с собой лукавит до седин;
всех тех, измученных судьбой,
кто средь людей, как эмигранты
с другой планеты; кто строкой
своей желает оккупантом
чужой души усталой быть
(а коль не выйдет – им прослыть).
Санкт-Петербург
Колесо
Хотел из слов привычных сотворить
певец тщедушный звучную октаву[21 - Октава – стихотворение или строфа из восьми строк с определённой схемой рифмовки. Получила развитие в поэзии эпохи Возрождения.],
и, подкрепив свою младую прыть
у злой цыганки купленной отравой,
за дело принялся. Слова на «ить»,
на «ать» в строку весёлою оравой
полезли. И глаголов этих стать
умела рифме лестное сказать.
А время шло стремительной стопой:
то приближалось, то опять надолго
вспять уходило, чтобы за собой
погасших дней событья, звуки, толки
увлечь. Так расшалившийся прибой
то шум поднимет, то опять примолкнет.
Поэт же рифмы в строчках выводил,
пока я вам о волнах говорил.
Предлоги, запятые в кружевной
платок сцеплялись тонкими руками
(вернее, только правою рукой,
ещё вернее, – грязными перстами).
Поток филологический рекой
струился, соревнуясь с берегами,
ведь муза удивительно щедра
тогда к певцу тщедушному была.
Итак, желанью муз не вопреки
к Парнасу сделаны ступени. Волей
поэта против прежних не узки,
совсем наоборот, и, – того боле, —
круты, блестящи. Пусть теперь Зои—
лы стих поэта именуют голым.
О, критик строгий, вовсе не легко
из спиц прогнивших сделать колесо!
Санкт-Петербург
«Я больше не раб твой, стих!..»
Я больше не раб твой, стих!
Не гребец на пиратской галере!
Ничто в незаконных твоих
словесах не приводит к вере
в человека, правду, добро,
красоту, – только темы да еры.
Прощай. Спасибо за то,
что меня на проклятой галере
не засёк, не сгноил, не убил,
пусть в жизни сделал прореху.
Прощай же. Исчез я, убыл,
дезертировал, бросил, уехал.
Санкт-Петербург
Монолог ужа
– «Согласен, грешу мелкотемьем,
я б даже сказал, к микротемам
влеченье питаю, и тем я
чуть дальше от штампа, от схемы.
Куда мне до гласа эпохи —
мне б с гласом своим совладать,
ведь вряд ли столетия вздохи
меня вдруг научат дышать.
Куда мне до взоров орлиных
на мир с голубой высоты, —
ведь вряд ли научат вершины
быть зрячим, как зрячи орлы.
Куда мне? Куда мне?! Куда мне…
Ползу к вам, ужи, без обиды…
Я уж, конечно, бездарный,
но вместе теплее. Спасибо».
Санкт-Петербург
Боги, люди, овцы
1. Про овец и людей
Прилип к дивану, смотришь телевизор,
потом с котомкой, потный, в магазин
вольёшься, где изломаны карнизы