Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен

Если в вере есть правда, тогда будет созвучие с Небом.

61 | ОУ / 3 Толкование Чэн И

Если в ДОВЕРИИ К ВНУТРЕННЕМУ есть правда, тогда будет созвучие с Небом. На Пути Неба нужны только ДОВЕРИЕ и Верность.

61 | ОУ/ 3 Сводные толкования

Су Ши говорит:

«На Пути Неба нет искусственного и ложного облика».

62 | МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ

/1/ МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ: МАЛОЕ – это и есть ПРЕОБЛАДАНИЕ. Потому Воплощение.

/2/ Преобладаешь с помощью Ценности Верности и осуществляешь соединение со временем.

/3/ Мягкость обретает равновесие. Тем самым в малых делах – счастье.

/4/ Твердость теряет место, у нее нет равновесия середины. Тем самым нельзя делать большие дела.

/5/ Есть образ летящей птицы. От летящей птицы остается звук. Не следует двигаться вверх, а следует вниз – большое счастье. Вверх – это движение против течения, а вниз – это Послушность.

/1/ МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ: МАЛОЕ – это и есть ПРЕОБЛАДАНИЕ. Потому Воплощение.

62 | ОУ / 1 Исходный смысл

С точки зрения тела знака объясняется значение имени и слов к знаку.

62 | ОУ / 1 Толкование Чэн И

Ян – это великое, инь – это маленькое. Инь обретает правильное положение на втором уровне, поэтому далее говорится, что твердость теряет свое место и не обладает равновесием. Такова природа МАЛОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ, или ПРЕОБЛАДАНИЯ в малых делах. Этот знак описывает время, когда необходимо преодолевать малые дела. И преодоление этих дел также является малым. Если делаешь какое-то дело, будь то малое или большое, сначала преодолеваешь трудности, а потом уже добиваешься Воплощения. Поэтому в любом преодолении, ПРЕОБЛАДАНИИ есть возможность Воплощения.

62 | ОУ / 1 Сводные толкования

Кун Инда говорит:

«В Послушности времени – исправление нравов. Хотя и есть ПРЕОБЛАДАНИЕ, Чрезмерность, а все же Воплощение, свершение».

Чжу Чжэнь говорит:

«В МАЛОМ ПРЕОБЛАДАНИИ МАЛОЕ – это и есть и ПРЕОБЛАДАНИЕ. Оно МАЛОЕ, поскольку в делах существуют ошибки и отклонения. Для исправления этих ошибок необходимо, чтобы МАЛОЕ было чем-то преодолено, тогда отклонение можно выпрямить и вернуться в середину к равновесию. В постоянстве законов должно быть ПРЕОБЛАДАНИЕ, в таком случае всегда есть возможность вернуться к равновесию, и тогда в делах не истощаются силы и происходит Воплощение. Поэтому говорится: „МАЛОЕ – это и есть ПРЕОБЛАДАНИЕ. Потому Воплощение“».

Ван Чжунчуань говорит:

«Здесь объясняется, что ПРЕОБЛАДАНИЕ и является причиной Воплощения. Конечно, иногда встречаются такие дела, когда ты превосходишь (то есть отворачиваешься от) постоянство и стремишься к отклонениям. Так, например, в „Толковании Образов“ говорится: „Превосходство в почтении“, „Превосходство в скорби“, „Превосходство в бережливости“. Если бы не было этого превосходства, то откуда взялось бы Воплощение? Это и есть, когда „в МАЛОМ ПРЕОБЛАДАНИИ ведет к Воплощению“».

62 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди

Здесь значение слов объясняется также, как значение выражения «в уходе будет Воплощение», ведь уход – это не есть дело, в котором обретаешь себя. Для начала необходимо уйти, а потом будет Воплощение. МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ – это также не то дело, когда ты обретаешь себя, то есть это уход от равновесия. Сначала нужно превзойти, проявить Чрезмерность, преодолеть, а после этого будет Воплощение. В этом схожесть смысла.

/2/ Преобладаешь с помощью Ценности Верности и осуществляешь соединение со временем.

62 | ОУ / 2 Толкование Чэн И

В обстоятельствах ПРЕОБЛАДАНИЯ, действительно, Ценность будет от сохранения Верности, выдержки. Это понимается как соединение со временем. Когда выпадает время ПРЕОБЛАДАНИЯ, превосходства, то и делаешь это ПРЕОБЛАДАНИЕ. В этом случае не будет ПРЕОБЛАДАНИЯ, а будет соответствие времени. Это определяется как правильность.

62 | ОУ / 2 Сводные толкования

Су Ши говорит:

«Здесь в „Объяснении устройства знака“ говорится: „Ценность Верности“ и в „Образах“ это определяется как превосходство в почтительности, бережливости и скорби. Так это ПРЕОБЛАДАНИЕ разворачивается во времени».

Чжу Чжэнь говорит:

«Государь действует через правильность закона в Поднебесной. И поэтому в МАЛОМ ПРЕОБЛАДАНИИ главным является совпадение со временем, этого достаточно. Потому и говорится: „Преобладаешь с помощью Ценности Верности и осуществляешь соединение со временем“».

Цай Юань говорит:

«Выражение „осуществляешь в соединении со временем“ подразумевает, что в следовании времени МАЛОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ осуществляешь правду».

Гун Хуань говорит:

«На Пути ценится обретение равновесия,а превосходство, ПРЕОБЛАДАНИЕ не поощряется. Однако если следуешь должному и в делах выпадает так, что необходимо применять превосходство, то в нем и обретешь равновесие середины. Это и называется „Преобладаешь с помощью Ценности Верности и осуществляешь в соединении со временем“ Соединение со временем указывает на то, что не теряешь Верности правде. В таком случае ПРЕОБЛАДАНИЕ не является ПРЕОБЛАДАНИЕМ».

/3/ Мягкость обретает равновесие. Тем самым в малых делах – счастье.

62 | ОУ / 3 Исходный смысл

Смысл объясняется на основании Двойки и Пятерки.

/4/ Твердость теряет место, у нее нет равновесия середины. Тем самым нельзя делать большие дела.

62 | ОУ/ 4 Исходный смысл

Смысл объясняется через Тройку и Четверку.

62 | ОУ / 4 Толкование Чэн И

На Пути МАЛОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ в малых делах должно быть ПРЕОБЛАДАНИЕ, тогда будет счастье. Выражение «мягкость обретает равновесие» говорит о Двойке и Пятерке. Иньская мягкость обретает положение государя, и это может привести к тому, что в малых делах будет счастье. Нельзя справляться с большими делами. Об этом говорит выражение «твердость теряет место, и у нее нет равновесия». Ведь в больших делах обязательно нужно обладать твердостью ян, иначе не справишься. Твердая Тройка не обладает равновесием середины, Четверка также теряет место, поэтому нельзя делать большие дела. Таковы обстоятельства МАЛОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ. Да и сами качества знака, Возбуждение и Остановка, говорят не в пользу больших дел. В этом и есть согласованность со временем.

62 | ОУ/ 4 Сводные толкования

Кун Инда говорит:

«Мягкие и Послушные люди способны делать малые дела. Когда мягкость обретает равновесие, то это время для осуществления малых дел. Поэтому и говорится: „В малых делах – счастье“. Твердые, обладающие силой люди способны осуществлять большие дела. Когда твердость теряет место и равновесие, то, значит, в осуществлении великого не будет равновесия. Поэтому и говорится, что нельзя делать большие дела».

Чжу Чжэнь говорит: