Краткий курс анатомии Существования. Часть 4. Механика судеб

Беспрерывное в естественных условиях существование Духа вынуждает его более критично и осторожно подходить к вопросу передачи каких-либо сведений. Конкуренцию-то никто не отменял, а посему любая ниспосланная вовне вибрация, содержащая те или иные знания, с лёгкостью может быть применена против того, кто является её источником. Вследствие этого понимания Духи, как мы уже отмечали, скорее вынуждены передавать сведения тем, кто идёт за ними следом, ради собственных целей, нежели делать это сознательно и добровольно, озаботившись судьбой последователей или в ожидании благодарности. И дело даже не в том, что последователи начисто лишены способности по достоинству оценить полученные знания и ответить передавшему их энергиями признания. Дело в том, что при выборе между благодарностью и возможностью достижения личного успеха, даже ценой смещения учителя с его позиций, Дух однозначно выберет второе.

Все вышеизложенные примеры взаимоотношений и даже их вероятные сочетания, по большому счёту не являются для обычного человека Terra incognita. Это стандарт, о котором в той или иной форме сможет порассуждать практически любой индивид. Однако согласитесь, просто порассуждать, или привести обоснования всё-таки – две большие разницы, как говорят в Одессе. И эти представленные нами виды и способы коммуникации между людьми, конечно же, не всё, что можно сказать по этому вопросу. Мы ещё не касались, наверное, одной из самых занимающих умы человечества темы – темы любви и всего, что с ней связано. В данном случае речь пойдёт именно о делах амурных.

Освещая поставленный вопрос, мы не станем даже пытаться соперничать с великолепным рассказом Роберта Шекли «Язык любви». Сама попытка перечислить все нюансы этого чувственного феномена обречена на провал. По той же причине мы не будем перечислять теории психологов и физиологов, исследующих любовь под микроскопом. Думается, что не будет преувеличением предположить, что сколько наша цивилизация существует, столько же времени человечество пытается найти ответ на вопрос, а что же это такое. Важно понимать, что человеческая способность выделять кого-то из числа всех прочих лишь в незначительной доле обусловлена чистой физиологией и действием диктата инстинкта продолжения рода. И хотя данный инстинкт сам по себе является программой, его действием невозможно объяснить и доли этого чувства, что бы там себе физиологи-материалисты не думали. Вся сложность освещения данной темы скрывается в отсутствии удовлетворяющей всех точки опоры, с которой можно вынести определённую оценку. Сухое рассуждение по настоящему поводу без обращения внимания на ощущения, которые вызывает состояние влюблённости, покажется многим однобоким и даже несостоятельным. По мнению обозначенной группы личностей, размышлять об этом чувстве без какого-либо учёта этих самых чувств – всё равно, что пытаться рассуждать о вкусовых качествах, скажем, апельсина, не видя его ни разу в жизни либо, вообще, уничтожить нечто сказочно прекрасное самой попыткой обернуть это в какие-то слова. А между тем, человек в состоянии влюблённости находится в некоей изменёнке сознания. Безусловно, оно сопровождается приятными эмоциями и, как правило, безопасно для окружающих, но факт остаётся фактом, состояние влюблённости и объективное и трезвое восприятие действительности – вещи несовместные. Из чего следует, что трезвые размышления на тему любви будут априори ближе к истине, нежели размышления на эту же тему, но в означенном состоянии или под влиянием приятных воспоминаний чувственного характера.

Исходя из понимания, что основанием всей конструкции «человек» является Дух, можно предположить, что и источником и приёмником любви будет именно он. Но, это будет преувеличением, хотя основная, так сказать, идея родом из яви. В статье «М+Ж» параграфа «Физика Существования» первой части книги мы упоминали, что ещё на стадии формирования полноценной Разумной сущности новоявленные «заготовки» Духов образуют устойчивые пары. Сама суть и значение этого сотрудничества заключается в том, что вследствие разницы в оценочности и манеры действий партнёры могут дополнять друг друга, тем самым повышая эффективность своей деятельности. Это обстоятельство послужило основанием для определения партнёров в паре как двух половин одного целого. Но подобные отношения между двумя Духами разного (!!!) пола напрямую равнять с человеческой любовью нельзя. Духи в партнёрстве не испытывают «любовной горячки», все их намерения и действия сугубо прагматичны. Кроме того, новые Духи не появляются вследствие взаимодействия пары. Это означает, что Разумные сущности Яви свободны от инстинкта продолжения рода, в то время как создание семьи и нарождения потомства считается логичным последствием любовного влечения мужчины и женщины в Реальности.

Из предыдущего абзаца можно сделать весьма определённый вывод, что стремление обрести свою половину является стремлением обеспечить себя крепким сотрудничеством с партнёром, обладающим несколько иными качествами. В связи с тем, что вопрос эффективности практической деятельности является ключевым хоть в Яви, хоть в Реальности, данные устремления попадают в разряд не просто желаемого, а необходимого. Это положение и обуславливает ту разницу в «любовях». Тёплые чувства к стране, определённому виду пищи или действию нелепо будет даже сравнивать с тёплыми чувствами к другому человеку. То, что всё это принято называть одним словом, является следствием бедности человеческой речи. Разница в означенных видах любовей вполне очевидна: ни один из них, кроме влечения к предполагаемому партнёру, не воспринимается человеком как архиважная задача, решить которую, повторимся, просто необходимо. Однако найти решение этой задачи удаётся далеко не всем и не всегда. И это не только следствие того, что выбор партнёра может быть ошибочным. При всей лавине чувств, накрывающих влюблённого человека, свободу в определении партнёра он будет иметь лишь условную. Конечно, из этого следует исключить уж совсем клинические случаи, когда влюблённый человек или пара идёт наперекор всему ради собственного счастья, но эти случаи редки и поэтому являются скорее основой сюжета романов, нежели общепринятым правилом поведения в подобных обстоятельствах.

В этой связи хочется отметить любопытный парадокс. Та свобода при выборе партнёра, которая культивируется в наше время – достояние не такого уж длительного периода в истории цивилизации. Ещё совсем не так давно решение о создании новой ячейки общества принималось не самими молодыми людьми, а их родителями. Это положение было характерно практически для всех слоёв общества, независимо от уровня образованности и благосостояния. Обозначенный нами призрак парадокса заключается в статистике распада семейных пар. Если в прошлом разводы были сравнительной редкостью, то теперь они стали чем-то обыденным. Мы обозначили эту проблему как призрак парадокса не случайно, а потому что ему есть объяснение и даже не одно.

Во-первых, крепость семейных уз в прошлом обусловлена не сохранностью чувств мужчины и женщины до гробовой доски, а скорее требование соблюдения традиций общественного уклада. Это означает, что при всей осознанной или нет необходимости обрести именно свою половину, диктат социума обладал приматом в этом вопросе. Устойчивость общественных устоев, с точки зрения развития самого общества, значительно важнее удовлетворения чаяний отдельной личности или даже пары.

Во-вторых, выбор партнёра осуществлялся при активной позиции старших членов рода, по определению обладающих большим жизненным опытом, вследствие чего ошибок в этом вопросе выявлялось значительно меньше по сравнению с гипотетическим положением, при котором выбор мог быть предоставлен самим молодым людям. Кто бы что ни говорил, но в состоянии влюблённости человек напоминает капризного ребёнка, стремящегося к сладкому до полноценного обеда. Стремление обладать именно тем молодым человеком или девушкой напрочь перекрывает саму вероятность рассуждений о возможных дальнейших перспективах. Особенно ярко это выражается при сугубо сексуальном влечении, когда вопрос «а о чём вы будете разговаривать позже, когда пыл страсти спадёт?» в голове влюблённого человека не рождается вовсе.

И, наконец, в-третьих, то положение в отношениях отдельной пары в прошлом, характеризующееся поговоркой «Стерпится – слюбится», и то, что на современном этапе распадом пары никого не удивишь, на самом деле является отражением того обстоятельства, что значение любви в классическом понимании этого слова в значительной степени переоценено. Несмотря на действительную необходимость и обоснованность стремления найти партнёра по жизни, человек прекрасно может обойтись и без этого. Положение «Стерпится – слюбится» говорит о том, что каких-либо чётких, твёрдых и обоснованных критериев в выборе партнёра у человека, как правило, нет. Попробуйте приладить, например, велосипедное колесо к автомобилю, и у вас предсказуемо ничего не получится. А вот прожить с человеком, с которым, кроме хозяйства и детей, нет ничего общего – ситуация совершенно обыденная. Сравнительно вольная смена партнёра на современном этапе так же указывает на отсутствие непререкаемых критериев. С одной стороны, человек может ошибиться в качествах предполагаемого партнёра, вследствие а) затуманенности восприятия в состоянии влюблённости, б) неожиданного раскрытия качеств партнёра, которые до этого момента себя никак не проявляли. А с другой стороны, и сам человек может изменить своё отношение к несостоявшейся половинке вследствие осознания неудовлетворения качеством данного союза двух сердец.

В этом отношении Духи ведут себя более последовательно и разумно. Основным критерием успешности Разумной сущности является эффективность её практической деятельности, для обеспечения которой фактор рачительного использования имеющихся в распоряжении ресурсов как в плане информации, так и в плане энергетического потенциала, имеет особое значение. Поэтому тратить время и силы на выстраивание тесных взаимоотношений с кем-либо, кто в достаточной степени не обладает необходимыми качествами (не о чем даже поговорить), Дух не станет, это слишком обременительно и не имеет хоть сколько-нибудь стоящих перспектив. Человек же, напротив, достаточно легко мирится с необходимостью проживания бок о бок с неподходящей по многим параметрам личностью. Это положение обусловлено двумя дополняющими друг друга факторами. Во-первых, сам человек мало что понимает, кто он и что он, а, во-вторых, человек живёт не сам по себе, а в среде социума и просто вынужден следовать диктату его устоев и традиций.

И ещё парочка слов о различиях отношений между Духами и между людьми. Разумным сущностям, сложившиеся ещё на стадии формирования отношения значительно облегчают существование, то есть Духи по определению не могут устать друг от друга. В человеческих же отношениях это случается довольно часто, и вместо надёжного партнёра и соратника человек остаётся с обузой или в лучшем случае с тем, кто хотя бы не мешает, раз уж помочь ничем не может.

Всё вышеизложенное приводит к выводу, что настоящей любви, то есть обоснованного всеми параметрами стремления быть рядом со своей настоящей половинкой, человек, увы и ах, не знает. Эта связь очень крепка и глубока, и согласие со стандартом предложенных цивилизацией ценностей ни в коей мере не может быть её аналогом. Вся проблема заключается в том, что человеку это объяснить крайне сложно, ему просто не с чем сравнивать. Однако же, данное чувство не иллюзия, и это значит только одно – его что-то провоцирует.

Любой акт манипулирования обеспечивается, прежде всего, тем, что жертву необходимо сбить с толку, то есть лишить возможности объективной оценки происходящего, сместив её внимание на определённые аспекты. Кроме того, любой обман обязан иметь в себе частичку истины, в противном случае факт манипулирования сознанием очень быстро будет разоблачён, и жертва выскочит из рук обманщика раз и навсегда. Разрекламированное, а иначе и не скажешь, значение любви в плане взаимоотношений между двумя людьми в своей основе имеет ту самую Симпатическую связь между двумя Разумными сущностями, сложившуюся очень и очень давно. Глубинное, глубже инстинктов и рефлексов, осознание существования другой личности, способной на всестороннюю поддержку и является той приманкой с вожделенным вкусом, за которой человек готов хоть в огонь, хоть в воду. Эта нереализованная потребность подвигает человека хвататься обеими руками за любой, даже самый призрачный шанс. При этом происходит грандиозный по своим масштабам выброс потенциала, что собственно и является целью данного рода манипуляции сознанием. Кроме того, дабы жертва не соскочила с крючка, это состояние влюблённости сопровождается целой гаммой незабываемых ощущений, концентрирующихся в сердечном энергоцентре. Сила воздействия этих импульсов такова, что в этот период все иные приоритеты уходят на второй план. Также не стоит упускать из внимания и воздействие Шаблона Материи, которое имеет вполне определённое целеполагание – продолжение рода. Выработка различных гормонов, вкупе с несравнимым ни с чем удовольствием от секса и вовсе способны сделать человека пленником этой программной установки.

В связи с тем, что в разряд Духов, периодически воплощающихся в человеческом облике, попадают Разумные сущности, проигравшие в конкурентной борьбе, крайне наивно предполагать, что победители станут обходиться с ними деликатно. Это означает, что устойчивость сложившейся пары сущностей будет являться серьезным препятствием для дальнейших манипуляций в плане утилизации лишних. Вспомогательное внимание партнёра позволяет заметить то, чему сам Дух может не придать особого значения. Всё в точности с поговоркой «Одна голова – хорошо, а две – лучше». С другой стороны «баррикад» это понимают и действуют сообразно не менее популярному выражению «Разделяй и властвуй». С учётом всех прочих аспектов программирования, с которыми Дух вынужден считаться, идя на воплощение, предположение, что во время земной жизни ему удастся встретиться со своим партнёром, будет являться верхом самонадеянного оптимизма.

Однако если допустить, что оба партнёра не прекратили своё существование в Яви и в той или иной мере сохранности в один и тот же период времени оказались привязанными к Лабораторной цивилизации, то это будет означать, что они так-таки могут оказаться на Земле не только в одно и то же время, но и относительно близко друг от друга. При этом вопрос одновременного прихода на воплощение будет редкостной удачей и невероятным стечением обстоятельств. Фактор одного и того же места не потребует для себя значительного совпадения разного рода процессов и их нюансов. Причиной этому будет являться сравнительно одинаковый багаж опыта и устремлений, накопленный за долгое время совместных практических действий. То есть вероятность того, что эти двое поставят перед собой условно сходные по содержанию задачи на воплощение, весьма велика. Но и в этом случае вероятность встречи крайне мала. Вернее даже будет сказать, что встретиться эти два человека могут, также они могут быть даже знакомы, но вот действительно узнать, кто они на самом деле друг другу, у них вряд ли получится. И вот почему.

Всё снова упирается в программные Блоки Света. Любая привнесённая извне вибрация в какой-то мере меняет информационный образ Разумной сущности. И если Духу приходится вбирать в себя не просто отдельные вибрации, а целый полновесный набор программных установок, то нетрудно предположить, что его образ из Яви будет серьёзно отличаться от Реального образа человека. Кроме того, восприятие действительности так же будет скорректировано программами. Из всего этого следует, что даже если пара и столкнётся по жизни нос к носу, то у них не хватит ресурсов восприятия для того, чтобы узнать друг друга.

Ну и оставшийся тип естественных взаимоотношений между людьми – это родственные отношения. Ранее мы уже довольно подробно их разбирали, поэтому повторяться не будем. Напомним лишь то, что крепость кровных уз есть следствие воздействия Шаблона Материи, что так же является частью арсенала программирования человека.

В качестве логичного завершения этого параграфа нужно снова обратить внимание на его начальные абзацы, в которых упоминалось, что человеческие отношения являются производной отношений Разумных сущностей Яви ровно в той же мере, что и человека является производной Духа. С учётом того факта, что с единственной Разумной сущностью, отношение с которой стоит особняком, вероятность встречи крайне невелика, можно с достаточной долей уверенности предположить, что отношения между людьми какого бы то ни было плана будут иметь тот или иной оттенок стандарта тирано-жертвенной схемы взаимодействия. При этом ввиду урезанных возможностей и восприятия роли тирана и жертвы человек может чередовать в зависимости от окружающих обстоятельств. Также стоит отметить, что исполнение означенных ролей может иметь градации от ярких и до практически незаметных для самого человека и его окружения проявлений качеств тирана или жертвы. Каждый поступает так, как считает наиболее безопасным для сохранения собственных перспектив, при этом абсолютно не важно, действительно они собственные или же навязанные программами. Человеческая трагедия заключается в том, что человек не способен отличить одно от другого.

Кроме того, конкуренция между личностями, не имеющими долгой общей истории, – дело обычное и привычное. И обосновано оно даже не тем, что Разумные сущности, заключённые в физические оболочки, так уж сильно любят посоревноваться в вопросе лидерства. Это следствие самой механики взаимодействия носителей Живого Света, а механике всё равно хочет личность участвовать в конкуренции или нет. Отказ от соперничества, пусть даже в самом, на первый взгляд, пустяковом вопросе, будет означать проигрыш и принуждение к принятию чужого мнения. Дальнейший же ход событий может начать развиваться по логической цепочке: если человек уступил в этом, значит, он должен уступить и в том, а далее – везде со всеми вытекающими последствиями.

Так, плавно и ненавязчиво мы переходим к теме взаимоотношений несколько иного сорта, нежели все типы, представленные нами выше.

Параграф 3. Суроки

Этот тип межличностных отношений был уже нами упомянут, и сейчас настало время и место снова обратить на него ваше внимание. Представленные в предыдущем параграфе типы личностного взаимодействия мы определили как естественные. Суть этой формулировки заключается в том, что весомое значение в такого рода взаимосвязях будут иметь именно личностные качества. Иными словами, даже не зная всех тонкостей и нюансов, человек может сказать о своём отношении к другому несколько связанных предложений, пусть даже самого банального толка. Сурочные же взаимоотношения завязываются исключительно за счёт возникновения Симпатических связей между Световыми Блоками программирования двух или более личностей. При этом следует понимать, что подобная связь возникает между Блоками полярной направленности. Говоря более простыми словами, между двумя сильными личностями, знающими себе цену, сурочная связь не возникает, а вот между сильной и слабой личностями такая связь весьма вероятна. Это означает, что вследствие самой популярной модели отношений в Мироздании сурочная связь соединяет тирана и жертву (жертвы) с наиболее подходящими программными установками. Также необходимо отметить, что сурочные связи нередко сопровождают все типы взаимоотношений, которые мы назвали естественными.

На практике сурочная связь будет означать, что разорвать сопутствующие этому взаимоотношения между людьми оказывается очень сложно, даже если эти контакты откровенно тяготят одного из партнёров. Исходя из стандартного положения взаимодействия по тирано-жертвенной схеме, на одном конце сурока будет находиться донор, а на другом – реципиент. Из этого совершенно логично вытекает, что основной ущерб от такого взаимодействия будет получать жертва, что и может вызвать нежелание продолжать поддержку отношений. По вполне понятным причинам тирану-реципиенту подобные мысли вряд ли придут в голову. Однако стремление тирана оставаться в поле зрения жертвы – это не то, что делает эту связь такой прочной, что ей не помеха не только расстояние между партнёрами, но даже и нахождение их в разных Мирах. Симпатические связи между программными Блоками настолько прочны и оказывают такое воздействие на сознание личности, что человек, находящийся на другом конце этого энергетического жгута, будет всегда оставаться во внимании сурочного партнера, даже если он и живёт в крайне отдалённом населённом пункте или вообще уже давно покинул Реальность. Сила сурочной связи, прежде всего, обусловлена тем, что она появляется помимо внимания и волеизъявления человека.

Симпатический сурочный резонанс возникает между программными Блоками, располагающимися значительно глубже в слоях сознания, чем Блоки знаний и опыта, формируемые самим человеком в течение жизни. Энергетические жгуты суроков могут крепиться к любому энергоинформационному механизму человека, включая и высшие, фундаментальные уровни, куда человеческому вниманию вообще отказано в доступе. Ну и вполне естественно, чем выше уровень подобной привязки, тем большие искажения в восприятии и действиях человека она способна продуцировать. Кроме того, человек может иметь по несколько суроков одновременно, причём нередко с чередованием ролей. Это выглядит как чередование масок-образов поведения из темы, которую мы уже обсуждали. Собственно говоря, сурочные взаимоотношения явление, встречающееся столь часто, что не попадают в разряд чего-то из ряда вон в чисто человеческом понимании. В этом отношении они подобны тому, как программные установки человек может воспринимать неотъемлемой частью своей натуры.

Красный сценарий

Отталкиваясь от факта, что сурочные связи могут быть присоединены ко всем семи энергоцентрам человека, можно с некоторой долей уверенности вычленить семь основных сценариев этого рода взаимоотношений. Для удобства или стандарта эти сценарии мы приведём в соответствии с цветами видимого спектра.

Красный сценарий будет соответствовать сурочной связи с привязкой к первой Щи человека. В связи с тем, что данный энергоцентр отвечает за функционал физического тела и связан с Шаблоном Материи, совершенно логично будет предположить, что данный тип сурочной связи имеет прямое отношение к кровному родству. Практическое проявление подобных взаимоотношений – это так называемая сверхзабота или гиперопека, кому как больше понравится. Уникальность этого типа сурока заключается в том, что его возникновение может произойти по инициативе тирана. Стандартная во всех прочих ситуациях схема формирования отношений по типу тиран-жертва возникает по инициативе именно жертвы. При этом важно понимать, что речь идёт не о том, что страдалец сам навязывается своему мучителю, хотя и такое вполне возможно. Как правило, жертва своим поведением осознанно или нет, провоцирует тирана на соответствующие действия. Грубо говоря, всё происходит примерно, как в анекдоте.

«Судят, значит, боксёра за нанесение побоев супруге.

Судья: – Подсудимый, расскажите, в чём была причина для рукоприкладства?

Боксёр: – Мы повздорили из-за грязной посуды. Слово за слово, шум, гам и я уже собирался уйти из кухни, но тут она так удачно раскрылась…».

Так вот. Забота о подрастающем поколении – обычное, рядовое явление и обязанность старших, но иной раз восприятие этой обязанности переходит за все допустимые здравым смыслом пределы. Особенно часто подобные перегибы встречаются у личностей, что своё предназначение видят исключительно в сфере пополнения человеческой популяции на планете. При этом возможны всякие варианты от стремления заботиться обо всех домочадцах разом и до избрания кого-либо из детей (при условии, что их более одной единицы) своим любимчиком, как правило, на эту роль попадают либо первенцы, либо самые младшие.

Казалось бы, в этой ситуации суперопекун добровольно принимает на себя роль жертвы, но на поверку всё совсем даже наоборот. Жертвой в этом варианте красного сценария является именно ребёнок, потому как нахождение в столь нежном возрасте не предполагает выстраивания каких-либо схем практической деятельности сложнее, чем одношаговые разрешения насущных проблем. То есть дитё может хотеть есть, пить, спать или ему просто скучно. Получив в распоряжение объект, на котором можно реализовать весь свой потенциал воспроизводителя себе подобных, супермать (с отцами это случается значительно реже, вследствие особенностей мужского менталитета) начинает вести отчаянную борьбу за счастье и здоровье малыша. Опять-таки, всё вроде бы нормально, но мы рассматриваем как раз случай перебора опеки, которая выражается в стремлении оградить любимое чадо от всех мыслимых и немыслимых опасностей начиная от болезней и заканчивая разочарованиями. На этом пути супермать будет вздрагивать от каждого чиха ребёнка и стараться оградить его от влияния болезнетворных факторов. Подобные устремления неизбежно приведут к тому, что иммунная система молодого организма начнёт развиваться значительно медленнее, если совсем не прекратит своё развитие, чем только подтвердит опасения мнительной мамаши, спровоцировав в ней усиление охранных инстинктов.

Уже одного этого варианта событий вполне достаточно, чтобы поместить гиперопеку в разряд вредных явлений, но это ещё только цветочки. В конце концов, тело есть тело, и оно не является определяющим фактором характера и возможностей развития личности. Ягодки в подобного рода взаимоотношениях могут появиться в том случае, если сверхзабота распространится за рамки здравоохранительных мероприятий. В подобной ситуации, когда ребёнку диктуют, чем ему стоит заниматься, а чем нет, с кем и где ему следует общаться, возникает очевидная опасность блокировки наработки естественных навыков общения, необходимых для полноправного участия в общественной жизни, и даже вероятна корректировка интересов и устремлений юного человечка, естественно, со всеми вытекающими отсюда последствиями, которые совсем нетрудно вообразить.

Мотивов для данного поведения суперопекуна может быть всего три, и все они в той или иной мере будут являться сугубо тираническими. Во-первых, что, в общем-то, не будет каким-то редким явлением, стимулировать на подобную роль могут исключительно программные установки. В этом случае супермать может даже испытывать сомнения по поводу своих действий, но только ни к чему эти сомнения не приведут по той причине, что противостоять внутренним импульсам, которые воспринимаются как часть собственного «я», нет никакой возможности. И уж тем более никаких предпосылок для изменения ситуации не предполагается, если данная личность воспринимает эти установки как свою святую обязанность и предназначение. В этом случае тиранить будет именно Дух, а не те слои самосознания, которые человек ассоциирует со своей личностью.

Во-вторых, подобный сценарий воспитания можно охарактеризовать как некий депозит на будущее. В этом случае супермать будет действовать вполне осознанно, предполагая, что в ответ на вящую заботу подросшее дитё ответит сторицей в годы неминуемой старости. Замысел насколько бесхитростный, настолько же и рискованный. Суть этого риска мы обрисуем несколько позже, чтобы не разбивать тему. Будучи по определению птицей невысокого полёта, в Расовом отношении не выше оранжевой ступени, а гораздо чаще просто её имитации, означенная личность будет действовать открыто и демонстративно. Это проявится тем, что она ради своей цели поступится какими угодно другими интересами и возможностями, пусть даже чисто гипотетическими в плане личностного развития. А кроме того, никогда не упустит момента для мелкого шантажа, нарочито выставляя свои заслуги и мнимые жертвы перед тем, кого она определила себе в пажи на старости лет.

Третий вариант тирании гиепропеки встречается среди отцов чаще, чем среди матерей. В данном случае речь идёт о попытке сделать из ребёнка свою улучшенную копию, способную реализовать несбывшиеся некогда шансы или мечты. С учётом того, что означенные чаяния никакого отношения к воспитаннику не имеют по причине своего возникновения в сознании родителя, можно смело предположить, что ничем хорошим для ребёнка это не обернётся. Тут либо у него не получится оправдать родительские ожидания вследствие нехватки определённых качеств, либо при реализации отеческих помыслов молодая личность лишится возможности воплощения собственных мечт. Безусловно, бывают случаи счастливого совпадения интересов и устремлений, но это будет относиться скорее к здоровым отношениям естественного характера.

Теперь, давайте посмотрим на подобный сорт взаимоотношений с несколько иного ракурса. При описании первых двух проявлений тиранической мотивации со стороны суперопекуна мы упомянули, что этот «депозит на будущее» является весьма рискованным вложением сил и прочих ресурсов личности. Это связано с тем, что взаимоотношения – это игра двух личностей, а, значит, роль подопечного может в какой-то прекрасный момент стать главной. То есть предположение суперматери о том, что её чадо обязательно воспылает жаждой заботы о той, кто всю жизнь положила ради него, будут основаны исключительно на личном мнении самой суперматери. Но ребёнок – это не собственность и не компьютер, в который можно заложить желаемую программу. Это, прежде всего, отдельная Разумная сущность. Это означает, что он сам, либо его Дух, может смекнуть, что имеющееся положение сулит определённые выгоды и очевидный профит, и начать реализовывать поведение кошки, считающей, что она и есть бог, раз её кормят. В этом случае мы получаем тирана и манипулятора, который будет провоцировать подобное отношение к себе у всех остальных. В случае же с более инфантильной личностью суперродитель будет обеспечивать недоросля до гробовой доски.

В завершение описания красного сценария сурочной связи хочется коснуться ещё одного аспекта. Нередко в качестве сверхопекуна выступают самые старшие члены семьи – бабушки и/или дедушки. В этой ситуации мотивация может иметь несколько иной характер, а вернее сказать, более очевидный. На проявление означенных тиранических качеств старожилов толкает … их возраст. И дело даже не в том, что «божий одуванчик» вдруг на старости лет захотел побольше внимания к собственной персоне со стороны потомков, что может быть и совершенно справедливым требованием. Стимулятором подобного поведения является исключительно физическое тело, вернее, его Световая составляющая – тело Животного. Вся суть данной ситуации будет заключаться в том, что по условиям Шаблона Материи, коему подчинена вся физиология, новое поколение приходит на смену старшему. Это следует воспринимать не как красивую акцию передачи знамени в молодые руки, что понесут его дальше к светлому будущему, а буквально.

Если называть вещи своими именами, то появление внуков означает, что бабушкам и дедушкам пора и честь знать. С чисто человеческой точки зрения, данная ситуация в подобном свете даже не рассматривается, во-первых, неприятно, а, во-вторых, не принято. Но человеческое сознание имеет весьма поверхностное и потребительское понимание роли физического тела, а меж тем, оно функционирует по собственному алгоритму, диктуемому Шаблоном Материи. Законное место физической оболочки в конструкции «человек» предполагает наделение его какой-то частью «собственного» осознания. Для этих Световых Блоков, подчинённых скорее механике Щёщ, чем псевдо-Духу или Духу, состояние завершающегося воплощения представляется иначе, нежели как на это смотрит сама личность. Физическое тело смертно и прекрасно об этом знает. Это понимание, однако, не провоцирует состояние обречённости, в некоторых случаях тело начинает искать способы пополнения иссякающих запасов жизненных сил, что, опять-таки, следует понимать буквально. Данная ситуация лежит в основе вероятного изменения в поведении человека пенсионного возраста по типу «Седина в бороду – бес в ребро». Активная деятельность по реализации самых неожиданных чаяний – самый лучший рецепт продлить свои дни на Земле. Мнение, что вынужденное по тем или иным причинам безделье является главным убийцей пенсионеров, имеет под собой весомые обоснования. В этой связи стоит отметить, что решительности заняться чем-то новым на склоне лет хватает далеко не всем, и далеко не по причине слабого здоровья. Напомним ещё раз, физическое тело не является основным фактором, определяющим качества личности. На подобные авантюры способны, действительно, личности не по формальным, а по фактическим характеристикам. Многие, кто оказывается в подобной ситуации, но будучи не в состоянии выдумать или выкинуть что-нибудь эдакое, идут проторенной тропой – вцепляются, извините, мёртвой хваткой в тех, в ком жизненная энергия бьёт ключом. Это могут быть представители среднего поколения. Острые отношения между тёщей и зятем и свекровью и невесткой – яркие образы попыток проживших свой век задержаться тут ещё на какое-то время. Кстати, свёкры с тестями недалеко ушли. Но, самым популярным средством продления жизни являются именно внуки.

Говорят, что любовь к внукам значительно сильнее, чем любовь к детям. Что ж, это действительно так. У любви к детям нет такого мощного стимула. Мы понимаем, как это всё звучит и какие эмоции будоражит. Но мы всего лишь констатируем факты, а не осуждаем поведение бабуль и дедуль. Да и как можно осуждать Разумную сущность, пытающуюся выжить? Для решения этой задачи трудно найти неподходящие методы, тем более что внуки в большинстве случаев внакладе не остаются. Они и сами в тот момент времени сидят практически на иждивении во всех смыслах. Исходя из этого, можно смело предположить, что вся нагрузка опосредовано ложится на плечи среднего поколения.

Оранжевый сценарий

Оранжевый сценарий сурочных взаимоотношений будет соответствовать креплению энергетического жгута ко второй Щи человека. Эта ситуация также может разворачиваться внутри одной семьи, когда в отличие от красного варианта под вящую опеку попадает само это явление общественной жизни без выделения кого-то особенно. Кроме этого, подобная сурочная связь достаточно часто проявляется в отношениях супругов. Этот тип сурока обусловлен функциональными качествами оранжевого энергоцентра, отвечающего, кроме всего прочего, и за выбор партнёра, в том числе и в сексуальном плане. Именно благодаря наличию подобной связи между супругами некоторые браки и держатся. Подобная ситуация настолько распространена, что нашла своё отражение во многих пословицах и поговорках типа: «Бьёт, значит, любит» или «Ночная кукушка дневную перекукует». И действительно, сколь ни были бы натянутыми отношения между мужем и женой, мощнейший энергетический импульс, сопровождающий соитие способен перетряхнуть любое положение Статических энергий в слоях самосознания обоих. При этом необходимо отметить, что роли тирана или жертвы могут достаться любому из супругов, а то и они могут изменяться в зависимости от имеющейся ситуации. В общем, всё будет зависеть от качеств личностей. Но вместе с тем сценарий этих отношений зачастую имеет ещё одну общую и часто встречающуюся особенность, когда пара и жить вместе не может и расстаться у них сил не находится под самыми немыслимыми и абсурдными предлогами.

Кстати сказать, этот тип сурочной связи может возникнуть не только между супругами. Нередки случаи, когда либо у мужа, либо у жены, что случается реже вследствие женского мировосприятия, есть ещё кто-то на стороне. Одно дело, когда походы налево происходят регулярно, чему есть другие причины, о которых мы говорить не будем, сейчас речь идёт о стабильных отношениях на стороне, длящихся годами. В подобном положении гуляка оказывается словно меж двух сил, тянущих его в разные стороны. Неспособность выбрать что-нибудь одно, а вернее, кого-нибудь одного ни в коей мере не говорит о нерешительности этого персонажа или о его слабохарактерности. Ведь он же решился на интрижку, подспудно понимая вероятность возникновения проблемы такого сорта. Невозможность оставить кого-то обусловлена наличием сурока на второй Щи.

Конечно, есть среди неверных мужей и жён и такие, кого полностью устраивает нахождение в любовном треугольнике, и это опять же будет иметь собственные причины. В основной массе таких отношенческих историй герой-любовник действительно мечется из стороны в сторону, что вряд ли доставляет ему удовольствие и способствует спокойному и размеренному существованию. Просто-напросто у такого человека нет понимания, что же не позволяет ему оборвать порочную связь или оставить имеющуюся семью ради основания новой.

Безусловно, доводы в пользу законного партнёра лежат, что называется, в открытом доступе, и их легко применить для объяснения самому же себе, почему сделать окончательный выбор в пользу жизни с другим человеком так сложно. Тут и моральные основы социума, и личностные качества, такие как чувство долга, порядочность и прочее. Да, чувство долга и порядочность, а почему бы и нет? Репутация, конечно, дело такое, она складывается годами, а рушится одномоментно, но ставить на человеке крест и начать отрицать все его положительные качества на основе одной допущенной им ошибки, право слово, будет несправедливо. Как говорится, кто без греха, пусть тому будет стыдно за его лукавство и намерение обмануть ближнего своего.

Суть положения, при котором человек не может определиться со своим окончательным выбором, кроется в том, что для сурочной связи характерны именно отношения по типу тиран-жертва или, выражаясь иначе, хозяин и его собственность. Гипотетически чистые, естественные отношения двух любящих друг друга людей, смотрящих на мир примерно одинаково, не приемлют даже мыслей о собственничестве. Сильная, уверенная в себе личность, прежде всего, будет ценить свою свободу, и так как она действительно, по условиям примера, любит и ценит своего партнёра, то, значит, должна принимать и за ним все аналогичные права. Подобный союз держится на понимании всей его выгоды и преимуществ. Расхожие суждения «он – мой» или «она – моя» носят очевидный хозяйский подтекст. Обратные мнения: «я – её» или «я – его» имеют не менее яркий контекст подчинения. Поэтому в ситуации невозможности разрушить любовный треугольник сурочная связь между двумя его представителями будет играть важную роль. Чувства, простимулированные этой связью, будут подталкивать человека к действиям и поведению по обеспечению сохранности «имущества», в данном случае партнёра, который гипотетически может окончательно выбрать противную сторону. Иными словами, в чистых, незамутнённых отношениях такому понятию, как ревность, места нет. И то, что это чувство способны испытывать или испытывают многие, ещё раз доказывает справедливость уже единожды высказанного мнения, что человечество крайне поверхностно представляет себе идеал отношений между людьми.

Ревность – вещь страшная и, прежде всего, тем, что при нахождении в этом состоянии человек лишается возможности к конструктивному мышлению и поведению. Причём это чувство свойственно и тиранам и жертвам, просто они проявляют его по-разному в соответствии со своей натурой и темпераментом. Тиран будет реагировать бурно и предпринимать не менее жёсткие меры. Жертва же будет протестовать тихо, что, однако, не означает, что в какой-то момент она не сможет взорваться.

Жёлтый сценарий

Жёлтая версия сурочных взаимоотношений, при которой означенный энергетический жгут присоединён к третьей, ментальной моноде, будет сопряжена с качествами и ценностями, характерными для жёлтого Расового уровня развития. Важно понимать, что речь идёт именно о качествах, а не о Расовой позиции сурочных партнёров. Исходя из понимания, что сурочная связь не может сформироваться без достаточно близкого контакта между людьми, можно утверждать, что в группе риска возникновения сурока по жёлтому типу в первую очередь попадают опять же супруги или даже один из них, но при условии нахождения на этом уровне развития либо при его имитации.

Основной предпосылкой для образования сурочной привязки с кем-либо служат устремления личности и предпринимаемые ею по этому поводу действия или принимаемые решения. И совершенно логичным будет предположить различие в проявлении воздействия сурока у тиранов и жертв. Тирану, как личности уверенной и деятельной, соответствует поведение следующего характера. В классическом варианте мы будем иметь дело с человеком, для которого общественный статус и всё, что с ним связано, имеет особое значение, зачастую превалирующее над чисто семейными интересами. Для такого человека ориентиром жизненных приоритетов выступают общепринятые в социуме нормы, касающиеся общественного уклада и материального обеспечения. Из этого следует, что личность этого плана будет сторонником разделения обязанностей и строгости их исполнения. К её чести, следует отметить, что от своего вклада в счастливое будущее семьи она отлынивать не станет. Чаще всего эта роль достаётся представителям сильного пола вследствие соответствующего мировоззрения, способа действовать, а также за счёт всё тех же общепринятых норм.