Книга-оберег. Всё для защиты вашего здоровья и благополучия. Гарантия любви, добра и достатка в вашем доме
Людмила Михайловна Мартьянова
Каждый из нас в глубине души верит в чудеса, надеется на лучшее и мечтает о счастье. Чтобы чувствовать себя уверенным и защищённым, приобретите себе книгу-оберег. Оберег – предмет, обладающий способностью защищать его владельца от разных бедствий. Он может охранять не только человека, но и предметы – дом, имущество, домашних питомцев, автомобиль.
Мы собрали в это издание самые простые и действенные заговоры, молитвы, обряды, шепотки и талисманы, всё для защиты вашего здоровья и благополучия. Имея такую книгу и используя её во благо, вы получаете гарантию любви, добра и достатка в вашем доме. С её помощью вы легко избавитесь от неудач, нашепчете мир и уют своей семье, призовёте везение и прогоните хандру. Пока эта книга у вас, вы практически неуязвимы!
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Л.М. Мартьянова
Книга-оберег
Всё для защиты вашего здоровья и благополучия
Гарантия любви, добра и достатка в вашем доме
Твоя судьба в моих руках,
В обиду я тебя не дам.
Я больше не летаю в облаках,
Моя любовь – мой талисман!
Петр Квятковский
© Художественное оформление, ЗАО «Центрполиграф», 2025
© ЗАО «Центрполиграф», 2025
Предисловие
История оберегов начинается с языческих времён, когда люди верили в силу природы, поклонялись природным явлениям и разным предметам. Считалось что оберег охраняет от всякого рода негатива, приносит удачу и здоровье.
Обереги разделяются на вещественные (предметные), символические и словесные (заговоры).
Словесные формы привлечения удачи в свою жизнь существовали ещё до появления письмености и живут с человеком и сейчас. Зоговоры, шепотки – это словесный оберег, способный защитить человека от любых невзгод.
В число оберегов входят разнообразные амулеты и талисманы. Есть обереги от порчи, сглаза, болезней и т. д. Оберегами могут быть самые разнообразные предметы: огонь, растение или животное (зверь или птица), камни, рога животных, соль, обувь, да вообще всё подряд.
Уже в первобытном обществе люди увешивали себя остатками убитой ими добычи (зубами и когтями). Они должны были дать их носителю силу животного, либо принести удачу в охоте на это животное, либо защитить от нападения этого же животного.
Амулеты известны во всех религиях и у всех народов. С каменного века использовали раковины или жемчужины и особенные камни, а также металлы, в частности медь, латунь, серебро. Амулетом может служить как просто кусочек камня или дерева, так и некое изделие из различных материалов, порой довольно сложное и большое.
Обереги носили на шее, держали в домах, клали в садах и на полях. Самый известный из оберегов – подкова.
Амулет – предмет, который способен охранять его владельца от бедствий. Стремление человека обезопасить себя от неудач, болезней и зла является столь же древним, как и сам человек.
Молитвы, жертвоприношения и дары заставляют добрых духов даровать людям блага; амулеты не дают возможности злым духам лишить человека этих благ. Амулет – вещь в виде какой-либо фигурки, может быть со знаками или надписью, делается из любого материала. Его обычно носят на шее для предохранения от болезней, чар, ран и других несчастий. Впервые амулеты упоминаются у Плиния и означают средство против яда. Существуют две версии происхождения слова «амулет»: либо от латинских слов amoliri, scil. fascinum (отражение чар), по другому, либо от арабского hamala (носить). В русском языке оно появилось, как и слово «талисман», от арабов.
Древние египтяне, ассирийцы, вавилоняне, арабы и евреи считали амулеты очень важными предметами. Египтяне использовали амулеты во всех случаях жизни. Амулет в форме лягушки обеспечивал плодородие; крест анх был связан с продолжением жизни и преемственностью поколений; уаджет, или глаз, даровал хорошее здоровье, комфорт и защиту от всего дурного; жук-скарабей являлся символом воскресения после смерти и защищал от вредоносной магии. Некоторые египетские амулеты имели огромные размеры: скарабей из Карнака (который сейчас находится в Британском Музее) весит более двух тонн. Ассирийцы и вавилоняне использовали в качестве амулетов цилиндрические печати, в которые вставляли полудрагоценные и драгоценные камни, каждый из которых обладал своей собственной, уникальной магической способностью.
Евреи носили полумесяцы для защиты от сглаза и привязывали к одежде колокольчики для защиты от злых духов. Ветхий завет строжайшим образом запретил употребление таких волшебных средств, но все-таки у евреев встречаются обереги в виде украшений, например серьги.
У греков обереги назывались «филактерион» и надевались ребёнку сразу после рождения. Римляне тоже ценили обереги и использовали для защиты плитки разных форм из различного материала со знаками или словами, а ещё и дети, и взрослые носили флакончики (буллы) на шнурке, в которые могли вкладывать защитные вещества или предметы.
Церковь всегда боролась против этих проявлений язычества, хотя христиане носили, например, куски пергамента с написанными на них начальными стихами Евангелия Иоанна как средство от болезней и несчастий. В конце концов употребление амулетов было осуждено на Лаодикийском соборе IV века, Григорием II в 721 году и при Карле Великом в Туре.
На Востоке амулеты очень распространены. Два символа встречаются практически во все исторические эпохи: это символические глаза и символические фаллосы. Глаза защищают от злых духов; их можно встретить на многих могилах, стенах, посуде и драгоценностях. Фаллический символ, изображаемый в виде рога или руки, защищает от дурного глаза. Написанные на амулетах имена бога или богов, дающие им силу, известны с древних времён, и для магов специально писались колдовские книги, содержащие инструкции по нанесению этих надписей.
Другой популярный мотив восточной защитной символики – «хамса», или «рука Фатимы», – изображение ладони с пятью пальцами, иногда с голубой бусиной в центре ладони. Этот амулет используется и в иудейской традиции, там он называется «рука Мириам».
Археологи находили такие амулеты в виде направленной вниз открытой ладони в раскопках древнейших цивилизаций, существовавших задолго до появления христианства или ислама. Это был универсальный знак защиты. Таковы месопотамские амулеты «рука Инанны» (или «рука Иштар») для защиты женщин от дурного глаза, повышения рождаемости, лактации, обеспечения здоровой беременности, укрепления организма.
В исламе пять пальцев на руке означают семейство пророка Мухаммеда. Также хамса символизирует пять столпов ислама: вера, пост, хадж, молитва, благотворительность. Название же «рука Фатимы» связано с легендой о дочери пророка Мухаммада Фатиме, которая начала перемешивать кипящую халву ладонью, узнав, что её муж Али привёл в дом новую жену, хотя на самом деле Али женился ещё раз только после смерти Фатимы.
Интересно, что в Испании после окончания исламского правления хамсу использовали достаточно широко до тех пор, пока Епископальный комитет, созванный императором Карлом V в 1526 году, не издал указ, вводящий запрет на Руку Фатимы, а также все амулеты в виде открытой правой руки.
Хамса настолько популярна среди берберов, что её изображение есть на гербе Алжира.
Хамса была принята и используется евреями, живущими в исламском мире. В иудаизме хамса также известна как йад ха-хамеш («рука пяти») или «рука Мириам», по имени Мириам – сестры Моисея и Аарона. Хамсу также связывают с пятью книгами Торы. Она считается амулетом против сглаза. Часто в центр хамсы помещают другие символы, защищающие от сглаза: изображение рыб, глаз или звезду Давида. Считается, что синий, а особенно голубой цвет также защищает от дурного глаза, поэтому часто встречаются хамсы именно этих цветов или украшенные полудрагоценными камнями разных оттенков от синего до бирюзового. У евреев хамсы часто украшают молитвами для защиты.
Слова «амулет», «оберег» и «талисман» сейчас обычно употребляются, как синонимы. И даже большинство словарей указывают их, как синонимы. Однако некоторые оттенки у значений этих слов все же присутствуют.
Амулет (от латинского слова amuletum, переводимого как «дающий силу») – предмет, который способен охранять его владельца от бедствий. Кроме того, амулет – это личная вещь, работающая именно на человека.
Оберег – предмет, обладающий способностью оберегать его владельца от разных бедствий. Оберег может охранять не только человека, но и предметы – дом, скот, автомобиль и так далее. В широком смысле к оберегам относят не только предметы, но и, например, заговоры.
Талисман (от позднегреч. telesma – посвящение, чары) – предмет, который, приносит счастье, удачу, другие желанные вещи. Служит также оберегом. Талисман может быть как вещью, украшением, так и чем-то другим, например, постройкой, деревом, горой, животным, или даже человеком, а также неким явлением. Талисманом также может быть некий персонаж или животное. В культурах разных народов мира драгоценные камни, растения, животные имеют различный символизм. Соответственно, талисман или амулет с изображением этого растения или животного или украшение с определённым камнем несут на себе данные способности.
Есть ещё одно название: апотропей (др. – греч. отвращающий беду) – магический предмет, которому в древности приписывали свойства оберегать людей, животных, жилища от злых сил. В отличие от оберега он защищает именно от чьего-то злого воздействия, например от демонов или колдовства, но не от обычных житейских бед. Он, как и талисман может быть как нательным украшением, так и чем-то более глобальным, например дерево или холм.
В итоге можно сказать, что оберег служит для «оберегания», защиты людей и их собственности. Амулет чаще всего защищает непосредственно человека и является чем-то, что можно носить с собой. Талисман – предмет, живое существо или явление, приносящее удачу или какие-то блага.
Эти защитные вещи носят на теле, часто как украшение, но не обязательно. Амулет может находиться в кармане или сумке, а может храниться дома или в машине, в зависимости от вида амулета (талисмана, оберега) и его назначения. Например, амулет на защиту дома должен располагаться дома.
Материал, из которого изготовлен предмет, может быть любым: камень, кожа, кость, металл, дерево и т. д.
Славянские обереги
Талисманы
Судьба на утре дней дала мне талисманы,
Число их было три, и разны смыслы их.
Один меня повёл в неведомые страны —
И там я в первый раз влюблённый был жених.
Другой мне изъяснил искусство завладенья
Сердцами, – я сердец покорных не сочту.
А третий мне явил тропинку нисхожденья —
Не в глубину земли: в меня, в мою мечту.
И первый талисман, смеясь, я бросил в море,
Второй швырнул в окно, – быть может,