Оккультные коаны космических лисов

– Это вообще так, что оккультно неграмотные обычники дорвались до контакта с ближайшими уровнями тонкого мира, где живут их ушедшие родственники, которые после сбрасывания физтела не стали резко образцами духовности, но остались такими же, как и были, со всеми присущими им ограничениями сознания и пребывающими в неведении. И эти родственники льют в уши оставшихся на земле всякий благопристойный бред про «последнюю жизнь», «уход на высший уровень» и т. п. Ни те, ни другие не знают, что для завершения воплощений надо очень много заниматься духовной практикой и вести особый образ жизни, во многом аскетический, причем делать это не одну жизнь. Только в результате этого душа может достичь Освобождения, – ответил старый имп.

Знаток поведения понял, что знание нельзя получать от бюргеров, даже и развоплощенных.

81. – Старый имп, те, кто заявляют, что собираются жить вечность со своими родственниками из текущего воплощения на высших уровнях тонкого мира, имеют ли они какие-то шансы на это? – обратился знаток поведения.

– Ни единого шанса. Данные граждане духовно незрелы и слишком эмоционально обусловлены, ибо не понимают, что есть духовная эволюция, которая не позволит им застыть навсегда в одной роли этого воплощения (матери, жены, дочери, сына, отца и т.п.), так как это было бы застоем, ведущим к деградации. Потому с такими убеждениями им точно не светят высшие планы тонкого мира. А светит обычная астральная жизнь, через 60—80 лет которой в них заговорят спавшие в подсознании желания нового опыта физической жизни – самскары, вследствие чего эти граждане в первых рядах побегут в новое воплощение, – пояснил старый имп.

Знаток поведения подумал, что бюргерским привязкам не место на духовном пути.

82. – Старый имп, если во время практики кто-то говорит: «Не ходи туда», стоит ли слушаться? – спросил знаток поведения.

– Дурак, боящийся неизвестного, как раз и послушается, – усмехнулся старый имп. – Но маг ни в коем случае не трусливый дурак и знает, что такими словами самые сокровища и прикрывают. Поэтому он смело шагнет вперед – навстречу неизвестному.

Знаток поведения уяснил этот магический настрой.

83. – Старый имп, у меня уже довольно неплохо получается в медитациях настраиваться на сознание Пустоты и ощущать Бога, его внимание. Это очень волнующее чувство, когда Бог смотрит прямо в лицо, – поделился знаток поведения.

– Очень хорошо. Вы на правильном пути. Но теперь надо идти дальше и учиться воспринимать Бога не только в медитации, но и посреди обычной ежедневной деятельности, чтобы каждое ваше дело совершалось в его присутствии и осенялось им. Такая практика позволит еще сильнее проникаться энергиями Бога и очищать тонкие тела, – дал указания старый имп.

Знаток поведения приступил к выполнению новой задачи.

84. – Старый имп, иногда во время разговоров на духовные темы с бюргерами я чувствую невозможность как-то аргументировать свою позицию, хотя мне есть что сказать. Это ощущается как блокировка в солнечном сплетении. Из-за чего оппонент говорит, что я слил и сам ничего не знаю, – пожаловался знаток поведения.

– В этом случае ведущий вас магический эгрегор вмешивается в разговор, видя неготовность собеседника принять высокие духовные истины и ставит запрет на дальнейшее общение на такие темы, чтобы не вышло метания драгоценностей сами знаете перед кем. А когда вам говорят, что вы «слили», молчите или соглашайтесь, что ничего не знаете. Это хорошая практика для обуздания личного черта (эго), который и рад бы надуться от значимости, да сила свыше не позволяет, – объяснил старый имп.

Знаток поведения поблагодарил за знание.

85. – Старый имп, один человек сказал мне, что мечтает о гелендвагене, но также спросил, есть ли у него шансы достичь Освобождения и радужного тела, – поделился знаток поведения. – Я ответил, что все в его руках, но сейчас думаю, не слишком ли большой аванс я ему выдал?

– Пока у этого персонажа настолько убогая, чисто бюргерская мечта о груде железа на колесах, не может быть и речи ни о каком Освобождении и тем более радужном теле, – рассмеялся старый имп. – Но с другой стороны, все действительно в его руках. Если он отбросит смешные мечты о материальном, сосредоточится на духе и станет усердным практиком, то кто знает, как далеко он сможет зайти?

Знаток поведения обрадовался, что дал правильный ответ.

86. – Старый имп, расскажи, будь добр, что такое неделание применительно к рутинным домашним делам? – обратился знаток поведения.

– Неделание в данном случае – это когда банальным действиям придается небанальный смысл. Поэтому если вы драите домашнюю сантехнику и думаете, как бы поскорее покончить с этим, то так вы совершаете делание и подпитываете Матрицу, истощая себя. Думайте, что этим действием вы очищаете свои тонкие тела – тогда эта работа станет неделанием и медитацией, магической практикой, приведя в итоге к наполнению энергией и очищению не только сантехники, но и вашей тонкой структуры. А если вы умеете ощущать Бога, то настроившись на него в процессе рутинной работы, вы еще более усилите эффект неделания, ибо ваши действия будут совершаться в его явном присутствии и тут возможности сбиться в халтуру делания не будет никакой, – дал инструкции старый имп.

Знаток поведения был очень благодарен за знание.

87. – Старый имп, а что такое тщеславный человек с оккультной точки зрения? – спросил знаток поведения.

– Тщеславный гражданин слишком зависим от своего астрального тела, слишком отождествлен с ним. Похвала, восхищение, почести, слава дают сильную подпитку астральному телу и человеку это очень приятно. Он хочет переживать это снова и снова, в итоге подсаживаясь на такой астральный кайф. С другой стороны, маг слабо отождествлен со своим астральным телом, пребывая сознанием в телах более высоких. Это делает его прозрачным к энергиям восхищения и славы, он просто их не воспринимает, что позволяет ему быть скромным и не зависеть от них, – ответил старый имп.

Знаток поведения усвоил урок.

88. – Старый имп, имеют ли какой-то смысл для мага поездки по сакральным местам и местам силы? – спросил знаток поведения.

– Такие поездки имеют значение только для искателя духа, который еще не определился, каким путем ему идти, и бегает от эгрегора к эгрегору, пока с одним из них у него не возникнет резонанс, в том числе благодаря посещению его сакрального места. Что до мага, то он твердо стоит на своем пути, и вся эта погоня за внешними впечатлениями и внешней подпиткой для него лишена смысла, ибо у него есть внутренние впечатления и внутренняя подпитка, – объяснил старый имп.

Знаток поведения понял урок.

89. – Старый имп, один человек закончил курсы гипноза, получил диплом и стал считать себя магом. Теперь он собирается зарабатывать деньги, открыв собственные курсы, – поделился знаток поведения.

– Узкое сознание этого индивида неспособно вместить тот факт, что магия это не гипноз и совсем не про деньги, – рассмеялся старый имп. – Магия – путь Освобождения, уводящий в бесконечность к такой свободе, которая ему не грезилась даже в самых смелых мечтах. Но для него магия ограничивается только воздействием на людей с целью зарабатывания денег, чтобы купить на них материальные игрушки и внешние впечатления, тем самым сильнее укрепляясь в матричном способе бытия. Конечно, ни о каком овладении серьезными техниками и тайными знаниями речи тут не идет.