Законы Мироздания и права человека. Книга 1

Кромешный ад создали вокруг себя люди, отступив от Заповедей Христовых, и теперь им трудно очистить пути следования к Господу. Это «корчевание» старых привычек, стереотипов мышления, переизбытка ненужной информации, отторжение ненужного хлама вещей и представлений о жизни идёт болезненно и длительно. Однако, они (люди, стремящиеся к жизни по Заповедям, примечание Проводника) ещё и малочисленны, и слабы в вере своей. Многое утеряно из представлений о святости жизни и о Боге, всё приходится переосмысливать заново. Страдая и путаясь, сбиваясь и вновь выходя на дорогу познания Истин Бытия, человек торит Дорогу в Будущее.

Святы те, кто устремлением своим к Богу не отторг Мир вокруг себя, а как бы взглянул на него по-новому и с любовью, сжалился и умилосердился сердцем, искренне пожелав помочь ему в Эволюции Восхождения.

Труден путь перелома в сознании (что первично, что вторично, Кто правит Миром?), но если он произошёл, обратной дороги нет. Почувствовав Красоту Творения и раскрыв душу и сердце Богу, человек уже не может свернуть с Пути. Ему, искренне поверившему в «Свет в конце туннеля», так хочется пройти весь Путь к слепящим Вершинам познания Истины, Первоистока, Первопричины, Первообраза своего.

Дерзанию предков можно позавидовать. Но не менее прекрасны и дерзания во все времена, тем паче во время смут и сомнений. Кромешный ад должен быть сломлен, преодолён силою души человеческой, отданной Богу при жизни её в полное Его ведение. Ему и только Ему человек может без опаски вверять всего себя каждый день и час, на вечные времена. Став частицей Бога от рождения в сознательном выборе вседовлеющей Воли Его, человек становится сотворцом сущего. И шлёт поклоны Всевышнему за Призвание своё на великое служение Вере и Правде Бытия. Остерегайся отступления, а всё остальное будет в радость тебе: и жизнь, и работа, и учёба, и любое дело, что поручит Господь.

Сердце малое так легко и просто помещается в Сердце Иисусовом, и хранимо Им отныне и до века.

    Аминь. Иисус Христос

25.06.98

Любовь – прекрасное, совершеннейшее чувство и имеет тайную Первопричину, как и Жизнь всего Сущего. Её дары бесценны, и не менее бесценна Она сама, как Прародительница всего живого. Она не подвластна времени и пространству. Она не объяснима в терминах любого языка: вот почему, не умолкая, говорят и пишут о Ней, не умея выразить Невыразимое.

Всё, что от Бога, – Радость, беспредельная и сокрушающая все преграды и препоны, предрассудки и противоречия.

Она не боится ничего и всё Ей подвластно.

Не смей перечить Чувству, подаренному Богу. И не бойся казаться смешной в глазах тех, кто Её не познал: тот, кто познал Любовь, становится равным (подобным) Богу. Дерзай, душа Моя, люби и верь, ведь без веры нет Любви, и без Любви нет Веры.

Мудрость – в Любви, а не вне Её. Божественный Разум не безразличен ко Вселенной. Он сдержан, но любит тем сильней, чем более хочет существовать: ведь без Любви Непорочное Зачатие невозможно. Вот и бери пример у Божественного Разума: люби и страдания отойдут.

    Симеон (Богоприимец)

Вечно живое Слово

31.01.99

В суете и негативах сегодняшнего дня с трудом верится в Писания. Та часть их, что посвящена Богу-Сыну, покрыта таинственностью и неопределённостью. Даже те, кто ходили рядом со Христом и слышали Его голос, Его проповеди, не всегда точно могли воспроизвести в памяти слово Его. А ведь каждое слово неслось Христом ко времени и месту действия, к конкретным людям. В сущности, все Мы – зрящие Христа и ходящие с Ним – были ослеплены блеском Славы Его и оглушены могуществом Силы Его. Всё для Нас было удивительным, новым, чудесным и… непонятным. Не верить Мы не могли, но и понять (во всей полноте, примечание Проводника) не могли. На всё время надобно, а у Нас его было мало. Господь спешил за короткое время изложить суть Своего Учения, открыть Законы и Правила Бытия, следование которым обеспечивало Жизнь вечную.

Вдумайтесь: Жизнь вечную. Несказанно сложно мыслить абстрактно и так высоко, как это мог Христос – Сын Бога Живого.

Несказанно трудно воспроизвести точно, что и как Он говорил, ибо эта абстракция Вышних Миров недоступна пока сущим на Земле. Бог открывает Её, эту Высшую Абстракцию – Идею Творца постепенно, столетиями. Но основу понимания и познавания Он (Творец!) заложил через проповеди и притчи Иисуса Христа.

Лишь чистым сердцем припадая ко Христу и устремляя свой разум к Разуму Высшему, можно дотянуться до понимания некоторых Истин Бытия, доступных ныне человечеству.

Постепенность перехода от одной расы людей к последующей, новой чревата взрывами старых идей и переосмыслением их на базе новых знаний человечества. Сознание человека лениво и инертно, но, всё же, медленно, постепенно вмещает всё новое и новое (более глубокое, примечание Проводника) понимание тех же Истин, что принёс Христос.

Возьмите за правилоне спешить с пониманием этих Великих Истин. Примите как должное их непознаваемость до скончания Века. Тогда Путь познания становится бесконечным, а Жизнь вечной без доказательств в вашем сознании.

Пересмотри Копилку Знаний людей и найдёшь множество открытий, повторяющих (не дублирующих!) или дополняющих друг друга для полноты осознания Истины Бытия. Так есть и будет.

Христос с нами отныне и до века. И, как и раньше, Он всё говорит и говорит нам, освящая наш Путь и освещая наше знание в поисках Истины. Потому что Он есть Бог-Сын, Бог-Слово вечно живое, как и Тот, Кто посылает Его.

    Аминь. Иоанн Богослов

Единомыслие. Бог и человек

27.06.99

Взаимодействие Бога и человека строится на доверительной основе. Оно обусловлено родством душ и взаимной ответственностью за всё живое.

И Бог и человек – творцы сущего, из которых истинным Творцом является Господь, а человек – его подмастерье. Однако успех Дела строения Жизни в конечном итоге определяется сотворчеством и старанием обоих.

«Кто сильнее, тот и прав», – говорите вы, неправильно трактуя смысл слов. В данном случае (творение Жизни), несомненно, Творец обладает всей полнотой Власти и Силы, и потому Он всегда прав. Человек же прав, когда исполняет Волю Всевышнего, ибо тогда все силы его направлены на Дело Творения. И тогда он гармонизируется и соединяется с Творцом в сотворчестве всего живущего.

Сила разума – это такая же сила, как и все остальные. В этом ключе можно говорить о преобразующей и изменяющей форму и состав объектов Мира силе разума. Наравне с другими она движет, греет, управляет, наставляет, преобразует, утверждает, отвергает и т. д. различные формы Жизни во Вселенной.

Человек – дитя Бога, возлюбленное и разумное. Он творит как Бог (по образу и подобию Божию), т.е. с помощью слова. Слово присуще существам разумным и говорящим, т.е. обменивающимся информацией с помощью слов – кодов событий, фактов, явлений.

Разум Творца всесилен, разум человека тоже, когда он обращён к Разуму Творца. Ибо тогда ободрённый Творцом и усиленный Его Разумом разум человека творит всё вокруг. Если же человек опирается «на свои силы», то это значит отклонение от линии Мысли Творца, задержка в пути или потеря самого пути следования к цели. Чем выше и труднее цель, тем важнее обращать разум к Творцу всяческих, ибо тем выше ответственность человека за содеянное. Но и в «малых» делах лучше «уповать на Господа, чем на человека», в том числе и на самого себя. Ибо из малых дел складываются дела большие.

В движении мысли нет преград. Она проникает во все уголки Мироздания, запечатлевается во всех формах жизни, в памяти всего живого. Зная об этом, человек должен плодить лишь добрые мысли, чтобы не накапливалось Зло в Мире.

Светлые Мысли Творца и Его Светлых Помощников – Наших Покровителей направляются постоянно к Земле для очищения и спасения её от Зла, однако скорость накопления Зла последнее время растёт очень быстро. И это связано с потерей бдительности человеком: он «забыл» причину накопления Зла – отрыв от Всевышнего, от упования на Него, Его Разум и Его Силу.

Когда человек возвращается на пути своя, проверенные веками, и восстанавливает живую связь с Творцом, тогда уровень Зла в Мире снижается. Люди называют эти периоды золотым веком, веком роста духовности, духотворчества, возрождения и т. п. Это всё верно. Ибо связь с Творцом и обеспечивает правильное направление мысли всех во всех областях их творческой деятельности (а таковыми являются все без исключения виды деятельности человека).

Соединение мысли человека с Мыслью Творца даёт озарение, открытия, вдохновение, радость деятельности, чувство прекрасного, стремление к Добру и его приумножению. Таким образом проливается истинный Свет Творца во всё и на вся живое во Вселенной. И в этом чудном процессе человеку отведена главенствующая роль во Вселенной. А это значит, что и ответственность его за жизнь в ней столь же огромна, сколь и его право влиять на эту жизнь.

Обязанности и права человека вытекают из этого основополагающего Принципа Сохранения жизни во Вселенной – Единства всего живого и прежде всего Единство мышления Творца и человека разумного. Творец дал человеку мыслить свободно, чтобы сделать его сотрудником, сотворцом, помощником в деле Развития всего сущего.

Он дал человеку свободу выбора своего пути, чтобы это великое и могучее право свободы мышления было использовано им во благо себе и всему живущему. Такова Надежда Творца, за реализацию которой Он платит нам Спасением и сохранением Жизни во Вселенной.

Замечания по книге Х. Яннараса «Вера Церкви»

10.02.2000

Категории для познания Мира, Бога и Человека:

Сущность (природа), личность (ипостась), энергия (информация).

Познание – соединение в любви личности исследователя и личности (ипостаси) познаваемого субъекта (объекта) с целью определения качеств, символизирующих его инаковость (неповторимость объекта познания). Познание может быть прямым и косвенным.

По Максиму Исповеднику:

– прямое познание осуществляется на основе восприятия гомогенных энергий (природных энергий объекта исследования);

– косвенное познание осуществляется на основе восприятия гетерогенных энергий, которые выявляются через сущности, принадлежащие к иному роду, нежели природные.

Пример:

– природные энергии – способности человека (ум, воля, желание и прочее), которыми он творит, строит, любит и т.д.;

– гетерогенные энергии – проявленные способности человека в объектах его творения (что ты делаешь? больше узнаю, что ты такое и кто ты).

Полное познание включает оба вида познания и нерасторжимо само по себе, так как является частью Познания Богом Себя и Мира, Им создаваемого.