Дивный новый мир[53 - Эта вымышленная альтернатива основана на рассказе американского писателя-фантаста Филипа Дика «Особое мнение».]. В 2054 г. было создано отделение предотвращения преступлений. Благодаря работе отделения удалось свести число фактических убийств до нуля. Это радикально изменило систему правосудия: исчезли виновные в тяжких преступлениях, исчезли жертвы преступлений, но появились предпреступники – лица, которые должны были совершить преступления. Работа по предотвращению преступлений основывается на компьютерной системе мониторинга и прогнозирования, которая за несколько дней до преступления с абсолютной точностью предсказывает, что в отсутствие вмешательства оно неизбежно произойдет. Программа идентифицирует жертву и ее будущего убийцу. После чего сотрудники отделения задерживают предпреступника и помещают в изолятор, где его подключают к виртуальной реальности. В изоляторе поддерживается жизнь тела преступника, а он сам существует в мире симуляции до самой старости. В этой виртуальной реальности он изолирован от реального взаимодействия с другими людьми и не может причинить кому-либо зла, при этом сам он этого не осознает. Он общается с виртуальными людьми, строит свою жизнь, карьеру, а иногда совершает преступления, за которые его не наказывают. С точки зрения создателей и сторонников такой системы предотвращения преступлений, она наиболее эффективна в плане минимизации страданий: как жертв, так и самих преступников.
Рига, 02.04.2018
Библиография
Тексты на русском языке
1. Беседин А. П. 2015. Натуралистический аргумент П. Стросона в пользу моральной ответственности // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. № 6. С. 8–16.
2. Беседин А. П. 2016. Может ли детерминизм нами манипулировать // Логос. № 5. С. 201–212.
3. Беседин А. П., Васильев В. В., Волков Д. Б., Кузнецов А. В. 2017. О чем думают российские философы? Результаты интернет-опроса // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. № 6. С. 71–83.
4. Брентано Ф. 1996. Психология с эмпирической точки зрения // Ф. Брентано. Избранные работы. М.: Дом интеллектуальной книги, Русское феноменологическое общество. С. 9–91.
5. Васильев В. В. 2009. Трудная проблема сознания. М.: Прогресс-Традиция.
6. Васильев В. В. 2014. Сознание и вещи: Очерк феноменалистической онтологии. М.: Книжный дом Либроком.
7. Васильев В. В. 2016. В защиту классического компатибилизма // Вопросы философии. № 2. C. 64–76.
8. Васильев В. В. 2017. В защиту классического компатибилизма: Эссе о свободе воли. М.: Ленанд.
9. Волков Д. Б. 2007. Споры о сознании и аналитическая философия // Эпистемология и философия науки. № 3. С. 176–181.
10. Волков Д. Б. 2012. Бостонский зомби: Д. Деннет и его теория сознания. М.: Либроком.
11. Волков Д. Б. 2015a. Опровергает ли Аргумент каузальных траекторий локальную супервентность ментального над физическим // Эпистемология и философия науки. Т. 2 (44). С. 166–182.
12. Волков Д. Б. 2015b. Свобода воли в либертарианстве Кейна // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. № 6. С. 32–51.
13. Волков Д. Б. 2015c. Что доказывают манипуляции с «Аргументом манипуляции» Д. Перебума? // Философия и культура. № 6. С. 933–942.
14. Волков Д. Б. 2016a. Являются ли психопаты морально ответственными личностями? // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. № 2 (34). С. 212–222.
15. Волков Д. Б. 2016b. Проблема свободы воли. Обзор ключевых исследований конца XX – начала XXI вв. в аналитической философии // Философский журнал. Т. 9. № 3. С. 175–189.
16. Волков Д. Б. 2016c. Нарративный подход как решение вопроса о тождестве личности // Вестник СПбГУ. Сер. 17. Философия. Конфликтология. Культурология. Религиоведение. № 4. С. 21–32.
17. Волков Д. Б. 2016d. Рецензия на книгу Д. Перебума «Свобода воли, агент и смысл жизни» // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. № 4 (36). С. 404–409.
18. Волков Д. Б. 2016e. «Тезис о сознании» и моральная ответственность в исследованиях Нила Леви // Логос. № 5. С. 213–226.
19. Волков Д. Б. 2016f. Аргумент исключения Дж. Кима и проблема ментальной каузальности // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. № 6. С. 15–33.
20. Волков Д. Б. 2016g. Проблема ментальной каузальности: обзор новейших исследований // Философия и культура. № 6. С. 673–682.
21. Волков Д. Б. 2017a. Современный субстанциональный подход к проблеме тождества личности // Философия и культура. № 1. С. 77–85.
22. Волков Д. Б. 2017b. Решение проблемы ментальной каузальности в биологическом натурализме Дж. Сёрла // Философская мысль. № 2. С. 1–12.
23. Волков Д. Б. 2017c. Психологический подход как решение проблемы тождества личности // Философская мысль. № 2. С. 13–25.
24. Волков Д. Б. 2018. Преимущества нарративного подхода к проблеме тождества личности // Философский журнал. Т. 11. № 3. С. 166–175.
25. Волков Д. Б., Деннет Д. 2015. Об организации конференции в Гренландии «Проблемы сознания и свободы воли в аналитической философии» // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. № 6. С. 3–7.
26. Гаспаров И. Г. 2018. Тождество личности и нарратив // Философский журнал. Т. 11. № 3. С. 180–183.
27. Дубровский Д. И. 1983. Проблема идеального. Субъективная реальность. М.: Мысль.
28. Дубровский Д. И. 2007. Сознание, мозг, искусственный интеллект. М.: ИД Стратегия-Центр.
29. Иванов Д. В. 2013. Природа феноменального сознания. М.: Либроком.
30. Кузнецов А. В. 2015. Конститутивный панпсихизм и проблема ментальной каузальности // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. № 6. C. 106–117.
31. Кузнецов А. В. 2016a. Локальный интеракционизм. Новое решение проблемы ментальной каузальности // Вопросы философии. № 1. С. 148–161.
32. Кузнецов А. В. 2016b. Проблема ментальной каузальности в аналитической философии сознания. Диссертация на соискание степени кандидата философских наук: 09.00.03 – История философии. Москва.
33. Левин С. М. 2013. Физикализм, субъект и метафизическая свобода воли // Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина. № 2. С. 67–77.
34. Левин С. М. 2016a. Коллективное сознание и моральная ответственность // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. № 3. C. 46–53.
35. Левин С. М. 2016b. Моральная ответственность и личность корпораций: нарративный подход // Мысль: Журнал Петербургского философского общества. № 21. С. 63–76.
36. Левин С. М. 2018. Нарративный подход: фикция и реальность // Философский журнал. Т. 11. № 3. С. 184–187.
37. Лейбниц Г. В. 1982. Сочинения в четырех томах. Т. 1. М.: Мысль.
38. Локк Дж. 1985. Сочинения в 3-х т. Т. 1. Опыт о человеческом разумении. М.: Мысль.
39. Мареева Е. В. 2003. Дж. Сёрл: старое и новое в понятии сознания // Философия сознания: история и современность. С. 216–231.
40. Молчанов В. И. 2007. Исследования по феноменологии сознания. М.: Издательский дом «Территория будущего».
41. Нагуманова С. Ф. 2011. Материализм и сознание: анализ дискуссии о природе сознания в современной аналитической философии. Казань: Казан. ун-т.
42. Проблема сознания в философии и науке. 2009 / Под ред. Д. И. Дубровского. М.: Канон+.
43. Разеев Д. Н. 2015. Ложные воспоминания и тождество личности // Вопросы философии. № 1. С. 45–50.
44. Разин А. В. 2015. Свобода и необходимость // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. № 2. С. 9–15.
45. Секацкая М. А. 2018. Нарративный подход и проблема двойников // Философский журнал. Т. 11. № 3. С. 176–179.
46. Секацкая М. А. 2010. Физический детерминизм и свобода воли: картезианское решение // Философские науки. № 10. С. 65–80.