Оценить:
 Рейтинг: 0

Счастливые в несчастье: путь к возрождению

Год написания книги
2020
<< 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 >>
На страницу:
7 из 10
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Креативный мозг и дивергентное мышление не покинули героя – продажа трубочек с новой начинкой мака (а почему нет?) восстановили гармонию эгрегора Байкала. Он так и говорил:

– Озеро – наше достояние!

Это работало. Однако к Богу не приближало. Деньги расширяют возможность вариативности действий, но не в этом секторе. Справедливости ради о финансовом секторе отметим еще одну личностную черту Брагима – жесткую мягкотелость.

Мягкотелость

Это не про физическую рыхлость, которая является проявлением ненависти к себе. Это про псевдовежливость – такой себе окультуренный задрот, противоположность агрессивному быдлу из джунглей, которые сами себе их создали. Кто-то из мафиози сказал, что вежливое слово с Вальтером ощутимо весомей просто вежливого слова. Это правда. Проверено. Моральное блеяние невротика – признак внутренней слабости. Культура от силы, доброта сильного даёт реальные плоды, она результативна и приятна на слух.

«Мнее с-стаканчик пива, пожааалуйстаа, бе-е-е…», жалостливый взгляд, опущенные плечи, подобострастная поза, зажатость и страх отказа…

Стрёмно и стыдно за русских богатырей. Гы.

Это я конечно о своих комплексах.

Но не отвержения этого душа просит и не впадения в тупую агрессию. А взращивание стержня Человека Достойного Благой Жизни.

Орки в третьей готике говорят – «Будь сильным – это главное!» и это правда. Если под силой разуметь силу внутреннюю, а не исключительно физическую прокачку.

«Стакан пива, будьте любезны». Плечи расправлены, смотреть в глаза, голос уверенный.

Так вот простенько.

Я за бэлисом, тренироваться.

Получилось!

Сохранить и закрепить.

Хотя знаете… финансы тема широкая… и всё равно как-то несправедливо получается… ведь Брагим как никак успешный бизнесмен… а бизнесмены они ведь как… они ребята собранные… соплям покоя не дают… посему, перед дальнейшим повествованием о судьбе некрофилов, повестнём ещё про бабло-с.

«Ой! я же в депрессии!»

Знаете, как бывает… Вот переживаешь ты что ни будь, и такой весь там, в переживании, а потом бац! и выключился… переключился… на что нить…

Например, в печали… и такой забылся… и ловишь себя на том, что думаешь «а неплохо бы чё нить поточить… ништячёк вкусный… курочки бы хорошо, с картошечкой фри бы не плохо» … и такой «ой! я же печалюсь!» … а через пару минут «пля… ботинки уже промокли… а чёрт! я печалюсь же! собрались! всё! печалимся! не положено про ботинки сейчас думать… я в книжке читал… сейчас расстраиваться нужно…»

Или наоборот – радуешься… и такой забылся… и ловишь себя на том, что думаешь «за квартиру так и не заплатил… долг растёт… да ёп… опять сорвался… так, сосредоточился…радуемся… сейчас нужно радоваться… в кино радовались, значит и мне надо… хотя… погодка подкачала конечно… не айс… сёгодня бы побриться успеть… продуктов затарить… блин деньги кончаются… а ёп! я же радовался! чтож за плять такой!»

И что получается? Что это обозначает? Не истина, но как варианты:

Вариант раз – ни печаль, ни радость не были истинно моими. Самое простое, просто шаблонно, тупо образец, где-то сказали, как-то увидел… Но, ведь многие эмоции так возникают: малыш, здесь положено восторгаться, здесь обижаться, здесь стыдиться… И тогда либо я просыпаюсь и на самом деле мне это нафиг не упало…, либо…

Вариант раз-раз – не научился включать то, что сознательно выбрал, на столько, на сколько выбрал.

Три минуты на радостное и благодарное просыпание. Десять на бодрый душ. 15 секунд на теплый поцелуй жене. Пять секунд на печаль по порванным колготкам. Так вот ладненько… всё по полочкам…

А вообще напишите сейчас, что вам сложнее всего эмоционально принять – вот так вы делаете себя несчастными. А что такое принятие – это позволение быть, не попустительство и не опускание рук, а разрешение другим, Жизни и самому себе быть такими, какие есть. И только тогда будут настоящие чудеса трансформации. Ведь пока не примешь, ты с этим борешься, не признаешь, а это усиливает то, с чем ты воюешь. Что главное в жизни – это вера в Бога и любовь к Дьяволу. Это не словоблудие, в этом есть смысл, и он заключается в следующем: ты веришь в то, что этот мир, эти люди изначально хороши, что Бог не дебил, он создал всё правильно и осмысленно. А Дьявола любишь – это означает, что ты принимаешь «несовершенство». Злясь и воюя ты лишь создаешь больше зла и войны. Единственное, что нужно делать – это дарить любовь, не сопли и слюни, а силу и мудрость. Стань светлым сам – и ты создашь больше света. Стань осознанным сам – и ты создашь больше осознанности. И тогда не будет: «ой! Я же в депрессии».

Что ещё про бизнес? А ещё про бизнес-политику – это умение вопрошать.

Хорошее муниципальное образовательное учреждение – редкость, скорее поразительное исключение, чем правило. Но и в плохом, подчас ужасающем МОУ, встречаются шикарные учителя, или уроки, или, на вялый конец, фрагменты. Не то что б Брагиму преподавали искусство полемики, но учитель физики был большим любителем игры слов, и карлик впитал это в подкорку.

Не раз, ой не раз, благородное умение «правильно» ставить вопрос помогало, выручало, играло на руку Брагиму в самых разных гранях многогранной жизни: в думе, в душе, в расхищении социального имущества, в строительстве крематориев для котят и пр. и пр.

Дармовой мастер класс:

В правительстве 95% моральных уродов, нацеленных на достижение исключительно эгоистических интересов, на людей им насрать, а 95% народу на самом деле насрать кто в правительстве, они, по закону «что вверху, то и в попе», так же аморальны, тупы, тащат в бетонную коробку всё шо могут, растрачивают дар жизни на всякую хрень; народ имеют, то тонко, то грубо, а они держат лыбу, и умрут за этот отстой если скажут… или нет?

«Я просто не боюсь задавать вопросы, Кайл».

Всё, теперь точно продолжим, а то, что мы всё за бизнесменов, да за бизнесменов, можно подумать нам больше про метафизиков сказать нечего.

Брагим покинул финансовую зону. Поехал к странам более теплым. Очень Карлику на Таити понравилось. Хорошее место, с тротуарами. Особенно ему запомнилась встреча с самураем, который собственно и ввел его в дилемму Раба и Господина. Самурай его вводил, а прилежный Брагим записывал. И вот, что получилось:

Практика смерти

Анализ Смерти приводит к истинной жизни и вырывает из мира усредненных людей. Все может – и, скорее всего, будет – оставаться таким, как было, только отношение ко всему измениться.

Хотя Смерть затрагивает всех, каждый должен умереть своей собственной Смертью. Смерть разобщает, даже если это массовая Смерть.

В действительности никто не может умереть окончательно, даже уходя в ничто. Мы рождаемся каждое мгновение.

«То, что ждет тебя завтра – это то, от чего ты бежал вчера».

Б.Г.

Наша сила кончается там, где начинается страх. Иди по пути наибольшего страха – это эффективнейшее развитие.

Тебе страшно? Значит тебе туда.

Проживи страх в мыслях и пройди сквозь него в Жизни. С тобой ничего не случится, дух бессмертен.

Пока ты боишься, ты мертв. Когда начнешь Жить (действовать), страх уйдет. Разреши себе быть сильным.

Не стыдно бывать Мертвым, стыдно не учиться быть Живым. Учеба заключается в перманентной борьбе воплощения желания покоя (Смерти) и желания роста (Жизни).

Единственная реальность – это набор силы для развития и развитие для набора силы.

Все, что ты можешь взять с собой – итог развития.

Ты думаешь тело реально? Если да, то ты спишь. Если нет, то ты думаешь, что проснулся. Господин находиться в позиции трансцендентальности и действует исходя из нее.

Ценности превращают человека в раба. Немного отрешенности.

Человек, который проснулся, Живущий, не может рассматривать деньги как цель, дом как цель, здоровье как цель… но только как средство для духовного роста. Это один из аспектов ’’практики смерти’’, желающим Жить, придется для многого умереть.

Господина не волнует вопрос «Есть ли Бог?». Ответ не влияет на его поступки.
<< 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 >>
На страницу:
7 из 10