Удар по скале. Вечерние беседы с современным Буддой

Мир – это изобилие праздника. Энергия льется через край: столько цветов, столько поющих птиц, столько звезд – бесконечное количество звезд, галактик. Мир – это восторг, вся вселенная, это счастье и великая гармония. Прыгни в нее!

Стань звездой или цветком, только не будь христианином! Хорошо? И ребенок будет расти…

* * *

У меня были безумно тяжелые дни – дни месячных. Я всегда схожу с ума в это время. Вчера я сломала несколько вещей в доме.

Я чувствую себя буйной, но вместе с тем виноватой из-за того, что мне это нравится.

Чувствовать себя буйной не плохо, но ломать вещи нехорошо, верно? Каждый раз, когда чувствуешь себя буйной, спляши буйный танец – но никогда ничего не разрушай.

В том, что ты разбила цветочный горшок, возможно, и нет ничего страшного – но сама идея разрушения опасна. Она настраивает тебя на разрушительное отношение к жизни. И горшок – всего лишь повод. На самом деле, тебе бы хотелось разрушить более ценные вещи – даже дорогие отношения, людей. Но тебе не по силам замахнуться на такое, ты не можешь этого вынести и поэтому разбиваешь бедный горшок – а ведь он ничего тебе не сделал!

Многие женщины в дни менструации склонны к разрушению, а причина тут чисто физиологическая. Ты должна понять это и стать более бдительной и осознанной, чтобы подняться над физиологией, иначе ты окажешься в ее власти.

Когда женщина беременна, менструация прекращается, так как энергия, которая высвобождалась во время менструации, становится созидательной: она создает ребенка. Но если женщина не беременна, энергия каждый месяц накапливается, и если она не может быть созидательной, она становится разрушительной. Поэтому когда у женщины менструация, в течение этих четырех-пяти дней она пребывает в очень разрушительном настроении, поскольку не знает, что делать с этой энергией. Энергия вибрирует, будоражит самые глубины ее существа, но она не может направить ее в творческое русло.

Любая созидательная энергия может стать разрушительной, и любая разрушительная энергия могла бы стать созидательной. Возьмем, к примеру, Гитлера. Сначала он хотел быть художником, но ему не позволили. Он не смог сдать вступительный экзамен в художественную школу. Человек, который мог бы стать художником, стал одним из самых мощных разрушителей в мире. Благодаря той же энергии он мог бы стать Пикассо. Одно можно сказать наверняка: у него была энергия. И эта энергия могла бы стать неиссякаемым источником творчества.

Как правило, женщины не склонны к разрушению. В прошлом они никогда ничего не разрушали, потому что были постоянно беременными. Родив одного ребенка, они тут же снова беременели, рождался еще один ребенок, и они снова беременели. Всю свою жизнь они использовали свою энергию.

Сейчас впервые за всю историю человечества возникает новая опасность – разрушительность женщин – поскольку сейчас им не нужно постоянно рожать детей. Кроме того, беременность практически вышла из моды. Но энергия-то осталась.

Я вижу прямую связь между средствами регулирования рождаемости и движением в защиту прав женщин. Женщины становятся разрушительными и разрушают семейную жизнь и свои отношения. Хотя они и пытаются дать этому различные рациональные объяснения, в действительности, они стремятся освободиться от рабства. В сущности, это разрушительная фаза. У них есть энергия, и они не знают, что с ней делать. Средства регулирования рождаемости заблокировали течение их энергии в созидательное русло. Если не открыть кое-какие каналы, они станут страшной разрушительной силой.

На Западе семейная жизнь практически исчезла. Остался постоянный конфликт, вечная борьба, ссоры и взаимные оскорбления. А все дело в том, что никто не понимает, что причина этого кроется в физиологии.

Так что каждый раз, когда чувствуешь, что приближается менструация, становись более бдительной, и предваряй ее буйными танцами. В этом тебе очень поможет группа «Африканские танцы».

Ты можешь превзойти низшую природу, поскольку обладаешь также и высшей природой. Человек может выйти за пределы физиологии, и он должен это сделать, иначе останется рабом гормонов! Поэтому каждый раз, чувствуя склонность к разрушению, начинай танцевать.

Танец поглотит твою энергию. Ты же делаешь все наоборот – ты говоришь, что любишь отдыхать и ничего не делать в эти дни. Но ты должна что-то делать – можешь пойти погулять, потому что энергия требует высвобождения. Как только ты поймешь, в чем дело, как только почувствуешь, что танец позволяет тебе полностью расслабиться, эти четыре дня менструации станут самыми прекрасными днями в твоей жизни, потому что никогда у тебя не будет столько энергии, как в эти дни. Понимаешь? Попробуй…

Глава 5. Собаки ума лают постоянно

15 декабря 1975 года, вечер, зал Джуан-цзы, Пуна, Индия

Я повернулся к религии спиной много лет тому назад, так что я уже давно говорю ей «нет».

Очень хорошо! Религия, которой ты говоришь «нет», – это вовсе не религия, и ей полезно говорить «нет». Только религиозные люди говорят ей «нет».

Я называю себя гуманистом.

Да, можно называть это и гуманизмом, но религия лучше. Потому что если человеческий ум не пытается выйти за пределы самого себя, он не способен расти. Ты растешь, когда пытаешься выйти за пределы своих возможностей. Когда ты стремишься к невозможному, только тогда происходит возможное. Быть гуманистом хорошо, но тогда целью становится лишь человеческая природа, а этого недостаточно. Хорошо, но недостаточно.

А бог означает не что иное, как усилие довести твою человеческую природу до полной реализации ее потенциала. Бог – это лишь свойство полностью реализованного человека, это качество. Когда ты раскрываешь весь свой потенциал и достигаешь пика своих возможностей, ты становишься богом. Хорошо, что ты был скептиком и говорил «нет». Теперь твое «да» может быть тотальным.

* * *

Я хотел спросить тебя, почему ты дал мне имя Асанга.

Асанга – это одно из самых прекрасных имен. Асанга был буддийским мистиком. Буквальное значение этого слова – «непривязанный» или «одинокий», «один», то есть тот, кому никто не нужен. Кроме того, это имя принадлежит буддийскому мистику, и нечто в тебе будет ему соответствовать. Необходимо понять два слова: одиночество и одинокость. Одинокость – негативное состояние, одиночество – позитивное. В словаре эти слова имеют одинаковые значения, но в жизни, в существовании у них совершенно разный смысл.

Одинокость – это когда тебе не хватает другого человека. Одиночество – обретение себя. Одинокость – это когда тебе скучно с самим собой. Одиночество – это момент наслаждения своей собственной сущностью.

Асанга означает «пребывающий в одиночестве», «один». Один, как пик Гималаев. Настолько один, что не нужен никто другой. Это не значит, что ты никого не любишь. В действительности, лишь тот человек, которому никто не нужен, может любить. Когда исчезает потребность, возникает любовь. Если ты нуждаешься в другом, ты используешь его. Тогда вся твоя любовь – манипуляция, эксплуатация, потому что ты используешь другого как средство. Ты не можешь быть один и тебе нужен кто-то, чтобы избавить тебя от одинокости, ты говоришь о любви, но это, на самом деле, не любовь. Ты используешь другого, а любовь никогда не может использовать другого. Для любви другой – это сама цель, и он никогда не может быть низведен до средства. В этом заключается высочайшая мораль: другой – цель, а не средство.

Только тот человек, который может пребывать в абсолютном одиночестве, способен любить, ибо любовь – это не потребность. Наоборот, любовь – это избыток. Это не отношения, а состояние бытия. Ты можешь сидеть один в комнате, а любовь будет литься через край. Ее не с кем разделить, но она все равно продолжает струиться. Она словно цветок, который расцветает на тропе, по которой никто не ходит – он все равно источает свой аромат, даря его воздуху и ветру. Или звезда в ночи – на нее никто не смотрит, но она все равно сверкает. Тогда безразлично, есть с тобой кто-то или нет – это состояние твоего бытия.

Вот почему я дал тебе имя Асанга. Ты должен научиться быть в одиночестве. Я не говорю, что ты должен сбежать от людей, нет. Я лишь говорю, что ты должен реализовать себя. Не убегай от себя к другому.

Это будет работой всей твоей жизни: достичь такой чистоты одиночества, в которой любовь может стать состоянием, а не отношениями.

Когда тебе не нужен другой человек, когда любовь – не потребность, а избыток энергии, это и есть свобода, то, что в Индии называется мокшей, нирваной, высшей степенью свободы. Помни об этом…

* * *

Весь день, все время, я слышу, как я снова и снова говорю одно и то же. Я в отчаянии.

Прими это. Прими это, потому что ум – это механизм. Ум только повторяет, он не способен создать ни одной оригинальной мысли. Это вне его компетенции, поэтому ты просишь невозможного. И поскольку ты просишь, ты все больше и больше раздражаешься из-за этого. Ум может повторять лишь то, что он знает.

Это то же самое, как если бы ты ввел в компьютер информацию, а затем ждал, чтобы он выдал тебе данные, которые ты в него не вводил. Он не может этого сделать. Ум – это биокомпьютер: ты вводишь в него определенную информацию, и он повторяет ее. Он попугай.

Итак, прежде всего необходимо понять, что такова природа ума. Это не что-то особенное, происходящее исключительно с тобой. Как только ты поймешь, что ум только и умеет, что повторять, ты прекратишь прикладывать усилия и вдруг увидишь, что существуешь отдельно от ума. Ты не ум. Так что на самом деле надо принять ум и стать к нему глубоко равнодушным.

Кто осознает, что ум постоянно повторяет одно и то же, кто просит, чтобы он остановился? Осознай это. Это ты.

Итак, прежде всего, прими ограниченность ума. Ты же принимаешь ограниченность своего тела: ты знаешь, что не можешь летать, и не пытаешься. Но ум невидим. Ты не знаешь, что происходит с умом того или иного человека. Ты прикован к своему уму, другой человек – к своему, и никто не знает, что происходит с другим человеком.

На самом деле, каждому нужно иметь в голове небольшое окошко, чтобы через него можно было заглянуть внутрь! Тогда никто не будет беспокоиться о подобных вещах, потому что станет видно, что это происходит со всеми. Тогда ты просто примешь это как нечто естественное. Кровь постоянно циркулирует по телу, ты постоянно вдыхаешь и выдыхаешь: кровь циркулирует, воздух циркулирует, и мысли циркулируют – в этом нет ничего странного!

Во-вторых, стань равнодушным. Вскоре ты увидишь, что мысли подобны лающим собакам. Где-то вдалеке ночью лают собаки ума, а ты не обращаешь на них внимания. Чем более ты равнодушен, тем больше расстояние между вами. Однажды ты осознаешь, что расстояние между тобой и твоим умом больше, чем расстояние между тобой и самой далекой галактикой. Галактика находится на каком-то определенном расстоянии от тебя, его можно измерить. Но мысль находится так далеко от сознания, что это расстояние не поддается измерению. Его невозможно измерить даже в световых годах, потому что различие не в расстоянии, а в разности планов.

Это точно так же, как различие между тобой и другим человеком не очень велико, а различие между тобой и деревом, или между тобой и камнем, огромно.

Ум и сознание являются диаметрально противоположными полюсами, но чтобы понять это, требуется время. Первый шаг – это принять ограниченность ума и не ждать от него невозможного. И, во-вторых, нужно стать равнодушным и забыть о нем.

Радуйся, что ум все еще шумит, часы все еще тикают. Не о чем беспокоиться, нужно лишь почувствовать дистанцию – а она есть. Вопрос лишь в том, чтобы почувствовать ее. Понимаешь? Попробуй!

* * *

Я работаю психологом, психиатром в больницах. Кроме того, я думаю о том, чтобы заняться частной практикой.

Займись частной практикой, и ты сможешь стать более полезным. Постепенно вводи в свою практику медитацию – с какими бы случаями ты ни сталкивался и какие бы методы лечения ни использовал. Медитацией можно помочь многим психическим больным. В действительности, западная психология оказалась малоэффективной. Поэтому, занимаясь психиатрией, постепенно начинай помогать пациентам медитировать.

Когда психический больной думает, что он сам может что-то сделать со своим заболеванием, эта мысль ему очень сильно помогает. Если же он чувствует, что ничего не может сделать, что вынужден оставаться беспомощным и зависимым от чего-то другого – от лекарств, от психиатров, психоаналитиков, от лечения, от электрошоков и тысячи прочих вещей – со временем он теряет уверенность в себе.

Но ты можешь сказать ему, что он в силах кое-что сделать и избавиться от своего несчастья, что это на самом деле не болезнь, а жизненная позиция. Сейчас западная психология приходит к пониманию того, что умопомешательство – не всегда болезнь, очень часто это своего рода убежище. Жизнь становится для человека настолько невыносимой, что он не в силах найти места, чтобы спрятаться от нее. И тогда сумасшествие становится для него убежищем, защитой.