Механизмы разума. Книга 3. Основы мироздания. Механизмы управления жизнью

– А есть ли чистая раса Адама, ведь мы все здесь уже давно перемешались?

…

Вы полагаете, что раса Адама перемешалась с божественной расой? Это очень сложный вопрос, на который мы быстро ответить не сможем. А что произойдёт с человеком расы Адама, когда он физически перемешается с человеком божественной расы и наоборот? Кто из них возьмёт верх? Тот, кто окажется эволюционно сильнее или, кто из них будет более совершенным?

– И кто же их них будет более совершенным в своём разуме?

…

Явно божественная раса окажется более совершенной и поглотит собой ту часть расы Адама, с которой она перемешалась. Она обладает большей силой разум и напрямую, пока скрыто, связана с Богом. Раса Адама отделена от Бога и не может быть достаточно сильной в разуме. Она может оказаться развитой физически, потому что более имеет отношение к животному виду.

Божественная раса могла развиваться так, как показано на рисунке 4, без всякого добра и зла. Её становление могло бы идти в отсутствие страданий, горя и даже смерти. Только Адам со своей женой испортили нам этот путь становления, смешав его со своим двойственным путём добра и зла. Эта раса, обладая природной физической силой и крепким телом, помогла божественной расе, при их перемешивании, получить силу материи и крепкое физическое тело. Адам испортил нам путь становления, но дал крепкое выносливое материальное тело. Конечно, для нас, всё же, был бы предпочтительней путь без страданий и горя.

– Что, возможен был и такой божественный путь становления в отсутствии Зла?

…

Мы можем его только предполагать. Давайте рассмотрим это более подробно.

Другой путь становления

Другой путь становления, который можно назвать божественным, нам кажется невозможным, ибо мы другого пути не ведаем и о нём ничего не знаем. Мы не можем судить об этом, не проведя его поиск и исследование. А он существует и уже нами описан ранее [6]. Его описание сделано в сказке «Царевна-лягушка». Нам только остаётся её более подробно исследовать и понять, существует ли в ней что-то подобное структуре рисунка 2? В плане источника становления человека эту сказку мы ещё не исследовали.

Итак, в этой сказке нет никакого «плода». В ней начало становление описывается как «пуск стрелы из лука» сыновей Отца. Благодаря стрелам боярин находит себе боярскую дочь, купец – купеческую дочь, а Иван-царевич – земноводное существо Царевну-лягушку. Здесь мы понимаем, что земноводное существо – это не символ, а реальный животный вид, который мог тогда существовать на планете и который был взят для эволюционного становления Ивана-царевича.

Мы все смеёмся над тем, что в этой сказке Иван-царевич перед своими братьями как бы опростоволосился. Но, на самом деле, он взял для своего становления самый развитый в то давнее время животный вид земноводных существ. Здесь мы видим, что эволюция началась со слов Отца, который отдал приказ своим сыновьям по поиску невест. «Сначала было Слово!» и только затем Иван-царевич определился с животным видом для своего становления.

В сказке нет «плода», но есть «стрела», которая определила вид для становления. Нам далее снова попадается символ «стрела», когда Иван-царевич уже попадает в тридевятое царство.

– Что означает этот символ «стрела»?

…

«Стрела» не используется как слово в своём истинном предназначении. Оно, как символ, означает концентрированное Сознание-Силу, о которой мы говорили ранее и которой наделена внутренняя природа человека. Иван-царевич всё же был сыном Бога-Отца и должен был иметь какую-то божественную наследственность. Благодаря ей, он выбрал самый совершенный животный вид для своего становления. Им оказался вид земноводных существ-лягушек. Здесь у нас особых сомнений нет, и мы можем это принять.