Восстание

– Как мы предполагаем, никакой лаборатории и других условий у похитителей тела нет. И фон тот же, что на первом ролике тех же авторов, и место съёмок, даже камера в той же позиции стоит. Явно очень мало площади. Каморка какая-то или, может быть, квартира обычная. А была бы у них лаборатория, нашлось бы место и под нормальную студию, я думаю.

– Но тут же может быть фактор маскировки, чтобы ввести нас в заблуждение, – заметил Новиков. – Кстати, Иван Аскольдович, вы извините, конечно, но почему вы всегда говорите «может быть», «видимо», «судя по всему», почему нет однозначного вывода о том, что это не Ленин?

Все присутствующие с интересом уставились на академика.

– Да потому, господа, что я учёный! – с плохо скрываемыми нотками раздражения в голосе ответил член научного совета. – А пока учёный не исследует непосредственно предмет обсуждения, он однозначных выводов сделать не может. Мы не ясновидящие какие-то и не гадалки. А что касается вашего вопроса, – он кивнул в сторону Прокуророва, – относительно фёдоровского учения и прочей мистики, а равно уровня развития нынешней биоинженерии, то я вам скажу. Теоретически… – Иван Аскольдович взял театральную паузу. – Повторюсь, чисто теоретически такое восстановление возможно.

Генералы тихо заворчали, оживлённо переглядываясь.

– Что и требовалось, в общем, – резюмировал директор ФСБ. – Возвращаемся, таким образом, к моему риторическому вопросу. Что с того, что это не Ленин? И так понятно было, что это всё хрень. Главное, что народ верит; сигналы есть, и их, к нашему сожалению, слишком много. Пока мы не достанем этого Лжеленина, этих похитителей, эту мумию, никто нам верить не будет, всем нашим опровержениям.

Владимир Семёнович замялся, бросил взгляд на сконфуженного слегка Прокуророва, у которого так и не вышло поруководить, потом перевёл глаза на академика. Немного поёрзал. Что-то его смущало, но решился продолжить.

– Там на сайте электронный адрес указан. Для обращений граждан, скажем так. Наши специалисты уже активно изучают его содержимое, – ФСБэшник опять остановился, искоса глянул сначала на академика, потом на Новикова. – Очень много там материала, всё пока не успеваем обработать. Письма всяких коммунистических ячеек, советов ветеранов и прочее. В общем-то, так, мелочь, на местах начинаем разбираться по каждому вопросу. Думаю, МВД в этом нам поможет.

Министр внутренних дел в сверкающем золочёном мундире с готовностью затряс головой, дождавшись, наконец, момента, когда о нём вспомнят. Иллюзий и не было никаких изначально, что его мнение реально кого-то интересует. Он понимал, что от МВД, как всегда, просто требуется привести в готовность всю мощь репрессивного аппарата и армию омоновцев для разгона массовых выступлений. Он даже справочку с собой прихватил о состоянии готовности, планах передислокации и смету на закупку спецсредств. Бумаги уже лежали на столе, пока вниз текстом. Под конец совещания он их перевернёт и ловко сунет Секретарю Совбеза.

– Но есть факты тревожные, Владимир Валентинович, – директор ФСБ смотрел уже на ГРУшника в упор, не отводя глаз, решившись таки на прямые претензии. – Довольно много писем от разных армейских, действующих. Даже коллективные есть. Жалуются, понимаешь, вождю на коррупцию, на дураков-генералов, на нехватку жилья, на то, что постоянно обещают и обманывают. Такие же отовсюду письма, конечно. Но это – армия! Не верит власти, а верит каким-то самозванцам. Знаете вы об этом, министр в курсе?

Новиков выслушал с непроницаемым выражением на лице, открыл было рот, чтобы ответить, но в этот момент закашлялся Прокуроров, разгадавший, наконец, таинственные пассы директора ФСБ в сторону академика.

– Я думаю, мы эти все наши внутренние вопросы рассмотрим уже без присутствия гражданских, да, Иван Аскольдович? Спасибо вам большое, сильно помогли.

Академик оказался догадливым, уже вставал.

– Вы знаете, пока что начинайте пропагандистскую кампанию, с ресурсами вам поможет ФСБ. Всё, что нам говорили, что там ещё невысказанного осталось, давайте в печать, в Интернет, на телевидение. Что-то запустили мы с этим ситуацию… – Прокуроров с превосходством взглянул на обоих ФСБэшников. – А все эти вещественные доказательства мы вам достанем, не волнуйтесь; приведём, принесём на блюдечке с голубой каёмочкой.

Секретарь Совбеза вымученно улыбнулся.

Глава Vi

Уже почти два месяца каждый свой день отец Всеволод начинал с просмотра сайта чудотворцев. Дело приняло серьёзный оборот; воскрешённый явился миру, и тут же началась смута, как в головах, так и в задницах, таскающих эти головы по площадям. В их таёжных краях было пока тихо, что не удивительно, сюда и революция-то в своё время не сразу добралась. Сейчас времена, конечно, уже не те. Хоть и с запозданием, но благодаря Интернету уже к лету точно до Новосибирска докатится волна, а затем осядет грязной пеной в Знаменском районе.

Отец Всеволод пару раз даже опаздывал на проповеди, увлёкшись обсуждением на форумах и в соцсетях последних фантастических событий. По личным предчувствиям всё сходилось в его очередной апокалиптической теории. Проблема была лишь в том, чтобы определить, кто же в данной истории Антихрист, потому что без явления зверя никак такие события батюшка себе не представлял.

Самый лёгкий и, казалось бы, очевидный вывод был в том, что Ленин Антихрист и есть. Но именно это отца Всеволода смущало: ну не может Сатана явиться так просто и прямо. Кроме того, чудо было налицо. Много читал он критических мнений о том, что, дескать, не могли два молодых паренька сделать такой переворот в науке. И само воскрешение произошло не чудесным образом, а научным. Но, по его мнению, в этом и чувствовалось божественное участие. Наделив некогда свободной волей человека, сейчас Господь уже и чудо даровал через человеческие руки. Тем более это было важно в свете конца времён и последней битвы, где люди сыграют далеко не последнюю роль. Сатана же не таков. Зверь смущает прямо, благами материальными, властью, не предполагая никакой борьбы за это. Халява – вот инструмент Диавола!

Совещаться с кем-либо знакомым не пристало, ибо Знаменский – посёлок небольшой, слух о метаниях окормителя разнесётся вмиг. Потому иеромонах и пропадал часами в Интернете. Впрочем, достойных собеседников найти там было непросто. Дни и ночи были убиты бесполезно, выводы всё равно пришлось делать самостоятельно.

Вскоре отец Всеволод начал проповедовать по теме своих душевных метаний. Информация легла на подготовленную почву: в Знаменском два месяца не платили пенсий и зарплат бюджетникам. В центре кого-то арестовали даже, но денег и след простыл, а компенсировать из бюджета никто не спешил. При советской власти такого не было. Народ бурлил, про воскресшего Ленина слышал, «Откровение» Иоанна если и читал, то ничего не помнил. А о том, чтобы понять, и говорить нечего, даже Отцы Церкви трактовали по-разному… Проповеди священнослужителя пошли «на ура», в церковь потянулись даже пропитые атеисты, старые коммунисты и члены главной партии с отпечатком державности на лице.

В трактовке отца Всеволода выходило, что восставший из мёртвых Ленин, очистившийся через смерть свою, и есть долгожданный Мессия. Но и Антихрист не дремлет, где-то готовит свой поход, а, может, уже и ведёт, просто не стало это явным для большинства людей.

Последовательность событий была не столь важна и не обязательно должна точь-в-точь соответствовать Писанию – это отец Всеволод уяснил, изучая без малого сорок лет самый загадочный из всех канонических текстов и комментарии к нему. Видения Иоанна настолько были символичными, что уже почти две тысячи лет бьются над ними лучшие умы, рождая подчас противоречащие друг другу трактовки. Отец Всеволод был монахом настоящим и гордыней не страдал, свой ум к лучшим не относил, предпочтя довериться божественному вдохновению. А в том, что оно пришло, он не сомневался. Точно иеромонах ни на кого не указывал, но выходило по всему, что зверь притаился за океаном: то ли в Белом доме, то ли в здании ООН. И, когда время его придёт, выйдет, как и предсказано, из моря. А скорее, вышел уже, захватывая страну за страною, культуру за культурою уничтожая, просто не бил никто в набат. А в этом и чувствовалось сатанинское влияние.

– Сняты уже первые печати, и всадники уже в пути. Скоро настанет время семи ангелам трубить! – неслась проповедь Всеволода над Знаменским районом, а заодно и в созданном им блоге, потрясая воображение жителей, не обременённых ни видениями, ни знаниями. – Грядёт время великих потрясений и множества смертей, а затем – время зверя. Он многолик и может являться в любом образе, какой будет ему угоден и удобен. А может, он уже среди нас, на Земле! Мы скудным умом своим и не определим сразу, спасёмся только под крыльями ангелов в воинстве Сына Человеческого!

Когда паства была уже вусмерть запугана, отец Всеволод вывод сделал неожиданный: как только лето к ним придёт и просохнут дороги, нужно идти крестным ходом к Мессии, дабы поддержать его, и собрать по пути воинство для последней битвы. Воинство предполагалось собирать не только среди живущих ныне.

– Сказано у Иоанна: «Истинно, истинно говорю вам, наступает время, и настало уже, когда мёртвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут».

Позже проход взбунтовавшейся армейской бригады через Захрапнево поставил точку на всех дебатах и сомнениях: печати, действительно, сняты. В крестный ход засобирались даже самые идейные партийцы. Большим спросом пользовались новые оригинальные хоругви с портретами Ильича.

***

Первую полосу популярной газеты впервые за долгие годы в день рождения Владимира Ильича, 22 апреля, украшал его портрет, пусть и ужасного качества, «снятый» с видео в Интернете. Это был Ленин настоящий, живущий где-то здесь, в Москве, хоть пока и на конспиративном положении. Анонс обещал внутри полную стенограмму его первого обращения к народу.

Многократно проклятый и оплёванный, казалось бы, всеми забытый, он пришёл, чтобы всё исправить.

Сенсация последней недели вдохнула в Антонину Егоровну новые силы, возродила вкус к жизни.

Но сейчас она стояла перед газетным прилавком в нерешительности. Вообще-то, в её планы на день покупка газеты не входила. Намерения её были простыми, какие только и могут быть у обычного российского пенсионера: купить батон, полкило картошки, полкило лука, плавленый сырок и на заранее отложенные деньги говяжьи кости, продаваемые не то как супнабор, не то как лакомство для собак. Дома ещё оставался кусочек сливочного масла. Из этого нехитрого продуктового пайка Антонина Егоровна собиралась сварить мужу луковый суп, его любимый. Раньше, впрочем, он любил суп из тушёнки, но теперь на тушёнку стало не хватать.

Дома ждала бутылка самодельного вина: сегодня ведь праздник. Вечером, перед ужином, как и каждый год 22 апреля, они собирались с супругом на демонстрацию, куда в последние годы стало приходить всё меньше и меньше стариков. Но сегодня демонстрация обещала быть необыкновенной. Всеобщая истерия по поводу воскрешения вождя должна была вывести на улицы десятки тысяч людей, как в далёкой юности.

К ним в «комсомольскую ячейку», как сами старики любили шутить, вчера приходила даже молодёжь – представители какой-то новообразованной «Революционно-коммунистической партии». Бред, конечно, а не название, да и молодые люди старикам не глянулись: вылитые скинхеды, сменившие повязки со свастикой на серпасто-молоткастые. Но пусть хоть так приобщаются, исправляются. Поинтересовались местом сбора демонстрантов и обещали организованно прийти. Это радовало. У страны есть будущее, возрождается великая идея! Антонина Егоровна даже прослезилась.

Она достала деньги, стала аккуратно пересчитывать. Покупка газеты автоматически отменяла покупку батона, с чем мог не согласиться Сашенька, муж Антонины Егоровны, которую он, в свою очередь, уж лет пятьдесят называл ласково «Антошка». А иногда, в дни особо острых политических дискуссий в их семье – «Марианной», в честь символа французской революции. Очень уж любила она французскую историю, разбиралась в ней и даже хранила в доме настоящий фригийский колпак (друзья по университету привезли на десятилетие свадьбы из Франции). Она любила его иногда даже надеть. Выглядела, правда, довольно глупо, по мнению мужа, в рядах обыкновенных митингующих пенсионеров, но ей нравилось, и она была горда.

– А! Да у соседки займу пару кусочков хлеба на сегодня! – внезапно вслух сказала Антонина Егоровна, махнув рукой, а другой решительно протянула продавцу газет мятую купюру.

***

Вечером, действительно, на улицы вынесло массу народа с красными бантами, портретами Ленина, в основном, правда, не бережно хранимыми издавна, а вырезанными из свежих газет. Изредка встречались гордые владельцы красных раритетных флагов победителей соцсоревнований. Некоторые шли с бронзовыми бюстиками, найденными в бабушкиных сокровищницах. Нормально подготовились только постоянные участники митингов – старо-коммунистические ячейки чудом выживающих пенсионеров.

Они пришли с транспарантами, флагами, портретами на швабрах. Фактически все их накопления с пенсий, деньги, сэкономленные на еде, тратились в преддверии этого дня. Они платили дань своему прошлому, но построенное ими настоящее платить им ничего не хотело – так вышло, именно с этим они и не были согласны.

Старых коммунистов было не больше трёх сотен. Подпираемые толпой, они сбились испуганно в кучку в центре Лубянской площади, разрешённой властями для памятного митинга. Рядом стояли защищаемые многочисленной охраной около ста официальных коммунистов – сословие в среде «комсомольцев» презренное, шикующее, сотрудничающее с властью, заседающее в парламенте и кушающее с барского стола.

А народ всё прибывал. Тысячи. Десятки тысяч. Площадь наполнилась и уже не вмещала внезапно прозревших ленинцев. Заполнились прилегающие улицы, на них остановилось движение. Менты нервничали, но пока старались сдерживать народ деликатно. Люди метались, постепенно ожесточались, хамели. Особенно те, кто пришёл, заранее приняв на грудь, как положено перед массовыми гуляниями.

Стариков уже почти топтали. Они чувствовали себя на этом, своём празднике лишними. Михаил Порфирьевич, ветеран войны, ум, честь и совесть кружка, взмахнул тростью, как дирижёрской палочкой, и затянул ослабленным голоском «Интернационал»:

– Вставай, проклятьем заклеймённый

Весь мир голодных и рабов!

Нестройный хор пенсионеров подхватил. Груди заполнились гордостью, выпрямились спины. Пошли. Ноги как-то сами понесли в сторону Красной площади. Изначально умысла такого не было. За стариками двинулась и вся толпа, сминая и толкая тех, кто впереди.

Ситуация начала выходить из-под контроля; на пути движущейся людской массы на Никольской улице полиция стала выставлять заслон. Угрожающего вида омоновцы в полной амуниции встали, прикрывшись щитами, в несколько рядов, как римские легионеры. Позади вместо катапульт выстроились автозаки для оперативной транспортировки задержанных.

Пенсионеры уже протолкались вперёд. Случайные тысячи шли следом, фотографируя занятное зрелище на телефоны. Первые ряды, продолжая петь, сплотились, собираясь противостоять ОМОНу, переплетя согнутые в локтях старческие руки. На лицах был написан героизм и готовность тут и умереть. Ряду в третьем-четвёртом (там, за первой шеренгой, уже не было такого порядка) на руках несли Антонину Егоровну, полностью перевоплотившуюся в Марианну в своём фригийском колпаке. Она держала в вытянутой правой руке красное знамя. Из-под колпака развевались по ветру седые пряди. Её муж шёл рядом и любовался: «Ну точно как с Делакруа!»

Полицейские начали наступать, стуча резиновыми дубинками по щитам, надеясь напугать и деморализовать толпу. Но люди всё приближались и никакого страха не проявляли. Чем ближе они подходили к Большому Черкасскому переулку, отделявшему их друг от друга, тем явственнее омоновцы различали противников.

Бойцы замедлили шаг и перестали уже стучать по щитам, растерянно переглядываясь между собой. Остановились, в конце концов, опустив щиты на землю.

Внезапно из Большого Черкасского вышла колонна молодых людей. Шли они в ногу, рядами, чеканя шаг коваными ботинками. Это были «революционные коммунисты», обещавшие поддержать стариков накануне. Их было сотни две. Бритые, в голубых джинсах, чёрных кожаных куртках, с красными нарукавными повязками с серпом и молотом. В руках – не флаги – биты, арматура, цепи. Они почти перешли на бег, раздался боевой клич.