Магия народной куклы. Руководство по фольклорной куклотерапии

Магия народной куклы. Руководство по фольклорной куклотерапии
Евгения Елисеева

Эта книга будет полезна в первую очередь психологам, педагогам и социальным работникам, помогающим женщинам и детям. Много нового для себя почерпнут рукодельницы, которые уже отдали свое сердце народной кукле. А девушки и женщины, которые хотят впустить в свою жизнь гармонию и спокойствие, смогут сделать это, смотав маленькую помощницу. Книга раскроет множество секретов, как превратить обычное рукоделие в процесс глубокой внутренней трансформации.

Магия народной куклы

Руководство по фольклорной куклотерапии

Евгения Елисеева

Дизайнер обложки Екатерина Семенова

Фотограф Елена Швайгер

Иллюстратор Елена Шах

© Евгения Елисеева, 2021

© Екатерина Семенова, дизайн обложки, 2021

© Елена Швайгер, фотографии, 2021

© Елена Шах, иллюстрации, 2021

ISBN 978-5-0051-8275-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Вековые традиции исцеления души

Кукла – одна из самых настоятельных потребностей и вместе с тем воплощение одного из самых очаровательных женских инстинктов у девочек. Лелеять, наряжать, украшать, одевать, раздевать, переодевать, учить, слегка журить, баюкать, ласкать, укачивать, воображать, что нечто есть некто, – в этом всё будущее женщины. Мечтая и болтая, готовя игрушечное приданое и маленькие пелёнки, нашивая платьица, лифчики и крошечные кофточки, дитя превращается в девочку, девочка – в девушку, девушка – в женщину. Первый ребёнок – последняя кукла.

    В. Гюго, «Отверженные»

Вы знаете, зачем на Руси все девочки, девушки и замужние женщины делали кукол? А кому ещё можно доверить все свои печали и невзгоды, как не тряпичной подружке. Только она сохранит всё в секрете! Кто, как не куколка, поможет быть рачительной хозяйкой, всё успеть. Она и замуж выйти поможет, и детишек здоровеньких родить. Ну и присмотрит за ними, конечно.

Важную роль на Руси играла куколка в сохранении здоровья и семейного благополучия домочадцев. Девочки с её помощью учились прясть, готовить, шить-вышивать. И, конечно же, ни один праздник на Руси не обходился без кукол: Масленица, Святки, Пасха, Иван Купала, начало сбора урожая, свадьбы и рождение детей.

Сейчас происходит удивительная и очень верная тенденция возвращения к истокам славянской культуры. Ведь не было раньше психологов и психотерапевтов. А вот куклы были. И вышивая малышке фартук или заплетая ей косы, девушка решала очень важные жизненные вопросы.

Позвольте представиться – Евгения Елисеева. Практический психолог, арт-терапевт и тренер НЛП со стажем 20 лет. Вот уже пять лет как одним из инструментов моей работы являются народные куклы. И теперь я хочу поделиться с вами своими выводами, открытиями и техниками.

Эта книга будет полезна в первую очередь психологам, педагогам и социальным работникам, помогающим женщинам и детям. Ещё много нового для себя почерпнут рукодельницы, которые уже отдали своё сердце народной кукле. И, конечно же, много важного возьмут девушки и женщины, которые хотят впустить в свою жизнь гармонию и спокойствие.

Здесь вы не найдёте подробных инструкций по изготовлению кукол. Разве что чуть-чуть. Не будет в книге рекомендаций, на какой фазе луны делать ту или иную куклу, как правильно проводить с ней обряды и какие заговоры читать во время изготовления. Если вы открыли книгу в надежде почерпнуть эту информацию, то пришли не по адресу.

А вот если вы хотите решить свои проблемы в семье, укрепить здоровье, наладить контакт с детьми, реализовать свои цели и желания, то книга раскроет множество секретов, как превратить обычное рукоделие в процесс глубокой внутренней трансформации.

Часть 1. Семь тайн народной куклы

И кто не согласится, что из всех тайн, раскрытие которых наиболее интересует человеческое существование, «тайна куклы» есть самая существенная, самая захватывающая?

    М. Е. Салтыков-Щедрин, «Игрушечного дела людишки»

Глава 1. Непростая история простой игрушки

Кукла как посредник между сознанием и бессознательным

Когда я начала работать с народной куклой, сделала множество интересных открытий. И с удовольствием готова поделиться с вами.

Вот уже на протяжении нескольких тысячелетий куклы являются важной частью человеческой культуры. Они сопровождают человека всё его детство, а порой остаются в жизни как талисман, оберег или хранитель важных моментов.

Как ни странно, они появились задолго до письменности и живописи. Самым древним из обнаруженных археологами куклам насчитывается около 4 тыс. лет. Маленькие фигурки не предназначались для игр, а хоронились вместе с хозяином в качестве погребального дара, чтобы скрасить одиночество умершего в другом мире. Часто куклы использовались жрецами Древнего Египта в проведении ритуалов, посвящённых богу Осирису.

В Древнем Риме куклы переместились на театральные подмостки и высмеивали людские пороки и несовершенства. А в период Средневековья Святая Церковь считала кощунственным искажением человеческого образа. Фигуры широко использовались колдунами и ведьмами для проведения различных ритуалов.

На Руси кукле отводилось особое место. С ней не только играли, но и обучались разным премудростям. Девочки учились шить, вышивать, прясть, варить кашу, заботиться о младших детях. Делали куклы в основном девочки и женщины. Но и мальчики играли с ними. Например, кукла Кулак – это мужская игрушка, которая обучала маленьких мальчиков основам кулачного боя. Связанные из соломы, веточек или кусочков ткани, куклы становились главным действующим лицом большого числа обрядов или оберегали своих хозяев от множества невзгод.

Откуда произошло само слово «кукла»? Е. И. Ковычева в своём исследовании «Эволюция ручных кукол русского народного театра» указывает на связь слов «кукла» и «кулак». Слово «кулак» в древнерусском языке имело форму «кука», что является женской формой имени Великого Бога Кия. Также кукой называли на Руси скрученный из волос узел на голове. А длинные волосы были атрибутом Великой Богини Кука.

Кукла-подружка

В словаре В. И. Даля можно найти такое определение куклы: «Сделанное из тряпья, кожи, битой бумаги, дерева и пр. подобие человека, а иногда и животного».

А С. И. Ожегов в «Толковом словаре русского языка» даёт следующее описание: «Детская игрушка в виде фигурки человека, а также фигура человека или животного в специальных театральных представлениях».

Много интересного можно почерпнуть в исследованиях отечественных и зарубежных учёных. Но суть одна. Кукла – это подобие человека. Именно в этом заключается её первая тайна. Она несёт в себе образ человека, является его метафорой, воплощением в неживом объекте.

На куклу легко перенести все горести и печали, болезни и проблемы. Некий посредник между сознанием человека и его внутренней сущностью – бессознательным. Поэтому метафоричность становится первой предпосылкой использования куклы как инструмента психолога и педагога.

Глава 2. Три слоя опыта человеческого

Символическое значение создания куклы

Ещё одной причиной эффективного применения народной куклы в психологии и педагогике является глубокий символизм процесса её создания. Наша психика очень легко может связать практически несвязанные вещи и во всём увидеть всё. Так в созданной своими руками кукле человек видит самого себя. И, осознанно меняя что-то в кукле, перенаправляет внутренние процессы в сторону исцеления души и тела.

Обычно выделяют три уровня символизма: индивидуальный (личные смыслы), культурный (эпоха, вероисповедание, национальность) и архетипический (общечеловеческие смыслы). Например, круг на индивидуальном уровне может означать «линия без начала и конца, обручальное кольцо», на культурном уровне – «божественное начало, Бог, солнце, колесо судьбы», а на архетипическом – «защищённость, материнская утроба».

Опираясь на индивидуальный слой бессознательного, человек видит в кукле определённый, значимый только для него смысл, возникающий в результате полученных знаний, способностей и жизненного опыта. Именно индивидуальный символизм проявляется при первом контакте с куклой. Чем она похожа на своего создателя: внешность, черты характера, эмоции и т. д. С какими ситуациями из прошлого ассоциируется. Этот материал помогает качественно исследовать причины возникновения проблемной симптоматики и провести коррекцию.

Но длительное взаимодействие выносит на поверхность более глубинные смыслы, связанные с культурой, национальностью, вероисповеданием, или даже архетипические образы, присущие всему человечеству в целом.

Глава 3. Не режь судьбу свою

Как сохранить целостность

В изготовлении народных кукол есть несколько правил, которые передаются из поколения в поколение и имеют культурные или даже архетипические корни. Так, при изготовлении куклы очень редко используют острые, режущие и колющие предметы. Особенно если делается оберег. Нить нужно перекусывать зубами, обжигать на свече или отрывать. Ткань также рвут на лоскутки руками. Именно поэтому таких кукол раньше называли «рванки».