Смысл семьи. Практики семейной логотерапии по Виктору Франклу

…В ночь с 2 на 3 февраля 1945 года из Маутхаузена был совершен самый массовый в его истории побег. Одна группа заключенных блока N20 забросала вышки с пулемётчиками камнями и черенками от лопат, вторая с помощью мокрых одеял и телогреек замкнула электрическое ограждение: 419 пленных советских офицеров сумели вырваться на свободу. Комендант лагеря, штандартенфюрер CC Франц Цирайс призвал население окрестных деревень принять участие в поисках беглецов, заявив: «Вы же страстные охотники, а это куда веселее, чем гонять зайцев!» Старики и подростки (взрослые мужчины были на фронте) объединились, чтобы вместе с СС и полицией ловить по лесам и зверски убивать замерзших, еле держащихся на ногах от голода людей. В результате за неделю погибли почти все беглецы: спаслись лишь 11 человек, двоих из них – офицеров Михаила Рыбчинского и Николая Цемкало приютила крестьянка Мария Лангталер».

Простая крестьянка, зная о казни, грозящей ей за укрывательство беглецов, все-таки прятала их у себя.

«– Я сама не знаю, откуда у мамы взялось такое самообладание, – говорит 84-летняя Анна Хакль. – Однажды к нам зашла тетя, и удивилась – зачем вы откладываете хлеб, для кого, вам же самим есть нечего? Мать сообщила, что сушит сухари в дорогу: «бомбят, вдруг придется переехать». В другой раз сосед посмотрел на потолок, и сказал: «там что-то поскрипывает, словно кто-то ходит…» Мария рассмеялась и говорит – да ты чего, это всего лишь голуби… Ранним утром 5 мая 1945 года к нам на хутор пришли американские войска, и части «фольксштурма» разбежались. Мама надела белое платье, поднялась на чердак, и сказала русским: «Дети мои, вы едете домой». И заплакала.

…Когда я разговаривал с жителями сел вокруг Маутхаузена, они признавались – им стыдно за жуткие зверства, которые сотворили их деды и бабки: тогдашние крестьяне издевательски прозвали резню «мюрфиртельская охота на зайцев». Наших пленных сотнями забивали насмерть не мордовороты из СС, а обезумевшие от крови «мирные граждане». Только в 1980–1990-е гг. об этой страшной трагедии в Австрии начали всюду говорить – сняли фильм, вышли книги «Февральские тени», и «Тебя тоже ждет мать».

Удивительный факт. Автор книги «Тебя тоже ждет мать» («Auch auf dich wartet eine Mutter») Вальтер Коль, сын канцлера ФРГ Гельмута Коля, выступление которого я слышала на международной конференции, посвященной 110-летию Виктора Франкла, в Дахау, 28 марта 2015 года, в котором он рассказывал о том, какую роль в его жизни сыграло учение Виктора Франкла в самый тяжелый момент его жизни. Именно благодаря Франклу Вальтер Коль «все-таки сказал жизни «Да!» и сейчас помогает другим людям в поисках смысла их жизни. Вполне понятно, почему история Марии Лангталер так тронула его и побудила написать о ней книгу.

Мария Лангталер прожила короткую жизнь, она умерла вскоре после Победы. Но наградой за ее подвиг стало то, что ее четыре сына вернулись с фронта живыми.

Огромное мужество требуется порой для того, чтобы оставаться человеком в обществе, превратившемся в стаю хищников.

Без признания вины – будь то личная вина отдельного человека или вина всего общества – невозможно добиться перемен к лучшему.

Смерть

Кто познал всю полноту жизни, тот не знает страха смерти. Страх перед смертью лишь результат неосуществившейся жизни. Это выражение измены ей.

    Франц Кафка

Смерть ждет каждого. Такова система, основанная на противопоставлении: жизнь-смерть. Жизнь заключается в выполнении человеком задач, поставленных ею. Каждый имеет свои таланты, свои задачи. Выполнив свое предназначение, человек умирает. Франкл сравнивал человеческую жизнь с работой скульптора, который обтесывает бесформенную каменную глыбу, получая в результате человеческое лицо[39 - Виктор Франкл. Воля к смыслу.]. Но каждому скульптору на это требуется разное время. И определить его заранее невозможно. Не всегда человеку удается выполнить все, что ему предназначено, но и то, что он не осуществил, может получить продолжение, став смыслом жизни для других. Человек не может остановить время, но может максимально наполнить время своей жизни делом, любовью, творчеством и преодолением испытаний. Случайна ли смерть? Или приходит тогда, когда определен ее час? На эти вопросы каждый выбирает свой ответ.

Страх

Нет человека, которому неведомо было бы чувство страха. Дефиниция страха гласит: это отрицательная эмоция реальной или воображаемой опасности. С. Кьеркегор различал эмпирический страх (боязнь перед конкретной опасностью) и метафизический (безотчетный) страх-тоску, специфический для человека.

«Страх ощущается нами с большей остротой, нежели остальные напасти»[40 - М. Монтень. Опыты. Москва, Голос, 1992.].

Страх проявляется при опасении за собственную жизнь, при угрозе утраты близких, в новых ситуациях, при ощущении неполноценности. Он может быть воспринят как сигнал об угрозе и как знак, побуждающий к личному совершенствованию.

Есть два хищника в жизни человека, особенно невротического:

1) опыт прошлого. Копание в прошлом без мыслей о настоящем. Поиск шансов для прошлой ситуации. Но в прошлом все без изменений!

2) страх перед будущим. Он пожирает наше присутствие духа, не оставляя сил бороться за себя настоящего – боязнь финансового кризиса, боязнь, что бросит муж, страх перед экзаменом. Второй хищник похищает мои возможности и чувства[41 - Элизабет Лукас. Мир и примирение с логотерапевтической точки зрения. Доклад на конференции, посвященной 110-летию В. Франкла. Дахау, 28 марта 2015 г.]. Страх перед будущим порой оказывает парализующее воздействие.

Однажды ко мне обратилась молодая женщина А. (39 лет), измученная мыслями о том, что ее бросит муж и тогда они с детьми «умрут с голоду». Она настолько была захвачена страхом перед подобным будущим, что уже не могла мыслить рационально. Когда-то давно (лет 15 назад) она узнала, что муж ей изменяет. Она не подала виду, ситуация была, как ей казалось, преодолена, отношения с мужем в данный момент были вполне ровными, стабильными, но страх быть оставленной рос и приумножался, пришла бессонница, и лишало покоя ощущение грядущей катастрофы. А. постоянно думала о том давнем эпизоде, о том, правильно ли она поступила, промолчав, не надо ли было тогда уйти от мужа, не дожидаясь нынешних своих кошмаров. Ее совершенно не успокаивала мысль, что сейчас у нее все в порядке. Муж заботится о семье и ценит семью. Дети повзрослели. Старший ребенок – студент. Младшему – 13 лет. Причин для мучительного страха в настоящем не было. Но она никак не могла распрощаться с прошлым. И это закономерно рождало другой страх – страх будущей катастрофы (этот случай и работа с ним подробно описаны в «Жажде смысла»).

Началом работы со страхами может стать высказывание М. Монтеня: «Моя жизнь была полна страшных несчастий, большинства из которых никогда не было». Страх многолик. И работа с каждым его ликом, с каждым его оттенком имеет свои особенности. Недаром и словарный состав каждого языка содержит внушительное количество всевозможных синонимов слова «страх»: ужас, тревога, тоска, подавленность, жуть, боязнь, опасение, паника, испуг, трепет, опаска, фобия, стрём, трясучка, волнение, беспокойство, взволнованность, лихорадка, мандраж, смятение и др.

В некоторых случаях от страха можно отвлечь, переключив внимание боящегося человека на что-то более увлекательное. Вот пример. Я долго пыталась научить детей плавать. А они, любя воду, никак не могли довериться ей, опасались. И все мои уговоры: «Поверь воде, она будет тебя держать» – были пустым звуком. Я уже оставила все попытки. Однажды мы играли в мяч в бассейне. Я зашла на глубину (по плечи), которая для детей была недосягаемой. Я просто подкидывала мяч и ловила. А маленькие трусы просили кинуть мяч им. Им же тоже хотелось поиграть. Тогда я сказала: «А вы отнимите у меня. Кто отнимет, того и мяч». Страх одолевал детей. Они ныли и говорили, что я нечестно играю. Я сознавалась, что это нечестно, но предлагала отнять у меня мяч. И вдруг мальчик, охваченный азартом, поплыл ко мне. И выхватил мяч! Я ему сказала: «Ты обратил внимание, что ты плыл?» Он очень удивился, но плавать не разучился. Он, отвлекшись от страха, охваченный азартом, понял, что вода действительно держит. И страх исчез. А девочка, увидев, что брат теперь умеет плавать, тоже поплыла. «Из зависти» – как объяснила она потом. Значит, и зависть может победить страх, как оказалось.

Книга жизни

На лекциях по логотерапии обязательно заходит речь о судьбе человека. Мы сначала определяем, какие строки в книгу каждой жизни вписывает изначально его судьба. И это, конечно, строки о месте и времени его рождения, запись о родителях и все другие «исходные данные», с которыми человек приходит в этот мир. Это запись судьбы, которую никто изменить не в силах, даже если формально человек поменяет время и место рождения. А что же остальные странички? Кто и как заполняет их? Сам человек, осуществляющий один-единственный выбор из множества данных ему возможностей. Порой человек боится взять на себя ответственность и предоставляет другим решать за него. Но ведь и это тоже его выбор: решать самому или подчиняться кому-то. Если действовать осознанно, с уважением к собственной жизни, книга может оказаться очень яркой, интересной именно потому, что будет наполнена светом смысла.

Часть II

Логотерапевтические беседы

Материалы для групповых и индивидуальных занятий

Примеры из практики

Несколько лет проведения семинаров в Сити-классе по теории и практике логотерапии позволили мне сделать следующий вывод: люди чрезвычайно нуждаются в беседе, в дискуссии, в обсуждении не только своих насущных проблем, но целого ряда общечеловеческих тем, которые воодушевляют и вдохновляют человека, пробуждая и укрепляя в нем духовное. Каждый раз, когда наши занятия заканчиваются, участники семинара предлагают встретиться снова, устроить групповые занятия для того, чтобы вместе обсудить понятия «любовь», «совесть», «страх», «ответственность», «семья» и многое другое.

Мы собирались, размышляли вместе, высказывали свое мнение, соглашались и не соглашались, принимали и не принимали чью-то точку зрения. Не было морализаторства, не было оценочных суждений «правильно – неправильно». И очень часто результатом таких встреч и обсуждения было то, что участники наших занятий говорили о чувстве счастья и осмысленности жизни, которые возникали у них после наших встреч. Я не знала, как обозначить (пусть формально) подобные дискуссии, и называла их «логотерапевтические беседы». Многолетнее проведение «логотерапевтических бесед» убедило меня в их эффективности, в том, что они соответствуют духовным запросам человека в большом городе, с его спецификой: суетой, обособленностью человека от человека, ощущением личностной обесцененности и потерянности.

Само название учения, созданного В. Франклом, «логотерапия» указывает на ту основную силу, на тот основной инструмент, который мы используем для помощи человеку. Ведь «Логос» – понятие многозначное: это и Слово, и Смысл, и Значение. Полное смысла слово обладает огромным терапевтическим эффектом. Приведу свой собственный пример из детства, касающийся того, как именно с помощью нескольких простых слов меня подготовили к тому, что могло стать проблемой. Но не стало.

Личный опыт.

О слове как средстве избавления от проблемы

Практически у всех главные болевые точки возникают по мере столкновения с обществом людей: чужих взрослых или детей-сверстников, неласково или пренебрежительно СКАЗАВШИХ (заметьте – ничего не сделавших, но сказавших) нечто в адрес не готового к этому маленького человека. Это – как первый взгляд на себя со стороны. Первый опыт самодистанцирования. Взгляд на себя, но чужими, недобрыми глазами. Дома любят, заботятся, хвалят, умиляются, восторгаются. И вдруг… Это может быть сильным ударом, если ребенок совсем не предупрежден, не проинструктирован старшими о том, в какой мир ему предстоит попасть.

Умный заботливый взрослый просто обязан быть готовым терпеливо давать ребенку советы, как вести себя в той или иной ситуации. Это теперь мало кто умеет, но не беда. Надо научиться, если взяли на себя такое важное дело, как воспитание ребенка.

Приведу пример подобной инструкции.

Я ношу очки с четырех лет. С очками у меня никогда не было никаких переживаний, мучений, ощущений ущербности и урона своей девичьей красе. Тут я должна сказать огромное спасибо моим близким. Хочется заметить, что меня окружали очень любящие и внимательные люди, тонко разбиравшиеся в детской психологии. Именно благодаря им, моим дорогим тетям, я была ограждена от многих страданий (совсем не пустяковых), через которые проходят дети, вливаясь в социум.

Итак, получили мы в «Оптике» первые мои очочки. Тут же выбрали к ним красивый футлярчик и специальную фланельку для протирки стеклышек. Дома я радостно примерила очки, не подозревая, что теперь могу стать объектом насмешек и издевательств со стороны моих «коллег» по детскому саду. И если бы меня не подготовили, во мне вполне мог взрасти определенный не очень симпатичный комплекс.

Но меня подготовили!

Мне сказали так:

– Завтра ты пойдешь в детский сад в очках. Тебя могут начать дразнить.

Ну, как дразнят в детском саду – это я уже знала. Был бы повод. Меня пока не дразнили. Теперь, значит, повод был.

– А как меня будут дразнить? – живо заинтересовалась я.

– Ну, скорей всего – очкарик. Но ты можешь сделать так, чтобы дразнить тебя было совсем скучно. Тогда никто этого делать не будет.

Конечно, мне было очень интересно, как сделать так, чтобы с темой очков от меня отстали раз и навсегда.

– Что мне надо сделать? – жадно спросила я.

– Во-первых, никогда не показывай человеку, который хочет тебя обидеть, что ты обиделась. Иначе обидчик никогда не отстанет. Смейся вместе с ним. Тебе скажут «очкарик», а ты засмейся и скажи, что правда же это здорово, что ты ужасно рада своим волшебным очкам.

– А они у меня волшебные? – тут уж я прямо задохнулась от счастья.

– А разве нет? Ты же без них плохо видела. Ты не могла читать так быстро, как тебе хотелось. А теперь ты будешь хорошо видеть, прочтешь много книг, узнаешь столько всего! И все благодаря волшебным стеклам твоих очков.

Это было чистейшей правдой. И настоящим чудом. Потому что без очков – видно плохо, в очках – отлично. А читала я и так лучше всех в группе. Теперь же… О!