Сексуальные мазохисты не могут получить яркого и полного сексуального удовлетворения без унижения и физических страданий, доставляемых сексуальным партнером. Иногда сожительство садиста с мазохистом даже укрепляет супружеский союз, когда один упивается властью в семье, а другой испытывает наслаждение от покорности и полной беззащитности в своей физической и психологической наготе.
Сексуальные мазохисты просят партнера связывать их, завязывать глаза, колоть, бить и унижать. При некоторых формах психопатий наблюдается причинение себе боли ожогами, уколами, порезами, укусами.
Мыслительный мазохизм выражается в том, что в воображении разыгрываются сцены, в которых существует угроза лишения половых органов или унизительных процедур, совершаемых принародно, и т. д. Обычно такая мазохистская фантазия заканчивается сексуальной разрядкой.
Романтики идеализируют свою мадонну, а спят со шлюхами. Мазохистка своим поведением может подсознательно провоцировать мужа на внебрачную связь. Некоторые женщины испытывают теплые родственные чувства к своему Рыцарю, но сексуальную страсть питают к Негодяю, обладающему грубой сексуальной силой.
Сексуальный мазохист преодолевает страх перед болью, демонстрируя свою невосприимчивость к ней. Еще важнее для него испытать чувство рабской покорности и беспомощности перед беспредельной властью партнера. Страх мужчины перед «кормилицей», смешанный с рыцарской потребностью служить ей, – это страх грудного ребенка перед матерью, от которой он полностью зависит.
Мазохист, умоляюще:
– Ну помучай же меня, ну сделай мне больно!
Садист, злорадно:
– Не-е-ет!
Нередко мазохизм формируется в подростковом возрасте под влиянием грубого сексуального или физического насилия со стороны близких родственников, перед которыми подросток был беззащитен. При этом отсутствие сопротивления ребенка воспринимается как его согласие на половой акт со взрослым.
Мазохизм зависимых личностей можно понять как защитную регрессию к «сосунковому» уровню реагирования с целью восстановления союза с родительской фигурой. Подчеркивание собственной беспомощности и ничтожности подразумевает призыв к милосердию, обращенный к агрессору или защитнику. Мазохистское поведение имеет и обвиняющий, садистический оттенок: «Посмотри, каким несчастным ты меня сделал!»
Розы из сада маркиза де Сада
Иван говорит монологом, глядя только на меня и не обращая внимания на попытки Аллы вставить слово. Идеал Ивана – легкая, веселая, ироничная женщина – это Алла. Их очень возбуждает, когда он ее тискает, придушивает, шлепает, материт. Она просто тает от этого. Чтобы он кончил, она щиплет, царапает, кусает его. Он впервые дозрел до желания жениться, но Алла не верит ему. Она ревнует его к гражданской жене, так как он провел Новый год не только с детьми, но и с женой. Алла злословит, язвительно говорит о ней. Она ненавидит женщин.
Иван упрекает Аллу в том, что она продолжает жить в квартире Армена, ее бывшего мужчины, куда тот приходит. Иван уже полгода живет один в большой квартире, которую снимает, чтобы жить там со своей дочерью и с Аллой и ее дочерью, и где будут жить по выходным двое других его детей. У них с Аллой боевое единоборство, в котором она боится проиграть, так как никогда не проигрывала. Алла – женщина гигантских достоинств и недостатков.
Отец очень нежно относился к Ивану. Он сказал: ты должен быть счастлив. Он обожал бокс. Иван попытался заняться боксом, но партнер жестоко избил его, и Иван оставил эту затею. Недавно он возобновил занятия боксом. Его отец был в садомазохистских отношениях со своей матерью, которую он обзывал сталинисткой, чудовищем, сухарем. Он ненавидел большевиков и был поклонником Гитлера.
Отец внушал Ивану про идеальную женщину. Папа был донжуаном. Мама перестала с ним спать, но не осуждала его. Иван был донжуаном до 37 лет, пока не погибла жена, которая села в машину с пьяным любовником. Это было самоубийство в отместку ему. Иван подавляет в себе чувство вины перед ней. После смерти жены Иван сошелся с женщиной, которая родила двух детей, и он ушел.
Для него Алла тоже смелая, но демоническая и слабая на передок. Он то и дело вскипает, в конце швыряет в нее очки и говорит, что без меня избил бы. Быстро успокаивается и извиняется передо мной. Он хотел бы избавиться от своей гневливости, улучшить отношения, научиться понимать Аллу.
Алла признается, что не чувствует себя женщиной, она сильнее мужчин. В семье Аллы мужчины активные и состоятельные. Мать Аллы открыто доминирует. Она вышла на работу, когда Алле было два месяца. Родители боялись, что она вырастет эгоисткой, так как она единственный ребенок в семье. Они никогда не хвалили ее.
Алла считает Ивана смелым, но опасным. У него яркий характер, но он невыносимо капризен. Ее идеал должен быть еще более умным и ярким, а главное – высокоморальным. Иван часто бросал гражданскую жену с детьми, изменял ей, а та ведет себя с ним как властная мать. Летом она выгнала его, переписав дом на себя с двумя детьми. Неожиданно для Аллы Иван встречал Новый год с детьми, у жены. Дети ночью легли спать, а он остался с женой. Он хочет вернуться к ней?
Алла родила от случайной связи сына, который не разговаривает и отстает в физическом развитии. Он живет у матери Аллы. Армен усыновил его и дал свою фамилию. Алла упрекает Ивана, что он силой отнял у нее ключи от квартиры Армена. В квартире, которую снял Иван, будет жить его мать и избалованная ею дочь Ивана от первого брака. Алла предпочла бы расстаться с ним.
Иван попросил срочную консультацию. «Чуть не убил ее». Они с Аллой полгода ссорились, он мечтал о свадебном путешествии в Венецию, но поехал туда один как в лучшее место для расставания. Она тоже приехала туда и позвонила ему. У них было два райских дня. Там живет влюбленный в нее Борис. Алла решила, что он обиделся на нее, и пошла к нему мириться. Иван догнал ее и импульсивно ударил по лицу, она упала, не могла подняться, умоляла не дать ей умереть. Он вызвал Бориса, который лучше знает Венецию, и тот отвез ее в больницу. У нее было сотрясение мозга, она могла бы его посадить. Сегодня она прилетает в Москву, что ему делать?
Он любит ее за то, что она выдающаяся женщина. Она оценивает его иногда тоже как выдающегося мужчину. Но она хочет его унизить. Алла сделала подкаблучником предшественника Ивана. Алла упрекает его в том, что он недостоин ее грандиозной любви, которая согрела бы и его детей. Она хотела от него ребенка. Иван рассказывает, как они убили двух его детей в ее утробе. Первый раз у нее случился выкидыш, второй раз она без причины прогнала его «к жене и детям». Он влепил ей пощечину, от которой она выкинула мертвого ребенка. Соглашается, что своим поведением поддерживает ее потребность быть жертвой и втихомолку мстить.
Иван пришел ко мне как к оракулу: они смогут быть вместе? Я предлагаю заняться терапией. Но он в порядке, это Алла психически больна. Занятия со мной должны укрепить его решение освободиться от этой ненормальной. Она никогда не бывает виновата, виноват всегда он. В отличие от нее у него есть самокритика. Он пересиживает 15 минут, демонстрируя свою образованность.
Письмо Ивана: «Меня очень тревожит состояние Аллы. После нашей встречи примерно месяц назад я принял решение держать курс на разрыв отношений с ней. Несколько недель мне удавалось полностью держать пост, но затем несколько (взаимных) сентиментальных знаков любви в Facebook сделали свое дело. Нет, мы виделись только один раз (я хотел ее спросить, беременна ли она, но это закончилось вспышкой ее безумия), однако возобновили переписку.
Первого сентября мы с Аллой вместе окрестились в надежде на скрепление отношений. Через несколько дней она поссорилась со мной. Новый год она встречала с Арменом, я не позвонил ей в двенадцать часов, Алла оскорбилась и при встрече устроила драку. Она упала, ушибла голову, сломала руку, вызвала скорую и уехала. Алла написала заявление на меня в полицию, потом забрала. Потом было два упоительных дня в Питере, но по возвращению в Москву все обнулилось.
Она каждый день прощается со мной, потом осыпает меня упреками, потом заигрывает со мной. Она противоречит себе в каждой фразе. Она все время говорит, что боится меня, что нам нужен „третий“. Кто мог бы взять попечительство над ней, если не Вы?»
Алла по телефону объяснила мне, почему она не придет с Иваном, как он настаивает. Вчера всю ночь они проговорили «обо мне». Говорил в основном он. За отношения с Иваном: неповторимые удовольствия, схожие интересы. Против этих отношений: его склонность к изменам – он сошелся со второй женой еще при первой; у него скандальный характер; он интересный и смелый, как и она, но опасный.
Алла отказалась от его предложения заняться сексом за стеной от комнаты его матери. После ссоры с ним у нее две недели была высокая температура без медицинского диагноза. Раньше он удерживал ее угрозой своего ухода, а она в последний момент возвращала его рабской покорностью. После крещения Иван ушел в религию. Он стал проще, не светится, и ей стало неинтересно с ним. Она окончательно решила прекратить отношения.
Мачо
Мачизм выражается в преувеличенном подчеркивании мужских черт поведения, принимающих подчас вычурный, гипертрофированный характер. На этапе формирования полоролевого поведения мачизм выражается в стремлении доминировать, грубости, готовности в любой момент вступить в драку. Подростки увлекаются боксом, самбо, карате, охотно применяя изученные приемы на «практике». Наблюдается склонность к антисоциальным поступкам – от дерзких набегов на чужие сады до садистических избиений, совершаемых группами подростков.
Средством утверждения подростков в мужской роли могут быть курение, алкоголизация и употребление наркотиков. Отказ от любой работы по дому и пренебрежение к «женским» чертам характера трансформируются в циничное отношение к женщинам вообще и как к сексуальным партнерам в частности. В сексуальном плане мачизм находит свое выражение в грубости, отсутствии ласк, примитивном сексуальном сценарии, сосредоточенности лишь на собственные ощущения и безразличии к реакциям партнерши, которую принуждают к извращенным действиям, а при отказе избивают.
В последующем такое поведение является причиной сексуальной дисгармонии в браке, так как реализация половой потребности мужчины происходит без учета сексуального настроя женщины. В момент близости мачо стремится обладать женщиной, подчинить ее своему желанию, порой даже преодолевая ее внутреннее или внешнее сопротивление, повышая этим свою самооценку. Однако обычно в действиях мужчины присутствует определенная сдержанность в реализации скрытых побудительных мотивов к насилию. При мачизме эти внутренние тормоза ослаблены.
Мужчины с гиперролевым поведением крайне тяжело переживают снижение сексуальной функции. У них бывают невротические развития с фиксацией на сексуальной неполноценности, и даже при возрастном ослаблении половой функции они упорно стремятся восстановить ее до прежнего уровня.
Гневоголики
Люди с низким уровнем половых гормонов нередко провоцируют ссору, чтобы вызвать у себя сексуальное возбуждение. За такой вспышкой следует бурный секс. В течение нескольких дней виновник ссоры всячески замаливает свою грубость, а затем цикл повторяется.
Механизм сексуального возбуждения в этой игре состоит из двух компонентов. Физиологический: реакция мобилизации приводит к увеличению тестостерона в 3–4 раза, происходит прилив крови к органам малого таза, и на протяжении от 15 минут до 4–5 часов держится выраженная эрекция. И психологический: мат «опускает» партнера, делая его более подходящим объектом «животной страсти».
Мужчина-гневоголик избегает предварительных ласк и орального секса, его эрекцию поддерживает влагалище своими стимулирующими веществами. Гневоголик никогда не поднимает руку на жену, ограничиваясь матом и сексуальным насилием. Между приступами гнева он ласков. Если жена, не выдержав, уходит к родителям или к подруге, он клянется, что никогда больше не повысит на нее голос, что никогда не будет настаивать на сексе после ссоры.
Гневоголик, как и алкоголик, отрицает свою проблему и убежден, что его приступы вызываются неправильным поведением жены. Он оправдывается, что ничего лучшего она и не заслуживает, к тому же его недостаток компенсируется деньгами и заботой о детях. Правда, в случае развода эта компенсация становится ему ненужной, он отказывается помогать ребенку, годами его не видит.
Гневоголизм основан на женоненавистничестве, которое зарождается в раннем детстве, во взаимоотношениях с матерью, которая воспринималась мальчиком как недостаточно ласковая и теплая.
Мы все закипаем при разных температурах.
Ралф Эмерсон
Садизм
Садизм назван по имени французского писателя маркиза Альфонса де Сада, описавшего в своих произведениях собственную патологию. Он писал: «Я, вполне естественно, заинтересован в том, чтобы существовало законное право для всех форм сексуального поведения, к которым я сам склонен и которые определяются природными импульсами».
О садизме можно говорить в тех случаях, когда гиперролевое мужское поведение становится патологическим, и для удовлетворения требуется уже причинение партнеру физических или душевных страданий. В сексуальной жизни ярко выражено стремление к получению оргастической разрядки, полное игнорирование ласк и безразличие к неудовлетворенности женщины.
Элементы садизма проявляются принуждением к близости, грубым овладением женщиной с имитацией злобности, причинением боли, щипками, укусами. Еще нагляднее они выступают при страхе женщины, ее попытках уклониться. Часто достаточно только разыгрывания подобных сцен, и садистические действия лишь обозначаются. Главное – чувство господства над партнершей в сочетании с ее подчиняемостью и пассивностью.
Различают несколько форм садизма.
Мыслительный (воображаемый) садизм, когда садистские действия лишь присутствуют в фантазиях человека и не реализуются в обыденной жизни.
Пассивный садизм выражается в сознательном избегании тех ласк, которых ожидает партнер, с целью добиться у него чувства психического дискомфорта, разочарования. Так, некоторые женщины наслаждаются унижением партнера, теряющего чувство собственного достоинства.
Агрессивный садизм – это реальные действия, вызывающие страдания и унижение партнера, вплоть до нанесения ему физических повреждений. У подростков садизм проявляется издевательством над животными, младшими детьми или более слабыми сверстниками. При крайних проявлениях садизма половое удовлетворение наступает при нанесении жертве телесных повреждений или даже ее умерщвлении, причем максимальное сладострастное возбуждение достигается при виде агонии.
Эксгибиционизм