Оценить:
 Рейтинг: 0

Поиск счастья: тупик и выход

Год написания книги
2021
Теги
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 ... 12 >>
На страницу:
4 из 12
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

6. Вставай и дерись!

На пути к счастью вполне возможно и естественно желать, даже искать трудностей, опасностей, потому что только после их преодоления обретается радость и затем счастье. Это мы можем наблюдать повсеместно. Спортсмены, особенно экстремалы, рисковые бизнесмены, азартные игроки – все они ищут радость, или, вернее, впрыск адреналина через встречу с рукотворными трудностями и опасностями. Религиозные фанатики добровольно принимают на себя мучения в расчете на возвышенные и одухотворенные удовольствия впоследствии. Аскеты отрекаются от доступных им удовольствий ради получения сначала горделивого страдания, но затем обретают своеобразное удовольствие от своего высоко морального и праведного, по их мнению, поведения.

Это, конечно, крайности, но человек всегда действует по схеме: затруднение (неприятность, страдание) – преодоление (исчезает скука, появляется цель) – удовлетворение (радость победы). Содержание и состав таких цепочек определяется как характером самого человека, так и выпадающими на его долю внешними, независящими от него обстоятельствами.

Иммануил Кант: «Всякому удовольствию должно предшествовать страдание; страдание всегда первое… Не может также одно удовольствие непосредственно следовать за другим, между одним и другим всегда должно появиться страдание».

Артур Шопенгауэр: «Преодоление трудностей – вот истинное наслаждение бытия: будут ли эти трудности материального свойства, как в практической жизни, или духовного, как при изучении и исследовании, – борьба с ними и победа приносит счастье».

Фридрих Ницше: «Разве вы не знаете, что дисциплина страдания, великого страдания, одна возвышает человека? … Существуют высшие проблемы, чем все эти вопросы удовольствия или сочувствия».

Поэтому и приносит глубокое удовлетворение выполнение высокого долга – трудного, неприятного или смертельно опасного, но необходимого и нравственно обязательного. Вот один пример рукотворных трудностей: источником систематического удовлетворения и удовольствия является обучение каким-либо сложным ремеслам, знаниям или искусствам, как игра на музыкальном инструменте или овладение иностранным языком. Каждое занятие – новые усилия, трудности, порой даже отчаяние, но преодоление этого приносит регулярное удовлетворение, радость, а потом «счастье» победы. Все неприятности затмеваются высоким чувством приближения к чему-то высоко значимому, что, в конце концов, окупает годы «мучений».

Сама по себе музыка, – великое наслаждение для очень многих, – состоит из нескончаемых цепочек напряжения-расслабления. После «горько-сладостных» и волнительных «неустоев», т.е. острых для психики звуковых сочетаний, и следующей затем драматической доминанты-кризиса, каждый оборот потом спадает к радостному успокоению тоники – исходной гармонии. Без этого слушатели просто заснули бы от скуки. Бесконечно, раз за разом, из устойчивой тоники постепенно нарастает напряженность, беспокойство, достигает драматической кульминации в доминанте, в ее артистической боли и страдании. Затем следует краткая волнительная борьба – и, наконец, победа, радостный спуск к устойчивой и успокоительной тонике.

Классическая музыка – более сдержана, и диссонансов, режущих слух жизненной правдой, избегает, но напряжение нагнетается и без этого. Джазовая музыка более откровенна и резка, как сама жизнь, полна диссонансов наподобие очередных страданий, затем импровизированной борьбы, и счастливого разрешения – победы. Резкие диссонансы в блюзах – это «радость в горечи» – суть и смысл этого народного жанра.

Общий баланс «счастливой» жизни складывается из результатов таких непрерывных цепочек. Слишком много затруднений – тяжело жить, но если мало – скучно, «чего-то не хватает». Далеко не все цепочки успешно разрешаются, одаривая радостью. Некоторые остаются неразрешенными или провальными, накапливаются в памяти и в подсознании тяжким грузом. Когда цепочка рвется, тогда несчастье может остается неизбывным грузом, возможно, до конца жизни, и совесть временами не дает человеку покоя. Чаще всего это такие случаи, в которых сам человек проявил себя не лучшим образом, или стал прямой причиной несчастья для себя или других.

Древнегреческий философ Сократ: «Счастье – это удовольствие без укоров совести». Польский мыслитель и поэт Адам Мицкевич: «Кроме собственной вины, иного горя не бывает».

Но все-таки «время лечит», психика человека весьма пластична. Душевные раны тоже затягиваются, многим помогает духовная помощь церкви: исповедание, принятие на себя искупительного обета и т.п. Так лечит человека его Жизнь-внутри, его подсознание, принимая его искреннее раскаяние. Ее строгий голос – совесть и душевная боль, – со временем смягчается.

Всякое живое существо ежедневно борется с голодом, хищниками и врагами, природными бедствиями, соперниками в любви, болезнями или ранами, полученными в боях. Человек – не исключение. Но каждое животное или растение очень хорошо приспособлено Потоком жизни к своей судьбе. За очередной неприятностью, трудностью, опасностью – почти всегда приходит радость победы. Только никогда нельзя опускать руки, надо вставать каждый раз и снова драться, в любых условиях и обстоятельствах, с любым врагом. Вставай и дерись, как поется в этой песне (Turisas):

Stand up and fight!

Вставай и дерись!

Stand up and look into the light

Встань, и увидишь свет

Французский писатель и философ Франсуа Вольтер: «На этом свете успеха достигают только острием шпаги и умирают с оружием в руках».

Артур Шопенгауэр: «Не уступай беде, но отважно иди ей навстречу».

Пожилые люди часто подвержены унынию, скуке или подавленному состоянию. И это объяснимо: становится ясно, что финал близок, сил и перспектив больше нет, строить планы и мечтать уже поздно. Однако вовсе не так все мрачно. Вот несколько советов, а когда я пишу эти строки мне уже 75 лет.

Первое, если вы уже дожили до преклонных лет, значит, вы по-прежнему нужны Потоку жизни, и надо вам продолжать нести свою почетную службу. Вы все делали правильно в своей жизни, как положено и успешно, боролись каждый день и большей частью побеждали. А ведь некоторые, или даже многие из ваших сверстников, до ваших лет не дотянули.

Второе, теперь вы можете сделать все, что в молодом возрасте не получилось по независящим от вас причинам, когда остались нереализованными страстные мечты и желания. Это важно, потому что тогда, возможно, не взошли и не расцвели ваши таланты, – теперь для этого настало время. К тому же, теперь вы не боитесь рисковать, даже жизнью: этот страх в этом возрасте несущественен, потому что главное в жизни сделано. Поэтому в пожилом возрасте проблемы по силам могут только радовать, избавляя от скуки и бессмысленности последних лет.

Третье, взгляните на жизнь вокруг иными глазами. Теперь каждый день вы живете в овертайм, как в футболе, – в дополнительное время, разрешенное и добавленное судьей на поле. Завтра может и не наступить для вас, но есть сегодня! Каждое новое утро – еще одна ваша победа. Посмотрите на все с изумлением и любопытством, отрешившись от предубеждений, предвзятостей и т.п., и главное, с гордостью и достоинством. Потому что вы уже победили в этом матче.

Поэтому вставай и дерись, старина!

Можно представлять свою жизнь, как непрерывную игру, где беспрестанно возникают трудности, сложные ситуации, препятствия, даже несчастья, и во что бы ни стало, все это надо преодолевать, побеждать, выживать. В этом смысл игры под названием «Ваша жизнь». Этой игре можно придать «спортивный интерес», типа: «Ах, ты мне еще это подсунул! – так я вот как тебе отвечу, получай!».

Выйти из этой игры невозможно: родившись, мы в нее вступили до конца жизни. Либо играть и побеждать – по крайне мере чаще, чем проигрывать, – либо сдаться, сникнуть, опуститься, спиться и пропасть. Каждый, когда взрослеет, выбирает это сам. Но уже тысячелетия все люди успешно играют в эту игру с Потоком жизни. Не против него, а на его стороне! – и по итогам побеждают. Хотя они не любят называть это своим «счастьем», но никто бы не поменялся своей жизнью с любым другим. Суть и счастье этой игры – в победе над всеми препятствиями. Это есть исполнение предназначения, неведомого нам, но определенно заданное всем нам, живым существам, Потоком жизни.

Как ни странно, человек не может спокойно жить без трудностей, неприятностей. Как только исчезают текущие житейские заботы и даже страдания, и, казалось бы, должен наступить, наконец, долгожданный покой, – так нет же, «стартует» скука, в голову начинают «лезть» неприятные воспоминания, всякие давнишние поражения без счастливого разрешения, которые давно хотелось бы забыть. Не имея новых трудностей, подсознание начинает «пережевывать» давно минувшие.

Вообще, «хорошо» становится человеку, только если до этого ему было «не очень хорошо» или плохо. Без последнего ему не будет «хорошо», и его постепенно обступит скука и опустошенность. Ведь положительные эмоции – это награда собственной Жизни-внутри впрыском гормонов «радости» за улучшение условий существования или за очередную победу.

Здоровый человек испытывает страдание не когда встречает, а только когда проигрывает очередной эпизод жизненных трудностей. Каждый может проверить это на себе. Когда возникает проблема, то есть жизненное препятствие, у человека сразу активизируются внутренние силы, он ободряется, он весь проникается творческой энергией для разрешения трудности, он забывает о скуке и обо всем второстепенном. Главное здесь условие, чтобы борьба была «за правое дело», по-человечески законна, а совесть чиста.

Когда же очередная проблема успешно разрешается, человек испытывает удовлетворение и радость. Это есть очередной «кирпичик», из которых складывается счастье. Отсюда берет начало и типичное для многих «искание на свою голову» приключений и опасностей, и причина, почему «запретный плод особенно сладок». Но если человек проигрывает или опускает руки, что одно и то же или даже хуже, то расплатой за это становится душевная боль и страдание.

Здесь нужно подчеркнуть душевный подъем и общую физическую активацию человека в случаях противостояния. Тогда сразу выделяется адреналин и другие гормоны, повышается гемоглобин. Человек испытывает общий подъем и бодрость, старая хворь отступает, новая не берет. Активная борьба с противником, с врагом, с грозными природными явлениями бывает «упоительна».

Как писал поэт: «Есть упоение в бою… Все, все, что гибелью грозит, для сердца смертного таит неизъяснимы наслажденья» (А. С. Пушкин).

Сербская присказка: “От нас – борьба, от Господа – победа».

Знаменитый российский путешественник Федор Конюхов, пересекший Тихий океан на весельной лодке-одиночке, покоривший множество горных вершин, обладатель мирового рекорда плавания на яхте вокруг Антарктиды, говорит: "Я хожу в экспедиции не только ради приключений. Это моя жизнь. Страх перед стихией всегда есть. Это нормально. Но любопытство, любознательность превышает страх".

С другой же стороны, выматывающая душу скука – есть настойчивое напоминание Жизни-внутри человеку, что он занят пустяками или вообще бездействует, или его развлечения недопустимо затягиваются в то время, как его ждут неотложные дела. Разум тщетно старается их забыть, или он желает ими заняться, но внешние обстоятельства не позволяют это сделать. Как пример: на нелюбимой работе человеку бывает очень скучно, потому что его ждут важные иные дела. Часто случается, что разум человека не может найти подходящее занятие, результат которого в это время нужен его «душе».

Поэтому, как ни парадоксально, встречающиеся каждому на жизненном пути трудности, неприятности и страдания – это верный и надежный источник счастья. Он бодрит и отвлекает, он не пересыхает, он всегда полон и неиссякаем. Как и радости побед в нескончаемых цепочках, тянущихся от него. Напомним еще раз: вся суть жизни – в переработке беспрестанных трудностей, неприятностей и горестей в победы.

7. Горе от ума: разлад ума с подсознанием

Как обсуждалось выше, человеческий разум, его мысли и рассуждения – это лишь обслуживающий аппарат глубинной Жизни-внутри каждого человека. Однако часто разум берет на себя слишком много полномочий, т.е. слуга начинает командовать хозяином, или, во всяком случае, полагает, что он вправе на это, и пытается так поступать. С этого начинаются разнообразные психологические отклонения и психозы.

Психиатры-практики применяют для лечения психозов, кроме прочего, методики, основанные на разумном переубеждении глубоко засевших ложных и вредных мысленных установок у пациентов. То есть, приводятся разумные и логические доводы, с которыми трудно не согласиться, доказывающие ложность и «надуманность» поработивших больных убеждений, которые им «мешают жить». Это действительно позволяет образумить «слугу» – разум, чтобы он перестал мешать «хозяину» – подсознанию.

Разберем и опровергнем некоторые отравляющие жизнь заблуждения. Начнем с наиболее распространенных, перечисленных известными психиатрами A. Ellis, R. Harper («A Guide To Rational Living», у них только пункты №№1-8).

Отметим предварительно, что самомнение и заблуждение умственных «слуг» вызвано иногда «господствующей» нравственностью современности, толкающей людей на жесткую конкуренцию за «успех» и деньги, распространением боязни прослыть «лузером», неудачником и т.п. Это особенно распространено в «цивилизованной» части мира, где культивируется мораль личных достижений любой ценой, обязательного делового, социального успеха, показного «процветания», ненасытного потребительского «счастья». Воспитание на образах блестящих популярных «звезд» закладывают порой ошибочные и вредные представления.

Ложное и вредное убеждение №1: «Я не могу без того, чтобы все вокруг любили меня, восхищались мной или, по крайне мере, уважали меня».

Значение отношений между людьми для их жизни весьма различно у мужчин и женщин. Мать-природа сотни тысяч лет назад повела эволюцию человеческого рода так, что социальные функции мужчины и женщины стали все более и более обособляться. «Сильный» пол начал брать на себя все больше функций защиты и материального обеспечения семьи, а «слабый» пол стал все более «слабеть», переключаясь на семейные и социальные функции, в частности, нравственные, «гуманитарные». Вероятно, в такой значительной степени это произошло только с людьми.

Представляется, что Поток жизни «течет» в человечестве в основном через женщин. В материальном, т.е. биологическом смысле это не вызывает сомнений. Также через женщин передаются из поколения в поколение нравственные установки, накопленные тем или иным обществом. Именно женщины не только физически населяют нами (т.е. «человеками») мир, но они и формируют общественное мнение, обычаи, традиции, которым люди следуют в каждом регионе: ведь именно они воспитывают своих детей, внушая им от рождения понятия «что хорошо и что плохо». Местный «женский мир» формируют местное общественное мнение, коллективно осуждая или одобряя поступки как «своих» мужчин, так и женщин. Поэтому взаимная общительность женщин, повышенная по сравнению с мужчинами, связана с распространением нужной информации и мнений для выработки текущего нравственного состояния данного общества, сначала преимущественно локального, но затем распространяющегося и шире.

Мужчины, как теперь объясняется наукой, ответственны за повышение качества генетического материала, передающегося следующим поколениям. Они – основные участники естественного и полового отбора. Мужчины защищают семью и общину от врагов и грозной природы, организуют и, в основном, обеспечивают теперь материальную жизнь. Надеюсь, это не покажется обидным, мужчины – это необходимый, но «расходный материал» в Потоке жизни, где жизнь каждого из них менее важна, чем жизнь женщины. Это проявляется и во внутренней готовности «настоящего» мужчины отдать свою жизнь, защищая любимую женщину и семью. Поэтому важность и ценность отношений с окружающими людьми у женщин и у мужчин весьма различаются.

Мужчины, в своем большинстве, не рассчитывают на любовь окружающих их людей. Они по своей природе – соперники и конкуренты другим мужчинам, и объединяются с ними в группы лишь для борьбы с врагами и в работе. В результате, мужчины не могут надеяться на любовь к себе всех без исключения. Поэтому их мнение по этому поводу часто выражается формулой: «Я не торт, чтобы всем нравиться!». Мужчина по своей природе и предназначению – работник, воин, поэтому в идеале он независим, «самодостаточен», чем и склонен гордится.

Тем не менее, мужчинам очень часто присуще властное тщеславие, в степени, редкой у женщин. Это качество, по своей сути, аналогично потребности в любви к себе, но только в иной, «принудительной» форме: потребность в подчинении или преклонении перед собой.

Часто у мужчин имеется потребность в восхищении окружающими своей особы. Это есть желание и потребность поражать людей своими способностями, «гениальностью», богатством своей личности. Это есть тоже потребность в любви окружающих, но в смеси со своеобразным тщеславием. Удовлетворение этой потребности иногда становится необходимой, как «доза» наркозависимым. Такой человек бессознательно всюду устраивает шоу из своего поведения, цель которого – поразить, восхитить, добиться уважения и той же любви. В грубой форме – это повсеместное хвастовство, в более тонкой и намеренной – «хлестаковщина».

В отличие от мужчин «слабый» пол в своей жизни очень зависим от отношений с окружающими. Эволюция, цивилизация увели человечество от естественного кормления и выживания, как это происходит у всех животных, к «технологиям», потребовавшим разделения труда и специализации. В этом «сильный» пол постепенно занял доминирующее положение, а «слабый» подчиненное и зависимое.

Женщина, традиционно обремененная большую часть своей жизни семьей и воспитанием детей, вынуждена рассчитывать на поддержку своего мужчины, родственников, а также на сочувствие местного «женского мира», готового «солидарно» из сострадания придти ей на помощь в трудных или бедственных ситуациях. Поэтому отношения между людьми в окружении каждой женщины имеют для нее важнейшее значение, в которых она и более искусна, чем мужчина.
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 ... 12 >>
На страницу:
4 из 12