Теория поля

Вернувшись, он прошел сразу на кухню и с любопытством открыл коробку. Пицца выглядела аппетитно. Тонкое тесто, много сыра. Из-под него проглядывали кусочки мяса, острого красного перца и сервелата. Большой блин был заботливо разрезан на удобные сектора. Козырев нетерпеливо приложился к бутылке, второй рукой одновременно пытаясь схватить кусочек побольше. Тонкое тесто гнулось под весом начинки, края загибались, расплавленный, мягкий сыр тянулся и свисал вниз длинной бахромой. Он торопливо засунул кусок в рот, поставил бутылку на стол, и освободившейся второй рукой принялся усердно помогать хоть как-то удержать еду в пределах первоначальной формы, одновременно старательно запихивая все это внутрь себя.

Наскоро утолив первый голод, Арсений вспомнил про наполнявшуюся ванну. Отложив добрую половину пиццы «на потом», он вознамерился возобновить гигиеническую процедуру, бесцеремонно прерванную незваным визитом. Но там его ждал очередной сюрприз. На этот раз неприятный. Вода, беспрестанно пополняемая сильным напором из открытого крана, вовсю хлестала за края переполненной купели. На полу скопилось приличное ее количество.

– Черт бы подрал эту воду! Пропади она пропадом! – в сердцах вскрикнул мужчина, спешно закрыл вентиль и тут же принялся с помощью первой подвернувшейся под руку тряпки собирать с пола грязноватую жидкость, опасаясь протечки к соседям снизу.

К счастью, внезапный потоп удалось довольно быстро ликвидировать. Лишь из-под стиральной машины по-прежнему струился небольшой ручеек. Козырев, напрягшись, отодвинул громоздкий агрегат в сторону и бросил влажную тряпку в центр последней оставшейся лужи. Там все еще плавали пушистые ошметки серой квартирной пыли, какие-то, непонятно откуда взявшиеся перья, валялся старый платок и давно пропавший одинокий носок без пары. Но внимание молодого человека привлек белесо торчащий уголок подмокшего бумажного листка. Он убрал тряпку в сторону, аккуратно поднял влажный обрывок, который намеревался развалиться прямо у него в руках, и разложил его на поверхности стиральной машины. На клочке бумаги отчетливо выделялись замысловатые узоры деванагари:

Напрочь забыв про остатки воды на полу ванной комнаты, Арсений поспешил к компьютеру. Он хорошо успел изучить все основные правила расшифровки древнеиндийских ребусов, с завидной регулярностью поставляемых старым гуру даже с того света. Перевод с санскрита не занял слишком много времени. Вскоре перед ним лежала аналогичная фраза в русской интерпретации:

«Огня власти последний день. Благополучие или всемогущество. Просветление».

Это явно было одно из указаний на очередную точку бифуркации хитропереплетенных мировых линий акашапраны.

– Пожалуй, вряд ли данная информация поможет понять итоги сегодняшнего эксперимента, – задумчиво произнес вслух Арсений и, обращаясь непосредственно к клочку бумажки, добавил: – Придется тебе, дружок, подождать до завтра. Что ж, ты привык ждать, а я уже смирился с потерей. Одна ночь ничего не решит.

Он вновь направился в ванную с твердым намерением завершить-таки запланированное вечернее купание. Наспех ликвидировав последние остатки катаклизма, он разделся, с облегчением залез внутрь и повернул вентиль. Несколько капель сиротливо выползли из крана и со звоном плюхнулись на дно. Воды не было. Никакой. Ни горячей, ни холодной. Чертыхнувшись, Козырев вспомнил свое недавнее проклятие в ее адрес.

«И все же поосторожнее нужно с желаниями! – подумал он про себя. – Они имеют свойство сбываться!»

И тут его будто током ударило. Сначала пицца, потом обнаружение потерянного послания, теперь вода. Это не могло быть простым совпадением! После прекращения целенаправленных попыток все его пожелания исполнялись с фатальной неизбежностью. Сон как рукой сняло. Словно под гипнозом, все еще голый, он приплелся на кухню. Взгляд его упал на компьютер. И тут Арсения осенило! Партия в покер! На удаленном сайте, через Интернет. Никакого нарушения физических законов. Наблюдаемых – так уж точно! Игра происходит в виртуальном пространстве. Какие карты выпадут следующими, не знает никто. Материального носителя не существует в природе, информация в чистом ее воплощении. Все определяет неведомый электронный датчик псевдослучайных чисел, написанный неизвестным программистом. Очередная карта из остатка колоды определяется и обнародуется практически одновременно. Если уж где и может Господин Случай раскрыться в полной своей силе и красе, так это именно там! И это еще не все! Результаты исследований при удачном стечении обстоятельств могут выразиться в весьма ощутимом практическом измерении.

Он торопливо накинул кое-какую одежду и, поджав под себя одну ногу, примостился перед компьютером. Запустил программу online-покера. Виртуальное казино многолюдно в любое время суток. Игроки подключались к далекому серверу из самых разнообразных уголков планеты, невзирая на разницу часовых поясов. За множеством нарисованных столов постоянно просиживали штаны тысячи приверженцев азарта. Разнообразие игр поражало. Были и бесплатные партии на виртуальные деньги. Если же отсутствие реального выигрыша надоедало, то на выбор предлагалось сесть за стол с мелкими, средними или крупными ставками. Целый набор различных, одновременно проходящих турниров. На два, четыре, шесть, восемь или девять игроков. Всевозможные варианты правил. С ограничениями на величину ставки или без таковых. На время или бессрочные.

Козырев заходил сюда и раньше. Иногда, время от времени, чтобы убить несколько свободных минут. Больших выигрышей он никогда не добивался, но сам процесс ему нравился. Играл больше для удовольствия, нежели с целью наживы. Хотя, конечно, заработать пару лишних долларов тоже было приятно. В конце концов, ведь именно в этом и состоял смысл игры. Новичком он не был, но сегодня зашел сюда с вполне определенной научной целью. Что-то далекое и забытое всплыло в его памяти. Точно так же когда-то он уже пытался экспериментировать в реальном казино. Но тогда ему позарез были нужны деньги. Они не помешали бы и сейчас, и все же теперь он садился за игровой стол совсем не за этим.

Он выбрал партию с микроскопическими ставками. Блайнды[68 - Минимальная обязательная ставка. Игрок, сидящий слева от дилера еще до раздачи карт ставит так называемый «малый блайнд», а следующий за ним игрок – «большой блайнд». Остальные вступают в игру после получения карманной пары и имеют возможность вовсе отказаться от текущего розыгрыша не понеся никаких денежных потерь. Дилер, или по-другому «игрок на баттоне», меняется каждую следующую раздачу, перемещаясь вокруг стола по часовой стрелке.] были всего-то по 10 и 20 центов. При таком подходе он мог спокойно экспериментировать довольно долго, не опасаясь за собственные финансы. Основной целью являлось понять, в какое именно состояние следует привести сознание, чтобы уверенно и надежно управлять грядущими событиями. В частности, своей волей добиваться выпадения нужной карты.

Поначалу ровным счетом ничего не получалось. Козырев играл все раздачи подряд, ведь даже при самой ничтожной карманной паре всегда есть шанс значительно усилить руку на флопе, терне или ривере[69 - Основной принцип игры в техасский холдем, эту наиболее популярную разновидность покера, следующий. Каждый игрок получает пару карт. Происходит первый круг ставок. Затем для всех открывается три карты из колоды, так называемый «флоп». Игроки делают очередную серию ставок. Следом открывается еще одна карта – «тёрн». И снова круг ставок. В завершении появляется пятая карта на столе – «ривер». Опять ставки. Выигрывает тот, кто из семи карт – двух карманных и пяти на столе – собрал наилучшую комбинацию. В комбинации, как и в любом другом покере, может участвовать пять любых карт из семи.]. Но потом, когда ему уже изрядно наскучили постоянные проигрыши и он начал делать ставки скорее автоматически, нежели осознанно, вроде бы что-то наклюнулось. Во всяком случае, несколько раз за небольшой промежуток времени на стол действительно приходила именно та карта, которую он осознанно желал получить. Он воодушевлялся, внутренне собирался, снова сосредотачивался на игре, пытался мысленно заказать нужную комбинацию. Удача тут же отворачивалась. Эти циклы везения и невезения стали настолько характерными, что не заметить их не смог бы даже самый рассеянный человек. Арсений же, который с детства привык наблюдать и анализировать, очень быстро понял смысл происходящего. Вот только понять – это одно, а научиться правильно мыслить – совершенно другое. Не так-то просто освободить собственное сознание и получить контроль не над чем-нибудь, а над собственным разумом. Ведь всегда было наоборот: именно он, разум, целиком и полностью контролировал поведение человека. Возможно, за теми редкими случаями, когда ярким эмоциям удавалось-таки взять власть над ним. И случаи эти впоследствии, уже в спокойной обстановке, тем же разумом признавались глупыми, ненужными, мешающими размерному течению человеческой жизни.

Но эмоции, как и мысли, порождаются пракрити, они принадлежат миру материальному. И даже то, что Козырев в данный момент времени имел возможность рассуждать, анализировать, тоже являлось ни чем иным, как результатом причудливой игры трех выведенных из равновесия гунн. Как там говорил Муса Бурхан? Научиться выделять себя настоящего! Да как же разобраться в этом потоке всевозможных, разнообразных ощущений? А желания? Как быть с ними? Все ли они безусловно принадлежат Пуруше, или же между ними существуют принципиальные различия? Почему же все так перемешано, запутано, вплетено друг в друга? Неужели за нашим извечным стремлением к большему, за нашей неуемной жадностью, постоянной страстью к наживе, непременным желанием получить все и сразу мы сами, добровольно утратили эту божественную, волшебную способность лицезреть себя самого, Бога в себе, себя в Боге?

Древние знали секрет! Многие практики, учения, такие как йога, были призваны научить человека жить в соответствии с повелениями собственной души, приблизиться к Господу, ослабить жесткий контроль, позволить себе отпустить ситуацию и вверить свою судьбу в его надежные руки. Вот если бы с самого детства родители учили детей именно этому!

Неизвестно, откуда они это знали, возможно, когда-то давно, когда еще не стерлись из памяти воспоминания о единой жизни вместе с Создателем, люди пытались обучить своих потомков правильному поведению, отрыть для них истину, рассказать о реальных возможностях человека. Но жаждущий неопровержимых доказательств разум, это бездушное порождение материи, жесткая рациональность, постепенно завладевала миром, убивая в человеке божественное начало и ставя во главу угла собственное «Я». А может быть, напротив, земные люди никогда и не умели в полной мере пользоваться сим великим даром. Не дошли пока до этого в процессе своей эволюции. Возможно, сокровенные знания были привнесены в наш мир какой-нибудь инопланетной цивилизацией или же нашими собственными пророками посредством божественных, эзотерических откровений.

Как бы там ни было, но последователи этих древних учений вполне серьезно полагают, что ум наш взял слишком большую власть над человеком и нам следует научиться им управлять, взять под контроль во имя собственных истинных интересов. Только тогда желаемое сможет быть достигнуто без значительных усилий. И мы, наконец, получим возможность жить так, как и задумал Творец. Всего-то и делов: обуздай свой разум – и вперед! А мы несколько последних тысячелетий, информация о которых надежно, в неизменном виде добралась до наших дней, только тем и занимались, что постигали законы природы, пытались разложить по полочкам принципы мироустройства. Своими собственными руками строили нерушимый храм во имя разума, прославляли и почитали его, поклонялись ему и боготворили.

И позиция такая вполне обоснована, ибо с самого рождения, изо дня в день, год от года мы наблюдаем четкую зависимость между причиной и следствием. Если кинуть предмет, то он упадет вниз. Дабы взять яблоко, нужно поднять руку. Чтобы купить еду, нужно каждый день ходить на работу. Хочешь достичь успеха – нужно много учиться и работать. Желаешь получить должность – придется перешагнуть через собственные принципы. А все, что не вписывается в привычные, наблюдаемые нами рамки, мы называем совпадениями, везением, случаем.

И теперь перед Арсением, всегда таким ярким и характерным приверженцем разума, стояла совершенно обратная задача! Задача обуздать свой недюжинный ум. Вывести на первое место потребности души, вернуть ее исконное предназначение. А разум, наоборот, поставить ей на службу и отдать в полное ее подчинение. И подобная задача оказалась совсем не простой! Такой вот забавный получился парадокс. Один из лучших умов человечества путем логических рассуждений и анализа объективных данных пришел к выводу о необходимости ограничения влияния собственного ума!

Но Арсений уже знал, что все получится. Это чувство, оно снова пришло, оно опять вернулось! Ощущение близости успеха. Ах, как же он по нему соскучился, как давно он не испытывал ничего подобного! Еще ничего не было известно. Более того, любой объективный анализ скорее подтвердил бы обратное. И все же он уже твердо знал: это победа, окончательная и бесповоротная!

Он просидел за компьютером всю ночь. Деньги трижды заканчивались, и он снова и снова пополнял с банковской карты свой счет в виртуальном казино. Пока у него еще не получалось надежно и достоверно управлять выпадающими картами, но зато теперь он твердо знал, что это возможно. Он особо и не старался контролировать ситуацию. Он начал чувствовать приближение победы. Теперь ему достаточно было внимательно слушать свою душу. Если в текущей раздаче суждено было победить, в груди что-то радостно екало. И тогда он смело делал крупные ставки. Ощущение в груди становилось все ярче, все заметнее, выигрыши выпадали все чаще. Под утро он настолько втянулся в процесс, что и вовсе перестал смотреть на карты, полагаясь исключительно только на свое сердце. И, как оказалось, этого вполне достаточно.

Когда за окном рассвело, он, обессиленный, но счастливый, рухнул на кровать. Мир никогда уже не будет прежним. За одну только ночь он полностью изменился, стал совершенно другим. Арсений не знал, что его ждет впереди, но верил: ждет его что-то прекрасное, потрясающее, удивительное! Глаза сомкнулись сами собой, и он провалился в глубокую дремоту, в которой сон и реальность впервые встретились, чтобы уже навсегда остаться единым целым.

* * *

На следующий день, проспав до обеда и наспех позавтракав остатками вчерашней пиццы, Козырев приступил к разгадке послания, полученного столь таинственным образом. Его внезапное исчезновение и последующее удивительное обнаружение, в свою очередь добавившее уверенности разочаровавшемуся было ученому, усиливали интригу и возбуждали дополнительный интерес.

Он уставился на перевод сакральной фразы и на несколько минут замер. В голове чередой проносились возможные варианты.

«Огня власти последний день. Благополучие или всемогущество. Просветление».

Чтобы это могло значить? Слова «последний день», очевидно, указывали на некую дату. Последний день некоего периода… И период этот не простой. Что-то должно находиться во власти огня. Что же это? Земля? Светлое время суток? Нет, не подходит, его длительность должна быть как минимум в несколько дней. Когда еще огонь может властвовать безраздельно? Извержение вулкана? Но они не имеют четких сроков, хотя… Козырев залез в Интернет и посмотрел недавние даты извержений. Ничего значительного. И потом, ребус должен был указывать на грядущее событие. Какой смысл узнавать о точке бифуркации постфактум, когда уже нет возможности что-либо изменить? Тот, кто составлял послание, может быть, и знает будущее, но адресат-то таких данных, к сожалению, не имеет. Нет, не то. Надо думать дальше.

Автор не мог знать наверняка, когда именно текст будет расшифрован. А значит, «власть огня» не может повторяться слишком уж часто, иначе запросто можно спутать один период с другим. Огонь, огонь, что же это? Огненные знаки зодиака, вроде бы похоже, но искать следует в восточных традициях. Конечно, период, примерно равный календарному месяцу, подошел бы идеально. Арсений набрал в поисковике фразу «древнеиндийский календарь». Почему именно индийский и почему древний? Во-первых, оригинал был на санскрите. И потом, гуру был йогом, а это древняя индийская школа. Да и предыдущие ребусы явно указывали в этом направлении. Впрочем, древнеиндийский календарь уже ему помог однажды. В тот раз хитроумный насмешник провел его к цели окольной дорогой через строки Махабхараты. Сейчас подобные указания отсутствовали. Не поискать ли теперь счастья в современной Индии? Козырев немного подумал и решительно удалил уже написанную приставку «древне». Итак:

Чайтра – первый месяц индийского года, с 21 марта по 20 апреля. Второй месяц называется вайшакха. Пока никаких указаний на огонь. Джьешткха… «Традиционно этот месяц ассоциируется с жарким летом». Жара и огонь? Козырев пощупал в голове ассоциацию. Нет, очевидная натяжка, притянуто за уши. Не может быть. Дальше. Ашадха. «Этот месяц примечателен наличием «амбувачи», то есть четырех дней (с десятый по тринадцатый день темной половины месяца). В этот период времени земля считается нечистой, и поэтому запрещено заниматься полевыми работами. Именно в этом месяце храм Джаганнатха организует праздник «выезда колесниц», во время которого три статуи из этого храма провозятся по улицам города сотней людей, запряженных в повозки. В пятый день темной половины этого месяца проводится Нагапанчами, один из ритуальных праздников в честь змей». Любопытно, но не подходит.

Шравана, с 23 июля по 22 августа. Праздник братьев и сестер. Не то. Бхадрапада – день рождения бога Ганеши. А Ганеши является богом мудрости и благополучия. Благополучие! Козырев перечитал перевод ребуса. «Благополучие или всемогущество». Вроде бы что-то нащупывается. Но при чем тут огонь? Ну-ка, что там еще? «Темная половина месяца предназначена для поклонения мертвым». Ладно, пока просто запомним. Если ничего лучшего не найдем – вернемся к Ганеши.

Ашвина. Тридцать дней. Праздник Дурга-пуджа. «Фестиваль поклонения богине Дургу». Сколь-нибудь прочной связи Дурги с огнем Козырев обнаружить не сумел. Праздник Дивали. О нем Интернет сообщал следующее: «Главный индийский и индуистский праздник. Отмечается в двадцать девятый день месяца. Фестиваль Дивали является наиболее значительным в индуизме и близких ему по духовному содержанию сикхизме и джайнизме. Дивали отмечается как «Фестиваль Огней» и символизирует победу добра над злом. В знак этой победы повсеместно зажигаются свечи и фонарики. Главная тематика декораций фестиваля – огни, фейерверки и зажженные свечи, украшающие статуи животных и богов». Арсений задумался. Огонь! Да и день тоже. Предпоследний день месяца. Предпоследний – это почти последний, но все же не совсем. Вроде бы явное указание, но что-то его все же смущало. И длительность праздника всего-то один-единственный день. Вот Дурга-пуджа длится четыре дня и там бы указание на «последний день» пришлось бы как нельзя кстати, но там нет огня. Интуиция подсказывала, что нужно искать дальше.

Картика. И тоже ничего примечательного. Козырев уже было намеревался перейти к изучению следующего месяца, но вдруг его внимание привлекла одна незначительная на первый взгляд фраза: «Месяц получил свое название в силу того обстоятельства, что Луна в этот период времени находится вблизи созвездия Криттика (Плеяды), каждая из шести звезд которого считается матерью бога войны Карттикеи». Арсений не был силен в астрономии, и поэтому, сам толком не зная почему, решил подробнее почитать про Плеяды. «Плея?ды (астрономическое обозначение – M45; иногда также используется собственное имя «Семь сестёр», старинное русское название – «Стожары» или «Волосожары», в Библии и Торе – «Хима») – рассеянное скопление в созвездии Тельца; одно из ближайших к Земле и одно из наиболее заметных для невооружённого глаза звёздных скоплений». Ничего любопытного. Арсений вяло перелистывал страницы интернет-портала, пробегая глазами названия подразделов электронной энциклопедии. История открытия, состав, интересные факты. «Точное знание расстояния до Плеяд позволяет прокалибровать диаграмму Герцшпрунга-Рассела. Наличие шкалы помогает оценить расстояние и до других звездных скоплений, что, в свою очередь, открывает возможность получить новые интересные данные о возрасте Вселенной и истории ее развития». Следующими шли разделы: «Наблюдение», «Соседи по звездному небу», «Плеяды в различных культурах». Козырев пропустил Европу бронзового века, Древнюю Грецию, викингов, ацтеков и инков. Ветхий завет, Япония, Китай, Индия… Индия! Тут нужно посмотреть подробнее. «Плеяды также назывались звездой огня, и, согласно Ведам, правил ими Агни – божество священного пламени. Это звёздное скопление считается одним из наиболее значимых в индуизме». Вот оно! На всякий случай Арсений прошел по ссылке на подробное описание данного божества. «Агни – санскр. «огонь». Бог огня, домашнего очага, жертвенного костра. Главный из земных богов, основной функцией которого является посредничество между богами и людьми». Само имя бога переводится как «Огонь». Последний день его власти – последний день Луны вблизи Плеяд. Последний день месяца Картика. 21 ноября!

Послание пришло еще летом, а сейчас на дворе декабрь. Названный срок прошел. Козырев попытался вспомнить, что же знаменательного произошло в этот день. Он грустно хмыкнул, оценив иронию судьбы. В этот день состоялся его последний разговор со Светланой.

Дальше было просто. «Благополучие или всемогущество» явно указывали на две возможные линии его последующей жизни. «Благополучие» очевидно означало спокойную, счастливую и размеренную семейную жизнь. «Всемогущество»… Ну это, похоже, то, что его ждет теперь. А что означает «Просветление». Обычно в своих ребусах в конце гуру указывал основную линию. Ту, что случится «по умолчанию», если не приложить усилий для изменения собственной судьбы.

Арсений попытался представить свой выбор, если бы предсказание подоспело вовремя. Даже себе самому он не смог честно и однозначно ответить на этот непростой вопрос.

Глава 21

Необычное, непривычное чувство полностью захватило Арсения. Казалось, что перед ним открыты все пути, можно смело двигаться в любом направлении, добиться успеха на каком угодно поприще человеческой деятельности. Правда, по этой непростой дороге еще только предстояло пройти. Зрелый мужчина ощущал себя годовалым ребенком, который только что научился ходить и перед ним вдруг открылся целый мир новых, неведомых возможностей. Что там его ожидает, за ближайшим поворотом? Сколько синяков и шишек он набьет, пока сможет передвигаться в пространстве надежно и уверенно? Но ему, как и тому малышу, не терпелось поскорее приступить к действиям, срочно попробовать, испытать свои способности на практике.

Только вот с чего начать? Неприятной саднящей раной в душе, кроме разлуки с Викой и Снежаной, по-прежнему оставалась неразрешенная ситуация с «Меркурием». Ставить на карту собственную семью, проводить над ней рискованные, непроверенные эксперименты он пока не решался, а вот Корнейчук казался ему фигурой вполне для этого подходящей. Самое главное, здесь присутствовал немалый его личный интерес, а значит, положительные результаты опыта, в случае его успешного завершения, станут яркой демонстрацией вновь обретенного могущества. Для чистоты эксперимента важно было реализовать не какое-то абстрактное желание, а его истинные чаянья и стремления. Как он уже успел убедиться, именно в том и заключалась основная сложность. Эмоции, избыточные желания, осознание важности конечного результата. Все эти факторы неблагоприятно влияли на процесс достижения цели. Нужно было научиться их контролировать, или, на худой конец, вовсе от них абстрагироваться.

С блаженной улыбкой на лице, в позе древнегреческого мыслителя, сидя на диване в осиротевшей квартире, Козырев с наслаждением строил планы будущей мести. Мысли роились в голове десятками, одна причудливее другой. Как же приятно мгновенье расплаты! Он упивался моментом, наслаждался предвкушением. Уже одних только этих радужных фантазий хватило бы сполна, чтобы компенсировать моральные издержки вынужденного временного отступления. Но потенциальная возможность их реального воплощения давала неимоверный дополнительный стимул.

И все же, с чего бы ему начать? Ах, как здорово было бы расквитаться с обидчиками не вставая с места, не выходя из квартиры, не предпринимая ровным счетом никаких прямых действий, которые можно было бы потом связать с грядущими событиями любой причинно-следственной связью. В такой постановке задача выглядела нетривиальной даже для опытного волшебника, а таковым он пока что себя не считал.

Для простоты и наглядности Арсений в звенящей тишине пустой комнаты решил разыграть для себя небольшой спектакль. Роли обоих действующих лиц он исполнил самостоятельно. Может быть, со стороны разговор вслух с самим собой и выглядел странновато, но поскольку прочие зрители отсутствовали, Козырев не боялся показаться кому-то из них сумасшедшим. Суть представления сводилась к беседе всемогущего джина с его благородным хозяином. Соединив ладони на груди, он смешно кланялся и раболепствовал, изображая верного слугу своего господина:

– Не угодно ли будет достопочтенному моему властелину пожелать исполнения любого, даже самого заветного своего желания? Раб твой смиренно преклоняет колени и готов покорно исполнить каждое твое требование, о, владыка душ всех ныне живущих на Земле!

Потом он моментально менял маску и в мгновение ока превращался в строгого, но справедливого хозяина:

– Угодно-угодно! Исполни-ка для меня, братец, следующее…

– С трепетом внимаю каждому твоему слову, о всемогущий!

– Не перебивай!

– Слушаюсь и повинуюсь!

– Замолчи, ты мешаешь мне сосредоточиться!