Хатуахвар: Взойдёт солнце правды. Армабага

Глава 6: Природа света.

1. Многое во вселенной познаётся лишь благодаря наличию света – самой быстрой энергии, перемещающейся со скоростью 299 792 458 метров в секунду.

2. Чем больше твоя скорость, тем время для тебя течёт медленнее. На скорости же света это время останавливается вовсе: ты можешь перелететь в другую галактику в одно мгновение, но для окружающих миров пройдут миллионы лет.

3. Принято считать, что вселенная существует достаточно долго – четырнадцать миллиардов земных лет. Но если время для света в виду его наибольшей возможной естественной скорости остановлено, период существования вселенной для света равен мгновению.

4. Если всё во вселенной движется с различной скоростью, соответственно, для кого-то она существует непомерно долго, для нас существует четырнадцать миллиардов лет, а для кого-то период её существования подобен мгновению: если мы, как Ангелы, станем подобны свету, всё земное для нас окажется быстрее мгновения.

5. Именно из-за своей светоподобной природы Ангелы, всегда являющиеся нам в сиянии, не ограничены во времени и, когда захотят, могут являться в любое время, в любом месте и в любой вселенной,

6. ибо если для нас направление стрелы времени задаётся свойством физического мира, а именно – энтропией, и мы на эту стрелу повлиять никак не можем, то для Ангелов, являющихся существами духовными и мо?гущими обуздать энтропию, она сознательно задаётся ими самими.

7. Бо?льшая часть всего существующего познаётся лишь благородя свету, и потому, раскрывая тайны и постигая истины, мы говорим: «На нас пролился свет».

8. Рассеивая тьму неведения, впуская в себя свет, мы освобождаемся от временны?х рамок, ибо постигаем, что и весь период существования вселенной в действительности является ничтожным мгновением по сравнению с вечностью.

9. Впуская внутрь свет, мы погружаемся в вечность, а всё невечное остаётся для нас в одном лишь мгновении.

10. Светлыми знаниями мы называем учения о вечности, которые освобождают нас от временных рамок. Тёмными мы называем знания ненужные, вредоносные, погружающие в пучину временно?го, конечного и тленного.

11. Иногда задаёшься вопросом – если мы стремимся к свету, почему же вокруг нас зачастую тьма?

12. В действительности же всё взаимно компенсируется. Если во вселенной существует вещество, невзирая на барионную асимметрию[5 - Преобладание вещества над антивеществом.] в видимой её части, где-то, хоть и в не доступном для нашего наблюдения месте, существует и антивещество.

13. Если время для нас течёт из прошлого в будущее, то где-то оно протекает в обратную сторону. Ибо если в виду расширения пространства миры могут удаляться друг от друга с большей скоростью, нежели скорость света, при которой течение времени останавливается, время между этими мирами протекает в обратную сторону, поскольку они удалены друг от друга за горизонт са?мого далёкого прошлого во вселенной.

14. А поскольку все противоположности в мироздании находятся в состоянии вечной гармонии, то лишь соприкоснувшись с окружающей тьмой, мы можем познать свет – лишь в постоянной борьбе с неправдой мы видим Солнце правды. Ибо и Ангелы не вечно пребывают в блаженном спокойствии, но непрестанно сражаются с тьмой; однако даже в борьбе, в состоянии духовного волнения они так же находят гармонию.

Глава 7: Безвременные законы и принципы развития.

1. Мир представляет собой материализацию духовного, пространственную ориентацию безпространственного и овременение безвременного. Безвременные и безразмерные духи проявляют себя и раскрываются в пространственно-временном континууме.

2. Время является одним из параметров вселенной, но само устройство вселенной берёт начало от законов безвременных, безпространственных и не находящихся в рамках ничего того, чем мы привыкли отмерять и на что ориентироваться.

3. Не существует границ между живой и неживой природой. Когда тебе вставляют искусственный зуб, он становится частью твоего живого организма; и любая другая материя стремится к структурированию подобно тому, как самовосстанавливается наш организм.

4. Нет границ между умом и разумом, верой и безверием, выдумкой и реальностью, положительными чувствами и отрицательными, мужской природой и женской, между разными видами животных, между предками и потомками, воздухом и водой, мягким и твёрдым, конечным и бесконечным.

5. Всё во вселенной едино, но разделено гранями одного целого; как един и человек, обладая множеством качеств и разделяющих их граней.

6. Познанный нами свет мы называем светом, но познав более абсолютные добро и зло, нежели знали прежде, говорим, что тот свет оказался тьмой; и с этих пор мы должны стремиться к новому свету.

7. Так подобно всему остальному эволюционируют наши взгляды; и чтобы понять, каким образом вселенной движет эволюция, достаточно взглянуть на самого себя и подумать о ходе своих мыслей.

8. Вначале шла бессознательная эволюция, затем появилась сознательная. Но чем она отличается от первой, если движима теми же силами и подчиняется тем же законам?

9. Вначале наше развитие и мысли были бессознательны, затем оказались сознательны.

10. У одних идёт бурное развитие, у других развитие приостанавливается. Одни обезьяны превратились в людей, другие же по-прежнему бегают голыми и неразумными по лесам.

11. Одни говорят: «Нам не дано это знать», другие идут и узнают.

12. Некоторые считают стремление достигнуть больших высот, стремление уподобиться Богу высокомерием. Но разве не создал Бог человека изначально по образу и подобию Своему?

13. Одни говорят: «С этой болезнью нам надо смириться», другие без труда находят средства исцеления.

14. Одни говорят: «Это невозможно сделать», другие находят решение проблемы и делают.

15. Одни называют миром то, что ограничено горизонтом, другие уходят за горизонт и познают его бесконечность.

16. Одним формам жизни предшествует эволюция, тянувшаяся миллиарды лет. Другие же формы возникают моментально в ходе флуктуаций – незакономерных отклонений физических величин от среднего значения[6 - Больцмановский мозг.].

17. Чем больше мы знаем, тем больше осознаём, как мало мы знаем.

18. Нам кажется, что прошли весь путь, а оказывается, что мы лишь в его начале.

19. Чем больше в нас сознания, тем оно стремительнее расширяется.

20. Чем больше мы считаем, что мало знаем, тем больше узнаём. Чем мы становимся осознаннее, тем больше осознаём свою неосознанность.

21. По мере нашего развития совершать трудов приходится больше и развиваться нужно больше. По мере развития мира из-за многозадачности нам становится труднее жить, но вместе с тем проще выживать.

22. Иногда реальности, виды и мысли разных существ, различные уголки вселенной расходятся в развитии, а иногда приходят к одному и тому же. Так один и тот же вид людей (homo) мог произойти не из одного рода, а из разных, пришедших к одному независимо друг от друга – подобно тому, как изобретатели иногда создают одни и те же изобретения одномоментно или же в разные времена независимо друг от друга.

23. Иногда спариваются существа, относящиеся к разным видам, а иногда не могут этого сделать относящиеся к одному. Иногда спаривались человеки и неандертальцы, и в то же время часто бывало, когда представители одного и того же вида этого сделать не могли: получается, десятками тысяч лет развивавшиеся независимо друг от друга сходились лучше, нежели произошедшие от одного рода и развивавшиеся вместе.

24. Когда ты сближаешься пусть даже с абсолютно непохожим на тебя существом, со временем ты раскрываешься ему в том, в чём ранее никогда бы не раскрылся и похожим на тебя людям.

25. Иногда люди живут порознь, но они вместе, а иногда живут вместе, но они далеки.

26. В рамках определённых горизонтов ничто не постоянно – ни мировоззрения, ни религии, ни знания, ни люди, ни наша реальность: постоянна лишь только бесконечность.

27. Для каждого нужно искать свой подход, у каждого меняется настроение, взгляды, суждения – лишь только единый совершенный Бог и сегодня и завтра и тысячу лет назад или после и в любое другое время постоянен в истине и внемлет к Нему взывающим.

28. Мы смотрим на всё окружающее через толщу себя, через толщу неведения, а уж если верностью и неотступностью в своих устремлениях к истине эта толща преодолевается, начинаем понимать, что всё духовное и материальное едины и подчинены одним и тем же безвременным законам – подобно тому, как диавол, падший бог Денница, отрёкся от Бога богов не в определённых рамках времени, а сделал это в вечности, и человек съел запретный плод с древа познания добра и зла не в какой-то определённый период, а в своих безвременных началах.

29. Многие полагали, что вселенная берёт своё начало с большого взрыва, случившегося в начальный момент времени. В действительности же своё начало она берёт с безвременных первичных законов, законов духовных: бытие подобно музыке, которую Бог играет на квантовых струнах, и Своею игрою производит время и всё разнообразие миров.

Глава 8: Бытие и небытие. Рай и ад.

1. Существуют понятия «бытие» и «небытие», но подобно тому как на каждый вирус находится антивирус, бытие находит бессчётные способы того, как побороть небытие, а потому бытие и бесконечно, что небытия не существует по своему определению.

2. Если же небытия не существует по своему определению, то как я, часть бесконечного бытия, вдруг могу стать небытием? Я могу выйти из равновесия и вновь обрести его, умереть и снова жить.

3. Бог возвёл мир из небытия, но кто-то существует, живя в правде, а кто-то избрал вечную дорогу назад в небытие.

4. Нельзя увидеть, познать, почувствовать небытие, потому что его не существует по своему определению. Но есть благотворная энергия и разрушительная; благотворная благотворит вечно, а разрушительная бесконечно разрушает, искажает, обезображивает всё существующее, и потому рай представляет собой вечные сады жизни, а адом является вечная дорога в небытие.