Оценить:
 Рейтинг: 0

Чтоб жить хотелось

Жанр
Год написания книги
2020
<< 1 2 3 4 5 6 7 >>
На страницу:
4 из 7
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Если женщина преуспела на мужских дорогах, превзошла свои женские интересы, то избыточная перестройка в мужские силы заставит организм неправильно работать. Когда нарушается это соотношение, то сбивается ритм сердца, происходят нарушения функций жизнедеятельности. Как спасение, не желай и не соглашайся, женщина, быть в изобилии на мужских интересах и путях, идти в мужские дела. Избыточное стояние на молитве искушает почесть к своим авторитетам. На всё должна быть мера. После пребывания на молитве необходимо вернуться на женские дороги, в женское иго. Как это сделать?

– Хочу иметь женское утверждение на дела и мужской потенциал в узах настолько, насколько это подходит к моей авторитетности. Дай, Боже, так!

Соизмеряя себя с Господом для утверждения пребывания в иго, верь, что сказал Господь: «Бремя моё легко, а иго моё сладко!» Идти только за Господом в любые интересы и авторитет, в дела духа и сердца, в честь и совесть.

– Уравновесить соотношение мужского и женского ученья да будет в угоду моим узам!

Это достижение – соизмерять в равной мере два начала! Те, которые не бывают парой в духе, имеют равновесие в силе. У них поровну мужского и женского интереса. Содружество к духу людей у них отсутствует. О таких говорят, как о просветлённых в сердце.

Часть земной энергии человека уходит в небо на преобразование силы духа быть созвучным земле в делах и деятельности. И, насколько земля отпускает в небесные узы, настолько человек имеет одухотворение. Читая молитву «Отче наш…», единственную в библии, находим, что слова «яко на небеси и на земли», – это определение на гармонию. Чтоб Воля Бога управляла волей человека, не надо верить в содружество личности. Воля Бога на небесную и земную силу. Человек должен молиться, чтобы у него была гармония в соизмеримости сил, соответственно, чтобы было духовное здравие и телесное здоровье. Если сила будет распределяться соответственно, то пребывание на земле будет в праведности, без суетности.

Для того, чтобы плоть заговорила на языке Бога, нужно все интересы покорить Богу, выразить себя в интиме в божьих ученьях. Тогда интим станет созвучным Богу. Не ссориться, не скучать, не пререкаться, а выразить себя в Боге, когда тебя не хотят чтить.

– Божие не услышать непочтения от лиц, противоположного пола: их оскорбления и унижения.

Людей слышать – это открывать свои уши души к их делам, уши духа к их чести. Открыть сердце к свободе на участия, а услышав, оставить или отклонить ненадобное. Кого-то можно слышать, а кого-то не слышать или не услышать, если на то нет взаимного чистого участия на интим. Людей не слышать – это не вверять себя им, сохранить свои эмоции и узы от соприкосновения. Внутренним миром не слышишь – значит не доверяешь себя человеку. Во спасение своих дел зачастую приходится не слышать людей. Не вверять себя получается, когда не хочешь от них почести.

Интересно ли душой и духом любить, увеселять тех, кто зол на тебя, гневлив, обманчив, лжив? Отсутствие отношения к таким деловым партнёрам по чувствам упредит заболевания. Надо любить себя так, как Бог посылает любить! Не искать в человеке свой интерес, в людях содружества, если они есть обман. Не быть рабом чужого дела и плоти, духа и интереса. Проще не воспринимать неблаговидных людей на отношения, не выражать к ним участия, нежели болеть. Содружество с ними не принимается.

Воспринимай людей так, как будто они свет, честь! Этим не сужай себя в уме – в делах не верь им, не сужай себя в интиме – не располагай себя к ним в интересе! Это поможет абстрагироваться, укротит отзывчивость, и появится отсутствие доверия. Не имей расположения их поддерживать. Это будет состояние здравомыслящего человека.

Защити себя так:

– Не верю. Не могу поверить. Не доверяю себя лицам, людям, отказавшим мне в авторитете, в чести, в человеколюбии, в интиме, в деле, неверным мне в чувстве.

Впечатления из прошлого не должны быть авторитетны в нынешнем времени, ибо восприятия прошлого блокируют дух. Восприятия покинутого ребенка у многих в духе сидят и неволят, хотя это и было давно. То, что было значимо много лет назад и не пройдено, оно и ныне актуально и выражает себя участием. Застреваешь душой, впечатляешься там, где значимо. Надо следить за своим «значимо» и отпускать его, превращать в бесстрастие, не нести с собой в будущее.

– Принимаю, что ныне всё по-другому. Прошлые восприятия не в честь ныне знать, ибо время принесло новые задачи.

– Прошлое мне не авторитет! Воспринимаю нынешним днём ситуацию из дел будущих!..

Приходит новое понимание жизни, рождается настроенность на другое поведение и участие. То, что было актуально вчера, сегодня становится не интересным. Алчущий любви насытился ею, вышел из потребности любить истинное участие. Оно оказалось ему не в пользу. Начался новый подъём в осветлении духа.

Не только чья-то нечисть, но и близость сбивает ум с пути. Когда хочешь от кого-то любви, то притягиваешь его в свои дела, не думая о восприятии себя им, о его отношении. Желательно понаблюдать, а стоит ли эту любовь брать, есть ли необходимость в любви к этому человеку. Потому как, если человек неавторитетно к тебе будет относиться, то принесёт проблемы, разорит умные силы.

Будь в Иисусе, не требуй закона от народа! Безынтересно, как народ поступает в духе. Смирись, что и ты грешен, где-то оступаешься из-за своих недостатков. Не всегда хватает выдержки, терпения, смирения, любви правильно разобраться с недоумиями в отношениях. Но всегда есть место покаянию. Через него достигается свобода.

Дороги в соизмерении бывают на какое-то время. Приходит час, и они разделяются. Каждый начинает идти самостоятельно. Родители без детей, дети без родителей. Вырастают дети, сыновья и дочери, – пути расходятся. Прозревают родители и освобождаются от бремени учить детей.

– Да будет Воля Твоя, мне не учить, не воспитывать детей, согласных от меня удалиться!

– Да святится Имя Твое мне не учить, не воспитывать детей, возжелавших от мене удалиться!

Дети уже созрели учить своих детей, и не хоти с ними жить совместно в духе, насколько Бог не посылает этого. Прошлое их отягощает, им интересно воспринимать новое и идти новым руслом авторитета. Ну а ты прозреваешь, кто новый избирает тебя в честь, с кем далее быть или не быть в избранных! Жизнь движется. Бог даёт дар верить или не верить ближнему! Им надо воспользоваться, согласиться его взять!

– Принимаю дар божий на просветление дел, пути, желаю его проявлять явью! Тако да будет!

Здесь звучит Слово и начинает работать Слово, если оно произнесено утвердительно. Ты становишься на путь просветления. События начинают разворачиваться в другое направление и ведут к творчеству. Оно открыто. Никто не в помехе. Делай, что хочешь, созерцай, твори, сотрудничай! Руки свободны. Они уже несут дела праведные к людям, не учат их преданности. Пришла пора совершенствовать себя. Никто уже тебя в нечестия не берёт, не радуется, что может использовать во благо себе. Дело за тобой. Не соглашаешься, не хочешь и не желаешь быть в нечестии, не будешь!

– Не мое, не мое быть в нечестии, касаться лжеца и лгущих, трудиться ради их дел!

Такая заявка вполне утверждает тех, кто стоит в искушающих интересах. Соблазны, искушения, неверные предложения могут сдвинуть с дороги интересов. Поскольку срамы неинтересны, то опять труд духа, чтоб не упасть. Дух должен осветляться, окрыляться. Там, где нечестия, там боль. А если боли знать не хочется, то покоряйся Богу, удаляйся от скверн! Это и есть творить – значит успешно созерцать! Не бояться хлама, а исчислив его, забрать свой кусок, своё дарование от Бога, свободу в делах и реализацию решений.

– Господи, исцели мя от боли сердца за прошлые узы и не дай в новых чтить гнус человека!

После такой работы в духе становишься свободным, независимым от удаления людей. Тщеславие не может удерживать, оно немощно, а ты в силе души. Становишься бодрым, радостным, что не покорился духам скверн, успешно справился с изгнанием из неверного интереса.

– Господеви Сила, ты во мне слышиши честь от люди! Слава Богу, меня исцелившему, меня озарившему!

И вот уже нет покорности ни одному человеку. Срамить и унижать меня никто не может, ибо я от Господа иду! Я соглашаюсь с ними не единиться. Отпускаю из сердца, не так давно близких в родстве, а ныне пустых в содружестве. Не верю им, что они мне надобны в пути. Они стали более не значимы, не едины, ибо путь не един! Кто в Свет, а кто в ложь, в обман, у каждого свои интересы на душевные участия!

И опять мужайся, душа, грядут новые соблазны! Люди хитры, коварны и тщеславны. Ловкость, с которой они озаряют легковерных в духе на какое-то время так искушает, что трудно устоять. Тогда, во спасение своих интересов, Именем Бога хвалимся! Именем Бога соизмеряемся! Слава Богу, Слава за приход ко мне спасения от спеси людей!

Лесть мне не потеха, она не искусит, когда нет доверия говорящему льстиво. Он удален от чести. Проявляю согласие, хотение и желание иметь с ним то место в делах, которое мне Господь воздарил! Свободу человеку в пребывании со мной! Не обижать себя, не отдавать свою духовность людям в искушения, а в ласке и нежности пребывать к удаляющимся на свои рубежи. При этом скажешь себе, что выросли люди от моих уз и Слава Богу за то! Так проявляется единение с Господом, а не с гнусом, злобным хотением удержать людей на перевоспитание или на удаление.

Весь секрет успеха бывает в том, что отсутствует вера в лесть, в тщеславие. Они более не торжествуют как во мне, так и в управлении надо мной. Места им я не отвожу, не представляю. Я их не люблю принять.

Если что-то не любишь, то оно не приживается. Например, удерживать около себя ложь, скандалы людей. Смотришь, они и исчезают. А когда любишь, то даёшь ему место в себе жить, пребывать, существовать. Задумайся, что полюбилось неверное, мешающее счастливому пути, и исчисли его! То, что не принимаешь, не остаётся в пути.

После достижения духовности в каких-то отдельных пунктах, чтоб не иметь искушений, соблазнов, обольщений, следует полюбить достигнутое. Например, здоровье, честь, достоинство, чистоту, добропорядочность, великодушие и т. д.

Работа продолжается, труд в успехе. Попробуй, неразумное впечатление, дочь проблемы, меня одолеть нечестивое! Ты не во мне, и я тебя не впускаю в свои интересы! Я же не верю в тебя, что ты сильнее меня, что можешь меня сломить! Ты мне не интересно. Значит, где раньше за оскорбления была уязвимость, жёсткость, обида, ныне здравствует бесстрастие, безмолвие. Не хотят или не желают принять в совместную деятельность, божие их не услышать.

Выражение «божие» означает принадлежность к божественному проявлению, приносит утвердительное участие. На хорошее влияет как утверждение, на плохое – как отрешение от него.

Если рассматривать брак, то это тоже деятельность. Деятельность чувств. И насколько она слажена, настолько и союз прочный. Бог дал людям единиться в союз на основе порядочности, чистоты, верности для соизмеримости полов, благодушия. Божие благоволение на этот союз! На земле не сподоблюсь ошибиться, неверно выйти замуж, если приму данное от Бога в этом направлении.

– Неверно определённые мной интересы, дела не дай, Боже, выразить и услышать к ним отношение человека! Сокрой их в пустыне спасения Своего!

– Господи, Сила Твоя, изыми мя от уз брака нелепого, неверного, не сподобь мне в него войти! Так да будет!

Начнём рассматривать союз с момента согласия людей жить под одной крышей, с определения кому что нравится и кто что намерен делать в союзе. Уместно ли заботиться друг о друге? Чем эта забота выражается?

Если один из супругов надеется иметь брак, чтоб стать иждивенцем, то это игра не по правилам. Бог дал необходимость работы каждому на своё существование. Никто кормить не должен и не обязан! Брак – это взаимный союз не только проживающих вместе людей, но и лиц, интересующихся друг другом.

Ещё одна позиция заблуждений при вступлении в брак. Делать всё для любимого человека, забывая о себе! Ублажать такое супружество и славить его есть сущее неразумие, ибо в конечном итоге оно утомляет, лишает утешений и приводит к разрыву семейных отношений. Отсутствует любовь к себе. Супруг или супруга в напряжении, в заботе, в суете, чтоб всё возможное сделать для другого. Внутри себя не находится места для сексуальности, для проявления веселия, для внутреннего распорядка сил. А что ж за брак, если он без секса, без игры двух полов! Ведь начинается единение в сексуальном Эго. Каждому хочется своё возыметь, обогащаясь эмоционально, духовно, радуясь успеху.

Чтоб избежать ошибки, надо соглашаться работать для общего блага двоих. Хотеть и желать этого! Дайте противоположному полу позаботиться о вас, полакомите честью к себе! Тогда будет играть сексуальная сила, как борьба противоположностей.

Женская ментальность складывается от соблазна обольщать, а мужская от праведности слышать. Вот и воздари свои начала в другого супротивного из рода человеческого своим стремлением восторжествовать там в чувстве или в праведных ученьях.

Обман к мужчинам нести – божие принять! Какой Бог предначертал нести с женского рода, такой и буди слышать!

Мужчина утверждает править, а женщина должна увлекать и чтить мужчину. Если соизмеряются, то в правах становятся утешенными. Каждый несёт своё начало и становится соизмерен интимности в Боге. Тогда гормоны выделяются цельно.

Вспомним библию. Марфа и Мария встречают Господа. Мария села около ног Господа, распустив волосы. А Марфа суетилась всё, как встретить Господа. На что Господь сказал, что ты суетишься Марфа, смотри, как Мария! То есть не суетись, а свершайся в мужчине: развлекай его.

Истинное создание семьи нужно иметь на духовной зависимости и взаимной поддержке друг друга. Подсказка друг другу есть сказ в Слове. Это очень взаимно и важно.
<< 1 2 3 4 5 6 7 >>
На страницу:
4 из 7