Осознанные сновидения и внетелесные путешествия. Стабильная практика

Всю мою практику до настоящего момента можно условно разделить на три этапа, так как были промежутки продолжительностью в среднем год-полтора, когда я прерывал активные занятия и дальнейшее изучение. Связано это было в общем-то со вполне обычными жизненными обстоятельствами, которые тогда, тем не менее, влияли на привычный ход практики.

Далее, расскажу подробнее об этих этапах и заодно кратко о первых авторах, чьи книги мне довелось прочесть. Методики и техники некоторых из них будут подробно освещаться, разбираться и даже дополняться правками и комментариями в соответствующих главах книги.

О том, что происходило на первом этапе, я уже упомянул выше. Однако, необходимо завершить рассказ несколькими важными уточнениями.

В то уже отдалённое время, моей увлечённости темой осознанных снов предшествовало два события. Первое – это, как уже было сказано, окончание первого курса института. Казалось бы, событие ничем не примечательное, однако сразу списывать со счёта возможную его значимость тоже не следует. Это своеобразный водораздел – завершение одного важного этапа в жизни (окончание школы) и начало нового, уже более взрослого. Само по себе данное обстоятельство могло подтолкнуть к размышлениям, поиску и попыткам разобраться как в себе, так и в осмыслении более глобальных вещей в мире и жизни.

Однако, оглядываясь назад и пытаясь оценить происходящее со мной в то время, я ничуть не в меньшей степени обращаю внимание на второе обстоятельство, произошедшее в моей семье – развод родителей и последующее моё расставание, спустя год, с отцом. Произошло это ещё перед моим поступлением в последний класс школы. А за два года до того, на восемьдесят седьмом году, умерла моя прабабушка (мамина бабушка), которая жила вместе с нами.

Я до сих пор, как и тогда, считаю, что в большей степени виноват отец, поскольку воспользовался ситуацией, чтобы изменить свою жизнь к лучшему: реализовать какие-то нереализованные мечты на пороге пятидесятилетия, сбросить тяготящий балласт, так сказать. Он же, в свою очередь, винит в случившемся расставании мою мать.

Вероятно, все эти обстоятельства и сыграли в скором времени свою роль, послужив триггером начала поиска каких-то высших смыслов и предназначений существования человека в мире, и даже самого мироздания. Конечно, в тот момент эти мотивы не могли в полной мере быть мною осознанны. Да и сейчас вряд ли это всецело возможно осмыслить и оценить, хотя бы потому, что внутренние субъективные переживания и впечатления никогда не обладают той строгой окончательностью форм, которые можно явить вовне и разложить на составные элементы.

При этом, я всё-таки с не меньшими основаниями могу сделать ставку на то, что моё увлечение зародилось сугубо благодаря живому любопытству и исследовательским порывам как таковым, безо всяких существенных внешних и дополнительных стимулов – как позитивного, так и негативного толка. Но, как обычно в таких случаях говорят – ничего и никогда не бывает просто так. Начало было положено!

Стартовый период практики познакомил меня с такими известными зарубежными авторами, как: Ричард Вебстер – «Астральные путешествия для начинающих» (2001 г.), Чарльз Ледбитер – «Сны. Что это такое и как они вызываются» (2004 г.), Стивен Лаберж – «Исследование мира осознанных сновидений» (1995 г.), Роберт Алан Монро – «Путешествия вне тела (1971 г.) ” и Роберт Брюс – «Астральная динамика» (2010 г.). Почти все их книги были найдены на одном из первых (если не первом) в то время интернет-порталов по тематике ОС ? “dreamer.ru” Евгения Варданяна. Последние три из них сыграли наиболее заметную роль в становлении меня, как сновидца. Но самые первые, и значимые успехи пришли после изучения книги Стивена Лабержа – «Исследование мира осознанных сновидений» (1995 г.), которая была написана им в соавторстве с Ховардом Рейнголдом.

Опробовав предложенный в ней метод мнемонической индукции, мне удалось увидеть свой первый ОС за первые три недели практики. После этого, последующие удачные опыты стали возникать уже в среднем по два раза в неделю, а через шесть – восемь месяцев и по три. Самые же значительные достижения с её помощью произошли спустя пару лет, когда в течение примерно года, было несколько таких недель на которых удавалось добиться по 5—7 достаточно ярких осознанных сновидения, и длящихся субъективно где-то от 5 минут и чуть больше.

Ещё, помимо вышеперечисленных книг, довелось прочесть, где-то между 2006—2008 гг., книгу известнейшего писателя, антрополога и исследователя Карлоса Кастанеды – «Искусство сновидения» (1993 г.). Повествование Кастанеды о неких, якобы существующих как энергетический феномен вселенной – вратах сновидения, прилично поддержал мой стимул почаще оказываться в обстановке сна, дабы это проверить на личном опыте.

Примерно тогда же, познакомился и с работой Патриции Гарфилд – «Творческое сновидение» (1974 г.). Книга в частности понравилась подробным рассказом о способах ведения дневника сновидений, а также исследованием посвящённому легендарному племени сеноев, и их традициям сна.

Первый этап моей практики оказался самым продолжительным, он длился без перерывов, не считая кратковременных спадов результативности, приблизительно до 2009 года. Поскольку вуз я окончил в 2008 г., возникла необходимость искать свою первую серьёзную работу. Начались звонки, первые встречи и собеседования с работодателем, а вскорости – первое трудоустройство, хотя в итоге и не по моей специализации. Плюс к этому я активно продолжал занятия настольным теннисом, начатые ещё в старших классах школы, затем продолжившиеся в институте: выступал на любительских турнирах, тренировался вместе со своими знакомыми и друзьями. Всё это постепенно как-то отвлекло и переключило меня от систематических, почти повседневных упражнений, вошедших в многолетнюю привычку, и ближе к 2010 г., свело количество моих опытов фактически к нулю. Хотя в общем-то физическая активность нередко способствовала и лучшему сну, и обычно более ярким сновидениям.

Второе моё возвращение к регулярной практике случилось осенью 2012 года. Мотивацией к тому послужила смерть моего любимого тайского кота по кличке Лордик. Он ушёл в середине лета, да ещё в полночь на пятницу тринадцатое в возрасте девятнадцати лет и двух месяцев.

Шёл октябрь, а он всё никак не снился мне, несмотря на основательную тоску по нему, которая продолжалась без малого год, и несмотря на то, что к тому моменту с нами уже шесть лет жила кошка Мика, породы домашняя длинношерстная (возможно, помесь с нибелунгом).

Собравшись с силами, сконцентрировав насколько тогда мог намерение, я сумел возвратиться в практику – ближе к ноябрю пришли первые, после двухлетнего перерыва, осознания в снах, а вскоре за ними и первый внетелесный опыт. Занятия я возобновил всё по той же системе Лабержа.

Стоило мне только оказаться в пространстве собственной комнаты, возле тахты на которой я и вошёл в просонок, как из-за прикрытой двери навстречу ко мне вышел Лордик. С чувством огромной радости и ностальгической теплоты, я поприветствовал его, взял на руки, стал обнимать и целовать. Так и пробыл с ним фактически до самого окончания опыта, который был недолгим. Уже не помню плакал ли от этой первой долгожданной встречи с ним во внетелесном пространстве, хотя в последующих подобных опытах (иногда встречи происходили незапланированно) так бывало неоднократно.

Этот мой случай – характерный пример одного из главных, полезных для сновидцев в применении, практических назначений данного феномена. С его помощью можно облегчать тоску и чувство утраты по ушедшим.

Кратко замечу, что все свои опыты, на первом этапе практики, я подробно отображал в дневнике сновидений. Первые года полтора-два, я предпочитал всё записывать в тетрадь несмотря на то, что у меня уже в начале нулевых появился компьютер. Только после этого я понемногу начал совмещать рукописное и электронное ведение дневника, а в скором времени перешёл только на электронный. К сожалению, в то время я не очень внимательно и умело пользовался ПК. Однажды пришлось срочно переустановить операционную систему, и электронный дневник, с примерно двухлетним объёмом зафиксированных опытов, оказался утерян. А их было и не так мало, поскольку темп практики и результативность были хорошие.

О том, как лучше оформлять и вести дневник своих опытов, я ещё расскажу более обстоятельно.

Ненадолго опять вернусь к практике Артёма, расскажу о его успехах в те года. В этой книге я ещё упомяну его в одной из глав посвящённой методикам достижения ОС, чтобы привести читателю данный им для сновидцев интересный и грамотный совет. Также приведу несколько его примечательных, с точки зрения используемых техник, опытов.

Первые несколько лет, у Артёма в его практике была одна главная засада при попадании в ОС из состояния бодрствования – он мог только ощущать пространство сна, но зрения у него было или очень плохим, либо он вовсе не видел ничего. В итоге такие опыты были очень короткими, они длились до полминуты. При осознании сна уже внутри него самого, такой сильной проблемы не возникало, хотя и этот вид опыта зачастую имел небольшую продолжительность.

Всё начало меняться, когда Артём ознакомился с книгой (и даже посмотрел семинар с его участием) нового для себя автора, на этот раз отечественного – Михаила Сергеевича Бутакова, который издавался под псевдонимом «Радуга» (и до сих пор издаётся). Книга называлась – «Фаза. Практический учебник по внетелесным переживаниям» (2011 г.).

Мной же тогда было толком не понято название книги, а какой-то дюжий молодец, с внушительными бицепсами, красующийся на обложке в стиле а-ля Кашипровский ? чёрной обтягивающей футболке, и вовсе отворотил даже от поверхностного ознакомления с книгой. Мне представилось, что это какой-то мистик, маг или экстрасенс, ? даже фитнес-инструктор, ? но никак не практик и преподаватель по осознанным снам.

Не до практики мне было совсем в то время, тратить время на чтение нового автора тоже не возникло желания. Потом, уже при возобновлении своих исканий, когда я вернулся к той книге и открыл оглавление, то понял, что её структура и содержание, как минимум заслуживают хотя бы ознакомления. Начал сказываться фон моего опыта, как читателя и как практика.

Конечно, это своё первоначальное впечатление, я вспоминал потом с изрядной долей самоиронии. А что касается методик, предлагаемых Михаилом, то они не являются чем-то идеальным, но в тоже время обладают определённой универсальностью. О различных нюансах, связанных с ними, будет говорится далее в книге, и не единожды.

Так вот, подробное знакомство с этой методой, позволило моему другу Артёму наконец-то преодолеть барьер слепого опыта. Кроме того, он научился дольше удерживаться в обстановке сновидения и сохранять осознание происходящего с ним опыта, а также постепенно обзавёлся ещё некоторым скиллом. Одним из таких умений стало так называемое «силовое засыпание», которое позволило ему не пробуждаться ото сна слишком ярко, а быстро возвращаться через просонок обратно в осознанное сновидение.

Признаюсь, не таясь, что на том временном отрезке Артём перещеголял меня в дримерском скилле, поскольку я «сидел» на более «бородатом» способе – осознаваться внутри сна, а повторные входы через просонок шли по остаточному принципу, как оно сложится, само собой. Для него тот период оказался лучшим за всю практику. Некоторое время Артём даже картографировал свои опыты.

Моё третье возвращение к систематической практике состоялось ближе к осени 2017 года, в то время, когда я находился в поисках новой работы. Общение в социальных сетях набирало обороты в нашей стране, объёмы контента также в разы выросли по сравнению с серединой и концом нулевых. У людей всё больше стали появляется уже не только свои страницы, но и личные группы или сообщества. В таких направлениях, как осознанность и саморазвитие, их оказалось весьма много.

В один из дней, просматривая сообщества в ВКонтакте, посвящённые теме ОС, я набрёл на группу Вадима Кандыбы – «Фаза. ВТП. Выход из тела. Осознанный сон» (vk.com/luciddreamss). Я сразу обратил внимание на приметное меню, в котором все аспекты, связанные с практикой, были чётко каталогизированы – разбиты по разделам и темам. Такой обширной базы сведений по тематике сновидений и изменённых состояний сознания, я не встречал ни в одной другой группе! Не нашёл подстать ей и до сих пор. Написал Вадиму, задав пару интересующих меня вопросов. Он оказался лёгок и открыт в общении. Мы быстро сдружились, и много общались, обсуждая разные стороны практики ОС и ВТП. Оказалось, что Вадик сам периодически проводит хорошие и подробные обучающие видеокурсы. Конечно, мы беседовали не только на все эти темы, но также не забывали и за жизнь, что называется.

На данном третьем этапе, Вадик оказался буквально локомотивом моего дриммерского вдохновения. Я опять загорелся энтузиазмом совершенствовать свою практику, искать новые способы и подходы, решил вновь всесторонне переосмыслить весь предыдущий опыт.

Подобный энтузиазм и побудил меня создать собственную группу в ВК «Заметки Сновидца» (vk.com/dreamer_note) и одноимённый канал на видеохостинге YouTube, в начале октября всё того же 2017-го. Я стал потихоньку сам публиковать истории на тему осознанности во снах, делится своими впечатлениями, методами, своим опытом. Начал понемногу беседовать с начинавшими свою практику ребятами, пытался помочь им в преодолении трудностей на пути обучения, объяснял различные тонкости и нюансы. Большая часть из них смогли получить свои первые опыты, некоторые устранили мешающие блоки или убеждения, а кто-то даже победил многолетний простой. С некоторыми опытными хорошими сновидцами меня также познакомил и Вадик.

Спустя некоторое время, в конце сентября 2020-го я, наконец-то, решил провести собственный небольшой видеокурс по практике ОС и ВТП, рассчитанный на начинающих и продолжающих совершенствовать свои умения сновидцев, продолжительностью полтора – два месяца. В нём я детально рассказал, как проще всего подходить начинающим к практике мнемонического метода, предложил ряд дополнительных эффективных упражнений для лучшей проработки и качественной отдачи. Разобрал несколько методов и способов известных авторов-исследователей, как зарубежных, так и наших отечественных. Поделился также несколькими своими новыми способами и техниками, которые были проработаны сперва мной, а затем положительно протестированы на нескольких моих знакомых.

Один из участников курса – мужчина 45-ти лет, смог получить первый опыт после 6 лет безуспешных попыток! Сказать, что я был просто рад узнать от него об этом – означает не сказать ничего. Подобные новости – лучший подарок наставнику! Во многом благодаря таким моментам и хочется консультировать, помогать.

Спустя ещё четыре месяца, я решил, что было бы неплохо дополнить получившийся видеокурс, и более обстоятельно рассказать о том, что невозможно было уложить в его формат.

Так и возникла идея написать эту книгу. Надеюсь, что читатель – будущий или настоящий практик осознанных сновидений, либо тот, кто интересуется разносторонними вопросами, связанными с работой сознания и феноменов восприятия в состоянии сна, прочитав книгу, найдёт для себя немало полезного и применимого, получит искомые ответы.

4. Понятие и виды обычного и осознанного сновидения

Осознанное сновидение (англ. Lucid dreaming) – это состояние изменённого сознания на фоне сна, при котором у человека присутствуют чувственно-эмоциональные и смысловые переживания, складывающиеся в тот или иной сюжет; а также имеется полное, тождественное бодрствующему, понимание происходящего с ним – работает критическое мышление.

Наукой до настоящего времени так и не присвоен специальный маркер осознанному сну, как физиологическому состоянию, несмотря на то, что как таковые научные эксперименты в лабораториях, проводимые посредством медицинского оборудования и различных тестов, многократно подтверждали наличие осмысленного поведения у людей, находившихся в состоянии сна. Главным образом, речь идёт о стадии сна с быстрым движением глаз – БДГ-сон, реже о дремотном состоянии или поверхностном сне, и совсем в единичных случаях подобная сознательная активность регистрировалась на фоне медленноволнового (ортодоксального) сна.

Таким образом, осознанные сновидения в научном сообществе до сих пор причисляются к когнитивному феномену субъективного толка. Осознанный сон в этой связи существует, как доказанный психологический феномен на фоне физиологического сна, но не как отдельное физиологическое состояние.

Внетелесный опыт (англ. Out of the body experience, OBE) – внетелесный опыт.

Этот термин официально принят в медицине. Им обычно обозначается опыт диссоциативного восприятия, переживаемый пациентами во время клинической смерти или коматозного состояния, а также в ряде других случаев, вызывающих изменённое состояние сознания. Подобно осознанному сновидению, ВТО относят к нейропсихологическому феномену.

В контексте данной книги, это понятие будет относится преимущественно к состоянию происходящему на фоне физиологического сна, являясь разновидностью осознанного сновидения. Речь идёт о воспринимаемом человеком разотождествлении с самим собой – своим физическим телом, во время практик медитативного характера.

В этом состоянии начинает работать похожий на привычный для человека набор чувств, который опирается на так называемую внутреннюю модель мира, существующую в мозгу. Об этом ещё будет вестись речь в главе посвящённой работе восприятия.

Астральная проекция (англ. astral projection) – понятие, принятое в оккультных учениях, под которым понимается изменённое состояние сознания, по всем физиологическим признакам схожее с внетелесным опытом, однако, связанное с путешествием в другие планы бытия, отличные от физического.

Нередко в сообществе сновидцев эзотерической направленности взглядов, можно встретить такую градацию, при которой внетелесный опыт представляет собой нахождение сознания человека в фантомном теле, но всё же ещё в нашем физическом мире (в так называемой «зоне реального времени»), а астральная проекция – это всегда выход на планы бытия, более удалённые от физического измерения. И если в случае ВТО действует одно тело, то в случае АП ? другое, даже ещё более тонкое тело.

Однако, эта книга не о специфике различных эзотерических философий и школ с их своеобразием представлений о природе данных феноменов. Поэтому здесь не будут подробно освещаться теории подобного толка.

Обычное сновидение

Вообще, прежде чем говорить о таком психофизиологическом феномене, как осознанное сновидение, следует немного разобраться с тем, что же следует понимать под сновидением как таковым.

Обычное сновидение, подобно осознанному, также представляет собой состояние изменённого сознания на фоне сна, с присутствием каких-либо перцептивных и когнитивных переживаний. Но в отличие от осознанного сна, уровень критического осмысления здесь существенно снижен, фактически всё сводится к действию неких базовых рефлексий, имеющихся у человека. Этого едва ли хватает, чтобы усомниться в том, что всё окружающее может являться сном. И даже более того ? спящий по сюжету сна иногда вполне способен отождествлять себя с другой личностью.