Тайны символов. Зашифрованные знаки тайных обществ, архитектуры, мифологии, искусства, истории

? ливанский кедр – символизирует вечность, из него строили Храм Соломона;

? кафинский узел – символ дружбы и крепкого единства братьев;

? три кольца – объединяют три направления: христианство, иудаизм и античные религии;

? мастерок – монолитная крепкая масса братьев;

? Соломонов Храм – путь к духовности, нить, связывающая кабалистику и герметизм;

? свет – олицетворяет силу знания, истины.

Иллюминаты

Иллюминаты, или просвещённые – в разное время название различных объединений (орденов, братств, сект, обществ) оккультно-философского толка и мистического характера, в разной степени дозволенных или секретных, зачастую бывших в оппозиции политическим и религиозным властям.

Сова Миневры

В историческом смысле «иллюминаты» – это тайное общество баварских иллюминатов, которое функционировало всего десять лет, с 1776 по 1785 год. Эта организация была основана Адамом Вейсгауптом, немецким профессором права, который твёрдо верил в идеалы Просвещения и стремился продвигать их среди элиты. Последователи Вейсгаупта назывались «иллюминатами», потому что считали себя освещёнными светом истины. Многие мыслители в это время верили, что старый общественный строй должен быть заменён новыми формами правления и религии, основанными на рационализме. Иллюминаты выступали за то, чтобы все монархии, частная собственность, установившиеся религии и даже институт брака были упразднены, чтобы добиться истинного равенства и добра.

Два основных символа были созданы ещё во времена общества баварских иллюминатов. Первый – сова Минервы. Сова, сидящая на книге, символизирует мудрость.

Второй – усечённая пирамида с возвышающимся оком. У основания пирамиды можно заметить римские цифры – 1776 год, год подписания декларации независимости США. Всевидящее око обрамлено надписями на латыни. Например, надпись Annuit Coeptis дословно означает «одобрил начинания», а трактуется как «Бог одобрил наши начинания». Novus ordo selectrum переводится как «новый порядок веков».

Розенкрейцеры

Это тайное общество «братьев Креста и Розы» основано в Германии для занятий религиозными, оккультными и естественнонаучными опытами. Общество возникло на основе одной из мистических сект («Братство Розового Креста») под влиянием идей философа-мистика Якова Беме и теолога Иоганна Валентина Андреа. Членство в братстве приписывается таким знаменитым людям, как Френсис Бэкон, Лейбниц, Декарт, Гёте.

Роза, распятая на кресте

Впервые открыто орден розенкрейцеров заявил о себе в начале XVII века, когда в немецком городе Кассель были опубликованы три анонимных манифеста: «Откровение Братства» в 1614 году, «Исповедание Братства» в 1615 году и «Химическая свадьба Кристиана Розенкрейца» в 1616 году. Однако сами розенкрейцеры возводили свою историю к известному реформатору древнеегипетскому фараону Эхнатону (Аменхотеп IV). Потерпев неудачу с введением единого солнечного культа, фараон якобы посвятил в него нескольких избранных, которые и пронесли это знание через века. По их словам, хранителями этого знания были и Моисей, и Соломон, и Пифагор, и Корнелий Агриппа.

Символом Братства Розенкрейцеров было изображение розы, распятой на кресте. Крест часто при этом изображался стоящим на постаменте из трёх ступенек. Розенкрейцеровская роза была нарисована на Круглом Столе короля Артура. Часто деятельность Ордена символизировалась крестом, возникающим из розы.

Здесь роза символизирует порождение, плодородие и чистоту. Изображение расцветающего растения, раскрывающего свой бутон, стало символом духовного развития. Красный цвет розы говорит о крови Христа, а золотое сердце, скрываемое в середине цветка, соответствует духовному золоту, скрытому в человеческой природе. Число лепестков равно десяти, что является напоминанием о совершенстве этого числа в учении Пифагора. Роза символизирует сердце, а сердце всегда понималось христианами как эмблема добродетелей любви и сострадания, так же, как природа Христа является персонификацией этих добродетелей.

Тамплиеры

В 1099 году участники первого крестового похода захватили Иерусалим. В начале XII века было создано несколько христианских государств на территории нынешнего Израиля, Палестины, Сирии, Ливана, Иордании и Турции. Вокруг Иерусалима было неспокойно, происходили постоянные грабежи и убийства, гибли тысячи европейских паломников.

В 1119 году несколько французских рыцарей-крестоносцев вызывались защищать паломников-христиан от бесчинств на дорогах к Святой земле. За это король Иерусалима приютил их в своём дворце. Первоначально рыцарей было всего 9 человек, лидерами были Гуго де Пейн – считающийся основателем ордена и Годфруа де Сент-Омер. Они назвали свой отряд «Бедные рыцари Христа и Храма Соломона». Современники называли их храмовниками или тамплиерами («храм» по-французски temple – «тампль»).

В XII–XIII веках орден был чрезвычайно богат, ему принадлежали обширные земельные владения как в созданных крестоносцами государствах на территории Израиля и Сирии, так и в Европе. Орден обладал также широкими церковными и юридическими привилегиями, дарованными ему Папой Римским, которому Орден непосредственно подчинялся, а также и монархами, на землях которых он имел владения и недвижимость. Орден нередко выполнял функции военной защиты государств, созданных крестоносцами на Востоке.

В 1291 году, когда крестоносцы были изгнаны с Земли Палестины султаном Египта Халиль альАшрафом, тамплиеры переключились на финансовые услуги и торговлю, накопили значительные ценности и оказались в сложных имущественных отношениях с королями европейских государств и Папой.

В 1307–1314 годах члены Ордена подверглись арестам, пыткам и казням со стороны французского короля Филиппа IV, крупных феодалов и Римско-католической церкви, в результате чего Орден был упразднён папой Климентом V в 1312 году.

Тамплиер

Орден Тамплиеров так же, как и все международные организации, обладал узнаваемой символикой и знаками, которые изображались в домах и храмах, на одежде и снаряжении рыцарей. Получив лично от Понтифика официальный статус христианского военно-монашеского ордена, в качестве основного знака отличия тамплиеры выбрали равносторонний четырёхлучевой крест красного цвета, изображённый на белом плаще.

Но это был не единственный знак, который использовали храмовники.

Среди обнаруженных объектов, принадлежащих тамплиерам и отмеченных знаками, особое место занимают печати рыцарей. Они встречаются как в качестве собственно печатей, так и в качестве оттисков на документах и гравюрах того времени.

На них могут быть изображены два всадника на коне; купол мечети Куббат ас-Сахра; полумесяц рожками вверх, над которым находится восьмиконечная звезда; стилизованные лилии (лотосы); равнолучевые кресты; фигурка человека с семью точками справа и якореобразными ногами.

Обычно крест у тамплиеров красный, но встречаются и изображения с чёрным крестом. На сохранённых до наших дней знаках лучи креста могут быть раздвоенными, на других были нанесены дополнительные символы. Расположение нашивки на одежде тамплиеров также менялось. Так появилось несколько разнообразных видов герба тамплиеров: