Идущий на смех. Книга-игра

Здесь, с одной стороны, и поят, и кормят, дают спать в чистой постели и носить чистую одежду, а это, на минуточку, положение заметно получше, чем у многих в Кокани, да и в мире.

Но, вместе с тем, это юдоль скорби, уныния и страданий – тут нет свободы и радости.

Монахи, послушники и просто неравнодушные люди пытаются в меру своих сил облегчить страдания безумцев и если не избавить их от болезней, то хотя бы сделать их жизнь чуточку лучше, но всё равно эта гнетущая атмосфера давит на психику даже им.

– Дождётесь позднего часа и потихонечку попробуете сбежать – 564

– Встанете и, если надо, будете пробиваться с боем – 568

– Попробуете перехитрить монахов и навешать им лапшу на уши, чтобы выйти и уже не возвращаться – 608

242

– Эх, ты! Да ну тебя! А ещё «друг» называется. Тьфу на тебя! Хочешь здесь гнить – валяй, оставайся, а я – всё равно пойду, – уже поднявшись с кровати и собираясь отправиться в путь, Вы останавливаетесь в последний момент и, недовольно покривившись, глубоко вздыхаете и возвращаетесь. – Ну, хорошо-хорошо. Как тут тебя такого бросишь: ранимого, нерешительного и беспомощного. Просто я не эгоист, в отличие от некоторых. Но – так и быть. Подождём ещё немного. Но это – в первый и последний раз. Дам тебе время подумать, поразмышлять, всё взвесить, склонить чашу весов в нужную сторону, принять, наконец, правильное решение. А если так и останешься донашивать свои пелёнки, пеняй на себя. Так и знай, уйду и имя не вспомню.

Какое-то время Вы остаётесь по-прежнему злы на себя, но вскоре обида улетучивается, и Вы уже более мягко интересуетесь:

– Ну что, здесь становится слишком тихо и тоскливо. Давай, что ли, организуем здесь веселье.

– Каким это, спрашивается, образом? – ожидая новой порции колкостей и подвохов, спрашиваете Вы. Но, тем не менее, в ответ не раздаётся ни одной обидной фразы:

– Тебе решать. Ты же, в конце концов, у нас мастер торжества и человек-праздник!

– Спеть – 65

– Сплясать – 90

– Спеть и сплясать – 128

– Сначала пойти и спросить разрешение у дежурного – 244

243

Первое, что приходит на ум – кладбище, расположенное прямо в городской черте, что вполне нормально для этих мест и этих времён.

Да чего уж там, люди даже колодцы рыли вблизи могил и пользовались водой оттуда, со всеми вытекающими последствиями.

Оно достаточно большое, прям-таки целый лабиринт для тех, кто пришёл туда впервые. Сейчас оно выглядит заброшенным и жутким, и это вполне объяснимо, ведь у живых хватает своих проблем, а кругом творится какой-то кошмар.

А ведь было время, когда и город жил по-другому, и Кокань процветала, пользуясь славой чудесной страны изобилия, и за внешний вид кладбища не было стыдно.

Теперь же оно всё поросло бурной растительностью. То здесь, то там Вы видите непроходимые заросли: колючие кустарники, сорная трава, плющ, деревья.

Некоторые деревья растут уже прямо на могилах: иногда они падают при сильном ветре, ломая плиты и ограды. На многих плитах стёрлись имена, где-то пасутся и гадят животные, разбросан всякий мусор.

Лишь отдельные могилы и склепы выглядят ухоженными, и, в основном, там похоронены родственники богатых людей, у которых есть работники.

Бедняки же вынуждены зарабатывать себе на хлеб насущный и наводят тут порядок урывками, появляясь в меру возможностей и делая то, что по силам.

Итак, Вы здесь. И что же Вы будете делать?

– Бесцельно начнёте шататься, уходя подальше от основных ворот и кладбищенской ограды – 582

– Направитесь в сторону склепов и попробуете отсидеться в одном из них – 693

– Побредёте в сторону скульптуры ангела, расположенного в центре кладбища над старым пересохшим колодцем – 688

244

– Ещё чего удумал, – нахмурив брови, заявляет тот. – От малой искры потом пылают целые города. Сейчас ты всех на уши поднимешь, так потом их уже и не успокоить. Так что нет, тишина и покой.

– Но я ведь – живой человек. Я не монах, давший обет молчания, и не преступник. Я не могу годами сидеть и держать рот на замке. Мне хочется и пообщаться, и повеселиться, и чем-то порадовать этих несчастных людей – они заслуживают любви, заботы и ласки, как и все! – настаиваете Вы, но смотритель непреклонен.

– Все эти пляски и песенки здесь не к месту. Так ты только лишь спровоцируешь их на всякое безобразие, а мне потом унимать. Если хочешь – можешь рассказать им сказку, а я тоже заодно послушаю. Ты ведь много их знаешь, – заметил он. Собственно, почему бы и нет?

Переходите на параграф 415

245

Есть! У Вас почти получилось! Осталось ещё немного поднажать! Вот только алебарду – к ежовой матери! Она мешает Вам, и едва не стоила жизни. К сожалению, Вы поняли это только сейчас. Но пока ещё не поздно. Бегите!

– Если Вы обжора – 255

– Если нет – 254

246

Естественно, речь в вопросе шла о Святом Престоле. Если угадали верно, добавьте 2 Пункта Героизма. В любом случае – переходите на параграф 119

247

Ничего удивительного – так многие живут в это время. Не каждому везёт обрести настоящую любовь, но когда два хороших человека решают быть друг для друга поддержкой и опорой – это уже хорошо. Переходите на 527 параграф.

248

Конечно, Рикману было бы проще, если Вы составите ему карту. Но после этого Вы не будете нужны ему живым, поэтому Вам, пожилому уставшему человеку, придётся сопровождать отряд грабителей.

Что именно Вы собираетесь обсудить с Крысиным Королём?

– Заявите, что не можете принимать участие в такой авантюре (если вы малодушны, то не можете этого сделать или должны выдержать проверку) – 218

– Попробуете поторговаться и выбить для себя более выгодные условия сделки (если вы алчны, то должны выбрать этот вариант или должны выдержать проверку) – 104

– Скажете, что готовы выступать хоть сейчас – 140

249

– Ты меня просто поражаешь. Уж больно всё складно. Но вот один вопрос у меня назрел. А кто займёт место короля на троне? У кого хватит и смелости, и родословной, и знаний, и умений, и опыта? Уж не ты ли? – с иронией покривился Рикман.