Воин мира

Учитель: «Хорошо, очень хорошо. Я знаю, что эта ситуация очень болезненна для тебя, поэтому я прошу тебя со всеми нами пропеть ОМ».

Учитель, Воин и другие ученики повторяют ОМ много раз. Затем Учитель говорит: «Теперь я прошу тебя принять во внимание, что ты только что снова пережил ту первоначальную ситуацию. Осознаёшь ли ты, что, хотя ситуация много раз вторгалась в твоё сознание, ты никогда прежде не был способен по-настоящему войти в неё и пережить её снова?»

«Да, понимаю», – с удивлением отвечает Воин.

Учитель продолжает: «Причина в том, что ты провёл многие недели, практикуя техники преобразования энергии. Когда мы переживаем травматическую ситуацию, генерируется огромное количество энергии, основанной на страхе. Ещё больше энергии добавляется по мере того, как мы сталкиваемся с последствиями ситуации. Эта энергия хранится в подсознании и причиняет нам боль, когда сознание касается её. Это объясняет, почему переживание ситуации бывает столь болезненным, что её тяжело перенести, и поэтому мы склонны подавлять её, если это вообще возможно. Чтобы избежать боли, которая захлёстывает нас, мы прибегаем к различным формам отрицания.

Теперь ты трансформировал достаточно энергии и способен по-настоящему пережить ситуацию. Хотя ты всё ещё чувствуешь много негативной энергии, это значимая победа для тебя. Я понимаю, что ты можешь смотреть на это иначе, но как ты думаешь, готов ли ты говорить о ситуации дальше или тебе нужно время, чтобы отдохнуть или переварить это чувство?»

«Нет, – отвечает Воин, – думаю, я готов говорить».

Учитель: «Хорошо. То, что ты пережил в этой ситуации, является самой сутью того, что значит быть человеком в этом мире, где материя настолько плотна, что определённые последствия нельзя просто физически отменить. Сама суть человеческого существования заключается в том, что мы находимся в мире, который заставляет нас совершать выбор.

Все наши решения имеют последствия. Как только выбор сделан и последствие стало физическим обстоятельством, становится либо невозможно, либо очень трудно отменить следствие. И теперь нам приходится иметь дело с последствиями предыдущего выбора. Это заставляет нас делать новый выбор, который приводит к другим последствиям. Это превращается в карусель, которая удерживает нас в ловушке того, что кажется бесконечным страданием.

Учитывая нынешнее состояние коллективного сознания, большинству людей не нравится находиться в такой ситуации. Они негодуют по поводу того, что их заставляют делать выбор, а затем им приходится сталкиваться с последствиями своего выбора. Зачастую они чувствуют, что обстоятельства вынуждают их сделать выбор, что у них есть только один выбор, и что поэтому они не могут избежать неприятных последствий, с которыми сталкиваются.

Те, кто верит в Бога, рассуждают, что это Бог поставил их в такое положение. И как неизбежный результат – они негодуют на Бога и испытывают глубокий гнев против Бога. Многие люди не осознают этот гнев, потому что скрывают его за внешней личностью, основанной на их конкретной религии. Они чувствуют, что гневаться на Бога неправильно, поэтому направляют свой гнев на других людей или дьявола, который якобы угрожает Божьему плану и Божьей власти. Но это нельзя назвать конструктивным, потому что весь гнев проистекает из глубинного гнева против Бога.

Люди, которые не верят в Бога, должны понимать, что жизнь или другие люди заставляют их делать выбор и отвечать за последствия. Они направляют свой гнев против «всей жизни», но чаще против других людей.

Верят они в Бога или нет, но большинство людей стремится справиться со своим гневом, занимаясь «любимым» времяпрепровождением на Земле, а именно – пытаясь изменить своё собственное состояние ума, изменяя других людей. Ты стараешься изменить то, что происходит внутри твоего ума, пытаясь изменить то, что происходит вне твоего ума. Именно эта борьба поддерживает жизнь Машины».

Как Машина управляет людьми

Учитель продолжил: «Сын мой, ты понял, что существует Машина, или дух, который пытается контролировать мир. Теперь я прошу тебя подумать о том, как Машина может контролировать тебя как индивидуальное существо. Чтобы помочь тебе увидеть это, я прошу тебя поразмышлять над тем, что ты за существо на самом деле. Я не спрашиваю, кто ты есть, но что ты есть?»

Воин задумывается, но, в конце концов, на его лице появляется озадаченное выражение. «Помоги мне, я не понимаю, о чём ты хочешь, чтобы я подумал».

Учитель: «Когда ты лежал там, на песке, ты почувствовал, что часть тебя вышла за пределы физического тела. Ты испытал духовное переживание, что существует часть твоего ума, которая действительно может быть сознательной и которая может существовать, не используя для этого мозг твоего физического тела.

Если ты поразмышляешь об этом более глубоко, то поймёшь, что существует часть тебя, которая может воспринимать жизнь, не используя при этом фильтр твоего внешнего ума, твоего нормального состояния сознания. Ты был нейтральным наблюдателем, молчаливым свидетелем. Ты осознаёшь это?»

«Я никогда не думал об этом раньше, но да, я понимаю».

«Тогда что это означает с точки зрения того, что ты есть, что ты за существо?»

Воин на некоторое время задумывается, затем отвечает: «Я думаю, это означает, что я не являюсь просто физическим телом. Я нечто большее, чем тело. Но, подожди, я также испытал, что я – более чем внешний ум и внешняя личность. Значит, я на самом деле не физическое, материальное существо. Я – разум. Сердцевина моего существа – ум, форма сознания. И этот ум – не просто мой внешний ум, а нечто более глубокое.

Я думаю, что он даже вне времени, потому что я пережил такое состояние ума, которое было за пределами времени и пространства, и оно казалось мне совершенно реальным. На самом деле всё это казалось более реальным, чем то, что я обычно испытываю. Значит, я – разум, я – форма сознания или «я», находящееся за пределами времени и пространства».

Учитель: «Очень хорошо. Теперь ты достиг единственного основополагающего понимания, которое может вывести тебя из общей человеческой борьбы и продвинуть дальше по пути самоовладения. Это главный ключ к побегу из Машины.

Основная человеческая дилемма заключается в том, что мы находимся в мире, который вынуждает нас делать выбор, и мы не можем избежать физических последствий этого выбора. Мы пойманы в ловушку кажущегося бесконечным цикла встреч с обстоятельствами, которые ограничивают наши возможности, но заставляют нас сделать выбор. Наши выборы порождают последствия, и мы вынуждены делать следующие выборы, основанные на последствиях наших предыдущих выборов. Кажется, что мы никогда не сможем сойти с этой бесконечной беговой дорожки.

Самый первый шаг к тому, чтобы разорвать этот круг, – это осознание того, что ты являешься не материальным существом, а нематериальным разумом. Как только ты осознаёшь это, ты начинаешь понимать, что если ты не материальное существо, тебе нет нужды быть связанным материальными условиями или материальными последствиями твоих собственных выборов.

Основание – единственное основание – для достижения такого вывода состоит в том, что ты должен иметь непосредственный опыт пребывания в таком состоянии сознания, которое не зависит от физического тела и внешнего ума.

В твоём случае этот мистический или трансцендентный опыт стал результатом весьма драматической физической ситуации. Многие люди действительно нуждаются в том, чтобы пройти через определённые физические переживания и столкнуться с определёнными физическими последствиями, прежде чем они смогут выйти за пределы тела и внешнего ума. Это то, что я называю Школой Суровых Ударов.

Некоторые люди могут пройти через такие переживания в результате изучения духовных учений и практикуя духовные техники. Если ты используешь техники, которым я тебя научил, для трансформации энергии, основанной на страхе, ты спонтанно получишь такие переживания. Некоторые люди проходят через такие трансцендентные переживания непреднамеренно, по крайней мере, ничего не делая сознательно для их достижения.

Большинство людей либо не имеют такого опыта, либо не осознают его. Для таких людей мои слова покажутся очередным витком бреда сумасшедшего, и они будут спорить. Таким людям я помочь не могу. Они должны пройти ещё один раунд в Школе Суровых Ударов, пока не столкнутся с настолько шокирующими физическими последствиями, что, наконец, выйдут за пределы своего человеческого «я» и испытают своё вневременное «я».

Поскольку ты пережил трансцендентный опыт и начал осознавать, что он означает, мы можем сделать следующий шаг. Теперь я прошу тебя каждый день продолжать практиковать техники преобразования энергии. По окончании каждой сессии, ты некоторое время можешь поразмышлять над вопросом: «Что я есмь?»

Задай себе ряд вопросов. Можешь начать с вопроса: «Я дерево за окном?»

Ответ – очевидно – нет, и ты продолжаешь спрашивать: «Я – это здание? Я – гора? Я – это физическое тело?»

Когда ты осознаёшь, что ты не просто физическое тело, ты можешь задавать дальнейшие вопросы о своём внешнем уме. Ты можешь обратиться к своим чувствам и спросить, не представляешь ли ты собой определённое чувство, определённую мысль или даже определённое чувство «я». Затем настройся на свой гнев и спроси себя: «Я – гнев или я больше, чем гнев?»

Я понимаю, что у тебя уже есть интеллектуальное понимание того, что ты не просто физическое тело или внешний ум. Важно выполнять это упражнение каждый день в течение некоторого времени. Интеллектуальное знание никогда не может изменить чьё-либо сознание. Только прямое внутреннее переживание, внезапное озарение может изменить твоё сознание».

3 | Воин обнаруживает свою Жизненную Цель

Прошла пара недель. Однажды, когда ученики сидели в зале собраний, Учитель обратился к Воину: «Ты практиковал технику вопросов: «Я тот-то, я такой-то». Опиши мне, что ты переживал».

Воин: «Сначала медитация ни к чему не привела. Я чувствовал себя глупо, задавая эти вопросы, потому что, как ты сказал, мой интеллект знал ответ. Поэтому в течение нескольких дней я всё больше раздражался и даже злился на тебя за то, что ты заставил меня делать это упражнение.

Но однажды что-то случилось. Внезапно я понял, что, бунтуя против учения, я делаю то же самое, что и после возвращения с войны. Я понял, что позволяю расти своему гневу. Я буквально увидел внутренним взором, как этот водоворот энергии гнева бушевал внутри моего собственного разума. Я видел, как моё внимание магнетически притягивается к нему, и как это лишает меня возможности осознавать что-либо ещё.

Теперь я сосредоточился на этом водовороте энергии. Моментально я увидел, как моя личная энергетическая спираль связана с этим огромным коллективным водоворотом энергии гнева, который больше, чем планета. Я смотрел в эту чёрную дыру бурлящей энергии, и это пугало меня, потому что я чувствовал, что как личность я совершенно бессилен сопротивляться этому притяжению. Я видел, как эта энергия гнева поддерживает Машину, и как Машина может контролировать каждого, притягивая его внимание к мысли, что он должен жить, используя такое чувство, как гнев.

Сначала я так испугался, что не знал, что делать. В течение нескольких дней я не мог даже медитировать, но затем использовал техники преобразования энергии, чтобы справиться со спиралью гнева в своём собственном разуме. Через некоторое время я снова попробовал медитировать и почувствовал, что сопротивления больше нет.

Однажды, практикуя вопросы «Я не это, я не то», я внезапно почувствовал, что вышел за пределы своего тела, я испытал переживание, подобное тому, что и тогда, в пустыне, но на этот раз всё было по-другому или, возможно, я видел это по-другому. В то время, в той ситуации, я столкнулся с этими очень суровыми последствиями, и поэтому не осознавал, что когда я находился вне своего тела, я чувствовал покой. На этот раз я почувствовала покой, и он был особенным. Это было первый раз в моей жизни, когда я чувствовал, что мой ум и эмоции были спокойны. Как будто смотришь на море ранним утром, когда оно спокойно, как зеркало.

Затем я почувствовал, что когда я просто смотрю на спираль гнева и её связь с планетарной спиралью, эта большая спираль не имеет власти надо мной, когда я сконцентрирован на мире. Я знал, что Машина может контролировать меня, только вынуждая меня как-то реагировать. Если я не реагирую, я как будто остаюсь недосягаем для Машины

Конечно, как только я вышел из этого переживания, я вернулся в прежнее состояние и обнаружил, что снова реагирую. И всё же я был очень взволнован, потому что теперь я испытал, что могу избавиться от контроля со стороны Машины. Я испытал реальность твоих слов о том, что независимо от того, подчиняюсь ли я Машине или сопротивляюсь ей, я остаюсь под её контролем. Теперь я понимаю, что очень, очень хочу, чтобы ты помог мне перестать реагировать на Машину. Это моя новая жизненная цель, а у меня давно не было жизненной цели».

Сойти с человеческой беговой дорожки

Учитель: «Сын мой, от твоих слов у меня наворачиваются слёзы радости. Теперь ты понимаешь, почему я заставил тебя потратить столько времени на эти практические занятия? Никакое количество теоретических знаний и интеллектуального понимания не даст тебе того, что ты сейчас имеешь – прямого опыта, что ты более чем твоё физическое тело и внешний ум. Ты более чем твои чувства и мысли. Ты более чем водоворот энергии в твоём личном поле.

Давать тебе учения, пока ты не прошёл через подобный опыт, не было никакого смысла. В действительности это могло увести тебя дальше от цели, заставив тебя гордиться тем, что ты так много знаешь.

Дилемма для духовного Учителя состоит в том, что, хотя ученик нуждается в непосредственном переживании того, что он более чем психические энергии, эти самые энергии притягивают внимание ученика и мешают ему иметь опыт выхода за пределы энергий. Ты должен был разорвать эту спираль, и ты это сделал. Теперь мы можем сделать следующий шаг.

Я прошу тебя подумать над тем, что я говорил ранее об основной человеческой дилемме. Я сказал, что мы находимся в мире, где обстоятельства вынуждают нас делать выбор. Наш выбор имеет последствия, и когда мы испытываем эти последствия, мы чувствуем себя вынужденными сделать новый выбор. Основываясь на том, что ты испытал, понимаешь ли ты, как мы можем разорвать эту, всё более и более разрастающуюся эмоциональную спираль, это ощущение, что у нас всё меньше и меньше вариантов, как будто у нас остаётся только один выбор?»

Воин задумался на некоторое время, затем спросил: «Я полагаю, ты имеешь в виду, что когда я получаю подобный опыт, что я – не внешний ум, я могу смотреть на свою ситуацию, не реагируя на неё своим внешним умом?»

Учитель: «Именно так! Ты видел, как Машина притягивает к себе внимание людей. Она привлекает их сознательное внимание и вынуждает рассматривать жизнь и каждую ситуацию через фильтр восприятия, состоящий из внешнего ума и личности.

Возьми любую ситуацию, с которой ты сталкиваешься по жизни. Ты смотришь на ситуацию через фильтр восприятия, а затем реагируешь на неё через тот же самый фильтр. Фильтр восприятия ограничивает те возможности, которые ты можешь видеть. Существует дюжина способов отреагировать на данную ситуацию, но из-за твоего фильтра ты можешь видеть только два, возможно, только один.