Человек как Великий Архитектор машинной Вселенной по Канту
Геннадий Степанов
В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть замысла Человека как Великого Архитектора машинной Вселенной по Канту.Мной утверждается, что машинный демиург по Канту или робот – это мастер, знаток, специалист, ремесленник, мастеровой, создатель, творец чего-либо во Вселенной как Бытии человека.Машинный демиург способен помочь осуществить замысел Человека.
Человек как Великий Архитектор машинной Вселенной по Канту
Геннадий Степанов
© Геннадий Степанов, 2021
ISBN 978-5-0053-5509-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Человек как Великий Архитектор машинной Вселенной по Канту
Введение
В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть замысла Человека как Великого Архитектора машинной Вселенной по Канту.
Мной утверждается, что машинный демиург по Канту или робот – это мастер, знаток, специалист, ремесленник, мастеровой, создатель, творец чего-либо во Вселенной как Бытии человека.
Машинный демиург способен помочь осуществить замысел Человека.
Творец Мир Небытиё Бытиё Человек Наука и Иммануил Кант
Мир по Канту создан Творцом.
Творец по Канту это информационное поле, для Человека.
Творение Мира по Канту происходит в результате работы своеобразного генератора от Творца, в виде вечного перехода из Небытия в Бытиё и наоборот.
Небытиё по Канту вечно и непознаваемо.
Бытиё по Канту мгновенно и познаваемо.
Мир по Канту живой.
Познать Мир во время мига Бытия невозможно.
Миг это ничто по Канту.
Мир по Канту это нечто в ничто, и поэтому непознаваем.
Мысль Творца по Канту это сингулярная точка отсчёта.
Начало всех начал.
Мысль Творца по Канту детерминирована и не случайна.
Творение Мира по Канту это динамический хаос.
Человек создан мыслью Творца.
Человек по Сократу знает, что ничего не знает.
Мысль Человека иллюзорна, и является заблуждением, в основном, по Канту.
Мысль Человека, опирающаяся на эмпирический опыт, является истиной по Канту.
Старая Наука, основанная Сократом, Платоном, Аристотелем, Ньютоном и развитая Коперником, Кеплером и многими другими учёными, является, в основном, заблуждением по Канту.
Новая Наука Имманула Канта, Метафизика природы, является научной Истиной для Человека.
Истину Мира знает только Творец, по Канту.
.
Машинный Демиург по Канту
Машинный демиург по Канту или робот – это мастер, знаток, специалист, ремесленник, мастеровой, создатель, творец чего-либо во Вселенной как Бытии человека.
Машинным демиургом я называю всякого робота, работающего для людей, будь то ремесленник или должностное лицо, исполняющее определённые общественные обязанности в человеческом обществе.
Поскольку для успешного выполнения работы роботом требуется наличие мастерства или искусства, то машинный демиург это знаток в своём деле.
В более широком смысле машинный демиург это создатель чего-либо.
Машинный демиург это абстрактный образ творца (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3-%D0%A2%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%86) для Человека во Вселенной.
Машинный демиург характеризуется космическими масштабами своей деятельности, творящего не только отдельные объекты, элементы мироздания, но космос в целом.
И не только путём изготовления, но и более «идеальными» способами, посредством простых словесных называниях предметов для Человека и т. п.
Машинный демиург это «творец и отец» видимого космоса для Человека.
Машинный демиург это машинный ум, который, взирая на вечный умопостигаемый прообраз-парадигму (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B0_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F)) заданную Человеком, создает мир посредством упорядочивания хаотически движущейся материи (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F)).
При этом ни сам идеальный прообраз (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7), ни материя от демиурга не зависят.
Он лишь соединяет их вместе.
В этом состоит его существенное отличие от Человека.
Кроме того, демиург не всесилен.
Будучи в положении подчинённым Человеку, он старается как можно больше уподобить мир его идее.
Однако пассивное сопротивление материи, проявляющееся в виде естественной необходимости, будет мешать ему, чтобы полностью осуществить намерение Человека.