Не подозревая о себе. Космогония I

Вы виноваты и должны, потому что мы самые охеревшие. Так чаще всего выглядит социальная справедливость, что имеет в основном причины пищевого характера. Любые критерии и аргументы помимо конкретизации должны быть персонализированными, иначе они имеют свойство переходить в стадию вечности и передаваться по наследству не имея под собой объективных оснований, то есть идут к вечности в виде исчезновения.

Оцифровка управленческих и организационных структур очень важный шаг к становлению общества, поскольку раньше наблюдение за моралью нравственности людей осуществлял бог, но так как он никогда существенно не преобладал в нравственности людей, то это носило символический характер, а со снятием с бога этих обязанностей и перекладыванием их на отдельных лиц, совсем всё в пропасти увязло.

Поэтому оцифровка организационных структур для контроля и наблюдения ради должного результата носит весьма существенный характер, другой вопрос каким образом это делать и для чего, что стоит сформулировать и рассчитать с перспективой на последствия.

Любая цивилизованная среда подразумевает возможность обеспечить себя средствами жизни своими руками и головой, не встречая на пути антропогенных препятствий, но встречая структурное устройство общества, где существуют ниши для любых навыков, иначе мы наблюдаем племенной строй, где не существует ничего кроме препятствий для нормального обустройства жизни и непрерывной борьбы за место на условной общественной пальме с бананами.

Безработица не связана с роботами, а носит целиком организационные причины. То же самое с роботами в случае вытеснения рабочих мест. Любые свободные руки, по сути, это прибыль, которую можно реализовать в экологических и других проектах, притом, чтоб создавать тех же роботов, нужно не меньше рабочей силы чем та, которую вытесняют эти роботы, так что это вопрос ещё не столько сокращения рабочих мест, сколько их перераспределения и гибкости адаптационных способностей человека, а несвоевременная реакция на эти вещи в управленческих кругах, говорит о кризисе организационного порядка и нехватке вычислительных инициатив в политической среде, исходя из чего, можно сделать вывод, что освобождение рабочих мест и рост производительности труда даёт нам огромную фору для обеспечения и реализации других сфер и направлений, а то, что это превращается в убытки, говорит о несовершенстве управления, которое не то чтобы не смотрит вперёд, оно даже не видят переда.

В эволюционных процессах можно заметить градацию уменьшения габаритов жизненных форм, или их усреднение и оптимизацию, но учитывая то, что любое усреднение смещает срединную планку вниз, то это всёравно уменьшение. Связано это с тем, что менее продолжительный цикл реализации жизненной формы имеет больше возможностей встроиться в динамику окружающей среды и к её перепадам, но сугубо в рамках цикла метаболической инерции и это не всегда связано с интенсивностью метаболических структур (что принесло бы результат, как теплокровность поспособстовавшая увеличению нервной системы), это связано с уменьшением продолжительности их цикла и габаритов, что является причиной вымирания крупных животных вроде динозавров, мамонтов, саблезубых тигров и пещерных медведей, что выражено и в растительном мире, где громоздкие деревья постепенно исчезали или уменьшались, а травянистые породы получали распространение. Из крупных особей выживают те, что приспособились к выживанию в симбиозе с мелкими особями или к их поеданию, то есть сохраняется ветвь крупных видов только в этом направлении, в стабильной зоне. Людям здесь несколько повезло, поскольку они представляют некоторые оптимальные габариты с относительно существенным объёмом нервной ткани для этих габаритов.

А работа над интенсивностью метаболизма (нервной ткани например) без ущерба организму, предусматривая все этапы обмена веществ в цикле метаболизма, это очень перспективные возможности биоразработок, ведь одно дело, когда вы думаете эффективно, другое дело, когда эта эффективность ускоряется формально. Стоит отметить, что общая эволюционная тенденция оптимизации габаритов, в ходе которой срединный показатель смещается вниз, не обошла и нервную систему людей, где оптимизируется не только её объём, но и циклы её применения, которые становятся короче, проще и менее предусмотрительней. Прогресс приведший к ускоренному развитию технологий в течении 200 лет был обусловлен сложной многофакторной обстановкой, накопленные знания, свободный миграционный потенциал, огромный неврологический потенциал скапливающийся в соответствии с миграционным потенциалом позволяющим адаптироваться и строить жизнь с достижениями в разных сферах деятельности. Сейчас большая часть этих факторов исчерпана и продолжает исчерпываться, что приводит в тупик всю цивилизацию.

Импульсы в нервной ткани делают химические реакции протяжёнными и удалёнными, то есть максимально содержательными, но ведь сам импульс не лежит в основе химической реакции, а выступает следствием таковой, структура является целиком биохимической и предопределяется по большей части химическими реакциями, но этому способствуют и сопутствуют электромагнитные импульсы. Импульс также способствует тому, чтоб реакция была быстрой и обширной, охватывающей и задействующей большое количество элементов и клеток расположенных на относительно больших расстояниях друг от друга и не соприкасающихся напрямую, что невозможно лишь посредством механорецепторов и хеморецепторов. Именно это создаёт вариабельность метаболизма и поведения за счёт нервной системы.

Вероятности в форме надежд и ожиданий зачастую губительны, они подгоняют под себя обстоятельства, но в итоге обстоятельства берут верх, поскольку всегда идут вразрез с эндогенной прихотью, которая не учитывает их, а учитывает их только эндогенная прихоть наделённая определённым объёмом коры головного мозга и ориентированная именно на обстоятельства в силу сформированных эволюционно механизмов выживания, нежели социализация и отношения приводящие ни к инструментативному выживанию, а к притязаниям за наиболее доступные источники обеспечения, включая первичные формы земледелия, собирательство и варварство всех типов, в том числе технологическое.

Мало завладеть мозгами, что будет прямолинейным их сжиранием и сдаиванием без понимания причин того. Не выручит также и интеграция технологий с органикой, поскольку чтоб это приносило плоды, понимание вещей должно продуцироваться самой органикой, без чего никакие супер компьютеры не принесут ни одного результата, мы далеки от технологий разумного формата также, как далеки от адаптированности к Солнечной Системе, хотя бактериальные компьютеры вещь перспективная. Нужно создавать условия появления выдающихся людей и полноценного применения их навыков, иначе настанет ситуация, когда в мире не будет ни одного Эйнштейна и Менделеева, по той же причине, по которой в большинстве регионах планеты их никогда не было и не будет. Нельзя в вопросах организации опираться на прихоть уповая на то, что всё вновь как-то образумится без организации и содействия. Думаю, если составить статистику, то станет очевидным, что большинство выдающихся людей были выходцами из провинций или не были зажаты плотной социальной средой/отношениями, то есть они имели свободное социальное и физическое пространство для воплощения задумок и их было значительно больше в эпоху, когда не было современного преобладания социального синхронизма по образу мегаполисовской жизни, где выдающиеся люди почему-то вообще не появляются. Почему? Это же ведь очевидно. Учитывая то, что провинции вообще исчезают с карты земли и социальная среда становится глобальной, но ограничивающей и тесной, то немудрено понять, куда стремится инерция этого синхронизма.

Пока дискуссии о каком бы то ни было положении вещей не смещены в сферу науки и материальной достоверности, они являются демагогией.

Наиболее существенные задумки должны проходить в передовую среду технологий и науки, иначе развития не будет.

Онкология так или иначе является следствием нарушения устойчивой диплоидности, причины чего бывают весьма разнообразны. Для генетики имеет наибольшее значение изучение гаплоидности гамет и переходных стадий из гаплоидности в диплоидность, поскольку форма этого процесса предопределяет форму жизни, а значит возможность манипуляций этим процессом в продуктивной форме открывает возможность воздействовать на форму жизни и даже возобновлять её метаболически, например когда гаметы научат принимать участие в возобновлении всех тканей в организме замещая устаревающие и отмирающие. Думаю в этом контексте заходит речь о другой форме жизни, но появление которой полностью зависит от нас.

Будущее, это ожидание, но когда ожидание претворяется в деяние, будущее наступает. Проблемы образуются, когда ожидания слишком конформны и скудны для реалий, либо когда слишком опережают конформные ожидания социальной среды показывая её несостоятельность по конкретным элементам отношений.

Люди, которые вредят несправедливо, делают себя людьми, которым вредят справедливо.

Влияние любых алкалоидов на общество усиливает значение несистемности и деструкции, что преподносит рычаги влияния на подобное общество, поскольку смещает потребности в область разврата, прихоти и понижает трудоспособность, как умственно, так и физически. Привыкающий к алкалоидам организм привыкает к экзогенной химической стимуляции и упоению, что низводит эндогенные механизмы норм жизнедеятельности, а в состоянии эйфории человек не озадачен насущностью жизни. Это выражается и в отношении эндогенных наркотиков вызывающих привыкание к замкнутым циклам поведения, но по крайней мере эндогенные стимулы не образуют физиологическое вырождение и не являются необратимыми, а цикл жизни так или иначе имеет место быть, важна именно положительная форма стимуляции не приводящая к ущербу и снижению качества жизни, в том числе экзогенная.

Люди вершащие всевышнюю волю и необузданную прихоть под предлогом инстинкта составляют основную социальную угрозу для общества. Субъективная переадресация не блокирует инстинкт, а порой лишь направляет его в русло отдельных маркёров, которые могут воссоздаваться намеренно и где угодно, ибо преступление чужими руками, ещё и без доказательств причастия, является предметом вожделения для огромной массы социальных подхалимов, которые таким образом тоже переадресовывают свой неосмысленный и необузданный инстинкт в русло безнаказанных и сложнодоказуемых преступлений.

Проблема любой семантики, это интерпретации и формулировки, которые не подвергаются критике и критериям на проверку точности (признак антагонизма и доминационного преобладания в поведении). Здесь стоит уточнить, что не нужно путать множественность критериев и мнение большинства согласованное узким толкованием аргументации в качестве простейшего исхода для конформных голов. В этом проблема любой власти, она всегда пренебрежительна к множеству критериев и ориентируется на социальную количественность, поскольку в её среде по большей части действует только принцип узурпации, который не приемлет какие бы то ни было критерии вообще, что есть тотальный инертный биологизм.

Ирод воплощал апогей узурпации власти, он уничтожал потенциальных претендентов на его место в младенческом возрасте. Так и сегодня, некоторые не брезгуют загонять целые народы и отдельных людей в нищету и социальные тупики, только бы пресыщать свою бездарную сущность, доколе она не сгинет, ведь преимущество посредством ущерба не обходит ни одной проблематики устройства жизни.

Когда история плохо усваивается или её усвоение не имеет преобладания, то это приводит к повторению её ошибок в определённой степени.

Теория исключающая практику равна нулю. Практика исключающая теорию несистемна, безосновательна и непрактична.

Прежде чем думать, что вы куда-то идёте или ведёте кого-то, присмотритесь туда, за чем следуете.

Чем тесней и интенсивней интеграция нервных систем, тем более выражено взаимоисключение и апатия, это приводит к губительной и бездушной синхронизации. Чем однотипней общество, тем оно более изувечено.

Все проблемы людей из-за зависти прошлому. По сути желание, голод пожирающий воспоминания.

Любая спутанность исключает решение задач логистически и даже возможность видеть вызовы времени в полноценной картине, поскольку спутанность препятствует распознанию того, что представляет из себя задачу, что исключает решение задач и кому это выгодно. Спутанность и хаос сродни узурпаторам и подлецам не обладающим другими способностями, кроме паразитизма, им нужен хаос, им нужны заблуждения, чтоб властвовать, их стихия это разрушение, агрессия и конформизм, иначе любая структуризация порядка выявляет их и ставит на подобающее им место. Либо это заканчивается оптимизацией до состояния молекул и фотонов, поскольку семантические узурпаторы выступают градацией имеющей траекторию данной оптимизации сокращающей органический потенциал творчества вплоть до необратимой неорганической стадии.

Семантические узурпаторы, весьма важное понятие, это разнообразная категория людей, которые используют семантические спутанности и неточности с целью ограничения, вреда и наживы. Когда подобная категория лиц укореняется в институтах, их функциональность сводится к нулю и к разрушению.

Люди тысячелетиями создают системы знаний и интерпретируют их только чтоб насиловать друг другу мозги и изолировать друг друга от иерархических позиций доступа к пище, лишь в 1% случаев знания используются не для выяснения отношений, а для достижения результатов.

Сокращение масштаба производственных ориентаций снижает гибкость промысла и возможность его разветвления, что закрывает дорогу инициативам в его составе. Получается монопольный баобаб, которому спиливают верхушку, он вроде толстый, но его возможности заужены и сводятся к полному отсутствию.

Деньги создаются промышленниками и землевладельцами, но со временем вокруг промышленности образуются целые кластеры бюрократических и управленческих адаптантов, кабинетократов, которых становится всё больше, получается ужим промышленности и снижение промышленных доходов номинально, вследствие чего всевозможные конформисты пожимают плечи и говорят, что прибыли не хватает, при этом общество покрывает целая глыба промышленных недоработок и рост нищеты, образованных в ходе растущей конформности управления, притом недоработки вызванные гипертрофированной управленческой структурой вдруг оказываются ещё и нерентабельными, а промышленность чахнет и ужимает все возможности создавая неловкую ситуацию для всех. Это основная причина развала социалистического лагеря и капиталистических кризисов, вторая мировая сняла социальные ограничения перед промышленниками, но после окончания войны прослойка кабинетных тыльных крыс опять выросла, когда как в имперской России ситуация была противоположной, всё держалось на прямом промышленном освоении природных условий, не было инфраструктурного и институционального полноценного охвата социума, а первая мировая сократила возможности военного контроля, где инородный тыльный саботаж подпитываемый извне свершил незаконный экстремистический захват власти, попытки чего осуществлялись и раньше в течении 19 века. Поэтому пресечение прочего торгового, финансового, социально иерархического и бюрократического антагонизма, это дело выживания всего человечества, иначе кабинетов становится непосильно много, а промышленность ужимается и стагнирует. Человечеству нужны творческие деятели, а ни узурпаторы всех форм, которые естественным образом оказываются на верхушках власти, в управленческих структурах всех предприятий и политических систем, распоряжаясь ресурсами и финансами, миром, при этом не обладая ничем, кроме инстинктивной скупости и жаждой наживы. Неуправляемые инерции архаичной самоорганизации общества приводят к тому, что торгаши, бюрократы и прочие узурпаторы превращаются в судей, которые вершат судьбы и непомерную тупость под видом справедливости, тем разрушая все перспективы развития.

Закон, это не наказание, это стоимость его пресечения и преступления, которую кто-то готов заплатить, а кто-то нет, в зависимости от ситуации, а проблемы в обществе начинаются тогда, когда появляется возможность кредитования валютой закона и манипулирования его стоимостью, когда создаются предпосылки для уклонения от закона или его чрезмерная экспансия под предлогом вымогательства и подстав. В общем плане эти принципы действуют только по биологическим законам основанным на борьбе за выживание и привилегии, нарушает которые только эволюция, разрушение и разум. То есть современное мироустройство людей держится на том, на чём цивилизация не может быть основана и не может быть продолжительной в своём существоании.

Человечество обладает потенциалом знаний и возможностей, согласно которым люди в течении последующих миллионов лет могут стать богами вселенной оседлавшими космос верхом, но проблема в том, что это не реализовано и мы находимся в нестабильном положении с перманентными флуктуациями неуправляемой инерции собственной природы, которая на довольно примитивном уровне ограждает нас от становления в этом направлении. Интересно будет разбежаться по космосу, а потом не узнавать друг друга в ходе разных эволюционных маршрутов.

Порой любовь так горяча, что из неё хочется выбыть, дабы не замёрзнуть,

Это похоже на ожоги от раскалённой проволоки на уже заледеневшем трупе,

Но не хочу вдаваться в аналогию, ведь и из мороженного мяса супчик супер.

Нет ублажения жизни, если давишься виски, херню из жизни не вымыть, не вымолить, не искупить, ей можно лишь позавидовать, не каждой херне дано быть, тем более уж поводом выпить.

Компенсация нерешительности происходит зачастую несдержанностью.

Безконечные переплетения частиц и молекул, перерождение вселенной, 100% твоих наследственных клеток безпрерывно эволюционировали до твоего появления, и вот ты здесь, этот процесс ещё не завершён.

На любых уровнях и в любых структурах организованность играет определяющую роль, и чем меньше конструктивных сопряжений между определяющими эффективность и результат сферами, тем больше проблем и промашек, негативные социальные связи разрушают безопасность. Здесь в основе стоит учесть, что любая структура эволюционно поддаётся воздействию извне, будь то физические или биологические явления, и это говорит о необходимости придавать структуре наиболее разветвлённый характер, создавая обширный и детальных охват, от вселенского масштаба вплоть до молекулярного уровня, иначе формально дисциплинированный отточенный механизм с лёгкостью уничтожает бактерия неправильной формы или новая технология захватывающая ниши возможностей. Согласно этому обращаясь к разделению труда и обязательств, стоит учитывать качества образования самой специфики и дополнения её инструментарием позволяющим делать специфику наиболее универсальной, как посредством сопряжения сфер, так и посредством разностороннего учёта событий в структурировании любой системы. В пример чему можно поставить психику человека, где формально понимание и знание множества сфер не даёт ни малейшей гарантии эффективного результата, мы видим множество юридически и экономически грамотных людей знающих наизусть законодательство и множество тонкостей привилегированных устоев ригидным рассудком поколений. Это проблема, поскольку имитация, пусть даже и детальная, не подразумевает понимание чего бы то ни было не привилегированного социумом, но имеющего гораздо наибольшее значение. Мы получаем целые толпы юристов и менеджеров, которые ничерта не понимают, они возводятся на пальму первенства сугубо благодаря социализации и принятых на её вооружение маркёров успеха, которые физически и биологически эффективными и успешными быть не могут. Представьте на секундочку президента или какую ни будь важную определяющую персону, которая в идеале знает законы, юриспруденцию и множество других бюрократических механизмов, то есть человек мозгом структурирован под них, но при этом ничерта больше не понимает, не способен или не способна что-то понять за пределами имеющихся знаний в связи с множеством факторов. Это относительная эффективность, что зачастую эффективным быть не может вовсе, это стопорит развитие и подвергает пагубному воздействию, воздействующему в обход этих знаний. Проблема в том, что управленцами становятся именно такие люди, порой не знающие даже и законодательной базы, но так ничего и не понимающие за рамками своих привычек, они ни во что не вникают, они действуют согласно законам внутренней дисциплины, которая получает поддержку в социуме или в сферах определённого влияния, в основном в разрез с объективной реальностью. Доселе согласно таковым тенденциям произошло мало чего хорошего, люди следуют за законами или даже против них, но не понимая ничерта, это разрушает или как минимум вносит деструктивность в структуру общества, где организация носит во многом субъективный, а ни объективный характер, где возможности реализуются не полностью, либо вообще не реализуются, ибо никто ничерта не понимает, все учатся делать правильно и знать это, где выстраивается частичная дисциплинарность, но не организованность. Организм и дисциплина это в корне разные вещи и понятия, организм это живая плоть, от которой зависит всё без исключения, а дсициплина зачастую лишь эфемерный образ, если она не сопряжена с движением и познанием за пределами дисциплины. Например, лингвистику невозможно изучать, если не учитывать эволюцию и переселения людей, а общество и его структуру невозможно понять без биологии и физики. Так что юриспруденция, менеджмент и многие законы, это результат социальных притязаний, не более, без учёта фундаментальных наук, определяющих свойства всех процессов.

Когда наука опирается на цитируемость и стало быть на социальные отношения, а ни на результат, то получается социальная сеть, где вместо достижений цитируемость. Одним словом, базар субъективной распродажи оценок вне рамок реальной научной деятельности.

Если в рамках рыночных отношений что-то нерентабельно, это не значит что рентабельности нет, это значит, что её нужно создать или найти нишу/способ её создания. В этом скудность рыночной системы, она не создаёт рентабельность даже если она вокруг залёживается горами, даже не распознаёт её в полной мере, рынок только продаёт и покупает, это древнее, дремучее, забрать, отдать, купить, продать, что возникало отнюдь ни от гуманизма, это стремление наживы и способ откупиться от насилия. Вокруг рынка царят достаток и узкоспециализированные инновации за счёт сокращения расходов на медицину, образование, правоохранение и налоги, но всё остальное чахнет и тонет во мраке за бортом рыночной системы. Рынок, это последствие экономики, а ни её вершина, и в экономической организации он должен занимать объективно соответствующее себе место, как бытовой и продовольственный сегмент товарооборота, либо международный обмен, а ни государственная или того хуже, мировая система организации всех отношений, что погружает структуру общества в коррупционную клановую и родоплеменную архаику в устойчивой градации социума к криминализации и экстремизации. Это несусветный ужас, тьма который не видывала.

Меряя без спросу тапки, которые не шорхали по вашему дому, вы привносите манеры дурного тона, а если судите дом или человека, чьих тапок не носили или где вам не предлагали надеть тапки, не шорхавшие по вашему дому, вы отнимаете чужое время и внимание, которые эквивалентны жизни, что есть навязывание дурного тона в губительной манере. Неужто ли вы недостойны взаимности? Люди любят выбирать, и зачастую пользуются своим выбором, как орудием дурного тона, отрицая то, что им не по душе, утверждая то, что по душе. Из этих отрицаний и утверждений складываются суждения, из суждений складываются поступки, а поступки являются контурами жизни. В памяти нет ничего кроме контуров жизни, а в жизни нет ничего кроме поступков. Чем больше в жизни дурного тона, тем искажённей память о ней.

Проблема противопоставленности идиотизма и разума заключена в том, что идиотизм непременно требует считаться с ним не предъявляя должных тому критериев или предъявляя их на должном идиотизму уровне, а это требует от разума признания идиотизма как разума, то есть признания себя идиотическим и признания идиотизма разумным, что хоть и присуще разуму в качестве свойственности видеть компромиссы и обходить конфликты, но это создаёт уйму проблем в социальной среде и является причиной многих трагедий, катастроф, в которых выдающиеся люди вошедшие в вековую память были подвержены расправам со стороны идиотов, поскольку именно идиоты не находят компромиссы в силу неврологических особенностей, но требуют признания не имея на то оснований и готовы ради этого признания уничтожать всё, что хоть сколько-то располагает этим основанием объективно, а ни в скупом желании быть на вершине банановой пальмы вопреки чему бы то ни было.

Массовые войны имели только одну цель, это истребление населения и несовместимые типажи поведения/мышления, иначе уничтожалась правящая верхушка и узурпировалась власть, что происходило неоднократно с дремучих времён, что имеет повышенную актуальность в информационную и технологическую эпоху обостряя все социальные притязания нестабильностью управленческих структур на глобальном уровне с массой незакономерных градаций, в добавок чему мировая транспортная сеть размывающая замкнутые устои социальных групп, которые формировались тысячелетиями, что обостряет взаимоотношения и провоцирует хозяйственный дифференцизм по типу родоплеменных отношений, но на криминогенной основе, что дробит институциональные структуры низводя их на уровень личных связей и коррупции при сокращающейся и минимальной эффективности.

Пока физика и биология, как наука не имеет никакого отношения к этике и формированию её понимания, этика носит символический характер.

Космос, это такая штука, можно брать что угодно и сколько угодно, но для начала нужно научиться это делать.

Когда что-то ищешь, обязательно ничего не найдёшь.

Когда мозгов недостаточно, то объяснять безполезно, а когда мозгов достаточно, то объяснять нечего. В такой ситуации коммуникации играют роль обучения и информирования.

Как-то давно возникла идея создания флуорисцентных экранов. Можно создавать гаджеты работающие от тепла окружающей среды и тела, если на базе флюоритов вывести наиболее чувствительную породу с нужным диапазоном вынужденного излучения, пиксели из которой (или питающиеся от которой) будут интегрированы в оптоволоконную плату, что может создать определённый технологический задел, ведь весьма интересно, когда у вас гаджет, процессор которого питается от экрана, при этом реагируя на команды с экрана, как на современных гаджетах. На этой базе может работать и связь. Нужно лишь похимичить, оптимизировать энергопотребление и разработать начинку под него. Проблема лишь в том, что зимой энергопитание не будет работать, но на этой базе можно существенно сократить габариты системы, например для домашнего пользования, ведь цивилизация подразумевает, что вы изолированны от климатических невзгод и катаклизмов. В любом случае микросхемы и вычислительная техника следует по траектории миниатюризации и ускорения, включая снижение энергозатрат, следовательно смещается в оптику, где и возникает вероятность использования люминисценции и разного рода вынужденного излучения без электропитания.

Субъективизм в качестве поведенческого и мыслительного абстрагирования от закономерностей по большей части выстроен на обидчивости и психоэмоциональной ранимости играющих значительную роль в социальных взаимоотношениях, как способ привилегировать себя и свои возможности только за счёт эмоций и убеждений, по сути не производя никаких полезных действий. То есть это агрессивное, антагонистичное и уязвлённое явление. Коммуникативные формы поведения сохраняются в основном потому, что сохраняют спокойствие или не приводят к прямому насилию, удерживают поведенческую стабильность в социуме и не ранят никого, потому, что это полезно или эффективно, идёт по пути положительного, а ни негативного стимула, хотя негативный эмоциональный фактор фиктивной привилегированности тоже оставляет след, а применяется этот след только вследствие стремления за добычей посредством обмана, то есть имеет положительную стимуляцию с негативной ориентацией. В той ситуации, когда достаточно вычислительного потенциала в ЦНС, психоэмоциональная привилегированность может переходить эволюционно в полностью положительные формы поведения и мышления, но как подсказывает статистика, в большинстве случаев перехода нет. С одной стороны возможность навредить дискредитацией и дискриминацией из зависти или прихоти, обходя притом ответственность за это (именно возможность обойти ответственность делает вероятность и устойчивость форм поступков, где преобладает инстинктивная инертность за пищей, поэтому в преобладающем количестве случаев вы сталкиваетесь с потребительским наглежом и недостатком полноценной отдачи в отношении к людям или к положению разных вещей, включая нехватку аргументативных критериев для этого по неврологическим причинам), с другой стороны страх перед ответственностью и возможностью получить в отместку сполна, или страх перед дискредитационным ущербом причиняющим необоснованный вред, как боязнь конфликта и ущербной позиции в нём (второе значительно реже первого, но смотря в отношении чего, ведь одно дело дискредитация кого-то, другое дело переживание из страха получить возмездие). Но основная проблема данного психического феномена социальной среды заключена в том, что эти вещи хоть и принимают преобладающую роль в социальных взаимоотношениях, при этом не решают ни одной задачи, ни в науке, ни в политике, ни в промышленности, ни в экономике, они уводят внимание многих людей в совершенно безполезные поведенческие обычаи общественных притязаний биологического толка, в связи с чем проблем становится больше, а действий призванных решать их всё меньше и меньше. Кульминация сего совсем не мудрена, максимум потребления природного и интеллектуального профицита, минимум результативной отдачи.

Необходимость рыночной модели экономики на абстрактных численных финансах в безпрерывном экономическом росте обусловлена необходимостью роста производств и населения, но так как земля круглая и эта модель подразумевает экспансию финансовых структур вопреки чему бы то ни было, это провальная методика, поскольку она исключает и ограничивает существенные инновации и развитие, а рост в ограниченной среде невозможен без развития и учёта этой среды хотя бы в демографических и экологических показателях. Числа не правят вселенной, физическая форма и результат её действия играет решающую роль всегда.