Мелодии Просветления. Духовная поэзия буддийских лам Тибета

Затем он дал Гампопе дальнейшие посвящения, благословения и наставления. Передав ему все поучения полностью, Миларепа вручил Гампопе золотую алычу и плюнул на нее. Кроме того, он дал ему приспособления для разведения огня.

Потом Лама сказал:

– А теперь иди туда и медитируй. Ты должен быть острожным, как раненый олень или птица. Ты должен быть мирным, послушным и менее раздражительным. Ты должен быть терпеливым и действовать в согласии со всем вокруг. Ты должен быть целомудренным и благонравным.

Ты должен мыслить почти не концептуально. Проводи время в горных ретритах, прими обет молчания, замуруй себя в пещере.

Хотя ты узнал свой ум как Будду, все же не отказывайся от своего Ламы, ваджра-мастера. Хотя твои накопления и очищения произошли естественно, тебе все же следует практиковать даже малейшее накопление. Хотя твое понимание кармы и ее результатов беспредельно, как небо, тебе все же нужно остерегаться малейшей негативности. Хотя твой опыт – за пределами медитации и немедитации, тебе все же следует неустанно практиковать йогу четырех периодов дня. Хотя ты постиг равностность себя и других, не принижай другие поучения и других людей. Сын, в четырнадцатый день месяца Лошади в год Зайца ты должен быть на границе Трина и Ньенама.

Затем Мила спел прощальную песню человеку из Дагпо.

Сын, когда простота придет в твой ум,
Не впадай в софистику,
Чтобы не попасть в ловушку восьми мирских дхарм.
Сын, не будь надменным.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?

Сын, когда в тебе возникнет самоосвобождение,
Не строй логических связей,
Чтобы не тратить силы зря.
Сын, избегай запутанных мыслей.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?

Когда ты постигнешь пустоту ума,
Не привязывайся ни к чему,
Чтобы не провалиться в пустоту отрицания.
Сын, покойся в простоте.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?

Если ты практикуешь Махамудру,
Не занимай рутиной тело и речь,
Чтобы не улетучилась мудрость безмыслия.
Сын, покойся во врожденной безыскусственности.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?

Когда появятся знаки и предсказания,
Не привязывайся к радости или гордости,
Чтобы не появились предсказания Мары.
Сын, будь вне привязанности.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?

Когда ты растворишь свой ум,
Не стремись к высшему восприятию,
Чтобы обманчивая радость и гордость не захватили тебя.
Сын, будь вне надежд.
Понимаешь, монах из У?
Понимаешь, лекарь из Дагпо?

Так пел Мила.

Затем, в ответ на просьбу лекаря об устных поучениях о бардо, Лама спел эту песню.

Я простираюсь перед великими учителями;
Прежде всего я принимаю Прибежище в добром Ламе.
Сын, в ответ на твою мольбу
Я спою эту песню о бардо.

Обитатели трех миров сансары
И Будды нирваны
Едины в естественном состоянии реальности.
Считай, что это бардо взгляда.

«Красное и белое» множества явлений
И невыразимый ум
Едины в неразделимом изначальном состоянии.
Считай, что это бардо медитации.

Запутанные проявления внешнего мира
И нерожденный ум
Едины в недвойственном совозникновении.
Считай, что это бардо действия.
Сон, который ты видел прошлой ночью,
И понимание его нереальности поутру
Едины в своей иллюзорной природе.
Считай, что это бардо сна.

Пять загрязненных скандх
И пять чистых Будда-семейств
Едины в фазе растворения безмыслия.
Считай, что это бардо фаз возникновения и завершения.

Отцовские тантры, основанные на искусных средствах,
И материнские тантры, основанные на мудрости,
Совозникают в единстве Третьего посвящения.
Считай, что это бардо сущности.

Неизменное Состояние истины, приносящее пользу тебе одному,
И беспрепятственное Состояние излучения, приносящее пользу другим,
Едины в неразделимости изначального состояния.
Считай, что это бардо Трех состояний.

Рождение из нечистого иллюзорного тела
И рождение из чистого божественного излучения
Едины в свечении бардо.