Поскольку прозябает, не живёт
Своей болотной жизнью безыдейной.
А ведь идея так ясна, проста —
Уйти от прозябанья и смиренья,
От всепрощенья, то есть от Христа,
От послежизненного воскресенья.
Прижизненно воскреснуть мы должны,
Воскреснуть духом и воскреснуть телом
И рабство кровопийцы-сатаны
Разрушить наступлением умелым.
Но не таким, коротким, словно час,
А волевым, решительным, навечным,
Чтоб никогда не сник и не угас,
Но всепланетным стал, всечеловечным…
Вот нынешней истории черты,
Вот нынешней гордыни заблужденье!
А что в итоге? Только лишь кресты.
Лишь только дьявольское наважденье.
Не учат нас уроки прошлых лет.
Ушибы, поражения не учат.
История? Её поныне нет.
Заместо правды – измышлений куча.
Кого устроит обезьянья чушь?
Лишь только тех, кто лжи кромешной служит.
Всё это опровергнуто, к тому ж,
Но ложь над сонным миром кружит, кружит.
Ведь стоит лишь задуматься над тем,
А что за миллиардные эпохи
Останется? – Понятно, прах и темь.
И от ученья ложного – ни крохи.
Но есть ли Истина? И свет её?
Возможно, что и это заблужденье?
Не торопись, читатель. Вот моё,
Христовых откровений изложенье.
22.07.16 г.,
Священномученика Панкратия,
Епископа Тавроменийского
Предисловие второе
(библейское)
Бог говорит о том, что без Него
Ничто бы в этом мире не возникло —
От крошечного кварка одного
До общего космического цикла.
Чтоб возникало что-то по себе,
Хотя бы по крупинке самой малой —
Такого даже и в моей судьбе,
Запутанной, ни разу не бывало.
Быть может, вы счастливее меня
И есть у вас неслыханные вести,
Звоните среди ночи или дня,