Оценить:
 Рейтинг: 0

Жизнь: руководство по эксплуатации. Невидимые законы реальности

Год написания книги
2021
Теги
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 >>
На страницу:
6 из 11
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

• связь с физическим миром поддерживается с помощью органов чувств – по аналогии с предустановленными программами и драйверами на локальном компьютере;

• благодаря мозгу (в частности эпифизу, выполняющему роль модема) мы соединяемся с Единым Сознанием, что вполне соответствует восточным представлениям о человеке и его душе.

Подробнее мы поговорим об этой параллели в следующем разделе.

А что, если?..

Известно, что шишковидное тело – эпифиз – вырабатывает химическое соединение ДМТ (диметилтриптамин). Он синтезируется во время фазы быстрого сна, в небольшом количестве – в процессе метаболизма, активно – в критические периоды жизни человека, а также имеет свойства психоделика. Кстати, по своему химическому строению он схож с нейромедиатором серотонином – «гормоном счастья». Диметилтриптамин также содержится в растениях, которые в индейских традиционных культурах употреблялись для вхождения в измененное состояние сознания.

В 1990–1995 гг. в университете Нью-Мехико доктор медицины, психиатр Рик Страссман провел уникальное научное исследование. Он изучил и описал воздействие на человеческое сознание синтезированного ДМТ. Во время сеансов приема данного препарата у людей возникали видения различных сущностей, божественные откровения, ощущение связи с чем-то большим и единым, раскрытие экстрасенсорных способностей. По итогам экспериментов с измененными состояниями сознания Страссман окрестил ДМТ «молекулой духа»[19 - Страссман Р. ДМТ – молекула духа. Революционное медицинское исследование околосмертного и мистического опыта. СПб: Весь, 2011.]. Согласно исследованиям, самый большой выброс этого вещества происходит в момент рождения и в момент смерти. Именно тогда, когда, по описаниям в различных религиозных источниках, душа входит в тело и покидает его. Значит ли это, что Страссман косвенно обнаружил мостик между привычным, материальным миром и полем Единого Сознания?

Ортодоксальная медицина и ньютоновская физика смотрят на человека как на обособленный физический объект, обладающий набором типовых органов, систем и функций. В качестве надстройки или побочного эффекта материальной оболочки человека рассматривается его психика, эмоциональная сфера и интеллект. Безусловно, на чисто физическом уровне человек – это генетическое наследие, плод эволюции. Мы спроектированы на основе ДНК – базы данных, несущей в себе чертежи всего, что сотворила эволюция за 4,5 миллиарда лет. Эти чертежи определяют, какими будут наше тело и свойства личности.

При этом долгое время считалось, что человеческое тело является биохимической машиной, которой управляют гены. Они предопределяют здоровье, поведение, эмоции и другие аспекты нашего существа. Нас учили, что мы – жертвы случайного стечения обстоятельств и рандомного набора ингредиентов, и именно они, будучи алгоритмами, на которых базируется наше физическое существование, решают, сколько нам жить и когда умереть. Однако эксперименты на стволовых клетках, проведенные еще в 1967 г., показали совершенно иную, сенсационную картину. Одну клетку поместили в чашку Петри, где она делилась каждые 10 часов. Потом все это потомство первой клетки разделили на три группы и поместили уже в три чашки Петри с разными питательными средами. В одной сформировалась костная ткань, во второй – мышечная, в третьей – жировая. Что управляло клетками? Очевидно, не гены, ибо все они были генетически идентичны. Отличалась только среда.

С появлением новых данных, из которых впоследствии выросла самостоятельная отрасль – эпигенетика, стало понятно, что гены лишь создают базовый фундамент человека.

Как сказал пионер эпигенетики Брюс Липтон: «Клетки не управляют жизнью, клетки откликаются на саму жизнь».

Науке известно, что гены ежесекундно претерпевают изменения по принципу нейросети, а изменяет их наше сознание, реагирующее на окружающую среду[20 - Липтон Б. Умные клетки: Биология убеждений. Как мышление влияет на гены, клетки и ДНК. М.: София, 2014.]. Например, формирование плода зависит от того, как на раздражители из внешней среды реагирует беременная мать. Если она спокойна, это окажет один эффект на формирование психики плода. Если же мать напряжена и находится в постоянном стрессе – последствия будут другими, поскольку клетки будут вести себя иначе, подготавливая плод к враждебной или неспокойной среде, для того чтобы обеспечить ему максимальный шанс выживания.

Интересный факт. В 2015 г. международная группа исследователей провела анализ генов 32 евреев, переживших холокост, и их потомков. Выяснилось, что все они имели одинаковые эпигенетические изменения в гене FKBP5, который отвечает за реакцию организма на стресс. При этом дети тех, кто пережил холокост, не подвергались стрессовому воздействию – изменения в этом гене передалось им от родителей. Результаты исследования показали связь родительской травмы до зачатия с эпигенетическими изменениями, которая очевидна как у подвергшихся воздействию родителей, так и у потомства. Это дает потенциальное представление о том, как тяжелая психофизиологическая травма может иметь последствия для разных поколений[21 - Yehuda R. et al. Holocaust Exposure Induced Intergenerational Effects on FKBP5 Methylation. Biological Psychiatry, Vol. 80, Iss. 5, 2015.].

Другой пример: люди, часто испытывающие стресс, зарабатывают хронические заболевания – это известный медицинский факт. Проще говоря, от того, как мы воспринимаем окружающий мир и интерпретируем информацию, поступающую из него, зависит состояние нашего организма.

Содержание нашего индивидуального сознания по своей сути может быть сравнимо с природой ДНК как источника информации, из которого вырастает жизнь со своими индивидуальными особенностями.

Человек как единое целое во многом определяется надгенетическими факторами: мыслями и состояниями, восприятием себя, чувствами, экологией, культурной средой, социумом, психологической и социальной обстановкой, переживанием индивидуального опыта. И это зачастую происходит без нашего участия, особенно если мы проживаем жизнь неосознанно, когда мысли и эмоции управляют нами.

Какой же мы можем из всего этого сделать вывод? Справедливо сказать, что наука уже достаточно хорошо изучила тело человека, и такой структуры, как сознание, в нем обнаружено не было. Однако имеются эксперименты и данные, красноречиво говорящие в пользу существования сознания, и на страницах этой книги мы неоднократно будем к ним обращаться. Таким образом, мы можем прийти к заключению, что сознание имеет связь с человеком, но не находится в его теле – подобно Интернету (или IP-адресу), наличие которого мы отрицать не можем, хотя он и не находится в компьютере.

Подытожим наше исследование параллелей между духовными знаниями и научными данными относительно нематериальной составляющей человека. Все подходы говорят о том, что индивидуальное сознание прочно связано с чем-то Единым.

Это то, что:

• нематериальной природы;

• воспринимает реальность как наблюдатель, как свидетель самой жизни («я есть»);

• образует индивидуальность (в случае с человеком – личность);

• не принадлежит физической оболочке;

• подключено к полю Единого Сознания;

• содержит в себе весь опыт, информацию об исходной реальности и ее качествах (доосмысления этого содержания нашим интеллектом);

• неуничтожимо, будучи информацией.

Есть еще один интересный факт: мы можем отчетливо видеть, что наше «Я» как свойство индивидуального сознания постоянно. А все, с чем мы себя отождествляем, – наше тело, ум, окружение – непрерывно изменяется. Если бы наше «Я» менялось вместе с ними, мы не замечали бы изменений и не воспринимали бы их в трагических или торжественных тонах, так как не существовало бы того наблюдателя, относительно которого происходят изменения. Чтобы заметить движение чего-то, нужно самому быть неподвижным: находясь в самолете, мы не чувствуем его перемещение. Так что? обеспечивает постоянство (или непрерывность) нашего самовосприятия? У этого постоянства должна быть какая-то основа в реальности или за ее пределами.

Кто-то, признавая изменчивость материи, может возразить, что стабильность нашего «Я» обеспечивается стабильностью структуры, скажем, мозга, в котором заложены механизмы структурного самовоспроизведения. Вот что пишет об этом в книге «Тени разума» один из виднейших физиков-теоретиков, занимающийся в числе прочего изучением природы сознания, Роджер Пенроуз: «Большая часть материи, из которой состоят наше тело и мозг, постоянно обновляется – неизменными остаются лишь их модели. Более того, и сама материя ведет преходящее существование, поскольку ее можно преобразовать из одной формы в другую… Таким образом, если сама материя есть нечто неопределенное и недолговечное, вполне разумно предположить, что постоянство человеческого “Я”, возможно, больше связано с сохранением моделей, нежели реальных частиц материи».

Но откуда появляются эти модели или матрицы? Преемственность индивидуальной личности и постоянство моделей, о котором говорит Пенроуз, тоже должно на чем-то основываться, иметь какую-то причину или основу. Приписывать это свойство переменчивой по своей природе материи нелогично. Это один из доводов в пользу существования индивидуального сознания, носителя свойств, которых нет у изменчивой материи.

Человек и его «Я»

Человек – это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная во времени и в пространстве. Он ощущает себя, свои мысли и чувства как нечто отдельное от всех окружающих, что является своего рода оптическим обманом его сознания. Эта иллюзия стала темницей, заключающей нас в мире собственных желаний и привязанностей к узкому кругу близких нам людей. Наша задача – освободиться из этой тюрьмы, расширив сферу своего участия до всякого живого существа, до целого мира во всем его великолепии.

    Альберт Эйнштейн

В зависимости от разделяемых убеждений можно отрицать наличие какого-либо духовного начала в человеке, равно как и факта происхождения от обезьян. Но сложно отрицать наличие «Я». Именно «Я» является самым часто употребляемым местоимением и центром самоидентификации человека.

В западном подходе человек является центральной осью, вокруг которой вращается само бытие. «Человек есть мера всех вещей» – этот античный принцип философии Протагора дает начало теории о человеке как центре мироздания. Восточные же философские школы, наоборот, считают человека лишь частью Вселенной, элементом природы, одним из ее уровней. Согласно этим учениям, он должен не противостоять совершенству природы, а лишь следовать ей, прислушиваясь, встраиваясь в ее ритмы. Это позволяет сохранить душевную и физическую гармонию.

Но любое однозначное суждение сразу же ограничивает нас рамками притчи о слепых мудрецах, где каждый, ощупывая слона с одной из сторон, описывал его по-разному, но на деле ни одно из описаний не являлось верным.

Субъективно, на уровне Эго, мы привыкли рассматривать жизнь как нечто очень устойчивое и формирующееся вокруг нас, являющееся нашим продолжением. Но это лишь фрагмент реальности.

Что, если для начала мы грубо смоделируем соотношение всех элементов, из которых «состоит» человек, на примере компьютера?

1. Компьютер имеет операционную систему, которая обеспечивает управление аппаратными средствами компьютера, организует работу с файлами и выполнение прикладных программ, осуществляет ввод и вывод данных, поддерживает его в состоянии, готовом к эксплуатации.

2. Компьютер подключен к Интернету с помощью IP-адреса – идентификатора устройства в глобальной сети, который принадлежит самой сети и ей «выдается», но в то же время в общем случае имеет отношение к конкретному компьютеру.

3. Представим, что в операционную систему инсталлирован виртуальный искусственный интеллект, который с момента первого запуска компьютера собирает, анализирует, обрабатывает и применяет информацию. Этот интеллект создан на основе унифицированных алгоритмов, единых для всей сети компьютеров, но он индивидуален и самообучаем. Накопив необходимый опыт, искусственный интеллект способен запускать обновления, устанавливать приложения, самостоятельно принимать решения об удалении ненужных данных, взаимодействовать с физическим миром через сенсоры компьютера, получать с их помощью информацию и представление о «внешнем мире» и далее корректировать свои действия и решения. Когда физически компьютер изнашивается и прекращает существование, вся информация, ее виртуальная копия сохраняется в некоем едином облачном хранилище. Совокупность таких хранилищ составляет единую базу данных, откуда и операционная система, и искусственный интеллект всегда могут черпать необходимые «данные» и «обновления».

Для продолжения полноценной работы после физического износа IP-адрес необходимо присвоить новому компьютеру, чтобы начать заново весь процесс адаптации к условиям сбора информации и ее анализа, на основе которых искусственный интеллект принимает решения и совершает действия.

Примерно так же может работать и система под названием «человек».

1. Тело имеет «операционную систему» под названием «телесный интеллект». Она обеспечивает наши безусловные реакции и функционирование организма.

2. Индивидуальное сознание (душа) человека подобно IP-адресу, который обеспечивает связь с Интернетом – Единым Сознанием, пронизывающим все элементы этого мира, но остающимся частью единой сети[22 - По сути, индивидуальное и Единое Сознание неделимы, первое является лишь свойством или качеством второго.].

3. Интеллект, или ум, подобен искусственному интеллекту, который собирает, обрабатывает и применяет на практике данные, собранные из окружающего мира. А «облачным хранилищем» является коллективное бессознательное (коллективная реальность).

Те, кто склонен верить в реинкарнацию, могут предположить, что после смерти человека сознание «подключается» к новому телу, заново производит знакомство с миром и снова проходит практику жизни.

В результате взаимодействия вышеперечисленных трех составляющих и зарождается наше «Я» – оператор всей этой системы!

Кроме того, получается, то, что мы называем личностью, – это программная оболочка человека, которая существует как некий вид упорядоченной информации.

Безусловно, все это лишь метафора, используемая для построения модели, на основе которой будет проще понять себя. Давайте представим упрощенно, взяв за основу популярную голографическую теорию:

• Все мироздание представляет собой Единое Сознание (вычислительную мощность или огромную нейросеть), работающее и выражающее себя на совершенно разных уровнях – от простейшей клетки до галактик, – призванное постоянно поддерживать в балансе элементы этого мира[23 - Голографическая теория вселенной Нильса Бора.].

В концепции голографической реальности каждый из элементов (частей) мироздания содержит в себе информацию о целом и каждом из элементов, которые, помимо всего прочего, отражают друг друга. Получается, что индивидуальное сознание каждого из нас носит в себе информацию о Едином Сознании – исходном информационным коде, которым пропитана вся ткань материального и нефизического пространства.
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 >>
На страницу:
6 из 11