систему), эффекторные (граничные, передают сигналы из нервной системы во внешние клетки) и вставочные (внутренние для нервной системы). Сложность и многообразие функций нервной системы определяется взаимодействием между нейронами, а также между нейронами и мышцами и железами. Это взаимодействие обеспечивается набором различных сигналов, передаваемых с помощью ионов. Ионы генерируют электрический заряд (потенциал действия), который движется по телу нейрона. Впервые нейроны были обнаружены в 1837 году Яном Пуркинье при изучении клеток мозжечка

.] импульсов ускорений блокируются встречными импульсами рабочего тела геля, имеющего разночастотные диапазоны воздействующих импульсов. Короче говоря, представление создаётся в виде живой рыбки, переносимой в тонком пластиковом кульке, это наиболее наглядный пример взаимодействующих ускорений, как руки держащей этот кулёк с рыбкой в воде, ускорений различных объёмов самой воды, и внутренних объёмов рабочего тела самой рыбки, и если кажущаяся простота конструкции разнопеременности ускорительных импульсов не позволяет визуально определить её относительные достоинства защитных свойств, то вот математическая разработка данной, относительно простой модели взаимно сопротивляющихся жидких сред, не даст возможности единомоментно прийти к вычисляемому результату, но даст колоссальные массивы данных, обработать и проанализировать которые способны не всякие самые мощные вычислительные средства. Выработка алгоритма поведения живых организмов в условиях длительных сверхскоростных ускорений возможно исключительно только с созданием гуманоидной защиты, использующей принципы совместного соприкосновения рабочих поверхностей кожной поверхности и поверхности гелевого контакта, в свою очередь имеющего наличие множественной системы подключённых датчиков, реагирующих в системе миллиона операций счисления в самые кратчайшие доли секунды земного измерения, при этом создавая Единую Энергетическую Защиту самого организма способом наведённых электрических потенциалов упреждающего воздействия, ровно такого, способного к удержанию относительной статики смещения масс внутри биологического тела. Сами разновидности вспомогательных функций такого рода объёмной защиты от мгновенного сдавливания, растяжения, растекания, а попросту эффекта стеклянного излома внутренних органов человеческого тела управляющего экипажа, есть по сути сверхбыстродействующая вычислительная машина, встроенная в совместный симбиоз[182 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Симбио?з (греч. ???-?????? – «совместная жизнь»

 от ???- – совместно + ???? – жизнь) – это близкое сообщество живых организмов, принадлежащих к разным биологическим видам. Такое сообщество может принимать различные формы в зависимости от природы отношений между двумя видами и от того, полезны эти отношения или вредны. Симбионт – организм, участвующий в симбиозе.

] тела человека и рабочего тела гелевой составляющей. При этом возникновение усилия противодействующей фазы ускорительного процесса принимает на себя всю динамику искажения деформируемой массы живого тела, оставляя допуски к его активному функционированию. При этом создающаяся ускорительная масса давления основной фазы противодействия имеет характеристики идеального сбалансирования двух рабочих фаз организма человека и самого рабочего тела, изменяя при этом возможности физической активности непосредственного организма человека за счёт применения системы усиления конечностей системой сервоприводов, действующих в автоматическом режиме нейронной активности мозга. Существует целое множество приспособительных устройств для работы управляемого режима пилота космического аппарата, не всё же время он может находиться в режиме непрерывного пилотирования, требуется и активный отдых, не говоря о прочих элементах быта пилотируемого полёта, однако изначальная тема защиты от перегрузок постоянного ускорения требует и знания особого рода специфики поведения человеческого организма, имеющего особые процессы реакции на возникающие элементарности ускорительных режимов. Ведь сама практика использования регулярных ускорений реактивного движения может насчитывать десятки рабочих часов пилотирования в ускорительных режимах, следовательно, и сама реакция организмов пилотов или полного набора экипажа разных специальностей и администрирования, может также отличаться в сторону превалирования искажённых режимов управления рабочей обстановкой. Здесь вопрос ставится несколько иначе, создание обстановки отдыха экипажа вполне доступно в режимах виртуального обозначения остановленного времени приспособительных реакций на ускорения длительного формирования навыков активного противодействия, поскольку режимность полёта такова, что требуется максимальная скорость отвлечения от режима пассивного отдыха. При этом сама формулировка полного отказа от отдыха, не требует значительных усилий волевого характера, необходима система, так называемого режима пассивного наблюдения, в котором любой организм может находиться достаточно уверенно долго, не испытывая дискомфорта значительных нагрузок постоянных длительных ускорений, при этом сама функции физиологии организмов не испытывает значительного дискомфорта. Речь идёт о комплексном формировании основ Единой Физиологической Безопасности живых управляющих биологических организмов, следовательно, и сама компоновка постоянных рабочих мест экипажа, обладает собственной спецификой физиологического комфорта, невозможного без учёта способности самого биологического организма к осуществлению потребностей своей деятельности. Учитывая уровень техногенного развития самой ближайшей будущности освоения технологий космической деятельности общего режима, стоит говорить о постепенности введения тех или иных регламентов освоения физиологической активности экипажей. Конкретика же заключается в универсализации действий экипажа за счёт развития технологий нейронного управления окружающей обстановкой, то есть такого управления, при котором отпадает надобность в совершении чисто физических действий экипажа управляющей команды. Речь идёт о достаточно элементарных навыках управления биоэлектрической активностью мозга человека, когда применяемые модули бионического управления существующей реальностью физических явлений окружающей действительности, подвергаются полному контролю через Единую Командную Систему Бионического Управления. Сама Система имеет вид нанокаркаса электродного типа, с плотностью управляющих датчиков более 170—220 на один мм квадратный поверхности кожи головы, это очень прорывная система Единой Техногенности Общего Развития Единой Космической Отраслью, так что, даже сама современная наука добиться такого способна. Единственную подсказку составляет сама система Интеллектуального Управления Киберпространством любого космического аппарата, ведь сама практическая суть мозгового управления теми или иными действиями нейронного регистрирования и реакции управления, строится на создании вживлённой наносетки карбида вольфрама[183 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Нанотехноло?гия – область фундаментальной и прикладной науки и техники, имеющая дело с совокупностью теоретического обоснования, практических методов исследования, анализа и синтеза, а также методов производства и применения продуктов с заданной атомной структурой путём контролируемого манипулирования отдельными атомами и молекулами. Практический аспект нанотехнологий включает в себя производство устройств и их компонентов, необходимых для создания, обработки и манипуляции атомами, молекулами и наночастицами. Подразумевается, что не обязательно объект должен обладать хоть одним линейным размером менее 100 нм – это могут быть макрообъекты, атомарная структура которых контролируемо создаётся с разрешением на уровне отдельных атомов, либо же содержащие в себе нанообъекты. В более широком смысле этот термин охватывает также методы диагностики, характерологии и исследований таких объектов. Карбид вольфрама (монокарбид вольфрама) – химическое соединение углерода и вольфрама с формулой WC. Представляет собой фазу внедрения, которая содержит 6,1% С (по массе) и не имеет области гомогенности

. Имеет высокую твёрдость (9 по шкале Мооса) и износостойкость.] в поверхностный слой кожи головы, не создавая при этом дискурсов[184 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииДиску?рс

, или ди?скурс

 (от позднелат. discursus – рассуждение, довод; изначально – беготня, суета, манёвр, круговорот) – многозначный термин, означающий, в общем смысле, речь, процессы языковой деятельности и предполагающие их системы понятий.] отрицательных ощущений физиологического характера, а сами датчики имеют настолько малую степень сводной поверхности внешних размеров, что впору говорить о начальной стадии симбиоза техники и механизмов с Единой Структурой Кристаллической Нейронной Решётки Мозга Человека. На данный исторический момент наука и промышленность имеют полный задел реальных способностей технологических основ нейронного управления текущей обстановкой работающих механизмов и вычислительных устройств, научный взгляд необходимо обратить не на управление реальностью извлечения прибылей из техногенных процессов, а на создание практики управляемой техногенной действительности в режимах оперирования сводной системой оперативного реагирования теми отраслями существующих Знаний, которые приносят буквальную пользу развития самого Общества. Нельзя забывать о том, что Общество, тем более Единое, представляет собой наивысшую концентрацию возможностей человечества в создании прорывных технологий Единого Космического Оперирования, это главнейшее его Будущее Предназначение, от которого, не отвернуть, и, не отвергнуть. Оно рассчитывается, и претворяется в реальную жизнь всей существующей пристальностью Высшего Взора Компетентности Развития Мыслящей Вселенной. Всякого рода некомпетентности выражений местного истеблишмента[185 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииИсте?блишмент (от англ. establishment – «установление»; «основание») – власть имущие, правящие круги, политическая элита. Совокупность людей, занимающих ключевые позиции в социально-политической системе, являющихся опорой существующего общественного строя и формирующих общественное мнение, а также совокупность социальных институтов, с помощью которых эти люди поддерживают существующий социальный порядок.] о непоколебимости власти повсеместно установленной демократии взглядов на общество разделённых народов, не более, чем выдуманный и навязанный миф, не имеющий ничего общего с действующей практикой установления новейших способов управления общественной реальностью во множествах Обитаемых Миров, и обитаемая планета Земля в данном случае не исключение, но даже скорее элементарность Единой Части Преображения Общественной Вселенной. Всякого рода нападки на роль Общества в жизни планеты, всего лишь крайнее проявление недомыслия, отчаянно провоцируемого искусственностью взглядов весьма недалёкой истории собственного происхождения на уровнях приматов побочной ветви исторического разделения между мыслящими и немыслящими материями. Однако фундаментальность Истории самой планеты Земля, тем более Всеобщей её Части, в том и состоит, что основные образцы высокоразвитых цивилизаций прошлого также не выдержали натиска презренного мнения об управлении Обществом, всегда найдутся те, ставящие себя на уровни современной либеральной мысли вседозволенности управления поведением всего общества в угоду незначительных по множеству сил, не испытывая при этом укоров совести недоброкачественного общественного образования, не имеющего ничего общего с Единой Моделью Регулирования Общественного Космоса. Никакая попытка свободного воздействия на общество, не даст самому обществу освобождения от бесконечности потуг стороннего воздействия иной живой расы существ, имеющих собственный смысл колонизации Земли в качестве безальтернативной системы иной культуры ценностей Общественного Развития собственных начал установления господствующей надсистемы колониального профицита общественной морали, в основе своей превосходящей любую из возможных видов моралей общественного разреза человеческого статуса. Не раз, и не два, и даже не три, а великое множество раз возникали условия для самоутверждения Единой Власти Народа Земли из множеств различно мыслящих, и так же поступающих, её многочисленных составляющих, но гибели очередных цивилизаций прошлого, лишь усугубляли саму деградацию исторически проходных моментов Единой Цивилизационной Сути Земли, по причине невмешательства Высшего Управления Небес в естественность эволюционного хода развития то одной, то другой модели Общественного Единения Народов, их было много таких моментов, но ни один так и не выстоял хотя бы добросовестные лет так 15—25 тысяч. Объяснений и причин тому огромное множество, но главнейшим всё же являлось отсутствие Мировоззрения по Единой Культуре Живого Мира Вселенной. Исподвольное понимание небрежности развития прошлых цивилизаций планеты, создало многочисленные прецеденты повторения такой же небрежности и в настоящем развитии, чрезвычайно отягощённого происходящим разрушением Интеллектуальной Матрицы Общего Народонаселения Земли. Неизбежность влияния в целом Всеобщего Исторического Наследия катастрофически подорвана, с целью насаждения иного культурного взгляда на саму технологию взращивания человечности, ибо не имеющий истории, не внемлет себя продолжателем своего истинного рода, откуда собственно говоря, и происходит сама современная цивилизация, естественно говорить и о том, что всякая цивилизация вполне достойна того, что ей навязали, поскольку История, как инструмент Общественного Владения Политикой Массового Выживания, заменяется надуманностью политики, так называемого искусственного аспекта временной линии, к настоящей Всеобщей Истории Земли отношения не имеющей. Развитие множественных способов трансформативного управления текущей реальностью развития Общественной Земли, надо прямо полагать, так и осталось бы во мгле непонятки исторической забывчивости, оболганной и оболваненной, и совершенно не принимаемой особым видением альтернативности собственного Бытия. Проблема, разумеется, сложнейшая для самого человечества Земли, и так оставалась бы ею навсегда, до полной кончины текущей реалии данного варианта цивилизации, подумаешь, одной больше, одной меньше, и что собственного говоря в этом такого-то, если бы не одно, Всеобщее Историческое – НО, уже не для самой, собственно говоря, Земли в отдельности, но для Всеобщности развитых цивилизаций Обитаемых Миров. Собственная специализация каждого из таких Миров вполне очевидна, они заполняют собой ту самую прореху в существовании материальной стадии Всеобщего Мироздания Вселенной, когда на смену очевидности мёртвой и немыслящей Материи Вещества, приходит её наивысшая стадия усовершенствованного биологического вида Мыслящей Материальной Материи, относительность которой по отношению к Единой Истории Вселенной, есть Высшая Производная Материи Мыслящей Духовного Мира, следовательно, любая стагнация степени общественного упадка, подвержена собственной денатурализации в безусловную пользу Высшего Экстракта Общественной Значимости той или иной цивилизации, для собственных нужд Высшего Управления Небес. И поскольку реорганизация любых степеней общественных типов промежуточных развитий, всегда обладает уровнем высочайшего всплеска максимального интереса к Истории прошедшей, создаётся ликбез Общественного Просвещения любой из цивилизаций, предлагая инстинктивность освоения сути собственной значимости рода Мыслящей Материи, идущей из глубин предшествующего Единого Общественного Развития цивилизации. Но правда всё же такова, что преодоление огромнейших завалов Всеобщей Памяти Исторического Наследия, требует практически единомоментного высвобождения всей мощи Исторической Правды, энергетическая составляющая, которой, не угасла до конца, а потому имеет свой шанс включения в любой из настояще существующих вариантов развития текущей реальности Материального Бытия. В том, что единомоментность создания прямого влияния всей прошедшей Истории Наследия Общественного Рода, имеет под собой обязательную канву упреждающего свойства временного воздействия на любую из цивилизаций, в том числе, даже такую до беспредельности утраченную на самой Земле. Таким образом, Высшая Инспекция Управляющего Совета Небес, формирует собственную реальность повсеместно управляемого Всеобщего Бытия, при этом включение режима всеобщей осведомлённости народонаселения любой из цивилизаций, становится трендом преобладающего влияния Свыше на всю Бесконечность Гармонии Живых Обитаемых Миров. Фаза стремительного приближения к каждой из цивилизаций, требующих своего экстренного излечения от инфантилизма[186 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииИнфантилизм (от лат. infantilis – детский) – особенность в развитии, сохранение в поведении или физическом облике черт, присущих предшествующим возрастным этапам

. Термин употребляется как в отношении физиологических, так и психических явлений. В переносном смысле инфантилизм (как детскость) – проявление наивного подхода в быту, в политике и т. д., также неумение принимать своевременно продуманные решения

.] общественных издержек морали и общественной мысли, имеет свойство в обнаружении неизбежности прохождения процесса Всеобщего Общественного Просвещения, максимально способствующего множественному набору Мыслящей Материи к преодолению из себя деконструкта общественного недоразвития, с естественным полным переходом на следующую повысительную стадию промежуточного Общественного Развития. Бо?льшей универсальности Высшего Влияния в природе Мыслящей Материи Общественной Вселенной просто-напросто не существует, ибо мораль Всеобщего Развития именно Мыслящей Вселенной, предполагает в первую и безусловную очередь владение Информацией, даже не так, а именно владение ИНФОРМАЦИЕЙ ВЫСШЕГО СТАТУСА ОБЩЕСТВЕННОГО ПРИЗНАНИЯ, и только с успешностью применения такого единого общественного инструмента вполне ожидаемо развитие самой сути воспитуемой Мыслящей Материи, в Единых Рамках Организованного Сообщества Мыслящей Вселенной. Однозначность Единого Информационного Потрясения общества не просто собственной историей прошлого, но и перспективностью истории будущей, немедленно создаваемой прямо сейчас, имеет шанс вовлечения цивилизации в безостановочную струю Единой Процессии[187 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии(перенаправлено с «Процессия») Шествие – одна из форм публичных мероприятий, массовое торжественное прохождение людей в связи с каким-либо знаменательным событием или согласно обычаю, обряду, или протестное прохождение с каким-либо требованием; процессия.] Энергетического Статуса Общего Равновесия, то есть не требующей заимствования сторонних источников Вселенской Энергии, но существующей за счёт самостоятельного воспроизводства такого рода Энергии не за счёт развития технологий её генерации, а именно за счёт воспроизводства Энергии Мыслительных Процессов, а тот факт, что такое возможно, и даже осуществимо, говорит о том, что сама суть Живой Материи Мыслящего Развития, имеет свойство пополнения окружающего Космического Пространства в виде субстрата[188 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Субстра?т (лат. substratum «основа, фундамент»; от sub «под»+ stratum «кровать; настил»), также первомате?рия, первовещество?, первостихи?я, первоэлеме?нт, еди?ное нача?ло, лат. materia prima в широком смысле – основа всего существующего. При этом субстрат часто отождествляют с материей и субстанцией. В более узком смысле, под субстратом понимают те простейшие структуры или образования, которые остаются устойчивыми, неизменными при любых преобразованиях вещи и обусловливают её конкретные свойства (например, атомы при химических реакциях).] Энергетического Эфира, в качестве одной из отдельных составляющих Эфира Всеобщего Энергетического. Вот собственно, и вся суть манипуляций с Мыслящим Сознанием Материи, где-то оно искусственно подавляется, а где-то наоборот искусственно возвышается, но при этом учитывается сама степень собственных способностей Единого Комплекса Общественного Развития Цивилизации к самостоятельности успешного совершенствования, либо отсутствия таковой по факту. Любая неоднозначность развития такой цивилизации лежит далеко за пределами её собственной оценки возможностей, а ведь основной принцип развития каждой из них строится на однозначности принципа Свободы Воли каждого такого развития, но опять же, бесконечность повторов неоднократно уже пройдённого, ставит жёсткий и своевременный вопрос, а насколько она вообще может быть самостоятельной, и не пора ли применить к ней такой жёсткий ответ, которого она миновать практически не в состоянии, и ответ такой есть. Неминуемость влияния Высшего Управления Небес полностью дистанцирует себя на самые кратчайшие позиции сверхвлияния на такого рода цивилизации, полностью утратившие самостоятельность в течение множественных периодов исторических эпох внутренних совершенствований, и здесь учитывается вся суммарная накопленность таких ошибок, о которых могут не подозревать потомки, которым свойственна утеря исторической бдительности уже собственного, более современного развития. Инаковость[189 - инаковость ж. разг. Отличие, неодинаковость. Большой современный толковый словарь русского языкаинаковость отличие, неодинаковость, непохожесть: Викисловарь] понимания роли той или иной цивилизации полностью оправдывается только личным осознанием Законов Развития Общественных Союзов Народов Вселенной, учитывающих настолько громадные спектры всех периодов развития Общественной Вселенной, что поневоле стали универсальными ко всем признакам имеющихся цивилизаций. Учитывая данное обстоятельство, именно Свыше и принимается решение о введении в действие, опять-таки, универсального механизма поправок к развитию цивилизаций, полностью утративших не просто понимание, но даже видение собственных перспектив дальнейшего развития Общественной Морали Единого Кодекса Цивилизаций Вселенной. И как бы не было горько и отчаянно от осмысления упущенных исторических преимуществ иных прогрессивных путей Общественного Единения, воспитание таких цивилизаций происходит за счёт безусловного качества такого рода множественных Знаний, которые собранные воедино через воздействие Единого Процесса Общественного Просвещения, резко и внезапно открывают общественные глаза и мысли на предмет обнаружения себя в возрасте ясельной цивилизации, и это не смотря на приличные размеры временных циклов постоянного совершенствования. Ясно, что слюнявчики никто ей подавать не будет, а последует реальная встряска такой цивилизации монументальностью вживления в новейшие стратегические условия её будущего развития. Никто не способен этому помешать, и ничто не способно продавить обратного возврата, есть чётко обозначенная новая космическая дорога, движение по которой частично регулируется и целенаправленно продвигается, без сворачивания в стороны, и без шарахания попусту в иные закоулки материалистической Истории, кем-то, и где-то многочисленно пройдённые и повторенные, есть Единый Новый Путь, с которого вся собственная мощь Обитаемых Миров Общественной Вселенной когда-то начиналась и продолжилась, вопреки множествам позиций самоуверенности и расхлябанности собственных личных линий общественного развития.

Положение 12

Признаками распада общественно развитых цивилизаций обозначены те из них, которые вопреки имеющимся многочисленным стадиям Общественных Совершенствований Исторической Значимости, полностью утратили эту самую значимость полноценного Познания Общественной Истории прошлых эпох, зачислив себя во всезнайки эпохи уже существующей, а как говорит пословица народного творчества о том, что не помнящий истории, не помнит себя, точно также и сама цивилизация, не желающая помнить своё прошлое, становится изгоем своего настоящего. И, казалось бы, чего проще, читай свою собственную историю, и делай соответствующие выводы, применяя их на ошибочности принятия тех или иных способов развития собственной цивилизации, и тем не менее, факты говорят о том, что массовая систематизация исторических знаний в проведении исторических же параллелей, более усовершенствованного пути совместного общественного развития, не приносит результатов именно по причине замалчивания всей исторической значимости развития цивилизации не просто 100-200-300 лет тому назад, но и гораздо глубже, 1000-2000-3000 лет, а может и гораздо более исторически далее – 10000-20000-30000 таких же временных измерений годовых оборотов вокруг звезды центрального светила. Что имеется в историческом значении такого понимания оттенков и многоцветия культурной части развития цивилизации, ведь культура в своём понимании всё же неизбывная часть развития самого общества, его традиций, нравов, поступков, возвышений, и также падений, нет ни одной такой цивилизации испытавшей только исключительно радость и творчество жизни, добро и зло постоянно идут рядом с другими эмоциями и думами людей, называемых Мыслящей Материей Вселенной. Да, они такие, многочисленные представители своих предков Мыслящих Материй разных Миров, Пространств и Космосов, но вот незадача, не все из них, даже самая малая часть, может похвастаться знанием собственной Истории Материального Бытия в той мере, насколько это может отражаться на собственной истории настоящего дня. Проходят тысячелетия за тысячелетием, но главным остаётся одно – способность общества найти своё настоящее место в нём, во вместилище всей массы Всеобщих Историй Развития Обществ Вселенной, что при всей различности антропогенезов[190 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Антропогене?з

 – часть биологической эволюции, которая привела к появлению человека разумного (лат. Homo sapiens), отделившегося от прочих гоминид, человекообразных обезьян и плацентарных млекопитающих, процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи. Изучением антропогенеза занимается множество наук, в_частности, антропология, палеоантропология, археология, генетика, лингвистика. В эволюционном контексте термин «человек» относится не только к ныне живущим людям, но и к представителям вымерших видов рода Homo. Кроме того, исследования антропогенеза распространяются на других гоминид, например, австралопитеков. Род Homo отделился от австралопитеков или подобных им гоминин около 2 млн лет назад в Африке. Существовало несколько видов людей, большинство из которых вымерло

. К ним, в частности, относятся эректусы и неандертальцы. Важнейшими этапами антропогенеза, отделившими человека от других гоминид, были начало изготовления орудий труда, освоение огня и появление языка. Начиная с H. habilis, люди использовали каменные орудия, всё более искусно изготовленные (см. Палеолит). В последние 50 тыс. лет технология и культура изменяются быстрее, чем в предшествующие эпохи.] Всеобщего Развития Мироздания, есть качественность существования Мысли Существ, обозначенных своими генетическими формулами совместного выживания, к совместности умения создавать Единую Картину Мыслящего Бытия, И как всегда, сложности начинаются прямо перед порогом действующих моделей человечеств, за которыми стоят жёстко, и порой даже жестоко выстраданные способности к самосуществующим оплотам цивилизационных утверждений Прямой Жизни настоящих времён, но единым является способность прямого взгляда на собственные выверты личных историй, не маскируя и не принижая, не предовляя и не скрывая в настоящей будущности всех отрицательных качеств собственных трагедий, и положительности возвышений. Ни одна страна во Вселенной, ни одно множество масс накопленной Материи Мышления, и ни одна из цивилизаций, не относятся к потеряшкам собственных иммунитетов Исторических Наследий, и они, эти Наследия непременно достигают любого общества в именно такие моменты, когда вся имеющаяся пресловутость и снобизм[191 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииСноб (англ. snob) – человек, слепо восхищающийся высшим обществом, предпочитающий тщательно подражать его манерам и вкусам

. Так же называют людей, претендующих на высокую интеллектуальность, изысканный вкус или авторитетность в какой-то области

, но безразличных к чувствам окружающих. Слово вошло во многие языки мира. От него произошло понятие снобизм, означающее характерные для сноба образ мыслей и манеру поведения

.] в отношении прошлой Истории, разом теряют свои псевдокачества истинного налёта цивилизационного флёра[192 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Флёр: Тонкая, прозрачная (преимущественно шёлковая) ткань. Полупрозрачный покров, пелена, дымка. (нем. flor). тонкая, прозрачная (обычно шёлковая) ткань; (перен. скрывающая пелена, которая мешает ясно видеть что-л.; покров таинственности, окутывающий что-л. Новый словарь иностранных слов.– by EdwART,, 2009. Флёра_флёра, м. [фр. fleur]. 1. Прозрачная, редкая, большей частью шелковая ткань. 2. перен. Полупрозрачныйпокров, скрывающий что-н., то, что мешает видеть что-н.; покров таинственности (книжн.). Большой словарь иностранных слов. – Издательство «ИДДК», 2007.]. Однозначность принадлежности каждой отдельности цивилизаций к Единости Всеобщего Качества Развития Мыслящей Материи Пространства и Времени, составляет единственный критерий полезности в общем, каждой по отдельности цивилизаций, в Едином Качестве Прогрессирующей Мыслящей Материи Вселенной, но в том и дело, что сама по себе обязательность объединения столь разных приспособленческих цивилизационных моделей человечности, просто обязана к приспособленческой реакции восприятия необходимости успешного знания собственной Истории Развития. Никогда и нигде, не будет успешным тот народ, который забыл собственные границы исторического прошлого, из которого он вышел и сформировался в качестве исторической линии Единого Наследия Индивидуальной Сущности Мыслящей Материи, и как не крути, без собственного Познания Истории собственной сути Мыслящего Развития, становится невозможным любое продвижение вперёд, настоящее формируется прошлым, а будущее настоящим, избежать этого невозможно, можно только маскироваться и общественно страдать из-за отсутствия смысла понимания собственного существования. Но и разновидности поправочных коэффициентов, применяемых по отношению к любой из цивилизаций, утративших свою собственную историю Мыслящего Бытия, имеют различные косвенные и прямые воздействия на сами цивилизации, не надо забывать о наличии прямой формы Управления Мирозданием Свыше, и никакая по форме религиозная убеждённость не является мерилом Истинного Творчества Небес.

Что из этого проистекает?

Да много чего. Настоящая множественность изменений в суммарности накопления Единого Пространства Мыслящей Материи, достигла своего относительно качественного предела в Общей Истории Мироздания, в которой сама относительность понимания такой особенности имеет под собой относительность развития самой множественности Мироздания, требующему произведения действий объединительных масштабов множественностей из количества имеющихся накоплений в суперкачество Единой Материи Мыслящего Пространства, не имеющего пределов в ограничениях амбиций[193 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Честолюбие (или амбиция

) – закреплённое в характере стремление человека к известности и почестям

. Честолюбие в отличие от целеустремлённости направлено скорее на личные, чем на альтруистические цели человека. В отличие от алчности честолюбие лишь косвенно направлено на достижение материальной выгоды. Честолюбие так же следует отличать

 от гордыни и от тщеславия. Честолюбие – предмет этики, психологии, педагогики, политологии и некоторых других гуманитарных наук и научных направлений. Не следует путать с Тщеславием.] Общесоюзного Множества Обитаемых Цивилизаций, тем более цивилизаций, получивших самые мощнейшие предпосылки к ускоренным развитиям через процессуальность прямого прохождения, единого для всех Всеобщего Просвещения. Имеющие на руках своеобразные свидетельства о полученном образовании, не выстраиваются в очередь ожидания, когда их призовут к работе построения Общественной Фракции Совершенствования, но немедленно, полностью засучив рукава, вполне самостоятельно занимаются основным своим предназначением, а именно в части создания не просто формальности усовершенствования общества, и это тоже нужно, но оригинальности в уникальном исполнении собственной исторической цивилизационной судьбы. Мнение Высших может не совпадать с мнением самого общества, ибо общество есть основа создания собственной уникальности, особенно связанной с предпосылками собственной существующей истории, но Единая Канва[194 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Канва? – сетчатая хлопковая; льняная (или смешанная по составу) ткань. Ка?нва – ведийский мудрец. Канва – перен. основа событий, происшествий (книжн.).] Всеобщего Просвещения имеет Абсолютное Право Высшего Авторитета, в Единых Рамках которого, развитие цивилизации становится завязанным на Всеобщую Историю Общественной Вселенной, а потому успехи Общественного Совершенствования любой из отдельных цивилизаций, устанавливаются в Единой Совместности Общественного Совершенствования Единой Цивилизации Мыслящей Вселенной, другого не даётся, не будет и не нужно. Проникновение Всеобщего Единства Цивилизаций в самые отдалённые, и практически даже глухие места космических обитаний цивилизаций, есть проявление Высшей Компетентности Общей Стратегии Развития Мироздания, и ни одна отстающая цивилизация не повод к её приостановке или даже разрушению. Монолитность Обитаемого Пространства Мыслящих Миров есть конкретика исполнения Высшего Замысла к Единой Консолидации Мыслящих Пространств всех форм проявления материальности – материализованного вещественного состояния, и состояния энергетической свободы вне вещественной субстанции, обе они есть суть Единой Материи Мыслящего Пространства Космической Бесконечности, бесконечно же подверженной неизбежности постоянного совершенствования, ибо всякое достигаемое совершенство, есть суть временной фазы непостоянства содержания Интеллектуальности Переходного Периода, за которым следует историческая неизбежность критики прошлого совершенства, с немедленностью смены настоящего на переходность будущего – в этом и есть та самая Единственность Смысла Существования Мыслящей Материи. Но если такая Единственность Смысла поддерживается и организуется Смыслом Всеобщего Просвещения Высшего Достоинства, то и неизбежность развития Единого Космоса Мыслящего Пространства становится универсальностью развития всей Единой Культуры Мироздания. Сама логика сосуществования обеих сторон Материи Мысли, уже есть повод к любой формации Общественного Совершенствования во множествах отдельно взятых Мыслящих Цивилизациях, но когда эти множества входят в состояние Единой Множественности Обитаемых Мыслящих Миров, то становится совершенно очевидным Высший Замысел разделения и следующего объединения самой культуры материи вещественного мира с культурой материи мира духовного, они различны по форме существования в различных ипостасях собственной жизнедеятельности, но совершенно одинаковы по способам создания Мысли Единого Пространства Творческого Развития. Целесообразность утверждения именно такой модели Творческого Бытия Высшей Вселенной, имеет, как правило, множество подоттенков[195 - ОТТЕНОК – Слово оттенок появилось в русском литературном языке в конце XVIII в. Оно имело в качестве синонима дублетную форму женского рода оттенка. Несомненно, что слово оттенка образовалось несколько раньше, чем оттенок. В самом деле, оттенка… … История словоттенок – См… Словарь синонимовОТТЕНОК – оттенка, муж. разновидность цвета, отличающаяся от основного по силе тона. Различные оттенки синего цвета. Серый цвет с зеленоватым оттенком. Розы светлых оттенков. || перен. Особенность, разновидность, представляющая собою тонкое… … Толковый словарь УшаковаОТТЕНОК – в феноменологии один из способов проявления вещи. Каждой вещи соответствует большое количество форм, в которых она может быть воспринята и в которых может найти свой «оттенок». Философский энциклопедический словарь. 2010 … Философская энциклопедия около, перед, почти… прибавлять… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.– под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. Под, около, перед, почти; по-под, подина, лещадь, подо Словарь русских синонимов.] самой формальности Бытия, что при всех имеющихся различностях между самими множествами подоттенков проявляемых масс множеств Мыслящей Материи, приводит к тому, что различность системных хаосов самих индивидуальностей Бытия скорее сходит на нет, уступая своё действительное и настоящее место Всеобщей Универсализации Объёмного Бытия, при котором само развитие Бытия происходит в рамках Всеобщего Познания Культуры Единого Мироздания. Именно такая целевая политика Высшего Управления Небес, и имеет приоритет Высшей Поддержки в смысловом осознании Авторитета Всеобщего Познания, поскольку сама Универсальность Бытия, вещь такого рода, которую осознать самостоятельно очень и очень затруднительно, тем более таким цивилизациям, которые в действительности самой самостоятельностью и не владеют в качестве общественного инструмента Совершенствования Массового Мышления, способного к достижению всеобщего компромисса[196 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Компроми?сс – это решение конфликта по взаимному добровольному соглашению с обоюдным отказом от части предъявленных требований. Партнёры по переговорам меняют своё мнение и принимают новое общее мнение. Цель – это общий результат, которым они удовлетворены. Компромисс – это способ уравновесить конфликтующие интересы (управление инакомыслием). Он основан на уважении к противоположным позициям и является частью сущности демократии. Компромиссы могут повлиять на многие сферы жизни людей.] совместных действий в достижении Высших Точек Морали Общественного Развития, прямо устраивающего всех. При всех имеющихся достоинствах всё той же Морали Высшего Управления, сами отдельности Моралей Бытующего Бытия, просто порой не видят разницы в собственных отдельных моментах индивидуального Бытия, но при этом создать собственную модель устраивающего всех модель Бытия становится таким же затруднительным, как и достижение всеобщего компромисса собственных всеобщих общественных отношений, следовательно, специфика Всеобщего Обучения Мыслящих Масс новейшим моделям предполагаемого Бытия Высшей Компетенции Поправки, есть на самом деле всё та же презумпция упреждения каждогособственного развития отдельной цивилизации до уровня критического перехода из крайней стадии собственного отставания до некой формы усреднённого баланса Единого Универсума Общественной Вселенной. Именно упорядоченность Всеобщей Системы Общественного Бытия превосходит своей важностью всю накопительную ценность Мыслящей Материи всего собственного Бытия Мыслящей Вселенности, когда на смену хаосу различностей развитий, просто обязана прийти Всеобщая Упорядоченность таких множеств развитий в систематике организации Всеобщей Мыслящей Вселенной, но при этом сохранение самих индивидуальностей самых крошечных систем Бытия достаточно приветствуется в общей степени сохранения уникальности самой центрирующей модели Всеобщего Бытия Мироздания. Естественно понимать о роли Единой Компромиссной Модели Общего Бытия в качестве Единого Универсума Общественной Вселенной, но достижение которого более вторично, нежели именно Всеобщей Консолидации Общественного Развития Вселенной, и, поскольку, на данный момент, эта задача Высшей Приоритетности Исполнения, то и сама система привязки всех существующих мощностей Мыслящих Сознаний Общественной Вселенной, замыкается на создании Наивысшего Приоритета Всеобщего Образования Мыслящего Пространства, без которого просто становится невозможной сама собственная политика Небес к уравновешиванию Единой Энергетической Модели Управляемой Вселенной, а конкретнее Всеобщей Энергетической Устойчивости, без применения выплесков Энергии в тот или иной объём Всеобщего Космического Пространства, с целью удержания статики Обитаемых Миров. Вообще-то сама цель изначальной координации Единого Энергетического Поля Вселенной, состояла в изначальности Единой Переходной Фазы Всеобщей Материи Недобытия к созданию целевого инструмента энергетической конвертации перехода Материи Энергии в соответствующую стать Материи Вещества, именуемого просто материей буквального мира овеществлённой Энергии, но при этом наблюдаемая Хаосность Высшего Порядка Самоорганизации Вещественной Вселенной, также требовала величайших применений самой Энергии Единообразующей Материи, а как известно, что ниоткуда что-то не берётся, если в одном месте появилось, то в другом месте обязательно убавится. Так и в данном случае – сама методология привлечения Энергии из множественных источников естественной природы генерации Единого Электромагнитного Поля Вселенной, постепенно заместила себя на вещественность Вселенной, но при этом сама-то Энергия хоть и велика в самодостаточности собственной генерации самосохранения Единой Энергетической Стабильности, тем не менее, очень значительная часть которой прошла стадию конвертации из собственной Энергии в Вещество, тем самым сократив величайшие возможности оперирования Энергетическими Потоками, сведя саму хаосность оперирования Энергией к некой стабильности её управления. Исходя из этого, становится совершенно понятным, что сама Координация Мыслящих Пространств Обитаемых Миров требует настолько мощного совместного их развития, чтобы собственную культуру их Единой Совместности Развития привести к режиму повсеместной генерации вторичной Энергии Мыслящих Пространств, когда совместная осмысленная деятельность Всеобщей Мыслящей Материи производит Энергии Самоподдержания порой несравнимо даже больше в отношении, так сказать Первичной Дикой Энергии, чего собственно и добивается Высшая Координирующая Сущность Самоуправляемой Вселенной. Таким образом, налицо сам факт Всеобщей Организации Единого Космического Пространства за счёт привлекаемой Энергии Пространств, но бесконечность Энергии это не счёт основного баланса подобного рода овеществлённой конвертации, требуются более колоссальные источники генерации всё той же Энергии, но вторичного баланса Единой Генерации, отсюда и вывод, что создание овеществлённого Мира Обитаемых Пространств, это тот же самый способ достижения Единого Энергобаланса Вселенной – что затрачено, обязательно должно компенсироваться, иначе Хаос без конца и края. Объяснение не совсем тривиальной концепции самосохранения Энергии Единого Баланса Вселенной, лишь повод к созданию Мыслящих Форм Материи Овеществлённой Энергии, а сама различность таких форм обязательно предусматривает и собственные Законы Самосохранения Энергии через Единую Конструкцию Обитаемого Космоса, при соблюдении которых сама хаосность Общественного Развития Пространств упорядочивается в соразмерность Единой Картины Обитаемых Миров, в урегулированном множестве своём среднеразвитого развития Мыслящей Материи. Статистика – вещь упрямая, и постоянно твердящая о том, что окончательный базис построения Единой Мыслящей Вселенной, находится в совершенно прямой зависимости от уровня среднеразвитого развития Общественного Мышления Обитаемых Миров, которым преодолеть собственные отставания возможно единственно только через тяжелейшую интеллектуальную процедуру Всеобщего Просвещения. Отсюда и сама статистика – чем больше Объединённых Мыслящих Миров, тем больше координации Энергетических Пространств происходит, при этом сама конструкция Единого Мыслящего Пространства Основополагающей Вселенной, становится собственной энергогенерирующей субстанцией Единого Энергетического Эфира, включающего в себя всё собственное разнообразие спектров радиоволнового диапазона проявляемых Энергий Единого Пространства Эфирной Принадлежности.

Положение 13

Призрачность понятий по Единой Культуре Энергии Бесконечности включает в себя такие моменты визуализации осознания чрезвычайной сложности моделирования преображения Энергии из одной собственной сути самостоятельного существования вольной хаосности, в волатильность[197 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииВолати?льность (англ. volatility – изменчивость) – статистический финансовый показатель, характеризующий изменчивость цены на что-либо. Волатильность является важнейшим финансовым показателем и понятием в управлении финансовыми рисками, где представляет собой меру риска использования финансового инструмента за заданный промежуток времени. Для расчёта волатильности применяется статистический показатель выборочного стандартного отклонения, что позволяет инвесторам определить риск приобретения финансового инструмента. Чаще всего вычисляется среднегодовая волатильность. Выражается волатильность в абсолютном (например: 100 рублей ± 5 рублей) или в относительном от начальной стоимости (например: 100% ± 5%) значении.] преобразованного состояния Свободного Мышления Единой Энергетической Культуры Преобразования Всеобщей Хаосности Первоначала, после которого окончательная победа Вещественной Конвертации над Единой Материей Энергии, привело всю сущность доматериальности вещества в победу самого вещества над собственной мёртвостью невозможного мышления, и при этом достигнув состояния Мыслящей Материи Вещества, окончательно превзошло всю систему овеществлённого состояния изначальной Энергии, обратившись в Энергию Биоэлектрического Развития, поставив себя через величайшие множества масс Мыслящей Материи в конечную массу Единого Генератора Энергии Высшего Развития, приспособленную к дальнейшей активации всего окружающего Пространства Относительной Бесконечности для превращения в Единую Структуру Мира Обитаемых Территорий. Цель такого рода, можно сказать достаточно прямо, и есть фактическая модернизация всей имеющейся Мыслящей Вселенной, от самых малых и внешне недоразвитых цивилизационных развитий, до самых продвинутых технологически и общественно, вся эта масса накопленных множеств Мыслящих Цивилизаций имеет качество дальнейшего продолжения широчайших объединительных процессов в Единую Структуру Обитаемых Миров, в основе своей приводящей к равномерности распространения Живой Материи Вещества по всем имеющимся объёмам Бесконечности Вселенной. Сама логистика Высшего Управления Небес, преодолев все возможные пороги общего недоразвития Мыслящей Вселенной, подошла к Высшей Стадии Своего Развития, когда относительная множественность преобразованных Миров, обязана составить Единую Интеграцию Живой Мыслящей Материи в Единое Союзное Множество Космических Государств-Планет, то есть не окончательная фаза, но предфаза Единого Господствующего Развития Мыслящей Материи Единого Пространства и Времени, совершенно свободной от всех избытков общественных моралей промежуточных эпох совершенствования, и в основе Будущего должны составить Совместный Объём Мыслящей Вселенной, в котором сосуществование обеих форм материального Мышления, как до, так и после, имеют свойство Совместного Мыслящего Состояния, при котором Высшая Духовность Мышления свободно соседствует с Мышлением Вещественного Осуществления, и фактически создав подобное, Институт Высшей Логики Совместного Развития Обитаемых Миров, прямо полагает всю Двуединость Мыслящей Материи направленной на дальнейшую совместную деятельность в преобразования свободных Энергетических Пространств под освоение их новыми множествами всё тех же Обитаемых Миров. Информационная составляющая такого рода Осмысления и Осознания ставит всю изначальность информационного давления со стороны Небесного Свыше, на достижение естественного качества саморазвития земной части Мыслящей Материи через могущество Всеобщего Просвещения и Познания, после которого отрицание отрицания существующего мира свободных общественных развитий получит свой момент Единой Общественной Ревизии Ценностей Самосуществующего Бытия, отвергая прошлое, беря из него максимально полезное и необходимое, и тем самым ставя себя под запрет давления прошлыми идеалами общественных счастья и свободы, на их место приходят Идеалы Высшей Общественной Свободы Объединённого Человечества Обитаемых Миров. Постановка вопроса о достижении компромисса Всеобщего Общественного Развития Единого Мыслящего Космоса, ставит исполнение задач дальнейшего курирования всех множеств цивилизаций под Единое Начало Высшего Совета Цивилизаций, имеющих представительства столь высочайшего форума из числа представителей отдельных множеств высокоорганизованных сообществ Обитаемых Миров, следовательно, и ответственность представителей от таких Миров будет высочайшей, именно по причине совместного разделения ответственности с Высшей Структурой Единообразия Духовного Мира. Но до этого придётся немало потрудиться на общественной ниве совместных деяний всех имеющихся множеств человечностей, к тому же имеющих соседства с не гуманоидными формами Мыслящей Материи, но тоже нуждающихся к созданию Единого Контакта Цивилизаций. Естественно говорить о том, что сама современность существующего образа Общественного Мышления планеты Земля, не имеет преимуществ перед множествами других, но и одновременно множества иных стоят ниже её самой, так что сам формат достижения совместного сближения всех имеющихся множеств по-разному развитых цивилизаций, имеет единственное лекарство широкоформатного общественного излечения от порочности местных развитий через Универсум Единого Влияния Всеобщего Просвещения. И хотя для каждого в отдельности оно будет отличаться, Всеобщая Канва Единого Объединения остаётся главенствующей на всех дальнейших путях объединительных усилий. Сравнительные возможности достижения такого результата Совместного Мышления Общественных Множеств Мыслящей Материи, имеют под собой все возможные шансы обнаружения взаимосвязанных цепочек смещения общественных интересов различных цивилизаций в угоду достижения наивысших развитий, при том, что существующие формальности общественных строев, так или иначе, но переходят на более высшие ступени промежуточных уровней Общественного Совершенствования, отвергая одно, приобретая другое, но ни в коем случае не скатываясь обратно в силу невозможности обратного действия из-за тех же причин воздействия Сверхсилы Всеобщего Познания, которые, как таковые, имеющие Сверхсилу Общественного Воздействия, немедленно отодвигают любую устоявшуюся Общественную Концепцию Развития намного далеко вперёд. Развитие особенностей формирования Единого Сообщества Наций Вселенной, есть сам прообраз предстоящей действительности Великой Объединённой Нации Вселенной, общественные особенности которых намного более превосходят все прочие образцы общественных управлений, но при этом самосохраняя собственные признаки принадлежности к собственным планетам обитания, это так сказать, историческая память этносов цивилизаций по своим местам жизни предков, но в основе переходя к Единому Этносу Единого Народа Вселенной. Такого рода самоорганизация множеств отдельных этносов различных народов, своего рода широкомасштабная подготовительная действенность конкретных последствий прохождения массового Всеобщего Просвещения, охватывающего всю наличную множественность цивилизаций Единой Бесконечности Вселенной, а потому усвоение принципов Объединённого Состояния Единого Народа Вселенной становится наиболее благоприятной тенденцией дальнейших циклов Общественного Совершенствования Вселенной. Всякого рода различности фактически неизбежны в силу самой различности наследственной Истории самих сообществ народов, но использование Единой Стратегии Общественного Развития Вселенной, помогает быть причастным совершенно любой цивилизации, имеющей принципиальные различия своего отдельного местечкового проявления внутренней самостоятельности, но быть полностью индифферентными[198 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии.Индифферентизм, индифферентно – постоянное равнодушие или безразличие к вопросам знания, морали, общественной жизни. Различают индифферентизм философский, этический, религиозный и политический

. Индифферентность (от латинского indifferens, родительный падеж indifferentis – безразличный), равнодушие, безучастность, безразличие. Принципиальное значение индифферентизм имеет в области высших вопросов жизни и знания – индифферентизм религиозный и философский. Противоположная индифферентизму крайность есть фанатизм, коего не чужда и философия (др.-греч. ????? ??? Аутос эфа, сам сказал – пифагорейцев

; лат. jurare in verba magistri – клясться словами учителя). Обе крайности обусловлены психологически различием темпераментов, но помимо этого индифферентизм всегда искал себе теоретическое оправдание, переходя таким образом в скептицизм. Кроме скептических соображений философского характера, индифферентизм находит себе общедоступную опору в фактическом существовании множества отрицающих друг друга систем и учений. Для ума, вышедшего из состояния непосредственной уверенности, но не имеющего возможности или охоты к самостоятельному исследованию высших начал, индифферентизм представляется естественным выходом. Однако при восприятии чужих убеждений и верований индифферентизм не всегда тождественен веротерпимости. Признавая все учения теоретически ложными или, по крайней мере, недостоверными, он может некоторые из них считать практически вредными и беспощадно преследовать. Веротерпимость же, несовместимая с мрачным фанатизмом, не всегда тождественна его противоположности – полупросвещённому индифферентизму; она может быть действительно обеспечена лишь во имя безусловного начала справедливости, при вере в превосходство нравственной силы над физической.] к событиям внешнего происхождения не поможет ни в какой возможной степени отчуждённого изоляционизма. События Единой Стратегии Общественного Совершенствования Вселенной, так или иначе, но затрагивают абсолютно всех, не давая никаких поводов к отвержению главенствующего перед любым местным, именно из-за привлечения огромных масс Мыслящей Материи из-под занавеса внутренних территориальных расстояний в скрытых глубинах Космических Пространств. Одновременность наступления Единой Космической Эпохи Всеобщего Просвещения, это всего лишь один из самых начальных этапов Совершенствования Единой Эволюции Вселенной, тогда как сама множественность задач после этапного прохождения Всеобщего Просвещения, становится настолько многозадачной, что впору говорить о централизации межобщественных усилий в пользу развития космических технологий ускоренного преодоления космических расстояний, которые сами по себе относительно малоизвестны, но необходимы к широчайшему применению, поскольку адекватность их становится во главу угла развития любой из цивилизаций. Стремление к созданию и развитию Единого Мира Мыслящей Материи само по себе конечно же очень и очень большая цель такого рода Единой Стратегии Высшего Космоса, без этого никак, но и позиции множеств отдельных Миров Мыслящей Материи тоже подвергаются синхронной адаптации из отдельных состояний внутренних недоразвитий в суммарное качество множественного возрождения величия Единой Гармонии Мыслящей Вселенной. Из этого получается развитие в целом всего комплекса множеств отдельных Миров, к состоянию приближённости Единой Фрактальности Вселенной, то есть известного изречения бесконечности подобия самого малого самому бо?льшему, что и лежит в основе создания Единой Фрактальности Обитаемых Миров, но при этом сохраняющих внутренние качества общих наслоений национальных колоритностей в уникальности развития каждой из отдельных цивилизаций. Именно превосходство уникальностей наборов Мыслящей Материи, и создаёт конечную гамму Единой Уникальности Мыслящего Космоса, лишний раз подтверждающего идею о том, что из любого народа, любой генной транскрипции, любой общественной значимости, можно достичь многообразия Уникальности Мыслящей Материи в Едином Конгломерате Уникальности Мыслящей Вселенной. Потому-то и сама концепция разделения Миров по степеням Общественного Развития, и лежала в основе развития самой разделённости Миров по возможностям отдельных цивилизационных развитий в стремлении нахождения Высшего Совершенства Отдельностей к Совершенству Единого Целого, что при всех прочих обстоятельствах сыграло на руку собственной стратегии Высшего Управления Небес в понятии смысла выживания сильнейших, отсеивания слабейших, и возрождения отстающих. Такая постановка Высшей Идеологии Развития Мыслящей Материи Космосов и Пространств, привела к обнаружению в целом достаточно большого и именного количества отдельных цивилизаций, способных возглавлять целые направления единого дружественного привлечения сторонников в лице иных множеств цивилизаций, и это фактически очень хорошо, но вечная проблема Великого Космоса в фактических удлинениях расстояний между ними, имеет принципиальность решения проблемы Единых Транспортных Коммуникаций Основного Подпространства Энергетического Поля. И решение этого, недопустимо длительного во времени, естественного нюанса удаления общих географических точек Единого Пространства Вселенной, непременно кроется в развитии транспортных возможностей видового многообразия космической аппаратной инфраструктуры, разрешить и продвинуть которую становится результатом широчайшего внедрения Единого Знания о Физике Энергии Пространства. И если в целом общее развитие Обитаемых Миров способно преодолеть режимы пассивного незнания Энергии, как таковой, в способности к созданию транспортных перемещений в глубинах Единого Космоса, то подавляющая часть скрытых резервов Обитаемых Пространств может идти в данном направлении достаточно эволюционно бесконечно долго. Исправление данной логики общего недоразвития транспортной инфраструктуры множеств отдельных цивилизаций, лежит в рамках Единого Компромисса Принудительного Развития Цивилизаций, по этой причине предоставление им возможностей тщательного изучения теоретической части транспортных возможностей Энергии Пространств, есть основа выхода из создавшегося тупика быстрого и окончательного развития общего отставания цивилизаций. Прогрессирование в целом в области транспортного конструирования, станет возможным сразу же после освоения Единой Цикличности Всеобщего Просвещения, и без этого тоже никак, ибо основа всех Знаний Космоса зиждется на основе Познания Единых Свойств Энергии Космоса. Однажды созданное из Единой Энергии Пространств становится впоследствии Единым Генератором Энергии Мыслящих Пространств, и только сама логика удержания цивилизаций в «прокрустовом ложе»[199 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии, (перенаправлено с «Прокрустово ложе») Прокру?ст (др.-греч. ??????????? дословный перевод «растягивающий», известен также под именами Дамаст или Полипемон

) – персонаж мифов Древней Греции. Сын Посейдона

, муж Силеи (дочери Коринфа), отец Синиса

. Убит Тесеем в Герме, по дороге из Элевсина в Афины

. Прокруст был разбойником, который обитал в находящемся в Аттике Коридалле (греч.) рус.

 и подстерегал путников на пути между Мегарой и Афинами. Он обманом заманивал путешественников в свой дом, укладывал их на своё ложе и тем, кому оно было коротко, отрубал ноги, а кому было длинно – вытягивал ноги по длине этого ложа. Тесей уложил его на его собственное ложе так, чтобы на ложе оставалась только голова и отрубил её

. От рук Тесея пал и сын Прокруста Синис, который также промышлял грабежами и перенял от отца садистские наклонности

. По некоторым данным, его настоящее имя Полипемон (?????????, «причиняющий множество страданий», «вредоносный»), Дамаст (????????«одолевающий»)

 либо Прокопт («усекатель»)

. Выражение «прокрустово ложе» стало крылатым и означает жёсткие границы, в которые желают вогнать что-либо, жертвуя ради этого чем-нибудь существенным.] Единообразия Знания Природы Энергии, есть залог Познания в целом Единой Структуры Энергетического Мироздания. Превосхождение любой культурой сводного развития режимов Познания Высшей Части Культуры Энергии, создаёт величие развития любого процесса отставания, сколь бы примитивным оно ни было, и сколь бы возвышенным себя не ощущало – всегда есть повод для достижения бо?льшего, но вопрос в том, что достижение Познания Высшего возможно в вполне ожидаемой прогрессии относительной бесконечности, тогда как вопросы реструктуризации ускоренного развития всего полноценного объёма Мыслящей Материи Пространств требуют своего приведения в относительность среднеразвитого состояния буквально в ближайшие исторические моменты Общей Культуры Мыслящего Космоса. Именно по данной причине, в той или иной степени обстоятельного подхода, формируется Единое Начало Естественного Познания Разнообразия Мироздания, с тем, чтобы по достижении наивысших результатов влияния цикличности Всеобщего Просвещения, произошло то, к чему сама специфика Единого Духовного Мира Вселенной стремилась со всей очевидностью Первородности Мысли. Такое возможно только благодаря разделению самой Единой Духовности Пространства с Пространством Единой Материализации, а по сути совместного Единого Механизма Мышления в разных плоскостях электромагнитного диапазона сосуществования. Немного останется развитий, совсем уж не способных к фактическому Прозрению, но дело даже не в них, а в фактической множественности приведённых к действию именно здесь и сейчас, именно это самого дорогого стоит, так что фактически, все цивилизации, прошедшие горнило Всеобщего Просвещения, становятся дееспособной силой совместного прорыва в Будущее, становящегося настолько близким по достижению и совместности усилий, когда Единомоментная Масса Мыслящей Материи сдвинет с места всю буквальность Мыслящей Материи Обитаемых Миров. Признательность Высшего Управления Небес не ограничится истинными возможностями Единой Культуры Транспортных Коридоров Энергетического Прохождения, но позволит самим множествам Народов Миров, подвести самих себя к состоянию взаимодействия в рамках будуще ощущаемого Единого Народа Вселенной, ибо даже по современным понятиям наиболее развитых цивилизаций, вопрос решения данной проблемы не совсем даже возможный к разрешению, но именно специализация Управляющих Небес тем и сильна достижением невозможно понимаемого и осуществляемого. Даже сам процесс организованной Всеобщей Миссии Единого Просвещения и Познания, также чрезвычайно сложен к единовременному осуществлению в размерах межзвёздных пространств общегалактических масштабов, не давая очевидности Пространств и Космосов в Сверхдальнем Космосе. Так что, сама проблема осуществления грандиозности совместного сближения всех различностей и удалённостей цивилизаций, далека к решению свободными эволюциями самих множеств развитий, сблизить и ускорить их дело фактического момента развития Всеобщей Истории Вселенной, ибо прагматичность Высших Усилий к тому повсеместно и идёт, чтобы ограниченность нахождений Мыслящей Материи различных областей Вселенной, достигли возможностей совместного управления всей догматичностью Единого Познания Культуры Мироздания. При этом, сама схема ускоренного воздействия Единой Цикличностью Всеобщего Просвещения настолько модернизирована и усовершенствована, что впору говорить о предшествовании Единого Изменения Единой Культуры Мыслящего Мира Вселенной в аспекте совместного сближения множеств отдельных культур цивилизаций, в котором и заложено первичное звено Всеобщего Объединения, при том, что фактически сама действенность Всеобщего Просвещения, находящегося в последней стадии подготовительных усилий, не вышла на финишную прямую. Именно Культура Единовременности Всеобщего Просвещения, и служит тем самым моментом активизации усилий Высшей Власти Небес к окончательной фазе модернизации Энергетической Вселенной. Об этом говорилось и будет говориться много, и много раз будет подчёркиваться, что Энергия Пространств, материализованная веществом Мыслящих Пространств, есть материя достаточно конечных возможностей использования, также к примеру, как и использование естественных энергетических ресурсов каждой из цивилизаций на собственных планетах обитания. Следовательно, и сама Единая Концепция Кругооборота Энергии должна быть возвращаемой по естеству потребности вселенского использования, но уже не в причинности Первичного Хаоса, так сказать, первозданной Дикой Энергии, но в неизбежности генерирования Энергии за счёт развития широчайших пространств Мыслящей Материи, и такого рода фундаментальность оборота Энергии представляется наиболее труднейшим делом Всеобщей Модернизации Обитаемых Миров. Чтобы познать Единую Цикличность Развития и Существования Материи Энергии, необходимо познать и саму Бесконечность Сути Мироздания, и хотя в основе своей Бесконечность Познания невозможна именно в силу своей Бесконечности Прогрессии, то даже и сама глубочайшая Первичность Познания даёт настолько уверенный и мощнейший толчок к развитию подавляющего большинства цивилизаций, что вопрос Познания Естествознания Мироздания снимается быстрыми темпами, несвойственными медлительностям эволюционных совершенствований. Всякого рода измышления на тему превосходства любой из цивилизаций, добившейся своего очевидного положения, как в развитии техногенности, так и в социально-общественном аспекте, и кроме того обладающей успешностью космической отрасли, имеет под собой обоснования к утверждению обратного, ибо зачастую многие из таких развитий не обладают главным – умением оперирования обстановкой своих будущих развитий, всегда находятся нюансы либо крайней негативности, либо крайней раздражительности. Такие моменты цивилизаций относительно высшей концентрации отдельного локального преимущества, не составляют основы развития сомножеств цивилизаций единовременной цикличности совместного организующего прыжка в Единое для них Будущее, вопрос в том и стоит, что одновременность отрыва от массового прошлого самих множеств цивилизаций, есть монументальность развития одновременной массы Мыслящих Материй, какой бы отстающей, или какой бы сверкающей не были отдельные из них, все они одновременно именно та самая сила преобразования Всеобщей Истории Мыслящей Вселенной. Адекватность поведения самих же различностей цивилизаций, определяется именно силой и возможностями их в массовом же прохождении Единой Цикличности Всеобщего Просвещения, когда Единовременность Высшего Познания захлёстывает все их собственные цивилизации без возможностей обратного отступления, и тогда Единовременность Единого Общественного Развития Космоса становится частью общего для каждой из отдельных цивилизаций. Такая постановка вопроса именно о консолидации Общественных Возможностей наиболее подавляющей части накопленных масс Мыслящей Материи Пространства и Времени, создаёт созвучность единого для всех понимания особой историчности процесса создания Единого Мыслящего Пространства Вселенной, в котором единовременно участвуют настолько разные сторонности представителей Мыслящей Материи, что можно говорить о Единой Универсальной Всеобщей Модели Мыслящей Объединённой Вселенной. Всё великолепие Высшей Аргументации Объединительной Стихии Всеобщего Познания, это на самом деле только часть видимых возможностей Всеобщего Просвещения Масс Мыслящей Материи, так как всё остальное на самом деле, есть Единый Аргумент Всеобщей Мысли Пространства и Времени, формирующего именно ту реальность Новейшего Бытия всей собственной Вселенной, к которой стремились Высшие Управляющие Силы намного задолго до окончательного сформирования Единой Сути Вещественного Мира. А ему, этому Миру, требуется самое тщательное обслуживание, гарантийное подтверждение, безопасность, и наиболее важное – это всеобщий коллективизм применяемых общественных усилий всей Объединённой Массы Обитаемых Миров, которым совместно под силу то, что невозможно одиночкам. Естественно, можно сказать и о том, что сама конфигурация нового Единого Общественного Мира Мыслящей Вселенной, прямо уповает на развитие совместного коллективного творчества интеллектуальных возможностей всех наборов цивилизаций, в единой основе своей устанавливающего фундаментальность господствующего преобладания Овеществлённой Мысли в качестве продукта жизнедеятельности Живой Биологической Вселенной. И хотя множественность ипостасей собственного проявления биологической материи овеществлённости не говорит о совместной подобности физического облика, единое для всех них есть основа именно Биологического Мышления, именно Мыслящей Материи, которая сама по себе не появилась бы никогда по причине искусственности создания Вещественной Вселенной вообще.

Положение 14

Применение совместного образа Высшей Управляющей Материи Единой Духовности Пространства и Времени, есть то самое качество Познания Единой Культуры Материи Первичности, из которой и создан весь первичный мир Вещественной Вселенной, но наибольшее достижение имеет статус величайшего – это создание мыслящих сущностей именно физического контура Материи Вещества, которое на принципах совместности воздействия материальности и нематериальности структурной совместимости Мыслящей Энергии, создало прообраз Мыслящей Конструкции Биологической Модели Вещества, в которой именно совместность Энергии и Вещества произвели, собственного говоря, воспроизведение Мысли в Вещественном Пространстве Вселенной, но как всегда, имеются особого рода нюансы. Эти самые нюансы имеют качество совмещения реальности Бытия совмещённых контуров единовременно духовности и вещественности биологических конструкций Мыслящей Материи, при том, что сама вещественность биологической сути Мысли поддерживается единовременностью сосуществования с призрачностью невидимого облика особой компоненты существования Мысли в виде Души Мыслящего Существа, которая является промежуточным передаточным звеном между обоими типами Миров – Духовным и Вещественным. Взаимодействие конструкции биологической материи вещества, называемой живым и мыслящим организмом человеческого облика с обязательной внутренней компонентой духовной принадлежности, и составляет в основе своей соединый механизм разнородности материй, который изначально создавался в качестве компенсации одного перед другим, не превосходя одного, но и не ослабляя другого. Сама идея создания параметричности[200 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии В теории языков программирования параметричность – это абстрактное свойство однородности параметрически полиморфных функций, которое отражает интуицию о том, что все экземпляры полиморфной функции действуют одинаково. Теорема параметричности была первоначально сформулирована Джоном К. Рейнольдсом, который назвал ее теоремой абстракции.

 В своей статье «Теоремы бесплатно!» Филип Вадлер описал применение параметричности для вывода теорем о параметрически полиморфных функциях на основе их типов. Параметричность является основой для многих программных преобразований, реализованных в компиляторах для языка программирования Haskell. Эти преобразования традиционно считались правильными в Haskell из-за нестрогой семантики Haskell. Несмотря на то, что Haskell является ленивым языком программирования, он поддерживает некоторые примитивные операции, такие как операторseq, которые обеспечивают так называемую «избирательную строгость», позволяя программисту принудительно вычислять определенные выражения. В своей статье «Свободные теоремы в присутствии seq»

 Патриция Иоганн и Янис Фойгтлендер показано, что из-за наличия этих операций общая теорема параметричности не выполняется для программ Хаскелла; таким образом, эти преобразования вообще несостоятельны. Параметричность совместности духовности и вещественности, есть по прямой сути своей принудительность совместной компетентности соприкосновения Миров Духовности и Вещественности, в стадиях соуправляемых функций многоразового применения, то есть по сути своей биологические признаки соответствующего компонента промежуточности любого типа Мыслящей Материи, есть однозначность смены биологических промежуточностей, тем самым сама промежуточность духовности – однозначно есть функциональность управляющей материи Мыслящего Типа Постоянного Стандарта Жизни. Сама же Жизнь Совместностей промежуточного биологического типа Жизни – есть факт достижения управления окружающим миром Вещественной Реальности.] конструкции Объединённого Мышления Духовности и Вещественной Материальности, имеющей признаки Соединой Мыслящей Материи, следовала из логики существования Материи Духовности энергетического содержания, которая могла оперировать всеми процессами, присущими Управлению Энергией, переводя её из состояния нематериальности Вещества Энергии, в вещественную плоть самого Бытия Материальности Вещества, то есть, обратность процесса переходности одной формы Бытия в другую, имеющую Вещественную Мысль на основе физических возможностей работы в вещественной структуре Новейшего Бытия. Следовательно, сама конструкция Единой Сопряжённости Материй обнаруживает двузначность своего самостоятельного существования, с целью управления Единым Физическим Пространством Сводного Бытия силами совместных множеств Мыслящей Материи, единовременно находящейся в миллиардах множеств внешних обликов, порой не свойственных пониманию облика человечности прямоходящего вида, но от этого совершенно не страдающих отсутствием Мысли физического способа воздействия на окружающий Физический Мир Бытия собственной реальности. Естественно говорить в данном случае и о том, что сама функция сосуществования Личности Мысли заведомо принадлежит одновременности сосуществования стихий Энергии и Вещества, в том то и дело, что признаки вторжения вещественной личности с помощью собственного проявления Мыслящей Материи, в пределы электромагнитных границ Миров Духовного Существования, имеет место быть в столь же частой компоненте возможностей преодоления в виде интуиции и различных проявлений экстрасенсорных способностей. В значительно меньшей степени существует обратное проникновение сущностей Духовного Мира в Мир Вещественной Мысли, и, хотя наличие существ с мыслящими способностями обнаруживает себя в условиях Вещественного Мира повсеместно, само условие не проникновения энергетических барьеров в сферу действия Биологической Мысли Вещественного Мира, соблюдается неукоснительно, так как в наиболее подавляющей части Мыслящие Цивилизации не обладают оперативными возможностями Единого Контакта с обратной стороной Мысли, к этому вообще необходимо быть готовым на основе развития Высокообщественной Морали Мыслящих Материй. Однако, имеются и факты созвучности Объединённого Мышления соприкасающихся Миров Единой Реальности Бытия, так что совершенно необычного, или даже сверхэкстравагантного здесь не наблюдается. Дело в самой физической форме Мыслящей Материи, насколько она способна саморазвиваться в степени достижения наивысшего прогресса собственной Мысли самостоятельного Бытия, для возможного достижения широкоформатного Контакта с обратной стороной Мысли. Достижение же подобного рода Единого Контакта обеих сторон реальности Бытия, имеет конкретность не воздействия одной на другую, но предоставляет Единую Силу Свободы Выбора в самостоятельности Единого Мира Мыслящей Материи физической реальности Бытия. Сама сознательность прямого перехода между двумя совместными ипостасями взаимно пересекающихся Миров, относится к наивысшей возможности развития конкретного вещественного Бытия множеств отдельных цивилизаций, так что, сама многовариантность осуществления Бытия есть прямая форма собственного развития Мыслящих Цивилизаций, вполне возможных к достижению высшей процессуальной нормы совместного Объединённого Бытия Духовной и Физической Сторон. Жаль только, что сама свобода самостоятельного Бытия мыслящих цивилизаций чрезвычайно резко разграничивается самостоятельностью отвержения другой стороны формального Контакта, в виде религиозных версий пропагандного содержания искажённого звучания, и тем не менее, сама суть провозглашения Единой Свободы Мысли остаётся в действенной силе самостоятельности развития каждой из множеств цивилизаций. Отсюда, собственно говоря, и сама суть внутреннего содержания революционного подхода к собственному внутреннему самостоятельному развитию любой из таких цивилизаций, когда свобода их собственной Мысли будет парироваться Мыслью Высшей, обладающей несомненным превосходством собственного Высшего Развития посредством применения собственной Мысли на Мыслящие Материи иного рода взаимодействующего Бытия. Обозначенность такой позиции Высшей Мысли против Мысли существующих цивилизаций, на самом деле есть элементарность Просвещения и Познания в наивысшей доступной возможности активного общественного потребления, с целью Единой Гармонизации Энергетических Настроек Единой Сферы Жизнеутверждающей и Мыслящей Общественной Вселенной. Утверждение о том, что сама суть множественного наличия Мыслящей Материи Космосов и Пространств, подлежит регулярной встряске на предмет их собственных совершенствований, ибо как бы ни были они совершенны в текущей реальности событий Единого Историзма, неизбежно наступают регрессивные тенденции общественного застоя и текущей неизбежности решения проблем самой цивилизации за счёт собственных граждан планеты обитания. И в таких случаях Единая Монополия Высшего Влияния совершает практическое чудо переворота Общественного Мышления из фазы общественного самораспада до фазы общественного возвышения, и поскольку инструментарий подобного рода воздействия чрезвычайно широк и разнообразен, то назвать Высшей Гуманитарной Интервенцией саму суть Всеобщего Просвещения можно смело и самым широким общественным образом, ибо это не инструмент подавления Свободного и Волевого Мышления Мыслящей Материи, но и инструмент универсального Единого Влияния на множества общественных масс разом, гуманитарность воздействия многократно существенней и эффективней насилия подавления общественных свобод самостоятельного мышления. Но, при этом, сама интервенция широчайшего интеллектуального прессинга множественных общественных сознаний свободой выбора Универсального Познания и Просвещения, даёт таким множествам Мыслящей Материи чётко обозначенную перспективу не просто совместного ускоренного общественно-технологического развития, но и саму перспективу создания Единого Общества с Единой Моралью Общественного Признания Высших Принципов Мыслящей Материи, имеющей качество жизни в широчайших пределах физических пространств Вселенной. При этом, создание Единой Гармонии Энергетического Мира Вселенной, напрямую связывается с Гармонией Общественных Обитаемых Миров, что в принципе великолепно согласуется с Единой Картиной Мироздания. Систематика развития реальности Бытия новейшей композиционной составляющей Единого Качества Мироздания фактически приводит к тому, что всякая информационная наполняемость всех имеющихся систем Обитаемых Миров превосходит их прежнее состояние, превосходя даже совсем уж отсталые миры, у которых идеология развития установлена на самых прочнейших позициях религиозных верований, которые в основе своей не создают общества самостоятельной гармонии, но просто запугивают их невозможностью разделения сути словесной шелухи и настоящего естествознания. Религия-то, религия, а вот установочные комплексы некоторых из них, если не подавляющего большинства из них, обладают психозомбированием с элементами подавления самого процесса мышления общественных масс, и, казалось бы, что причин нет к тому, для поглощения единства общественного мышления навязанностью догматов насильственной Веры, но нет, дополнительно происходит, так называемая процедура аффектации[201 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Аффектация (лат. affectatio) – согласно Словарю Ожегова: «неестественная, обычно показная возбуждённость в поведении, в речи»

. Словарь Чудинова для описания этого термина использует также слово «кривляние»

. [Синоним: напыщенность (в речи)] В конце XIX – начале XX века на страницах Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона было сказано, что при помощи аффектации люди, как правило, стремятся, с целью произвести желаемое впечатление, представить внешним образом такие чувства, которых на самом деле в настоящий момент не испытывают

. Так, например, оратор прибегает к аффектации, если, желая потрясти своих слушателей, выражением лица, жестами, тоном голоса изображает негодование или какое-нибудь другое чувство. В театре, литературе, живописи и других областях искусства, критика обычно признавала отсутствие аффектации как несомненное достоинство.]ажиотажного[202 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииАжиота?ж (от фр. agiotage) Биржевой ажиотаж – стрессовая ситуация на бирже, вызванная неожиданным, резким – обычно искусственно созданным – изменением курса ценных бумаг или цен на товары. Ажиотажный спрос на какие-либо товары, услуги, стимулированный тем или иным событием (дефицит, распродажа и т.п.). Переносное значение: Ажиотаж – борьба интересов вокруг какого-либо дела, вопроса. Ажиотаж – Неумеренное возбуждение интересов вокруг какого-либо дела.] ожидания некоего Конца Света, а такое возможно в самых различных вариантностях воздействующего насилия псевдоправды не существующего Естествознания. И огромная роль в данном случае, принадлежит не качеству развития собственного Знания широчайших масс, но качеству создания зомбированных народов, с полностью отсутствующей логикой общественного поведения в элементарности восприятия будущего развития, при этом формирование мировоззрения масс превосходит саму культуру настоящего мышления масс, свободных от всякого рода догматических представлений. Но при этом, развитие Общества, как такового, попадает в тягучий пресс отсталости общественного развития, когда вопреки доминантности[203 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииДомина?нта (от лат. dominans «господствующий») – термин, используемый в разных предметных областях: Доминанта в музыке – главенствующая тональность или её ступень, контрастная по отношению к основной. Доминанта в архитектуре – господствующее в архитектурном окружении здание или сооружение. Доминанта в литературе – главенствующий приём, необходимый в создании художественного целого. Доминанта в физиологии – универсальный общебиологический принцип, лежащий в основе активности всех живых систем, – предложен А. А. Ухтомским.] эволюционной морали неизменного возвышения общества над своей прошлой историчностью, эта самая историчность опять же массово искажается, заменяется, псевдотрактуется[204 - Толковый словарь Даля Псевдо – греч. в сложных словах, ложно, ложный, подложный, неподлинный. Псевдоепископ, лжеепископ. Псевдокристалл, лжекристал, лжегранка. гранка случайная, отливок, отпечаток или гранка чужого вида, образа. Псевдоним муж. писатель под чужим именем, подыменщик. Орфографический словарь псевдо… – первая часть сложных слов, пишется слитно (перед прописной буквой – через дефис) Словарь галлицизмов русского языкаПсевдо.. pseudo <гр. pseudos ложь. трактация – и, ж. tractation f.., лат. tractatio переговоры. 1. устар. То же, что трактат. БАС 1. Нигде я такой трактации школьной не выслушал о картофеле и чухонском масле, как у нее, а после теории следовала практика. Долгорукий Повесть о рождении 39.… … Исторический словарь галлицизмов русского языкаТрактация – предварительное предложение о продаже или закупке товара, имеющее целью выяснение возможных покупателей или продавцов, заинтересованных в заключении соответствующей сделки. По английски: Pro forma transaction См. также: Оферты Финансовый словарь… … Финансовый словарьтрактация – переговоры Словарь русских синонимов. трактация сущ., кол во синонимов: 3 • договор (49) • … Словарь синонимовТрактация – предварительное предложение товара для определения возможностей клиента по заключению соглашения о продаже или покупке. Словарь бизнес терминов. Академик.ру. 2001 … Словарь бизнес-терминовТРАКТАЦИЯ – предварительное предложение о продаже или покупке товара, имеющее целью выяснить возможность покупателей или продавцов, заинтересованных в заключении соответствующей сделки… Большой экономический словарь], и в конце концов становится собственной моралью отстающего развития без края и без конца. Это только один из наиболее вероятностных сценариев воздействующего идеологического давления религиозного содержания, но сколько подобных имеется вообще в практике Всеобщей Истории Вселенной, когда, казалось бы, на совершенно пустом месте, принимались настолько неконструктивные общецивилизационные решения со стороны управляющих структур обществ, причём не религиозного содержания, а вообще надуманного и некомпетентного, что приводило к постоянной хаосности таких развитий весьма и весьма длительные исторические сроки. Хаосу можно и нужно противостоять, и основа этому Единая Информация, качеством своим повергающая в прах любое устаревшее учение общественного потребления, в какой бы степени насилия воздействия не применяемое. Сам факт наличия широчайшего Информационного Наследия не просто какой-либо отдельной цивилизации, но Единой Общественной Вселенной в целом, позволяет утверждать о неизбежности влияния такого рода Информационного Наследия на любую из цивилизаций Единой Бесконечности Великого Космоса. Утверждение того, что Единым Мерилом всякого развития любой цивилизации является Информация, камня на камне не оставляет от представлений догматичности различных Постулатов Веры, благо, была бы она формально настоящей, и не выдуманной, тогда заставляла бы себя уважать в качестве Единства Логики Саморазвивающегося Общества, но различность подходов к ней в качестве инструмента влияния на массы имеет всё же конечность усилий подавления массового Общественного Мышления, дальше которого, общего смысла развития цивилизации просто не имеется. Естественность подачи Информации со стороны Высшего Управления Небес, справедливо полагает, что сама конструктивность риторики Высшего Гласа всё же ценнее в качественном определении возможного будущего пути развития такого общества, потому-то и существует практика сближения Высшего Влияния с общественной реалью Бытия любой из цивилизаций, имеющих определённые интересы в Мышлении Высшего Глашатая в вопросах формирования Реалии Бытия Вселенского Масштаба. Это, так сказать, сравнительная этика возможностей отдельных цивилизаций и непосредственно их Высшего Контроля, что, впрочем, не является безнадёжным нигде и никогда, ибо вариантности повторения тех или иных деяний Единого Прошлого Наследия Вселенной беспричинно порой велики и широко обаятельны в своей безусловной пользе Информационного Влияния на любую, совершенно, из всех наличествующих множеств современных накоплений Мыслящей Материи Пространств и Космосов. Обязательность превосхождения ситуации прошлого развития, задача, как элемент отдельного качества совершенствования исторической ситуации отдельного элемента от общего количества множеств, проявляется непосредственностью прохождения Единой Комплексности Всеобщего Просвещения, которое неминуемо создаёт отдельную элементарность наивысшей формы наибольших количеств просвещённых масс, и которым не остаётся иного, как совершать революцию в собственных множествах общественных накоплений. Инаковость понимания данного аспекта человеческого Бытия резко и разом ставит настолько большое количество вопросов зачинания[205 - ЗАЧИНАТЬ, зачать что, начинать, вчинать, учинать, стать; починать, обновлять почином. Зачал браниться. Я зачинаю постройку. Зачинай пирог-то, рушай! Зачать младенца, или просто зачать, понести, забеременеть. Зачать легко, а родить трудно. Зачатой труд оканчивай. На зачинающего Бог. Зачал Мирошка пить понемножку, -ся, быть зачинаемым; начинаться, получать начало. Зачинается, починается сказка. Ну это пошло: зачинается, починается! сказка, длинная речь. С которого конца пирог зачинается? т. е. где зачать или почать его должно. Зачинанье ср. длит. зачатие окончат. зачин м. об. действ. по знач. глаг. | Зачатие, состояние или действие, происходящее при понесении плода; зарождение, понос. Зачин (начин, почин) дело красит. В веревочку играют, для зачина в круг сваху пускают «Толковый словарь живого великорусского языка»] новейшего формата общегосударственного строительства новейшей формации общественного значения, что впору признать необходимость предыдущего обучения широчайших масс основам управления широкомасштабными процессами утверждения новейшей человеческой сути Эпохи Возрождения планеты Земля. Информация в виде качества одноимённого просветительского воздействия, сдвигает массы настолько далеко вперёд, в ещё не освоенное эволюционное человеческое будущее, что заставляет их уже не принадлежать самим себе по одиночке и небольшим массам государственных ограничений, но массам обязательного Всеобщего Объединения Народов в Единую Категорию Общего Гражданства Земли. Именно стратегия широчайшего объединения масс в формулировку принадлежности к Единой Гражданской Одноимённости к собственной планете обитания – Земле, создаёт и обязательность Единого Начала Единого Государства Земли, и как бы много не говорилось и не убеждалось по данному поводу, вывод один, Общему и Единому Государству Земли исторически быть. Сложнейшая постановка для такого количества раздроблённых ранее множественных народов планеты, Единого Сценария Новейшей Фазы Общественного Совершенствования, фактически принуждает их совершать общие коллективные действия в направлении развития новейшей идеологии Общественного Бытия, вопреки канонам самоутвердившейся морали демократического воззрения, современным моментом окончательно прогнившего и распавшегося на множества осколков различных идеологических фракций государственных устройств. Установление господствующего влияния новейшей морали Единого Учения Демотенетизма, само по себе и есть замена прошлой морали демократических изъянов вне философской модели Общественного Бытия, при этом многократно и многокачественно превосходя прошлую демократическую историю всеобщего общественного упадка и общественного раздражения невозможностью смены существующего режима демократии новейшей концепцией философского осознания наступающей новизны демотенетической модели организации общества. Ибо демотенетизм, в основе своего Единого Общественного Убеждения, несёт формулировку не просто создания новейшего типа Общегосударственного Единого Строительства, но и привносит собой Единую Элементарность Новейшего Общественного Бытия, невозможного без установления внеграничного формата условий общепланетного проявления общественной морали выбора Единой Модели Демотенетического Устройства Общественной Жизни. И если существование демократии, как проявления местных режимов общественных ограничений свободы мышления отдельных государственных ограничений во множествах своих индивидуальных повторений, не имеют дальнейшего будущего влияния на массы, необходимо представить более новейшую проходную систему всеобщего общественного влияния, и она предоставляется Высшим Управлением Небес в качестве альтернативы всеобщего общественного упадка, общегражданским типом Единого Общественного Управления Государством планеты Земля. Неоднозначность восприятия Информации такого рода Высшего Влияния, есть неизбежность качества Всеобщей Модернизации Общественного Устроения Вселенной, когда единомоментность содержания всех существующих моралей множеств общественных убеждений, устанавливается в форматах Единых Государственных Устройств, которым свойство Единого Коллективизма Общественных Деяний ставится в меру высшего качества демотенетеческого устроения, хотя, собственно говоря, само понимание демотенетии более близко демократии Земли, в качестве исходной начальной составляющей новейшей идеологии Общественного Бытия, и естественно, что сами модели более новейших общественных устройств во множествах других общественных формациях Вселенной, носят совершенно другие названия, эпитеты, сравнения, доказательства и прочие элементарности общественных воззрений. Единая суть Общественной Перестройки Вселенной не меняется, по условиям необходимости Всеобщей Модернизации Энергетической Устойчивости Вселенной, во многом эти различности процессов взаимосвязаны и идентичны, но вот взаимоувязка столь различных позиций Всеобщего Космического Бытия совершенно не укладывается во множествах проявлений отдельных локальностей Мыслящего Бытия, и основание для Единой Интеграции Всеобщего Просвещения одним историческим разом сносит препоны ограничений Мыслящего Бытия в виде возможности Познания Единой Культуры Бытия Вселенной, а это такой удар по самосознаниям народов цивилизаций, что приходится признавать качество сути процессов Всеобщего Просвещения в качестве Единого Универсального Инструмента изменения количества потребления Единой Информации на качество создания Единого Сообщества Мыслящей Вселенной. Такого рода экзерсисы[206 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии.Экзерси?с (фр. exercice – «упражнение», от лат. exercitium) – комплекс всевозможных тренировочных упражнений, составляющих основу урока классического танца, способствующий развитию силы мышц, эластичности связок, воспитанию выворотности, устойчивости и правильной координации движений у учащихся либо артистов балета.] со стороны Высшего Управления Небес, есть формальность выравнивания Единого Энергетического Поля Общественной Вселенной, когда дефициты собственной Энергии восполняются профицитами Энергии Общественного Воспроизведения, в смысле того, что Единая Конструктивность Объединённых Масс выплёскивает в Единое Энергопространство колоссальные количества самопроизводимой Биологической Энергии, которой тем больше, чем больше прогрессирующих Обитаемых Миров Нового Поколения Общественных Объединений.

Саморазвитие нации любого народа любой планеты обитания, имеет принципиальность собственной уникальности отдельного народного образования, но вместе с тем, такого рода уникальности настолько множественны и разнообразны, что требуется нечто такое, которое могло привлекать все эти множества и разнообразия к некоей формулировке проявлений Мыслящей Материи, и это относится к выражению особого прочтения, например, как такое:

«Развитие нации любого формирования имеет определённость своего существования в прямом соответствии с этнокультурным историческим наследием. Именно историческое наследие имеет свойственность влияния на всю историю этноса с самых пограничных следов в собственной истории зарождения, развития, и последующего общественного совершенствования. Принадлежность любой отдельной нации к собственной планете обитания неизбежно эволюционно просто обязана закончиться созданием Единого Института Всеобщего Гражданства, при котором неизбежно формируется и Единое Государство данного этноса Единой Принадлежности Гражданства, но вот всякое наиболее Высшее Превышение относительности такого рода развития становится вопросом сопринадлежности его к стадии Всеобщего Объединительного Союза Народов данной области Космического Пространства. И всякого рода эволюционности отдельных развитий вне зоны их собственного нахождения и вне формата Единого Гражданства, создают предпосылки к обнаружению в них позывов Высшего Инфернального Эго[207 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииИнферно (итал. – ад, преисподняя). Инферно – природа как ад, средоточие зла для мыслящих, чувствующих существ (Иван Антонович Ефремов – «Час Быка»). Э?го (лат. ego, от др.-греч. ??? «я») – согласно психоаналитической теории, та часть человеческой личности, которая осознаётся как «Я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия. Эго осуществляет планирование, оценку, запоминание и иными путями реагирует на воздействие физического и социального окружения

. Призрачность данного упоминания, как Инферно, так и совместно с ним и Эго, относится к категории Высшего Инферно Я самой личности, совершенно не упоминая статуса управления ею Духовной Личностью, которая сама по себе не настолько способна к управлению своим биологическим носителем в качестве управителя, и имеет функцию стороннего наблюдателя, и тем не менее свойство наблюдения за своим несущим телом не оправдывает её саму в силу возможности вмешательства к исправлению Творящего Духа личности Мыслящей Материи. Такие уроки промежуточных жизней для Духовной Личности не проходят даром, ответ держать приходится настолько часто, насколько часто происходит нарушение Единой Логики Всеобщего Познания. То есть, призрачность невмешательства в Творящий Дух человека, чреват для самой Духовности неоднократностью повторов подобных жизней, в ином случае сама Жизнь Духовности просто энергетически развеивается. Ад есть исключительное качество абсолютно самого человека и его внутреннего сознания, иные способы перевоспитания Личности Души имеют совершенно отличные от самого человека, способы Высшего Воздействия.], которое усиливает позиции хронического отставания от интимности Внутренней Эволюции Многообразной Вселенной, выводя их из Объединённой Системы Всеобщего Совершенствования самой Вселенной. Казусы энергетических искажений Единого Совершенства Электромагнитной Дистрикции[208 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииДистрикт (позднелат. districtus – район) – административно-территориальная единица в разных государствах и странах в разные эпохи времени. В русских переводах дистрикты часто обозначаются как районы или округа.] Всеобщего Пространства, имеют превышения обязательного фона Энергетической Подпитки поддержания существующей реальности такого рода отстающего Бытия. Когда назревает критическая масса пробоя Единой Устойчивости Энергетического Поля вокруг таких хронических развитий, происходит процедура принудительного выравнивания условности применения Высшей Степени Функционального Принуждения, при котором развитие либо вообще аннулируется и заменяется иной формой Мыслящего Развития, либо усиленно тренируется к преодолению анахронизма[209 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииАнахрони?зм (от др.-греч. ???- – приставка со значением обратного действия + ?????? «время») – в исторической науке, литературе, кино – ошибочное, намеренное или условное отнесение событий, явлений, предметов, личностей к другому времени, эпохе относительно фактической хронологии. В переносном смысле – что-либо несовременное, пережиток старины. Анахронизм – в восприятии людьми исторических событий – выраженный в виде проецирования своего образа мышления (априори искажённого) на другие исторические времена.] собственного разрушения, а так как иного не даётся и ничем прочим не регулируется, возникает ситуация Новизны Возрождения из всего предыдущего Общественного Наследия. Универсальный Инструмент Всеобщего Просвещения и Естествознания Природы Мироздания, обладает свойственной формой общественного насилия к его потреблению Мыслящей Материей общественного самопоражения, и функциональность такого инструмента подлежит системе постепенного регулирования нарастающей мощности Всеобщего Познания в степени достаточного усвоения принципов коллективной ответственности народных масс за свою судьбу будущего устойчивого развития. Насилие, как инструмент управления будущей реальностью Бытия, становится инструментом выравнивания всеобщей диспозиции[210 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииДиспози?ция (лат. dispositio «расположение») – термин, применявшийся в средневековых поэтиках в значении «традиционной композиции» (ср. Faral, Les arts poеtiques des XII et XIII si?cles, 1923), введённый в новейшее литературоведение немецкой «риторической» школой (О. Шиссель фон Флешенберг) и усвоенный некоторыми русскими формалистами (М. А. Петровский). По определению Флешенберга, «диспозиция как логическое развитие и разделение темы противостоит её композиции как группировке содержания согласно эстетическим нормам поэтического жанра». В позднейших работах Флешенберга понятие диспозиции расширяется, включая в себя каноническое расположение материала, обязательное для известного жанра: «в то время как композиция оказывается индивидуально различной, диспозиция изменяется по жанрам отклонения, то есть диспозиционное строение определяет риторический жанр в целом, не отдельное произведение». В своём определении диспозиции русский формализм примыкает к первому определению её, данному «риториками»: М. Петровский определяет диспозицию как «расположение моментов действия в хронологической и логической их последовательности; композиция же состоит в группировке моментов действия сообразно тем или иным поэтическим заданиям».] нарушенного Энергетического Баланса Покоя. Именно насилие Высшего Превалирования Мысли есть действительность совершенствования той или иной модели Общественного Совершенствования, исторически обнаруживаемой в любой точке Единого Энергетического Пространства, но в отношении любой собственной локальности это всего лишь отдельный энергетический разряд, приводящий в чувства любую копию инфернальности общественного подобия».