Алиса в стране насильников

Уже в то время, одна часть моего сознания, словно отделилась, чтобы принять на себя боль, в то время, как основная личность, старалась не помнить о насилии до того момента, пока я не видела ремень отчима.

В последствии моя психика окончательно разбилась условно на несколько отдельных личностей, чтобы справляться с многочисленными травмами и сексуальными надругательствами, которые я испытывала на протяжении всей своей жизни.

Мой отчим был ребенком, рожденным в секте от инцеста, в очень бедной и неблагополучной семье, физическое насилие являлось нормой и в его жизни.

Отец отчима был алкоголиком, а мать зарабатывала на жизнь проституцией. Брат и сестра отчима, так же подвергались насилию в семье, они выросли наркоманами, отчим с ними не общался.

После школы я делала уроки и домашние дела. С ранних лет меня приучили мыть посуду и полы. В отсутствие мамы я занималась чистотой, а когда она была дома, я помогала ей готовить, стирать, вязать или штопать отчиму носки и другую одежду. Он приходил обычно под вечер и старался найти повод, чтобы в очередной раз выпороть меня. За малейшую провинность или даже намек на провинность, он сурово порол меня и, только после этого, разрешал лечь спать.

Я с удовольствием отправлялась в свою комнату. Ведь самым лучшим временем, для меня, были минуты перед сном. Я ложилась и читала или мечтала. Мне нравилось быть одной, когда никто не видел и не наказывал меня. Я читала книги, которые рекомендовали в школе или приносил дядя Билл, но чаще мечтала.

Мои мечты подстраивались под плачевную действительность. И даже во время наказаний я нашла, чем отвлечь себя от боли, стыда и обиды. В тонкую полоску оконного стекла я разглядывала крышу соседнего здания и думала о том, что на крыше живет волшебник, более добрый, чем Карлсон из сказки. Он видит, как я страдаю, но в один из прекрасных дней прилетит и заберет меня в свой волшебный мир, где нет никаких наказаний и печали.

Как любому ребенку мне хотелось чудес. Особенно по праздникам. В России Новый год самый долгожданный и мистический детский праздник. У католиков – Рождество. Мы жили по католическим правилам и ждали чудес и подарков в этот день.

Для большинства детей Рождество – очень счастливый праздник с обязательной елкой, подарками и угощениями.

Пару раз отчим приносил нам елку, но вместо подарков, клал под нее ремень, чтобы даже в праздник напомнить мне о наказании.

Однажды на Рождество, я оказалась в доме дяди Билла. Там собрались дети из нашей общины, и был человек, называющий себя Санта Клаусом.

Он не походил на доброго Деда Мороза из моего раннего детства, был одет в белое одеяние с красным поясом, а в руке держал позолоченный скипетр.

Не помню уже по какому поводу Санта поднял скипетр, ударил им ребенка прямо перед всеми. И сказал:

– Я научу тебя послушанию! Ты больше не будешь требовать подарков!

Послушанию с ранних лет тренировали и меня. Не только ремнем. Как-то, еще до школы и экзекуций отчима, меня оставили одну в кладовке на целый день. С раннего утра до позднего вечера. Без еды и воды. Я не боялась одиночества, но через некоторое время, сильно захотела пить. Жажда становилась нестерпимой. В своей жизни я никогда раньше так не хотела пить. И стала кричать, просить воды.

В комнату вошел отчим. Он принес с собой бутылку с водой и начал пить ее у меня на глазах. Я сказала: "Папа! Я тоже хочу пить!". Но он шлепнул меня так, что я упала со стула и заплакала. Я плачу, а отчим выпил всю воду из бутылки передо мной и ушел!

Через несколько часов он вернулся и сделал то же самое. Я опять просила: "Папа, я хочу воды. Очень сильно!" Но отчим снова ударил меня.

На третий раз я сообразила, за что он меня бьет, только молча плакала и просто смотрела на него, ничего не прося.

Он встал, молча вышел с бутылкой, после чего в кладовку зашла мать и сказала: "На этот раз ты поступила правильно. Ничего не просила". И наконец-то, дала мне попить.

Как выяснилось потом, такое воспитание оказалась часть ступени обучения "ничего не хотеть". Оглядываясь назад, я понимаю, что меня тренировали не осознавать мои физиологические потребности и не реагировать на них.

Воспитанию дисциплины в нашей общине уделяли особое внимание. Этим занимались не только родители, но и специально обученные инструкторы на обязательных занятиях для детей. Такое воспитание можно называть "шагами мучений и надругательств", так как их цель – создание послушного, дисциплинированного ребенка, не имеющего связи с собственными чувствами, полностью и бездумно преданного культу.

Тренировки «ничего не хотеть» проводились моим отцом и другими инструкторами со всеми детьми общины. Нам говорили, что учат нас быть сильными, уметь обходиться без еды и воды длительное время. На самом же деле нас отучали удовлетворять свои естественные потребности и бояться просить у взрослых. Нас приучали думать и чувствовать так, как это нужно было нашим руководителям.

Всех детей нашей общины часто наказывали, иногда жестоко избивали, обучая послушанию. Но не хочу подробно рассказывать об этом…

А еще нам постоянно показывали мультфильмы и художественные фильмы. По утрам в субботу детей собирали в большой просмотровый зал. В присутствии инструкторов шла демонстрация мультика или фильма. После чего инструктор просил подробно рассказать об увиденном. Иногда нам показывали сокращенную версию фильма, только часть его или всего лишь небольшой эпизод. И всегда требовали рассказать все, что мы запомнили.

Постоянно некоторых из нас оставляли после просмотра и подвергали наказанию, если ребенок не мог вспомнить те детали фильма, которые инструктор считал важными.

А наказание было жестким. Применялись побои и даже электрошокер. После экзекуции бедного ребенка опять заставляли смотреть сцены, которые были плохо усвоены.

Когда ребенок имел полное представление обо всех деталях фильма, инструктор говорил, что он, этот самый ребенок, является одним из персонажей просмотренного фильма. Поначалу, подобное удивляло и даже травмировало, тем более, инструктор подбирал фильмы, так или иначе связанные с идеологией общины.

Для нашего обучения использовали фильмы и видео Уолта Диснея, такие как "Фантазия", "Спящая Красавица", "Русалочка", "Золушка", "Красавица и чудовище". Показывали "Волшебник страны Оз". Позже стали появляться истории о Гарри Потере и "Звездные войны".

Конкретный фильм зависел от инструктора и ребенка, того, к какой роли в жизни его планировали готовить. Меня натаскивали на "Волшебнике страны Оз". Я так же неоднократно читала эту книгу.

Всех нас учили "скрытому смыслу" в фильме и хвали тех, кто быстро понимал этот смысл и ассоциировал себя с указанным персонажем.

Дети, прошедшие через такое программирование, весьма отстранены от внешней реальности. Они могут полагать, что являются частью сценария, ими легче манипулировать.

Дома со мной дополнительно занимался отчим. В соответствии с инструкциями, данными ему руководством общины, отчим обращаться со мной как с Золушкой из сказки. Я вычищала пепел из камина, таскала и складывала дрова, убирала опавшие листья и подметала у дома, мыла посуду и стирала.

Мама выполняла указания отчима и помогала ему манипулировать мной, хотя тогда я этого, естественно, не понимала.

В своих наивных детских попытках защититься от отчима я первое время обращалась к маме. Как-то раз я стала жаловаться ей на то, что он выпорол меня так сильно, что на попе больно сидеть. Она недовольно провела ногтем указательного пальца по коже моей щеки и сказала:

– Попа болит? Зато в голове порядок! Не смей жаловаться, иначе я добавлю тебе! Психологической стресс от ее слов окончательно убедил меня в том, что мать не станет защитить меня от насилия. Хорошо еще, что это насилие не было тогда сексуальным. Но в дальнейшем и сексуальное насилие прочно вошло в мою жизнь.

Глава 3.

Единственной моей детской отдушиной были книги. И частые поездки на природу. Мы всей семьей, втроем, выезжали к Белой реке. На высоких обрывистых берегах ставили большую семейную палатку. И жили в ней пару дней, наслаждаясь бурным течением реки и окружающей природой.

Иногда мы уезжали довольно далеко от дома и останавливались на небольшом острове, расположенном на Великих озерах.

Этот островок воспринимался мной как райский уголок. На нем не было автомобилей и других атрибутов цивилизации. Недалеко находился Ниагарский водопад, отчим отвозил нас и туда, где с моего разума "смывалась" дурные воспоминания.

В дополнение к обычным поездкам на реку Белая и Ниагарский водопад, моя семья иногда отправлялась в особые поездки, целью которых было "убежать от суеты".

Как-то раз отчим объявил, что мы собираемся в путешествие и посетим старомодный фестиваль празднования Дней красной фланели в небольшом городке в штате Мичиган. Мама велела взять в дорогу джинсы и мою католическую школьную форму, которую она постирала и погладила к этому случаю.

Та поездка воспринималась мной как праздник, как поощрение за успешную учебу, хотя, думаю, основной ее целью была доставка наркотиков на фестиваль.

Впрочем, родители не посвящали меня в свои дела. И про наркотики я узнала позднее.

Городишко тот был тихим местом, если не считать фестивальных мероприятий и парада, который возглавлял человек с жезлом, за ним ехали дети на велосипедах, фермеры на фургонах с сеном и яблоками, шли люди в красном фланелевом белье местной трикотажной фабрики. Среди всей этой суеты я услышала, как люди перешептываются: "Епископ едет!"

Вскоре подъехала бронированная машина, из нее вышел человек в папском одеянии. Не знаю, встречался ли с ним мой отчим, но после той поездки мне сказали, что я должна пройти посвящение в нашу общину. Это будет очень важная церемония, как бы регистрации, которая подготовит меня к будущему служению Ордену.

Дядя Билл забрал меня у родителей и отвез в незнакомый город. Там на окраине находилась территория, занимаемая филиалом нашей общины. На месте я увидела много небольших домиков, примерно таких же, как у нас в городке. А неподалеку был большой круглый ангар, служивший залом для церемоний.

Внутри ангары, у самого входа, стояла мумия. Мне сказали: "Это дух Отцов, который будет наблюдать за церемонией".

В ангаре присутствовали около двух десятков детей и несколько взрослых. В центре помещения стоял большой стол, сделанный, как мне показалось сначала, из темного стекла. Однако это оказался отполированный до сияющего блеска черный камень.

На столе лежал баран. Он вел себя очень спокойно, не двигался, только иногда моргал глазами. По углам стола были проложены каналы, собирающие жидкость. Над столом висела огромная золотая пентаграмма.

Я ощутила холодок по всей коже. Повернулась и увидела мужчину в пурпурной мантии, которого окружали люди. Стало понятно – это главный человек на церемонии. И действительно, он стал произносить речь: