И-Цзин для начинающих

«Божество
выступает вперед
в знаке Чжэнь,
Приводит все сущности
к завершенности
в знаке Сунь,
дает увидеть друг друга
в знаке Ли,
дает служить друг другу
в знаке Кунь,
дает радость
в знаке Дуй,
ведет битву
в знаке Цянь,
трудиться
в знаке Кань,
делает завершенным
в знаке Гэнь.»

Каждому из восьми пространственно-временных периодов соответствует 3 часа и максимум действия достигается в середине периода. Первая стадия – Чжэнь – начинается

в 4.30 утра и заканчивается в 7.30, пик в 6.00

Чжэнь – жизненная энергия пробуждается и достигает пика в момент восхода солнца. Нижняя черта Ян символизирует ту силу, которая способна разбудить земную энергию, представленную двумя чертами Инь. Знак Чжэнь считается очень активным, называется «Возбуждающее», «Толчок», «Импульс». Это изменчивая энергия, подобная токам, пробуждающейся энергии весенней природы, первая гроза, сила буйной молодой листвы. Аналогично мы должны встречать новый день.

7.30–10.30

В период Сунь мир становиться нам знакомым, то, что было забыто и отпущено сознанием на ночь, опять предстает необходимостью разрешений повседневных задач и забот. Мы окунаемся в повседневную суету, вспоминаем или узнаем, чем предстоит заниматься. Название Сунь – «мягкость», следовательно, на смену активности, обязательно должно прийти время спокойного осознания мира вокруг нас, а можно сказать проще: «Планирование дня, анализ наиболее сложных задач дня и поиска оптимальных вариантов решений». При этом нужно искать гибкие методы, подобные теплому летнему ветру, проникающему во все закоулки и нейтрализующему холод ночи. Необходимы добрые и дружеские отношения, далекие от равнодушия и черствости.

10.30–13.30

Середина периода Ли – полдень, высшая точка дня, солнце в ___ ____ зените, все становиться видимым, ярко освещенным и должно стать понятным. Наступает время действия, активности. Название Ли – «Пристающее», «Приникающее». Огонь творчества, проникновенность ума должны быть основой деятельности. Действительно, по негласным канонам бизнеса, принято обращаться к нужным людям в нужные инстанции именно в период с 10.30 до 13.30. В это время сложнее всего дозвониться по телефону. Огонь не горит сам по себе, ему нужно топливо, для любой деятельности нужны стоящие идеи, материальные ресурсы и только тогда усилия по их воплощению будут не напрасны.

13.30–16.30

Кунь – «Божество дает служить друг другу» – «Воспринимающее», значит, наступил период соучастия, взаимопомощи друг другу. Пора обратить внимание не только на свои нужды и заботы, но и проблемы окружающих. Кунь – материнская забота, как о других, так и о нашем бренном теле. Время обеда и время спада деловой активности. Кто—то не откажется от «тихого часа», а в полудреме могут прийти решения утренних забот. Нужно уметь и в пассивной форме получать информацию, быть восприимчивым к знакам и сигналам вокруг нас. Сила внутри человека, его внутреннем покое и душевном равновесии.

16.30–19.30

Дуй – «Радостное», «Просветленное» является точной оппозицией триграмме Чжэнь, началу суток. Это время с 16.30 до 19.30. Если день начинался с детского, непосредственного восприятия мира, мы не знали, что он нам принесет и были полны надежд и даже, наивны в своих планах, то к вечеру стало понятно на что мы способны и что можем. Конечно, это не итог прожитой жизни (хотя бывает и так), это итог дня и подводить черту нужно радостно, принимая неудачи, как новый путь, начало нового. В этом заключается потрясающая мудрость. Мы часто не анализируем свои мысли, если нет успеха, считаем дни прожитыми напрасно, если теряем и страдаем, значит, мы находимся в черной полосе жизни. Но только неприятности заставляют нас двигаться вперед, весь прогресс построен на разрушении привычного и стабильного. К сожалению, только в страдании человеческая душа набирается мудрости и становится просветленной. Поэтому стоит благодарить любой прожитый день, с любыми его недоразумениями.

Это время суетное и в большинстве случаев, оно приходиться на окончание службы и погружение в домашние хлопоты. Члены семьи встречаются и это общение должно быть не менее активно и доброжелательно, чем днем с коллегами. Но к вечеру мы выдыхаемся, нет сил на детей, супруга, все начинает раздражать и мы активно портим друг другу нервы. Но еще не вечер. С 19.30 наступает время Цянь.

19.30–22.30

Очень странно, время Цянь приходится на поздний вечер, а эта триграмма воплощает принцип большой энергии, активности и называется «Творящее». Что же за процесс идет в это время, какая «битва идет в знаке Цянь»? Триграмма Цянь соответствует отцу, ответственности и долгу, это – Небеса. И сейчас в спокойной обстановке, когда каждый их членов семьи предоставлен самому себе, мы можем серьезно осмыслить весь день, но не по мерке социальных успехов, а по мерке совести, морального долга, ответственности. Насколько же наши действия соответствовали человеческим нормам, космическим, религиозным. Мы обязаны быть взрослыми, мудрыми и честными, хотя бы перед самим собой и своей душой. Кто был прав или не прав за день? Где взять смелость признать свою неправоту? Идет борьба в наших мыслях и суждениях. Китайские мудрецы, очевидно, считают такую внутреннюю работу гораздо важнее, чем социальная жизнь, иначе Цянь была бы расположена в дневное время, иного объяснения нет.

С 22.30 до 1.30

время триграммы Кань. «Бездонное» – это название говорит само за себя. Ночь стирает дневную реальность, все, что сознание воспринимало днем, теперь подсознание отдает человеку во снах. Кто-то снов не видит, другие надеются на хороший вещий сон, загадывают сны, читая при этом заговоры, а «продвинутые» входят в «состояние Альфа» и стремятся корректировать судьбу. В это время человеческий организм способен только воспринимать. Но если днем были посеяны хорошие семена, то в это время некоторым удается продлить продуктивную работу. Если вам не с чем сесть за рабочий стол, лучше отдыхайте.

с 1.30 до 4.30

Гэнь – время и называется «Покоящееся». Эта триграмма соответствует мистическому и таинственному, когда встречается жизнь и смерть. Затихает импульс прошедшего дня и зарождается новый день. Именно в это время зарождается удача и энергия будущего дня.

Построение гексаграммы

Вспомним: «Гексаграмма – это сочетание двух триграмм, которые располагаются одна над другой». Любая триграмма может оказаться как нижней, так и верхней. В зависимости от этого положения, определяются качества, особенности, свойства предмета или ситуации, на которые гадают. Перечислим основные свойства гексаграмм:

1. Верхняя триграмма – показывает внешнее, отступающее, разрушающееся.

Нижняя триграмма – показывает внутреннее, наступающее, созидающееся.

2. Каждые две черты определяют, знакомые нам космические энергии:

3. Каждая позиция имеет свое название и символику:

4. Если в позициях 1–4, 2–5, 3–6 располагаются различные черты (Инь и Ян), то такие позиции рассматриваются особо. Считается, что между ними есть соответствие. Если черты одинаковые, то между ними нет соответствия, т. е. свет не тяготеет к тьме и наоборот.

5. Особое значение имеют 2 и 5 позиция, т. к. они являются центральными в верхней и нижней триграммах соответственно.

6. Если в меньшинстве находятся световые или теневые черты, то они являются центром тяготения и управляют всей гексаграммой. Например: гексаграмма № 13 «Сотрудничество» имеет одну иньскую черту и на нее нужно обратить особое внимание:

Каждая гексаграмма представляет собой символ той или иной жизненной ситуации, которая развертывается во времени. Афоризм при гексаграмме представляет собой краткую характеристику этой ситуации, а позиция – момент во времени:

Первая позиция – самое начало данного процесса, когда он еще не выявлен.

Вторая – внутреннее развитие данной ситуации.

Третья – характеризирует момент кризиса перехода от внутреннего к внешнему, опасность положения.

Четвертая – начало проявления данного процесса во вне.

Пятая – максимально раскрывает действие во вне.

Шестая – представляет собой завершение или переразвитие процесса данной ситуации, в котором она может превратиться в свою противоположность.

8. Когда выпадает три орла – старый Ян и три решки – старый Инь, эти черты называются подвижными – яо и меняются на противоположные, т. е. строиться вторая триграмма, которая и будет итогом вашего вопроса. Например:

«Воспитание малым» – гексаграмма № 9 превратиться в гексаграмму № 26 «Воспитание великим».

Следует особое внимание при чтении комментариев к гексаграмме № 9, уделить пятой позиции, именно здесь находиться ключ к происходящему. Начальная гексаграмма № 9 – это текущая ситуация, а новая – № 26 – итог. Не волнуйтесь, если не все понятно, практика поможет.

9. Построив исходную гексаграмму – Бэньгуа, конечную – Чжигуа (если есть подвижные черты), мы строим среднюю – Хугуа.

Чтобы построить среднюю гексаграмму, нужно из 2, 3, 4 черт построить новую нижнюю триграмму, а из 3,4,5 – верхнюю. Первая и шестая позиции не участвуют.

Знакомый нам пример: