Хатуахвар: Взойдёт солнце правды. Армабага

20. Эволюция – это процесс упорядочивания, совершенствования и усложнения. Но если это процесс совершенствования, то зачем, к примеру, устроено так, что наша жизнь слишком коротка? С одной стороны, это необходимо для постоянного обновления живых организмов, а соответственно и для ускорения само?й эволюции, но с другой стороны, это явление приводит к увеличенной смертности и страданию.

21. Эта двусмысленность скоротечности жизни позволяет нам взглянуть на всё как с материалистической точки зрения, так и с духовной, и позволяет осознать мимолётность материального и бесконечность духовного; ибо когда вокруг один тлен, начинаешь искать что-то вечное.

22. Как живые организмы вымирают для того, чтобы жизнь на земле обновилась, так и человек умирает, чтобы его сущность могла обновиться.

23. «Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час её; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир»[3 - От Иоанна 16:21.], однако бывают и выкидыши. Когда же человек умирает, время заставляет его так же испытывать боль, чувствовать полную безысходность, но за гранью смерти время и всё в его рамках находящееся теряют смысл, растворяются, и оттого все устремления наших сердец уходят в вечность, оттого одни души наследуют вечную жизнь, а другие – вечную погибель.

24. Не существует границы между материальным миром и духовным – подобно тому, как не существует границы между листом бумаги и мыслями, которые на нём изложены, но существуют взгляды материалистические и духовные – согласно первым, признаётся лишь существование бумаги, но не признаётся то, что на ней может быть что-то записано; согласно вторым, наличие бумаги признаётся по умолчанию, но всё внимание следует устремлять на то, что на ней записано.

25. Ибо очевидно, что существует материя и все физические законы, но также очевидно, что всё то существует лишь для раскрытия духовных смыслов: дух раскрывается через душу, которая странствует в бесконечности и проходит новые циклы совершенствования творения.

26. Несовершенства постоянно побеждаются, а те, что остаются, устраняются с каждым новым творением. Как писатель переписывает свой роман, таким же образом и всемогущему Йору подвластно переписывать историю, пока она не достигнет совершенства.

27. Йор измыслил время и всё стоя?щее прежде него. Ему возможно поменять ход уже прошедших или предстоящих событий, потому как Его мир бесконечно разнообразен, и Он, как совершенствующий текст автор, способен переписать его по Своему усмотрению.

28. Сам же Он нерождённый и неизмеримо древний: Он был всегда – ведь на то Он и совершенен, чтобы быть всегда, и быть всегда в центре бесконечной вселенной. А если бы Он был несовершенен, то ничего существовать не смогло бы, так как бытие не может возникнуть ради несовершенства.

29. Вседержитель неподвластен времени, но все времена в Его власти и раскрыты перед Ним как на листе бумаги, ибо время подобно книге, раскрытой лишь на конкретной странице. Сама книга уже написана целиком, а раскрытая станица соответствует той, которую изучает читатель: прошлое, настоящее и будущее сосуществуют и написаны изначально, но наше сознание наблюдает лишь за настоящим – оно читает текст, но весь текст уже написан.

30. Когда ты открываешь любимую книгу, тебя тянет перечитывать в ней наиболее важные и значимые для тебя места.

31. Автор книги, переписывая её, часто удаляет из неё бессмысленный и необдуманно написанный текст и вместе с тем развивает в ней мудрые и стоящие мысли, добавляет новые – подобным образом Автор самой большой Книги удаляет из неё ненужные и бессмысленные страницы и оставляет самые ценные, беспрерывно преображает и совершенствует Свой Текст – именно потому существует огромное множество бесполезных временных отрезков, которые просто проходят, и никто к ним не возвращается.

32. И в этом-то и заключается принцип любого существования, что мы бесконечно идём к совершенству, потому что любое несовершенство приводит к разрушению, уничтожению, несуществованию, и лишь через наше устремление к совершенству мы живём.

33. Не стоит желать возвращаться в прошлое, потому что со временем всё развивается, улучшается, совершенствуется, и всё, что находилось в прошлом, ожидает нас в будущем, только в лучшем исполнении.

34. Мы иногда ностальгируем по прошлому потому, что оно зачастую смешивается с нашим воображением, хотя в действительном прошлом ничего особенного, может, и не было. Но несмотря на то, что оно уже прошло, то улучшенное изменённое прошлое, смешанное с нашими мечтами и светлыми мыслями, в действительности лишь грядёт – невзирая на то, что мгновение уже прошло, оно может возвратиться в виде исправленного, нового, совершенного и вечного мгновения – несмотря на то, что книга написана, бесконечно мудрый Автор может её бесконечно переписывать и совершенствовать, издавая новые её варианты.

35. Сия книга представляет собой вечность; вечность же для нас берёт своё начало с мира невечного, и потому нельзя сказать, что «это моё тело, а это моя душа», «это жизнь тела, а это жизнь души», потому как ты живёшь одной жизнью и не разделён на тело и душу, а представляешь собой тело и душу в единстве. Просто первое может подчиняться законам времени и тления, а второе находится в безвременном: первое живёт, пока раскрыта определённая страница книги, а второе живёт в мыслях Автора, даже если и книга уже закрыта.

36. Если душа не освобождается от оков греха, она умирает вместе с телом, и смерть её бесконечна, так как, в отличие от тела, она не находится в определённых рамках времени.

37. Живущая иллюзорными ценностями душа умирает вместе с плотью – подобно тому, как о бессодержательной странице закрытой книги никто не помнит; но одухотворённая страница, если книга уже и закрыта, будет славить своего Автора и не останется забыта.

38. Наша жизнь недолгая и поступки сиемоментные, но в истории они оставляют отпечаток навсегда. Ты можешь солгать за одну секунду, но эта секунда будет храниться в истории вечно, и со всем измышляемым и совершённым тобой тебе жить целую вечность, которая складывается из каждого мгновения.

39. В своём корне не существует никакого разделения между земной жизнью и адом или раем, ибо последние являются лишь продолжением дорог на земле: каждое наше действие и каждая мысль откладывают на нас отпечаток в вечности; то мгновение, в которое ты кого-то предал, навечно будет осуждено, а то, в которое ты поступил по правде, будет прославляться целую вечность.

Глава 4: Акт творения и большой взрыв. Космологическая сингулярность. Начало и безначалье.

1. Чем являлся тот акт творения, в результате которого образовались и звёзды и планеты, все энергии, все элементы и мы? Был ли он актом творения лишь одной вселенной, либо породил их бессчётное множество?

2. У каждого вселенная своя – своя реальность, мироощущение и горизонты. Ежемоментно рождается множество вселенных, но только среди миллиарда мёртвых жизнь наследует лишь одна.

3. Для кого-то вселенная – лишь огромное расширяющееся со скоростью 72 километра в секунду на мегапарсек пространство со звёздами, планетами, тёмной энергией, материей и реликтовым излучением, а для кого-то – бесконечная жизнь.

4. Всё из чего-то происходит. Люди произошли от одной пары людей, каждый вид животного произошёл от одной пары животных, каждый вид растения произошёл от одного семени, все идеи произошли от одной мысли, все элементы материи эволюционировали из одного элемента, все энергии произошли от одной, всё во вселенной произошло от единого Бога.

5. Всё образовывается и эволюционирует из чего-то. Подобно тому как взрастает семя, точно таким же образом протекает развитие мыслей, эволюция жизни, веществ, материй, точно таким же образом эволюционируют планеты, галактики, вселенные, времена, измерения, пространства, существа.

6. Но что это за сила, которая позволила произойти большому взрыву и всему образоваться? Это та же самая сила, которая позволяет произрастать семени, формироваться галактике, рождаться нам, появляться нашим мыслям.

7. Этой силой является Смысл бытия – подобно тому, как смысл задуманного мною текста позволяет этому тексту быть написанным, причём механизмов его написания может быть огромное множество – я могу написать его от руки, могу напечатать, могу несколько раз переписать, чтобы он появился в наилучшем исполнении, могу представить в изобразительном виде, написать на том или ином языке, после меня его могут улучшить другие авторы, с которыми мы будем движимы одним духом, но суть его останется той же.

8. Таким образом, довести что-либо до совершенства способна только лишь сила, могущая замыслить – лишь разумный Творец смог сотворить вселенную такой, чтобы плотность тёмной энергии в ней составила 0,00000000000000000000000000001 грамм на сантиметр кубический – именно то необходимое значение, которое позволило нам появиться, а наряду с ней может быть бесконечное множество мёртвых вселенных.

9. Не придумай, не измысли хотя бы один параметр, не настрой хотя бы одно физическое взаимодействие – гравитационное, электромагнитное, сильное, слабое ядерные, хиггсовское, и ничто не смогло бы существовать. Если бы не было придумано само пространство, ни одна энергия не смогла бы раскрыться – подобно тому, как если рукопись лишить бумаги, хотя возможны и другие носители. И если не было бы придумано время, ничто не могло бы изменяться и совершенствоваться. И если до мельчайших подробностей не были бы продуманы соответствующие условия, никакая энергия, материя, движение, жизнь возникнуть просто не смогли бы.

10. Итак, чтобы породить нас, нужно было решить бессчётное множество задач, и нет никакого закона, по которому эти задачи должны были быть решены, кроме как безграничная мудрость любящего нас Творца, являющегося Семенем, из Которого произросла вселенная, Космологической Сингулярностью, Породившей всё, и Большим Взрывом, в Который мы живём.

11. Космологическая сингулярность – это состояние вселенной в свой начальный момент, когда плотность энергии и кривизна пространства-времени были предельно велики.

12. В то же время космологическая сингулярность – это безмерная бесконечная энергия, Божественная мысль, порождающая бесконечное множество вселенных.

13. Поскольку мысли Всемогущего являются бесконечными и вечными, соответственно, акт творения является актом духовным, не имеющим ни начала, ни конца. В то же время каждая вселенная имеет своё начало. Так, наша вселенная образовалась четырнадцать миллиардов лет назад. Подобно этому все мы однажды были рождены, но наш дух никогда не рождался и никогда не умрёт.

14. Бесконечная вселенная была и будет всегда. Наша вселенная рождена однажды и однажды умрёт.

15. Акт творения нашей вселенной – большой взрыв – это акт возникновения пространства, времени и всех окружающих нас энергий – это мгновение, в которое мы живём. А так как всё удаляется, разлетается от нас лишь с ещё бо?льшим ускорением, о чём свидетельствуют космические наблюдения, большой взрыв скорее не является событием далёкого прошлого – он является событием, в которое и благодаря которому мы живём. Он представляет собой историю вселенной от космологической сингулярности до того безвременья, когда вся вселенная разлетится, застынет и растворится в бесконечном океане бытия.

16. Итак, акт творения бытия является безначальным духовным актом, не имевшим ни начала, ни завершения. Большой же взрыв является конкретным событием, имеющим своё начало и свой конец.

Глава 5: Центр вселенной. Границы вселенной и жизни.

1. Вселенная не имеет физического центра – подобно тому, как не имеет его поверхность планеты.

2. Если мы всё время станем идти в одном направлении, то возвратимся в то же место на Земле. Но если мы станем перемещаться с достаточно большой скоростью, чтобы преодолеть притяжение, то отправимся странствовать по небу. Подобным образом мы можем бесконечно странствовать по гиперсфере пространства нашей вселенной и, если бы могли двигаться со скоростью, превышающей скорость расширения пространства, мы могли бы совершить кругосветное путешествие по вселенной и вернуться в то же место, откуда начали путь[4 - В наше время это невозможно, поскольку скорость расширения пространства превышает наибольшую возможную естественную скорость – скорость света.]. Но если мы приобретём силу, способную преодолеть её притяжение, то отправимся странствовать по мультивселенной.

3. В конечной вселенной, полностью преодолевая гиперсферу её пространства, ты возвращаешься туда же. Но в бесконечной мультивселенной ты странствуешь по различным реальностям и, конечно, всё равно можешь оказаться в очень похожем мире, из которого начал свой путь, причём в очень похожий момент, поскольку среди бесконечного множества вселенных комбинация конечных параметров так или иначе станет повторяться – подобно тому, как в бесконечном числе любое число будет повторяться бесконечное множество раз; но вместе с тем два раза в одну воду войти нельзя: в бесконечном множестве чисел одинаковые числа будут повторяться бесконечное множество раз, но тем не менее каждый раз это будет новое число, новая сингулярность. Ибо мы привыкли рассуждать: «это число десять и это число десять», но в действительности это уже другое число десять.

4. Свет, идущий к нам из-за горизонта Земли, рассеивается в космосе – потому мы не видим то, что находится за горизонтом. Во вселенной же свет из-за огромной скорости расширения пространства попросту так и смог с начала времён и никогда не дойдёт до нас из-за горизонта, расположенного в наши времена на расстоянии 46,5 миллиарда световых лет. В противном же случае, если бы вселенная прекратила расширяться либо расширялась бы медленно, глядя на горизонт, в какую бы сторону мы ни посмотрели, мы могли бы увидеть себя – подобно тому, как на горизонте Земли, если бы свет не рассеивался в космосе, а огибал всю поверхность планеты, мы так же видели бы себя.

5. Когда ты смотришь на горизонт видимой вселенной, ты видишь ту далёкую её область в том состоянии, в котором она была в начале времён, потому что свет от горизонта до тебя доходит за период существования нашей вселенной с учётом скорости расширения пространства, то есть в наше время за 46,5 миллиарда световых лет.

6. Горизонт вселенной не является её концом, а представляет собой границу, ограничивающую видимую для нас её часть. В рамках же трёхмерного измерения конец и начало вселенной находятся одновременно везде: подобно тому как в любой части поверхности планеты находится её край, который, преодолев притяжение, можно покинуть, таким же образом можно покинуть и наше пространство, создав в нём червоточину, либо попросту отойдя в мир иной.

7. Если рождение и смерть есть начало и конец, а в каждой точке пространства постоянно что-то заканчивается и что-то начинается, то в каждом месте и времени и даже внутри нас вселенная так же постоянно начинается и заканчивается.

8. Это подобно тому как и наша планета имеет край и вместе с тем не имеет его: им является её поверхность, потому как этой поверхностью она заканчивается и начинается, но в то же время, пусть мы и бесконечно будем идти, мы никогда не достигнем её края.

9. Подобны этому и наша смерть и наше рождение: нам кажется, что видим край, но достигая его, мы видим новые горизонты, и таким образом, смерть оказывается подобна горизонту со скалами, но когда ты минуешь эти скалы, то понимаешь, что ими всё не заканчивается.

10. Естественно, никакой физический параметр не может быть бесконечно большим, и пространство таковым быть тоже не может. Однако вместе с тем помимо пространства, в котором находимся мы, существует бессчётное множество пространств иных, и таким образом, иные миры являются скорее не далёкими, а параллельными.

11. Подобным образом и наша жизнь, имея физическое начало, должна быть ограниченной, однако если существует бессчётное количество наших жизней иных, существование наше конца не имеет.

12. Иногда перед уходом наших близких мы что-то им обещаем, а после во все дни чувствуем свой долг исполнить обещание. Но если человек исчез, кому какая от этого польза? Тем не менее мы делаем это – и делаем потому, что наше глубинное естество – душа, чувствует, что близкие наши в действительности не умерли, а ушли – отправились странствовать по бесконечным дорогам бесконечного бытия.