Воложин и евреи. История, холокост, наши дни

«развитые портики, искусно прорисованные декоративные элементы, лаконичные обрамления проёмов».

Декор был свободен от излишеств, не было присутствия чего-либо лишнего, наблюдалось органичное сочетание друг с другом всех деталей. Наибольшим изяществом отличался центр здания, элегантно украшенный колоннами и красивой лепниной.

Достопримечательности окрестностей Воложина

Достопримечательности окрестностей Воложина [8]:

Вишнево: усадьба Хрептовичей «Одровонж» (Андривонш) Источник: http://vandrouka.by/2011/vishnevo-usadba-hreptovichey-odrovonzh-andrivonsh/

«Вишнево (22 км) – центр металлургии (XVIII – XIX вв.): костел Марии (1637 – 1641), церковь Святых Козьмы и Демьяна (1865), усадьба Хрептовичей (нач. ХХ в.), дом израильского политика Шимона Переса (род. в 1923 г. в Вишневе), старые христианское и еврейское кладбища.

Раков (40 км): древнее городище, старые католическое, православное, еврейское кладбища, Костел Св. Духа ордена доминиканов – сейчас Спасо-Преображенская церковь (1793 г.), католическая часовня святой Анны на кладбище (1862), костёл Богоматери Святого Розария (1904—1906), склеп-усыпальница Друцких-Любецких (1920 е), этнографический музей и картинная галерея.

Ивенец (31 км) – центр гончарства: костел Михаила Архангела (1702—1705) и монастырь францисканцев, Алексеевский костел (1905 – 1907), Ивенецкая усадьба (ХІХ в.), деревянная синагога (начало ХХ в.), старые католическое и еврейское кладбища, музей традиционной культуры, дом-музей народного мастера, резчика по дереву, художника Аполлинария Пупко».

1.6 Стоит в Воложине посмотреть (посетить). Места памяти. Календарь

Стоит в Воложине посмотреть (посетить)

Стоит в Воложине посмотреть (посетить) [8]:

Воложин, краеведческий музей Источник: http://museums.by/muzei/muzei-g-minska-i-minskoy-oblasti/volozhinskiy-kraevedcheskiy-muzey/

« – Воложинский районный краеведческий музей (ул. М. Горького, 9; тел. +375 177255865; e-mail: muzeyv@mail.ru)

– Воложинский дворцово-парковый комплекс Тышкевичей (1782—1806 гг.), памятник архитектуры классицизма. Сейчас во дворце размещается штаб воинской части. В другом здании дворцового комплекса, Официне, размещено районное отделение милиции и ГАИ. За дворцом вдоль реки простирался шикарный пейзажный парк, сохранившийся лишь частично;

– Костёл святого Иосифа (1816 г.) с брамой-колокольней, памятник архитектуры позднего классицизма. В 1864 г. переделан в православный храм. С 2000-х гг. после реставрации, опять является католическим храмом. Рядом с храмом расположен памятник Иоанну Павлу II. Расположение костела на углу площади у пересечения с главной улицей города делает его заметной доминантой Воложина;

– Церковь Равноапостольных Константина и Елены (1866), памятник деревянного зодчества с чертами ретроспективно-русского стиля;

– здание иешивы (1806 г.);

– историческая городская застройка: городской особняк на бывшем Рынке (южная сторона площади Свободы), жилые дома застройки 1920-х гг. (еврейский деревянный дом начала ХХ в. по ул. Советской, 13 (на дверном косяке сохранился след от мезузы), гарнизонные жилые дома 1920-х гг. на ул. Горького);

– Спасо-Преображенская православная часовня (1850 г.), в 1 км к юго-востоку от города, на кладбище; строилась графом Тышкевичем как кладбищенская католическая каплица для костела бернардинцев, в 1885 г. передана православным».

Места памяти

Места памяти [8]:

Еврейское кладбище в Воложине. Источник: https://www.youtube.com/watch?v=2ik8cCbKahY

« – еврейское кладбище – размещается практически в центре города. В 1990-е гг. на средства зарубежных еврейских организаций была приведена в порядок территория еврейского кладбища и реставрированы памятники. На кладбище находятся могилы основателя воложинской иешивы, раввина Хаима Воложинера, и других известных воложинских раввинов, а также братские могилы евреев Воложина, расстрелянных в годы Второй мировой войны.

– памятник узникам гетто – Поповка (микрорайона города), около Подножия горы Высокой, где в сентябре 1942 г. было расстреляно около тысячи человек

– памятник на могиле евреев, убитых в октябре-ноябре 1942 г. на городском стадионе (100—220 стариков, женщин и детей). Весной 2015 г. вокруг был посажен парк.

– памятник на месте третьей акции уничтожения 200—300 евреев в августе 1942 г. Согласно сведениям из книги «Volozhin. The city, its people and the «ETZ HAYIM» Yeshiva» (Tel-Aviv, 2004.) в 1987 г.»

Календарь

Календарь [8]:

Воложин сегодня. Источник: http://taxivminske.by/taxi?d=Volozhin

«Конец XIV в. – первые письменные упоминания о Воложине в немецких хрониках: крестоносцы, проходя через поселение, называли его «Флосшейн» или «Влошин».

1407 г. – великий князь литовский Витовт выдал привилей на владение Воложином старосте виленскому Войцеху Монивиду

1413 г. – согласно Городельской унии Воложин вошел в состав Виленского воеводства Великого княжества Литовского

1507 г. – Воложин в составе Новогрудского воеводства, центр Воложинского староства

В начале XVI в. – Воложином владел А. Гаштольд, с 1542 г. – великий князь литовский и король польский Сигизмунд I Старый, с 1567 г. – его сын Сигизмунд II Август, с 1567 г. – Николай Радзивилл Рудый, с 1614 г. – Александр Служка

1551 г. Воложин – местечко в Ошмянском повете Виленского воеводства

Середина XVI в. – первые сведения о евреях в Воложине

1681 г. – основание бернардинского костела и монастыря со школой (ликвидированы в 1864 г.)

1710 г. – Служки построили деревянную униатскую церковь.

1713 г. – Воложин переходит во владения воеводы полоцкого Владислава Доенгофа, с 1730-х гг. – князей Чарторийских, в конце XVIII в. Воложин вновь принадлежал Радзивиллам, которые продали его Чарторийским

1793 г. – в Российской империи, местечко Ошмянского уезда Виленской губернии

1803 г. – Воложин купил граф Иосиф Тышкевич, который перестроил дворцово-парковый ансамбль и основал костёл святого Иосифа

1803 – основание иешивы Хаимом Воложинером

1806 – возведено здание иешивы

1863 – 1864 гг. – участие жителей Воложина в антироссийском восстании: по следствию проходили 22 чел., из них 2 еврея

1864 г. – основано трёхклассное народное училище

1866 г. – построена деревянная православная церковь равноапостольных Константина и Елены

Февраль—декабрь 1918 г. – оккупирован немецкими войсками, вошел в провозглашенную в условиях оккупации Белорусскую Народную Республику

В 1921—1939 гг. – в составе Польшы, центр повета в Новогрудском воеводстве

1929 г. – получил статус города

17 сентября 1939 г. – в составе БССР