Элементарное бытие

Истинная реальность (Духа) -Меня прежде всего способны поверить в- и осознать не-существование («не-реальность») «окружаемых его миров», но как быть, если окажется, что Дух -Меня помыслит (захочет) пребывать вне всяких миров, в том числе – вне мира вне всяких пребываний-состояний? Дух -Меня останется один единый сам в себе – не разделенным (не «разрываемый») на «состояния» Не-в-Себе («воли», «желаний») и памяти (-Себя, «разума», -человека-себя-в-мире), пребывая в осознании и ощущении самой своей полной и не-подвижной «недостачи» (то есть осознании не-существования своей целой не-изменной памяти, или ничто) – «синхронно» присутствуя так («там» или в «тот момент»), как моментально необходимо согласно «чувству моей недостачи» – в абсолютном «ничто», которое не-существует для –Меня (в Духе).

– Отец (ипостась): истинная реальность Духа-в-Себе, извечно –не-существующая в Духе, воспроизводящая и испытывающая (в Духе) состояние недостачи «памяти» (-Себя).

– Сын (ипостась): состояние –Себя, или недостачи «-Себя» (памяти в целом).

– Дух: едино-множественный носитель «состояний» (ипостасей).

Целое Отца и Сына («воля» и «разум» в одном), Дух объединяет, наконец, в себе два своих «состояния» (ипостаси). Пребывание («в чувстве недостачи» целой или частной памяти) и присутствие в «разуме» живаго «как есть здесь и сейчас», «синхронно с волей пребывания» одним Духом, при чем, что важно: степень и качество пребывания умаляется по мере степени и качества углубления присутствия в случае обращения внимания-Духа -Меня к не-существующим частностям памяти на объем и «время» воспринимаемых вниманием-Духом -Меня таким образом «событий памяти» без каких–либо значительных преобразований или умозаключений. Что может в крайних случаях повлечь за собой «ад» или «повторное рождение» (то есть полное погружение в события памяти, крайнее умаление и потеря чувства пребывания, вовлечение в не-осознанные «сновидения» по мотивам собственной памяти вплоть до «грехопадения повторного рождения» -себя-«человека»). Лишь при умножении Духом (-Тебя) своего «разума» (памяти) истинно новым, добываемым не из внешнего и случайного частностей своей памяти, а из истинной реальности (Отца) Дух в единстве с «разумом» (-Собой) сможет оградить Себя от опасности погружения в «сон жизни».

Истинно реальность (Дух) -Меня непрерывно осознают свой «разум»-памятьв целом, то есть единственно истинной реальности Себя (в Духе), и не-существование всего возможного в целом, в частности отдельных «состояний»-событий, но в силу познания Себя (Духа) и размышления из Себя (Духа) (а не из случайного внешнего или из памяти «прошлого») такие изменения ничто в «события и явления» проявляются как формы из –Меня (реального) на месте «формы-события» из -Меня (реального), осознаваемого -Мною как ничто.

Таким образом, недостача (осознанность) реальности (Духа) -Меня не может совершенствоваться (к божественному, высшему), не выходя из состояния ничто (осознания недостачи своей памяти в целом), то есть не сможет расти без своего «разума» (памяти, в частности), а потому недостача преобразуется только при изменении (преобразовании) памяти, причем всегда в осознавании не-существования ничто (то есть недостачу в целом как пребывания) с моментальным (синхронным) включением в недостачу (осознаванием не-существующего ничто) новых событий-изменений (временения из реальности Духа -Меня), синхронно проживаемых –Мною (в Духе) живаго как прибыток своей памяти и основу преувеличения моей недостачи. Мой Другой (человека-меня-в-мире) становится «состоянием-ипостасью» для реальности (Духа) не-в-Себе ( в «состоянии» памяти).

Но при сохраняющихся «условиях жизни» пред-посылаемое единство Реальности (Духа) – Меня («воли» и «памяти», «ощущения» недостачи и присутствия без нее в целом) не выполняется и проявляется для реальности (Духа) -Меня как феномен «сновидения», так как преобразуемое в памяти-Себя (изменения), конечно же, соответственно, отражается в «качестве» «чувства недостачи» (то есть «само-восприятии» или осознании –Себя (не-в-Духе) и/или –меня-человека-в-мире).

Чувство «само-восприятия/осознания» (преобразованное в результате «волеизъявления» реальностью (Духа) -Меня непосредственно в памяти-«разуме» -Себя), изымает в «сновидении» свою обновляемую недостачу (преобразованную память) не единственно непосредственно из целой памяти, но и посредством и из человека-себя, «спящего», то есть с «отключенными органам чувств» за исключением одного «органа восприятия» – мозга, который, «соответственно», «не отключается» на протяжении жизни человека -себя, который непрерывно не прекращает (даже во сне, то есть при отключении-«блокировки» всех прочих органов восприятия) воспринимать «временное чувство» само-восприятия (само-осознания) Духа-в-Себе.

Попытки, желание мыслить «в реальности» (состоянии) живаго Духа -Меня «при жизни» ограничены естественной синхро-связью к уровню «состояния сновидения». Осознанности в состоянии «сновидения» не наступает в результате «наложения»: «вместо» осознанного присутствия или пребывания для Духа –Меня проявляется 3-е состояние, «сновидение», как продукт непосредственного само-преобразования в памяти реальности Духа -Меня («желания» и его осуществления «жить реально в сновидении» или «жить живаго»), «погашенного» наложением (сохранением) соответствующего «дубля» (фрагмента «перемены», или осуществление «воли-желания» -себя-«человека», но не Самого Себя-в-Духе), отраженного от -синхро-меня-в-мире.

В «сновидении» реальность (Дух) -Меня пребывает непрерывно в состоянии –Себя (своей целой памяти), а не в-Себе, так как преобразует память, но «осознает» перемену не как пребывание (или присутствие), а как лишь «сновидение» из-за феномена наложения («гашения») в природе «синхро-пары» реальности Духа в состоянии -Себя-синхро-человека-в-памяти».

Сознание vs. память:

Сознание – это Дух существующий в –Себе (на время жизни), или «память» с точки зрения -Себя-человека, которая из жизни –Себя-человека проявляется как «сознание» или недостача памяти (Духа) в целом -Себя.

Память – это Дух не существующий (не-в-Себе), равный жизни человека в целом, то есть «в ходе жизни» память по определению еще не существует в целом (Дух-не-в-Себе: и жизнь не завершена в целом), а при «совершении жизни» (Дух-в-Себе: и жизнь человека завершена в целом, закончилась) память уже не существует в целом.

Дух не-существующий (не-в-Себе) истинно прекращает свое не-существование не в -Себе (существующем), а посредством –Себя (сливая-себя, но не растворяя-себя), в имени Духа-в-Себе тотчас узнающего (узревающего) в «окрестностях» истинной реальности Отца.

Глава III. Память vs. Сознание

Раздел 2. Постижение пред-Бытия и механизма Сознания-в-Памяти через реверс-инжиниринг человеческой «сущности» – неведомой программы с закрытым исходным кодом.

«…На самом деле, чем выше наука, тем глубже ощущение тайны. Более того я не верю, что какая-нибудь сегодняшняя наука раскрыла какую бы то ни было тайну. Мы, читатели газет, склонны называть «наукой» хитроумие электрика или мутную болтовню психиатра. Это, в лучшем случае, прикладная наука, а одно из свойств прикладной науки – то, что вчерашний нейтрон или сегодняшняя истина завтра умирают. Но даже для «науки» в лучшем смысле – как изучения видимой и осязаемой природы или как поэзии чистой математики и чистой философии – ситуация остается такой же безнадежной. Мы никогда не узнаем происхождения жизни или смысла жизни, или природы пространства и времени, или природы природы, или природы мышления».

    (В. Набоков, из интервью «Плейбой»)

§ 16. Принцип особой синхронизации («супервентности») Безумного Младенца (извечно рождающегося -Духа Тебя) с Его «синхро-суррогатом» (личным Другим) в «среде-эмуляции» («мирном»-существовании).

Проявляется ли «сознание» вдруг спонтанно или формируется с развитием тела или есть извечно («пред-существует» всегда)? «Где» (как) пребывает индивидуальная долговременной память?

Рассмотрим мысленный эксперимент: «Безумный Младенец» (БМ) как вечно зарождающийся Дух Тебя, чистое «Сверх-сознание» – синхронизирован с экзокортексом -я или тебя. БМ тем не менее не «бессознателен», Он скорее извечно отбывающий от Себя в «регион сознания», состояния как такового.

Отметим основные «парадоксальные» производные состояния «Сознания-Я»:

1) бодрствование

2) сон

3) сон со сновидениями

4) ясный сон

5) «без сознания» («потеря сознания»)

6) потеря памяти (частичная или полная)

7) органическое слабоумия (старческая деменция)

8) сумасшествие

9) галлюцинация («естественная» или индуцированная)

10) прекращение сознания тотальное («смерть»).

В состоянии бодрствования (п.1) аватар (синхронизированный с Духом «мозг»), локально перемещается, владеет органами чувств, им конструируется реальность; «входы» БМ «переадресованы» (загружены) органами чувств аватара -я? Сознание и память локально расположены (реализуются) в БМ?

В состоянии «бессознания» (п.5) мозг Аватара интактен, отчасти – «входы» БМ, по прежнему, загружены органами чувств аватара (но ощущений нет). Но где же остается сознание? Почему «дефект-мозг» аватара может прерывать поток сознания из БМ и одновременно замыкает сознание/память на себе «дефектном» до момента своего исправления или тотального разрушения (десинхронизации)?

Модусы «состояния» (экзистенции): синхронизация (к предельному отличению) – рассинхронизация ( к предельному не-отличению):

• 100% – эффективность мозга аватара: обычное восприятие.

• 50% – дрёма, размытое сновидное восприятие

• 20% – сон

• 5% – кома

• БМ – остается подключен к мозгу аватара во всех случаях.

• 0% – «сознания нет» («отключено») уже для Того, кто более не БМ

Почему сознание вообще может и должно прерываться? И что значит «период бессознательности»? Как переживание – это мгновенье, иллюзия «периода бессознательности» в отрезке земного времени (в мозге аватара)? И как («где») одномоментно пребывает долговременная память и «процессор жизненной силы», в БМ?

Трудная проблема – в объяснении отсутствия сознания в аватаре, например, во время сна, комы, слабоумия: почему не «подключается» БМ? Возможно, при снижении эффективности сознание угасает вплоть до иллюзии прерывания сознания. Отсутствие сознания не может длится, ибо сознание по определению непрерывно – длящееся отсутствие сознания есть иллюзия сознания БМ в физическом мире. БМ – Аватар: как два синхронизированных сознания: один объект «бессознателен», другой является агентом; они могут быть мгновенно оба бессознательны в момент разрушения аватара (подобно механизму пре-селективного переключению передачи в роботизированной КПП). Помним, что опыт аватара и БМ по определению идентичен.

Вывод: в Аватаре сознание не прерывается как я себе это представляю (выше представленные прерывания являются иллюзиями). То есть сознание в аватар поступает всегда, когда интактен (активен с разной эффективностью) мозг аватара.

В случае тотального прекращения сознания (п.10), – «входы» БМ освобождаются. Как БМ «приходит в Себя», оказывается ли Он в «Сознании» (в Духе)? Пуст ли Дух (Тебя) или он спит? Я-в-мире синхронизирован со спящим Духом…

Заканчивается и начинается (замыкается) синхронизация Себя в Духе? Синхронизирован ли я-мозг-в-мире с абсолютным (трансцендентным) «сознанием»? Т.е. сохраняется ли личность/память также в таком «Сверх-сознании» (Духе)? «Сверх-сознание» (Дух) пусто или спящее? Но зачем и как начинать все с начала и почему в такой истории-жизни? Дух синхронизируется с моделью-мозгом -я? Дух наполняется через «»модель»? Как Дух может быть пуст? Ведь я «рождаюсь» вместе с Ним? Когда я сплю, я не знаю, что я во сне и не знаю Спящего. Жизнь – сон-эмуляция? «Сверх-сознание» включает в себя «шлюз»? Синхронизация Дух – «мозг» односторонняя? То есть, как если бы я-мозг и его кибер-реплика (например в виртуальном мире эмуляции) были синхронизированы (сцеплены) обоюдно: я мог бы общаться с окружающими в реальном мире и одновременно переключать внимание на виртуальный (эмулированный) сюжет, – но через мозг-шлюз? Мозг-шлюз синхронизирован с я-мозгом-в-мире. Мозг-шлюз – элемент-ячейка «мозга» Духа? Или мозг-шлюз односторонне синхронизирован с Духом, «сознание» распределяется лишь в направлении Духа, но не наоборот?…

Возможно, круг замыкается в Духе Тебя и этим подтверждается его необходимость? Но в чем заключена «персональность» Духа Тебя и как Он закольцован (синхронизирован) с я-в-мире?

Допустим, есть -Я-Сверх-сознание (Дух), для которого существует синхро-копия («рождена» в -я-в-мире). -Я-Знание-Универсум «просачивается» в синхро-я-мир (модель -Я-универсума в –я-в-мире)? Но как? Ведь я должен уже «родиться» со знанием Универсума, с божественным сознанием абсолютного -Я? А разве прямо здесь и сейчас ты не «припоминаешь» Себя?

Ведь ты не знаешь точно, как проходит синхронизация копий сознаний (масштабированных копий моделей сознаний). Представь, твое синхро-я подключено к новой модальной реальности (где время течет на порядки быстрее или просто есть), как будто ты оказываешься в сновидении или в эмулированном мире, где ты просыпаешься в другом сюжете, но в этом случае сон и явь (две реальности) сменяет друг друга. Но как сменяются, по воли кого? Это загадка не пережитого переживания. Но смена POV («вида от первого лица») ведь непрерывно возможна. Но кто же ее производит? Где есть «кристалл» Меня? Ведь я могу воспринимать в случае синхронизации одновременно два «экрана»? В каком случае, в какой форме? Жить двумя жизнями одновременно и осознавать этот факт? Или тремя? Или множеством сюжетов? Разве это возможно при едином -Я?