Лида и евреи. История, холокост, наши дни

Предполагается, что в 1912 году в Лиде начало работать еврейское кредитно-сберегательное товарищество.

Перед началом Первой мировой войны в Лиде проживало порядка шестнадцати тысяч чел. В городе имелись отделения Поалей Цион и Бунда, функционировал еврейский госпиталь.

В 1914-м году во владении евреев были: аптека, склады аптек (шесть), отели и рестораны (десять), хлебные торговые точки (две).

Осуществлялась работа парикмахерской, прачечной, мастерской по ремонту часов, магазинов, торговавших ювелирными изделиями (трех) и ста тридцати шести разной направленности торговых точек (в том числе двадцати бакалейных и тринадцати мануфактурных). Город имел две пивоварни – Папирмайстра и Пупко, спиртзавод Стругача, лесопилку, литейный завод братьев Шапиро, табачную фабрику Виленчика, фабрику по изготовлению мыла Кивеловича, фабрику разлива монопольного алкоголя, много магазинов и оптовых складов.

В 1910-м году в городе имелось двадцать синагог (были в т. ч. хасидские), еврейское кладбище, осуществлялась деятельность талмуд-торы, начального казенного еврейского мужского училища (открытие его имело место в 1852-м году), двух женских частных училищ и иешивы, созданной в 1905-м году И.-Я. Рейнесом (в ней осуществлялось изучение также и светских наук).

Оккупационный период

Фото из источника в списке литературы [17]

Двадцать второго сентября 1915-го года в Лиду вошли немцы. Когда была немецкая оккупация, в Лиде иногда проходили еврейские концерты, спектакли, иные развлекательные мероприятия.

Фото из источника в списке литературы [18]

Осуществлялась деятельность профсоюза «Арбейтэр Гейм» (организация еврейских рабочих), в котором в 1918-м году (в конце года) было примерно триста человек.

Фото из источника в списке литературы [19]

В оккупационные годы не было практически прекращения деятельности местных отделений еврейских политических организаций и партий.

Фото из источника в списке литературы [20]

Осенью 1916-го года еврейской лидской общиной была организована для неимущих столовая, которую называли Народной кухней [12]:

«Лида. Здесь с помощью немецкой власти еврейская община открыла съестное, которая выдает 700 обедов в день. Половину обедов выдают даром, за вторую берут по 10 пфеннигов».

Приют для еврейских детей в Лиде, 1917 год. Старинная открытка. Фото из источника в списке литературы [8]

Народная кухня располагалась на лидской рыночной площади. Ко времени отхода немцев с территорийб которые были оккупированы немцамиб евреи города находились под влиянием организаций левого толка.

Заведующим информационного отдела ЦК Виноградовым в отчете подготовленном им для ЦК КП (б) Б отмечалось [12]:

«Во время пребывания в крае немцев, в конце 1918 году, создалась подпольная организация. Еврейские рабочие г. Лиды в то время находились под влиянием меньшевистской деятелей из П [Поалей] – Ц [ыёна] и Бунда, имели свою рабочую организацию – клуб»

Фото из источника в списке литературы [21]

В апреле 1919-го года (семнадцатого числа) польским войском Лида была взята. В «Тыгоднике иллюстрированном» напечатали об этом статью [12]:

«Тыгодник…» сообщал, что бой за город шел два дня, «… в 6 утра приходит новость, что Лида взята. … обходим большевистские окопы и въезжаем в город. Не утихают выстрелы: это расстреливают тех, которые приветствовали наших солдат огнем из карабинов и ручными гранатами. Кое-где лежат трупы наших или большевиков с евреями».

1.5 Лида после взятия ее «красными». Лида межвоенного периода

Лида после ее взятия ее «красными»

Фото из источника в списке литературы [22]

Согласно сообщению репортера «Тыгодника иллюстрированного», после взятия Лиды дело дошло до того, что польские солдаты громили еврейское население. Данный эпизод исследовался польскими историками. К примеру, по мнению Леха Вышчельского самосуд вершился над теми из евреев, которые во время боев за город воевали вместе с большевиками [12]. По расследованию данного дела имелись официальные документы, согласно которым убитыми оказались тридцать девять евреев.

Об этом погроме и иных много писалось в международной прессе (например, в «New York Times» от первого июня 1919-го года).

Польским сеймом и британско-американской следственной комиссией, возглавлявшейся Генри Маргентавом, проводилось расследование данного дела. На протяжении ряда лет выдвигались разные версии и проходили дискуссии, в итоге виновных отдали под трибунал.

Семнадцатого июля красными была прорвана польская оборона на реке Гавья. Лида польскими частями удерживалась до того времени, пока они не вывезли все армейские запасы. В июле, в ночь с семнадцатого на восемнадцатое число, Лида была поляками оставлена.

Из воспоминаний лидского ксендза-декана Ипполита Боерунца [12]:

«Последний отдел Войска Польского отошел из Лиды вглубь Польши 17 июля 1920 года в 16 часов, а большевики вступили в Лиду в 17 часов, радостно встреченyные лидскими евреями. „Какая радость. Какое счастье. Наши пришли!“ – кричали еврейки на улицах Лиды и, схватив большевистского солдата, гуляли по улице Сувальской (тогда еще Виленской). После выхода нашей власти из Лиды лидские мещане, которые остались, собрали городской совет и в тот совет включили и меня, большинство членов совета были евреями. Когда большевики приближались к Лиде, совет собрался в магистрате и решил идти с хлебом-солью на свидание с большевиками. На том совещании я не был лично, но ко мне прислали делегацию, соглашусь ли я с таким одобрением. Я одобрение отклонил, отметив, что решение встречать большевиков не подходит, а разговаривать с большевиками можно только в зале магистрата».

В 1920-м году (в октябре) обеими сторонами польско-российского конфликта, истощенными тяжелыми боями, было подписано соглашение о перемирии.

Лида межвоенного периода

Фото из источника в списке литературы [23]

С 1921-го года в Лиде начали заниматься восстановлением мирной жизни.

В соответствии с Рижским договором между Польшей и Советской Россией Лида стала частью возрожденного Польского государства и составной частью вновь созданного Новогрудского воеводства.

На Новогрудчине после ста двадцати лет нахождения в составе России (империи) и Первой мировой войны наблюдался невероятный хозяйственный упадок. Это был один из самых заброшенных регионов восстановленной Польши. На Новогрудчине не имелось крупных городов и значимых промышленных предприятий, а значимость малых по размерам городов в основном была лишь историческая.

К 1927-му году наиболее развитым городом Новогрудского воеводства считался Слоним. Лида была на третьем месте после города Барановичи, и в те времена в Лидском районе в промышленности занято было всего триста тридцать восемь человек.

С 1927-го года (со второй его половины) началось в хозяйственной жизни оживление, которое продолжалось до 1929-го года (его конца). В эти времена в Лиде нашлись инициативные люди, способные к привлечению необходимого капитала. Этими людьми были по большей части промышленники и евреи-торговцы, располагавшие частными капиталами, позволявшими вести дела в расширенном режиме.

Решающее значение имели такие переменные, как частная инициатива и частный капитал.

В 1927-м—1929-м годах в Лиде началась работа новых предприятий: мельниц, химической фабрики «Корона», фабрики по изготовлению сапог из резины «Ордаль» и др.

В Лиде была в большом количестве неквалифицированная дешевая рабочая сила. Лида располагалась на пути железнодорожных коммуникаций. Благодаря этому у Лиды были для развития очень даже не плохие условия (это отличало ее от других городов Новогрудского воеводства). Данное обстоятельство дало Лиде возможность выйти в этом воеводстве на первое место.

Евреями занималось очень весомое место в экономической жизни Лиды. В 1921-м году половина из 302-х магазинов, принадлежавших евреям, были предприятиями семейными.

В 1920-х – 1930-х годах большую часть евреев города составляли коммерсанты, ремесленники или занятые в промышленной отрасли, но тридцать семь лидских еврея были земледельцами.

В городе было двадцать три банка и финансовых учреждения. Из них восемнадцатью владели евреи.

В Лиде находилось, можно сказать, выдающееся по тем временам предприятие – Акционерное общество резинового производства «Ордаль», находившееся на ул. Фабричной. Ордаль – это звучит по-еврейски как калоша, бот. «Ордалем» производились галоши, резиновая зимняя и летняя обувь. Производство изделий «Ордаля» началось в 1929-м году. Весной 1938-го года на предприятии трудилось восемьсот человек. Председателем оставался (со времени основания) еврей Соломон Мелуп. Предприятие отличалось успешностью.

1.6 Общественно-политическая жизнь в 1920-х – 1930-х годах. образование в Лиде в 1930-е годы

Общественно-политическая жизнь в 1920-х – 1930-х годах

Фото из источника в списке литературы [25]

В период 1920-х – 1930-х годов велась активная работа беларуских, польских и еврейских общественно-политических организаций.