Тайны символов. Зашифрованные знаки тайных обществ, архитектуры, мифологии, искусства, истории

Тайны символов. Зашифрованные знаки тайных обществ, архитектуры, мифологии, искусства, истории
Ирина Станиславовна Пигулевская

Людмила Михайловна Мартьянова

Символы – международный язык, понятный без слов. Этот способ общения доступен каждому в любом уголке мира, хотя значение знаков может меняться с течением времени. Первые символы появились раньше первой буквы или первого рисунка, и с тех пор люди пользуются ими во всех сферах своей жизни.

Многие символы обладают защитной функцией, и человек издавна окружал себя символикой, спасаясь от жизненных трудностей. Символ обращается не только к разуму, но и к чувствам, подсознанию, порождает сложные ассоциации и часто зависит от эпохи, религии, культуры народа. Символика нашла разнообразные выражения в архитектуре, в живописи, в миниатюрах, в легендах. Благодаря этой книге, вы научитесь читать символы старые и современные, разглядите знаки тайных обществ на домах, поймёте смысл, зашифрованный великими художниками на их полотнах, узнаете символику украшений и значение многих знаков, как древних, так и нововведённых.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Тайны символов. Зашифрованные знаки тайных обществ, архитектуры, мифологии, искусства, истории

Составитель Л. М. Мартьянова, И. С. Пигулевская

Тайна мира символами не закрывается, а именно раскрывается, в своей подлинной сущности, то есть как тайна.

    П. А. Флоренский

© Художественное оформление, ЗАО «Центрполиграф», 2024

© ЗАО «Центрполиграф», 2024

Предисловие

Символика имеет огромное значение в истории развития общества. Мысль и язык самым тесным образом связаны с символикой. По толкованию академического словаря русского языка, символ – это знак, изображение какой-нибудь вещи или животного для означения качества предмета.

Символы – это распознаваемые элементы, которые передают конкретное значение, идеи, понятия – служат надёжным «языком» во всех визуальных искусствах и особенно в живописи. Несомненно, что некоторые символы возникли у народов самостоятельно; многие сходные символы могут быть объяснены общими психологическими и культурными причинами.

Многие символы получили необъятно широкое значение, например, символы креста, орла, рыбы, а такие символы как лилия и роза стали постоянной принадлежностью в изображениях св. Девы Марии; св. Георгий поражает своим копьём морского дракона; нимб окружает головы святых.

Символ обращается не только к разуму, но и к чувствам человека, его подсознанию, порождает сложные ассоциации и часто зависит от эпохи, религии, культуры народа. Если же символ многозначен, то надо брать то из его значений, которое соответствует эпохе, времени, общему строю, духу картины – не противоречит ему и не разрушает его.

Символика нашла разнообразные выражения в архитектуре, в живописи, в миниатюрах, в легендах.

Язык религиозной символики должен был передавать сложные и глубокие понятия духовной реальности. В ранние времена многие не умели читать, но язык символов прививался любому верующему с детства.

Символ может быть обозначен числом, свойством, формой. Например, число 7 – символ совершенства и завершённости (семь цветов радуги, семь нот, семь дней недели, семь добродетелей, семь смертных грехов); синий цвет (цвет неба) – символ всего духовного; форма круга, напоминающая солнце и луну – символ божественного совершенства.

Другая группа символов – предметы, явления, или действия, а также художественные образы, воплощающие какую-либо идею. Например, оливковая ветвь – символ мира, младенец – символ человеческой души.

Символ связан с внешними признаками предмета и всегда отражает его глубинную сущность. Например, сова – ночная птица, поэтому одно из её символических значений – сон, смерть.

В прежние времена символика была тайным знанием, которое тщательно охранял узкий круг Посвящённых. Теперь доступ к символам открыт всем, и число желающих изучать их и работать с ними постоянно растёт.

Древние символы: вода, корабль, женщина, пчёлы, птица феникс

Тайные общества и символы

Учёный и мистик Пифагор создал своё религиозно-философское тайное общество в VI веке до нашей эры, он стремился строить жизнь и познавать мир с помощью научного подхода. Чтобы проникнуть в суть вещей нужно познать число, ведь именно оно лежит в основе мироздания и всем управляет.

«Основным результатом пифагорейцев в сфере науки является интенсивное развитие математики, как по форме, так и по содержанию. Если рассматривать содержание, то это открытие новых математических фактов, а если по форме – создание арифметики и геометрии как доказательных, теоретических наук, которые изучают признаки отвлечённых понятий о числах и геометрических формах» (Виктория Котлярова).

Мир оказался не готов к подобному учению, сторонников Пифагора и его самого подвергали гонениям. Учёному пришлось бежать. Но его идеи не только выжили, но и получили заслуженное признание.

Их было очень много в истории человечества; конечно, они есть и сейчас. Но на то они и тайные, чтобы о них было известно как можно меньше. Поэтому в основном данные известны об обществах прошлого, и то о небольшом их числе. И многое осталось неизвестным.

Друиды

Это были жрецы у древних кельтских народов, также они выполняли функции судей, занимались врачеванием и астрономией. Практически все сведения о друидах происходят из «Записок о Галльской войне» Юлия Цезаря и других греко-римских сочинений. Из них следует, что друиды были хранителями героических преданий и мифологических поэм. Одни учёные выводили сословие друидов из жреческого сословия праиндоевропейского общества наподобие древнеиндийских брахманов. По другой версии институт друидов был позаимствован островными кельтами у до-индоевропейского населения северо-запада Европы.

После введения христианства среди разных кельтских народов друиды постепенно выродились в деревенских знахарей.

Символы друидов, такие как кельтское древо жизни, колесо Тараниса и зелёный человек, представляют кельтскую связь с землёй и природой. Почитали они и число 3, о чём свидетельствуют Трик-ветра, Трилистник, Трискелион и Авен.

Многие символы друидов были включены в раннее христианство и представляют собой смесь обеих систем верований, таких как кельтский крест и каролингский крест.

Кельтский крест символизирует как раннее кельтское христианство (представленное крестом распятия), так и более древние языческие и друидские духовные верования (представленные солнечным крестом или крестом с окружностью). Как солнечные, так и христианские кресты можно было найти в Ирландии ещё в V веке нашей эры, а символ кельтского креста снова вошёл в культуру в XIX веке как часть движения за возрождение кельтской культуры.

Крест в круге символизирует единство земли и воздуха, солнца и воды. Изначально кельтский крест равносторонний, позже, когда его стали применять христианские проповедники, он стал более похож на классическое распятие с более длинной нижней частью.

Святой Патрик, проповедовавший в Ирландии, использовал старые и знакомые населению символы, придав им новое толкование: христианский крест с символом луны в виде круга, символизирующего вечную жизнь.

Историки предполагают, что, будучи солнечным символом, крест, как и само Солнце, символизирует плодородие, изобилие, защиту, символ правильного пути и духовного роста, символ жизни как таковой.

Трикетра (Троичный узел) выглядит как трёхконечное колесо, состоящее из одной соединённой линии, которое, как считается, символизирует вечный дух. Он тесно связан с кельтской культурой и друидами и представляет важные духовные и природные явления в трёх мирах, такие как земля, небо и море, или цикл рождения, жизни и смерти. По мере распространения христианства в Европе Трикетра также стала символом Святой Троицы (Отца, Сына и Святого Духа).

Каролингский крест сочетает в себе христианский крест и кельтский троичный узел, или Трик-ветру. Он символизирует как жертву Христа, так и воскресение, а также мотив Древа жизни, встречающийся во многих древних и средневековых европейских культурах, представляющий взаимосвязь всего сущего. Этот символ представляет смешение кельтской культуры и культуры друидов с христианством.

Узел материнства, также называемый Иковеллавной, олицетворяет материнскую любовь и нерушимую связь между матерью и ребёнком. Он напоминает как серию соединённых сердец без определённых начал и концов, так и стилизованную версию нескольких взаимосвязанных трикветр. В любом случае, этот узел символизирует любовь без конца. Когда христианство пришло в Ирландию, этот символ иногда использовался для изображения мадонны с младенцем.

Узел Дара. Считается, что этот символ представляет собой стилизованный дуб и его корни. Узел Дара, состоящий из одной непрерывной линии, символизирует выносливость, мудрость, могущество и крепость (особенно внутреннюю силу человека, столкнувшегося с препятствием).

Кельтское древо Жизни как символ друидов представляет дуб и символизирует стойкость и силы природы. Точно так же, как дерево становится сильным и мудрым, так могут расти и те, кто уважает природу и живёт в гармонии с окружающей средой. Считается, что слово «друид» происходит от кельтского термина, означающего «знающий дуб».

В друидизме жёлудь символизирует рост и неограниченный потенциал. Это семена дубов, которые друиды и кельты считали священными. Жёлудь находится в состоянии покоя, прежде чем пробудиться к жизни, что служит напоминанием о том, что людям также необходимо отдохнуть, прежде чем полностью раскрыть свой потенциал. В более общем плане они символизируют сильную связь кельтского народа с природой.

Трискелион (Трискеле, или Кельтская спираль) – один из старейших кельтских символов или символов друидов. Древний символ в виде трёх лучей, выходящих из одной точки. Лучи представляют собой кривые, завитки или переломанные прямые линии. Ранние варианты трискелиона были чисто геометрическими, но позднее, к древнеримскому времени, преобразовались в бегущие ноги или драконьи головы. Три взаимосвязанные спирали символизируют духовную важность вещей, особенно цикл рождения, смерти и возрождения или единство физического, ментального и духовного «я». Трискелион возник ещё до кельтской культуры и был найден на гробницах 5000-летней давности. Как и многие кельтские символы, Трискелион был заимствован ранними христианами для обозначения Святой Троицы.

Трискелион

Двойная спираль, состоящая из двух спиралей, соединённых друг с другом горизонтально. Она символизирует баланс между физическим и духовным, рождением и смертью, созиданием и разрушением. Это также символ духовного просветления или пробуждения.

Трилистник. Клевер произрастает в Ирландии и почитался друидами и кельтами, потому что его листья символизируют триаду (число 3 было особенно почитаемым в кельтские времена). Считается, что в V веке нашей эры святой Патрик использовал трилистник, чтобы объяснить идею Святой Троицы кельтам язычникам в Ирландии. Кельты верили в магическую силу этого растения: оно оберегает и приносит удачу, защищает от нечистой силы.

Колесо Тараниса. Этот символ колеса с 6 или 8 спицами представляет кельтского бога Тарана, божество неба и грома. Круг колеса символизирует циклическую природу жизни, в то время как центр спиц символизирует центр вселенной.

Авен. Это слово переводится как «муза» или «вдохновение» и, как полагают, существовало как духовное понятие во время перехода Ирландии от язычества к христианству. Символ показывает 3 луча света, изображающих землю, небо и море, или иногда тело, разум и дух.

Серч Битол. Менее известный кельтский символ назван валлийскими словами, означающими «вечная любовь», и символизирует крепкие узы и верность между членами семьи или другими близкими, которым доверяют. Он состоит из двух трикветр, внешние изгибы которых соединяются вместе, образуя один полный круг, обозначающий вечность.