Норманн. Право на власть

– По силам ли тебе задуманное дело? – возвращаясь к столу, спросил игумен и смахнул со щек слезинки. И продолжил, заметив на лице своего гостя смущенное удивление: – Через тебя родину вспомнил, я сюда с Афона приехал. Монастырь основали мои соотечественники.

– Вы грек?!!

– Что тебя удивляет? Сергий и Герман пришли сюда во времена крещения Руси. Раньше на острове было капище Велеса.

– Вы поможете мне? Я хочу построить Академию.

– Ты хочешь осилить неподъемную тяжесть. Построишь монастырь, уговоришь приехать сюда десяток наставников. А дальше что?

– Они начнут учить.

– Академия сразу станет духовным центром, а резиденция митрополита в Москве.

– Ну и что?

– Московский князь возьмет ярлык на два тумена и сожжет академию вместе с Новгородом.

– Неужели посмеет поднять руку на Византию?

– Ты просто не представляешь, сколько ежегодно посылают в Константинополь всяческих кляуз.

– Но здесь будут соотечественники басилевса!

– По-твоему, я один грек на всю Русь? Только в этом монастыре половина братии приехала из Византии.

Стоп! А ведь Норманн где-то читал, что большинство священников в России были выходцами из Греции.

– Что же делать?

– Для начала выучи греческий язык!

– У меня голова скоро лопнет от этой учебы!

– Ты каждый день развиваешь свое тело воинскими упражнениями. Для полной гармонии добавь занятия для головы.

– Вот еще! От вашей учебы по ночам кошмары снятся!

– Это легко лечится, – улыбнулся игумен, – требуется всего лишь освоить латынь.

– И что случится?

– Чернокнижники пишут только на латыни, в том числе и всевозможные толкования сновидений.

– Да ну вас! Я серьезно!

– И я серьезно. Ганза ведет делопроизводство готическим шрифтом, все остальные страны пишут на латыни.

В словах игумена есть здравый смысл, глупо все продавать только в Любеке. Флот у него есть, в том числе и мелкий, склады в ганзейской столице тоже есть, корабельщиков в достатке. Следующий шаг торговой экспансии напрашивается сам собой.

Норманн не задумывался над развитием своих торговых операций. По весне отправится в Персию, накупит шелков, бархата, батиста и парчи. А дальше что? Привезет все это в Новгород или Любек и продаст перекупщикам? Где сегодня основные рынки сбыта? Промышленного развития, в понимании человека двадцать первого века, сейчас нигде нет. Отсюда следует вывод – покупают там, где много золота и серебра. Коль скоро в планах вернуться назад, драгметаллы ему необходимы. Если уж вляпался в приключение, то из него необходимо извлечь максимальную выгоду. Вроде бы французы выковыривают золото с серебром в горах, на Пиренеях и в Альпах. Итальянцы, или, как их там сегодня, генуэзцы с венецианцами, контролируют прииски на Апеннинах, в Больцано и Тренто. Австрийские Габсбурги пополняют казну в Тирольских горах, поляки в Силезии, голландцы в Лотарингии и Арденнах. Есть еще Шотландия с Грампианскими горами, Уэльс с Кембрийскими горами и Англия со своими Пеннинами.

– Вот что, – прервал молчание игумен, – я тебе дам духовника, который займется твоим обучением.

– Мне весной надо в Персию! – попытался увильнуть Норманн.

– Очень хорошо, в дороге будете коротать время учебой, к тому же тебе потребуется переводчик.

– Он что, и персидский знает!

– Да не пугайся ты! В Бандар-Е Анзали живет много греков, они тебе помогут в торговых делах.

– У перекупщиков товар дороже!

– Об этом и речь. Купишь напрямую у индусов или китайцев. Только шерсть не привози.

– Знаю, крысы, блохи, и здравствуй, чума!

– Молодец! Так что сорок дней в одну сторону, там пару недель и в июле вернешься грамотным.

– Да ну вас! Еще и латынь мне на голову навесили.

– Греческий быстро освоишь, у нас одна грамматика, тебе только слова запомнить. А латынь практически не имеет никаких правил.

– Не хочу! – по-детски уперся Норманн.

– Кстати, архиепископ Василий родом из Греции. Ему будет приятно услышать от тебя родную речь.

– Разве дозволено служителю веры искушать невинные души?

– Дать бы тебе в лоб посохом, может, поумнел бы!

– Простите, отче, я выучу греческий и латынь.

– Давай договоримся. Учение из-под палки прока не даст, духовный наставник должен увидеть твое рвение.

– Хорошо, только объясните мне, олуху, почему я должен его знать? Только не приплетайте персидские мотивы!

– Кто только что просил меня о помощи в создании академии?

– Я, и повторяю свою просьбу. Без помощи церкви ничего не получится.

– Отлично! Ты приехал в Константинополь и предстал перед патриархом. Что дальше? Кто будет блистать красноречием?

– Оно надо? Это красноречие с логикой и риторикой.

– Предпочтешь сидеть в сторонке, а с кафедры за тебя будет говорить инок с Валаама?

– Что в этом плохого?