Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие

Каждый из нас ставит в своей жизни определенные цели, для реализации которых необходимо образовываться, совершенствоваться. Успешно включаться в общество, будучи законопослушными, учитывая личные интересы, а также пожелания и советы близких себе людей. Тем самым постепенно обеспечивая независимость, материальное благополучие, создавая необходимые предпосылки для утверждения своей индивидуальности, для созидания и способствования всестороннему развитию личности.

Однако, чтобы достичь всего этого:

• в реальной жизни зачастую приходится идти на различные компромиссы;

• непрерывно требуется приспосабливаться к новой ситуации, нередко даже за счет истощения своей личности;

• приходится примиряться с ограничениями социальной среды: господствующими традициями, требованиями к поведению, директивами и прихотями руководства;

• необходимо неустанно профессионально совершенствоваться с целью успешной адаптации к меняющейся среде.

Идя по этому тернистому жизненному пути, личность человека часто изнашивается, индивид утрачивает многие из первоначальных идеалов, даже приходит к токсичному убеждению, что циничное себялюбие и циничный расчет являются естественной доминантой взаимных отношений.

В сегодняшних условиях потребительского общества и номинальной демократии сограждане – во имя достижения материального жизненного комфорта – часто готовы жертвовать своей человечностью, принижать свои благородные черты характера:

• чтобы всеми правдами и неправдами продвинуться в социальной иерархии;

• чтобы удержать приобретенный социальный статус;

• чтобы выгодно себя продать;

• чтобы обрести богатство и славу.

Нередко это происходит в сопровождении:

• утраты мотивации считаться с общими потребностями общества, с его интересами, допущения жизни по законам джунглей;

• привычки изощренно криводушничать и лгать, не попирать, а игнорировать несправедливость – в мнимом убеждении, что человек человеку волк;

• становления двурушником, который, реально признавая неправду, тем не менее, с наигранной убежденностью соглашается, даже с рвением защищает культивируемые государственной пропагандой версии псевдореальности и искаженные интерпретации событий;

• выбора позиции конформиста, который во имя своей карьеры нашел выгоду в том, чтобы изображать лояльность власти, подчиняться ей и безоговорочно ее поддерживать. Такой индивид, движимый материальной заинтересованностью или (и) традиционными консервативными взглядами и под прикрытием фальшивой лояльности, готов влиться в штат силовых структур государства, стать марионеткой в железных тисках вождей, исполнительным, дисциплинированным орудием для выполнения любых приказов своих командиров и представителей власти. Также не гнушаясь предложениями поработать щедро оплачиваемым производителем и распространителем дезинформации.

Такой человек, в своей эгоистичной ограниченности, больше не считает необходимым этически, в соответствии с универсальными критериями гуманизма, оценивать влияние результатов своей деятельности на общее благо гражданского общества. К глубокому сожалению, также не может разглядеть зло, которое его действия несут народу посредством:

• причиненного правам и достоинству человека вреда;

• способствования распространению коррумпированности, насилия, дезинформации в обществе;

• содействия конфронтации и милитаризации государства;

• приумножения проявлений недоверия и манифестации враждебности;

• радикализации и провоцирования общественного мнения;

• несоответствия слов и деклараций делам и поступкам.

Такие люди продолжают оценивать жизнь только в соответствии с мерилом личного комфорта в данный момент времени. Не видят, не умеют или даже не желают узреть весомую ОБРАТНУЮ СВЯЗЬ своего поведения в отношении перспектив завтрашнего дня своей собственной жизни. Поскольку не осознают, что объединяющая всех нас и гарантирующая всем счастливое будущее платформа – это ценности и мотивы, берущие начало в солидарности людей и их плодотворном сотрудничестве.

Некритически приспосабливаясь к правящему укладу, формируя жизнь в соответствии с индивидуальным восприятием и пониманием и в соответствии со своими чертами характера, мерилами (без)нравственности, большинство людей так и не осознают последствий социально вредных, узко-своекорыстных действий. В атмосфере циничного реализма, они даже не пытаются задуматься о том, что вследствие выполнения заказов недемократической власти их нынешнее материальное благополучие покупаетсяЗА ИУДОВЫ ГРОШИ, лютой ценой:

• сохранения и распространения мракобесия в народе;

• разворовывания государства и сокрытия коррупционных сделок;

• бедности и упадка качества жизни своих сограждан;

• разбазаривания национальных ресурсов и злодеяний в отношении народа;

• подлых и насильственных действий;

• продажи личного достоинства и репутации, а также чести, талантов, профессиональных навыков.

Таким образом, имеющиеся у оболваненных, одураченных граждан и пособников власти профессиональные способности, таланты, креативность и в придачу совесть успешно распродаются власть имущим. Со шкурнической целью обеспечить, по сути, нечестным путем обретенный и, следовательно, весьма неустойчивый личный комфорт. Такие действия свидетельствуют о том, что у наделенных моралью Иуды субъектов совесть и чувство социальной ответственности перед своими соотечественниками и современниками погасли – фактически атрофировались.

За неимением воли справедливо сбалансировать свои желания с интересами сограждан, в отсутствие попыток строить взаимоотношения между членами общества на принципах гуманизманевозможна организация гармоничного общественного порядка, само его существование.

Чтобы понять это и получить мотивацию для построения жизни в новом, общечеловеческом качестве, следует всегда стараться самокритично анализировать свое поведение на фоне проводимой властью политики. Наконец, следует понять, что своей гражданской пассивностью, безразличием, эгоцентризмом не только подрываем перспективы частной жизни. Фактически таким образом поддерживаем допускаемые режимом власти различные виды конституционных нарушений, проявления циничности.

Цивилизация достигла критического предела своей эволюции, когда каждому из нас пора осознать в себе ЧЕЛОВЕКА! Осуществлять свои права Человека, предпринимать активные, целенаправленные действия и не позволять делать из себя:

• жертву пропаганды и дезинформации;

• легкоманипулируемого избирателя;

• податливого власти, беспомощного субъекта, который, упорно борясь за сегодняшнее качество жизни (иногда весьма скромное, даже жалкое), так и не осознает, что фактически малоэффективно, даже тщетно растрачивает время и энергию своей жизни, а также свои творческие способности, интеллект и талант.

Когда не предпринимаются эффективные попытки всё это кардинально изменить, солидаризироваться с единомышленниками и скооперироваться между собой, то девальвируется наследие всех предыдущих поколений, утрачиваются шансы на счастливую жизнь.

Лишь найдя в себе силы преодолеть созданные авторитарным укладом власти трудности, не подчиняясь диктату власти, не приспосабливаясь безрассудно и не играя по ее требованиям, наконец сможем избежать, и не стать, и не остаться винтиком машинерии власти. Обеспечим для будущих поколений мирное, прогрессивное развитие в витальных интересах всех граждан, всех наций.

Только заняв активную жизненную позицию, сможем реализовать нашу человеческую квинтэссенцию. Тогда и появится понимание, что в итоге выиграем несравненно больше для самоутверждения своей личности, для сохранения нашего достоинства и репутации и реализации мощного человеческого потенциала, чем продолжая жить в нынешней, созданной насильственной властью циничной реальности и в навязанной власть имущими системе ценностной ориентации.

Выбор такой жизненной позиции в настоящее время изрядно затруднен и ограничен:

• доминирующей в потребительском обществе ценностной ориентацией;

• отсутствием самоанализа и игнорированием конструктивной критики;

• расширенной открытостью частной жизни в результате оцифровки государства, что усиливает и умножает тотальный политический контроль;

• атмосферой принуждения, лести, притворства, лицемерия, дезинформации, лжи;

• засильем коррупционных и клановых отношений во многих странах мира;

• царящим кругом лицемерием и боязнью неприглядной правды;

• диктуемой инстинктом самовыживания и привитой людям – в результате массовой идеологической обработки – покорностью структурам власти;