Мета-магия: трансовые состояния и сила намерения

Трансовое состояние и сверхспособности

Ключом к чудесной силе магического искусства фаншу является способность мага погружаться в особое измененное состояние сознание, подобное самогипнозу, в сущности, являющееся не чем иным, как управляемым трансом. В другой книге[40 - Книга «Мета-сознание»] автора оно называется «мета-транс».

В этом состоянии устанавливается контакт с Подсознанием. С тем самым Подсознанием, что творит сны каждую ночь, создает иллюзорные миры и растворяет их. Тем самым Подсознанием, что управляет всеми физиологическими процессами в вашем теле, что дает команды к продуцированию тех или иных гормонов… Тем, что управляет вашей памятью, мышлением, воображением… Тем, что собирает ваш собственный субъективный мир. Тем, что и является для вас субъективным миром.

Осознанно управлять своим восприятием – это искусство фаншу. Сдвигая восприятие, возможно «видеть» то, на что другие лишь смотрят. Собирать другие миры восприятия – это искусство фаншу.

«То, что является рекой Ганг для человека, будет потоком гноя и нечистот для голодного духа-прета и потоком амброзии-амриты для божества-дэва».

    Махаянский мыслитель.

Девять уровней Небес находятся не за стратосферой, не в космосе и не за границами солнечной системы. Девять Небес – это уровни восприятия, которые одновременно находятся прямо здесь и сейчас, подобно тому как радиоволны прямо сейчас окружают вас со всех сторон, слева и справа, сверху и снизу… везде. Но вы их не ощущаете, не воспринимаете. Подобно этому, но с той лишь разницей, что эти уровни восприятия никак не пересекаются. Это истинно разные миры, миры восприятия.

Но вернемся к более приземленным примерам использования Силы в трансовых состояниях.

Погрузите человека в глубокий гипноз. Дайте установку, что карандаш – это раскаленный кусок железа. И от прикосновения обычного карандаша будут оставаться настоящие ожоги. Давно известный феномен[41 - Подьяпольский П. Волдырь от мнимого ожога, причиненный словесным внушением в состоянии искусственного сна. Саратов, 1905.], описанный во многих учебниках по психотерапии[42 - Кондрашенко В.Т., Донской Д.И., Игумнов С.А. Общая психотерапия: рук. для врачей. 4-е изд., перераб. и доп. Минск: Высшая школа, 1999. 524 с.].

Верна и обратная реакция. В трансовом состоянии человек способен ходить по горящим углям и не обжигать стопы. С древнейших времен шаманы и служители разных культов занимались огнехождением. В Азии, Африке, Европе, Китае… по всему свету шаманы во время камланий входили в транс и демонстрировали свои необычайные способности.

Множеством экспериментов было доказано, что в состоянии гипнотического транса человек способен управлять обычно не контролируемыми процессами, такими как температура тела, сердцебиение, перистальтика ЖКТ, состав крови, ее свертываемость, углеводный и белковый обмены и т. п. Появляется возможность управлять внутренними органами и системами тела, в частности нервной, эндокринной, иммунной и иными.

Как уже отмечалось выше, человек в состоянии самогипноза может управлять своим сенсорным восприятием, вызывать анестезию (обезболивание) либо, напротив, гиперестезию (повышенную чувствительность, экстрасенсорное восприятие), полную или частичную амнезию либо гипермнезию (обострение памяти).

Глубокое состояние позволяет получить из Подсознания практически любую информацию. Выведение каракулей во время разговора по телефону – один из классических примеров автоматического письма. Если же субъекта погрузить в гипноз, вызвать диссоциацию руки и дать конкретную установку, то Бессознательное выдаст конкретный ответ, словами или рисунками.

К примеру, даосский патриарх Ян Си (кит. ??), основатель школы Шанцин (??), при помощи особых галлюциногенных снадобий погружался в состояние транса и выводил палочкой на песке[43 - Этот даосский магический метод «Фу-цзи» будет описан в главе про мета-компьютер.] «Речи совершенных», передававших ему откровения. Не является ли это религиозным применением автоматического письма, служащего мостом между глубинным Бессознательным и миром обыденной реальности?

Чем глубже измененное состояние сознания, тем сильнее его воздействие на психические и физиологические функции организма. Радикально изменяется восприятие.

В состоянии гипнотического транса сознание человека можно трансформировать в любую личность или перевести в режим функционирования нескольких личностей. Можно вызвать регрессию, то есть изменить возраст, можно отключить любой канал восприятия, например зрение или слух, отключить болевую чувствительность (анельгезия) или тактильную чувствительность целиком (анастезия). Но также можно и многократно усилить чувствительность, вызвав экстрасенсорное восприятие. Можно стереть любое воспоминание (амнезия) или пробудить суперпамять (гипермнезия). Можно изменить характер и силу эмоциональных переживаний, вызвать экстаз или оргазмические переживания либо погрузиться в состояние безграничного тотального покоя.

В трансовом состоянии пробуждаются интуиция и биолокационные способности. Они возникают как результат установления связи с глубинной сущностью, Подсознанием. Если информация приходит из глубин личного и коллективного Бессознательного в виде прямого знания – это есть интуиция. Если же информация обретает проявление или форму, то это уже может быть феноменом биолокации.

Например, если в гипнозе задается вопрос, а перед этим дается установка на то, что на ответ «да» центр правой ладони будет теплеть, а на ответ «нет» в центре ладони будет чувствоваться холод, то эта установка-программа будет переводить бесформенное прямое знание Подсознания в понятную бинарную форму ощущений. Это и есть магия.

Многие гадательные практики основаны на том же принципе. Погрузиться в транс (например, пристально смотря в хрустальный шар или на пламя свечи) и получить из Бессознательного (гадатели называют его космическим сознанием, коллективным бессознательным и т. п.) яркий ответ.

Магию как искусство творить чудеса можно рассмотреть с позиции использования особого трансового состояния для получения доступа к силе Подсознания – намного более мощной и глубокой, чем сознательный ум.

К примеру, шаманы во время камланий погружаются в глубокое трансовое состояние и именно в этом состоянии получают доступ к необычным способностям. Даосские маги-фанши, японские чудотворцы ямабуси… все утверждают, что в основе магического искусства лежит способность погружения в особое трансовое состояние (кит. ??). Чудеса не во внешнем следовании обрядовой практике, а во внутренней Силе, за которой необходимо погружаться в глубины собственного духа, в сокровенные глубины Подсознания. По сути, магия – это искусство использования силы Подсознания в особых трансовых состояниях.

В состоянии гипнотического транса появляется возможность пробудить резервные (скрытые) способности человека. Последователи духовных учений заявляют о поистине невероятных вещах. Но как бы там ни было, современной наукой доказано – в особом состоянии сознания каждый человек может получить доступ к чудесам, используя силу самогипноза, влиять на тело и сознание. Не та же самая ли это внутренняя сила из глубин Подсознания, что вызывает эффект плацебо? Не та ли это Сила, которую обуздывают маги и духовные мастера?

Глубина трансового состояния

Выделим три стадии погружения в магический транс: легкое, среднее и глубокое состояние. Также транс бывает двух видов: активный (янский, ?) и пассивный (иньский, ?).

В легком трансе останавливается внутренний диалог, появляются идеомоторные реакции. Тело и сознание расслабляются. Дыхание замедляется. Мозговые волны переходят из бета- в режим альфа-волн. Спокойствие и умиротворение – это признаки иньского (пассивного) транса.

В этот момент если представить, что левая рука становится легкой, то она тут же начинает всплывать вверх. Стоит представить, что веки слипаются, склеиваются, и их уже невозможно открыть. Каталепсия век и левитация руки – простейшие феномены легкого иньского (пассивного) транса. Деятельность сознательной части ума затихает, тогда Бессознательное пробуждается и берет контроль.

Янский (активный) же транс может возникать у обычного человека во время творческого вдохновения. Путем тренировки у мага активизируются как сознательная, так и бессознательные части его ума. Сознание расширяется включением глубинных структур интуитивного восприятия. Синхронизируется работа двух полушарий мозга. Появляется способность к осознанному управлению своей психикой, физиологией и энергетикой. Ощущается необычайная легкость, чувства обостряются. Возникает приятная эйфория, на пике переходящая в экстаз.

Средняя глубина этого чудесного состояния характеризуется способностью к яркой визуализации. Закрыв глаза, можно увидеть четкие и яркие образы. И эти образы явственно влияют на психофизиологию человека. Маг может вступать в непосредственный контакт с Подсознанием, задавать вопросы и мгновенно получать в виде ответов яркие образы.

К примеру, человек потерял ключи в квартире. Освоивший легкую стадию магического транса может, используя маятник, получать ответы из Бессознательного. Задается вопрос: «Ключи в спальне?» – и маятник отвечает: «Нет». «Ключи на кухне?» – «Нет». «Ключи в коридоре?» – «Да». Сигналы из Бессознательного преобразуются в неконтролируемые микродвижения руки, колеблющие маятник. Груз маятника на веревке лишь усиливает эти бессознательные микродвижения.

Но если маг освоил среднюю глубину транса, то он может просто сформировать намерение найти ключи, и его Подсознание тут же покажет картинку, где они лежат. Он увидит, что ключи лежат в коридоре. И здесь нет никакой мистики, ведь информация о местоположении ключей хранится в его личном бессознательном, просто человек не имеет к ней доступа. Особое состояние сознания дает доступ к глубинам собственного Я.

Глубокий магический транс – третья стадия. Мало кто постигает его. В пассивной (иньской) фазе это сомнамбулизм. Каждую ночь вы, видя сны, пребываете на этой глубине, но не осознаете и не имеете контроля. Маг же может оставить свое тело, замороженное в глубокой каталепсии, и выйти духом из него. Внетелесный опыт – очень простая практика для владеющего собой на этом уровне.

В янской (активной) фазе маг, сохраняя осознанность, видит яркие образы с открытыми глазами. В состоянии яркой эйфории творит магическое действо. Духи и божества являются ему во плоти. Образ становится таким же плотным, как и реальность. Маг представляет, что кладет в центр ладони раскаленный уголек, и в этом месте появляется ожог. Маг призывает дух священной пятицветной птицы Луань, и она сообщает ему то, что он еще не знал. Своим намерением он меняет восприятие реальности, собирает иные миры восприятия и путешествует в безбрежном.

Когда внутренний и внешний миры сливаются воедино, когда образы по силе становятся равными вещам объективной реальности, тогда нет ничего невозможного.

В этом сокровенная сила мага. Сила, что находится внутри. И ключ к ней – состояние глубокого магического транса.

Шаман во время камлания погружается в транс и воспаряет в Небеса. Он путешествует в верхних и нижних мирах, общается с духами и божествами. Шаман может оседлать ветер и танцевать с духами на Млечном пути. Для него это и есть реальность.

Даосский маг-фанши погружается в состояние глубокого транса (жу-шень, ??) и пьет вино с бессмертными на звездах Северного ковша[44 - Созвездие Большой медведицы.]. Он призывает бога грома Лэй-гуна (??), чтобы сотворить амулет. И тот является ему во всем своем величии. Лэй-гун может ударить мага, и тогда у того останется синяк. Лэй-гун может отнять у него жизнь, и тогда фанши умрет. Но он также может и одарить мага великой Силой.

Разумеется, настоящий даосский маг знает, что никакого Лэй-гуна нет. Есть лишь бесформенная Сила. Эту безымянную силу он называет Лэй-гун (??). А другой фанши называет «Лэй-шень» (??). Японский маг-ямабуси назовет эту силу «Рэйдан» (Райдзин, ??). Скандинавские жрецы назовут ее богом Тором, древнеславянские – Перуном… Множество слов и внешних проявлений, но внутренняя суть одна – бесформенная Сила.

Сила, доступ к которой обретается в глубоком магическом трансе.

Психотехника освоения транса

Есть два пути обучения искусству транса: самостоятельный (самогипноз) и под руководством Учителя.

Древние магические традиции передают это особое чудесное состояние от Учителя к ученику непосредственно. Как это происходит?

В общем виде, наставник, используя любую технику, погружает ученика в глубокий транс. Настолько глубоко, чтобы его Подсознание проявило свою Силу. Далее устанавливается психический якорь (синь-мао, ??). Дается прямая установка, что, выполняя определенное действие (например, закрывая глаза и произнося мантру или складывая руки в особое положение – мудру, или представляя определенный образ на мысленном экране и т. п.), ученик мгновенно погружается в глубокий транс, но сохраняет контроль. Это управляемое измененное состояние сознания. В дальнейшем ученик уже сам легко погружается в транс, используя этот якорь.

Стоит сказать, что в традиционных школах используются невербальные методы погружения. Современные психотерапевты назвали бы это невербальной индукцией гипнотического транса. Если западная гипнотерапия делает акцент на словесном внушении расслабления и покоя, то восточные традиции не используют слова. Главный инструмент здесь внутреннее состояние самого Учителя и его намерение. Одни из древнейших методов предполагают использование силы взгляда и магнетических пассов руками, которые останавливают внутренний диалог и погружают ученика в состояние внутреннего безмолвия. Думающий ум замолкает, и на поверхность из глубин Подсознания поднимается великая Сила. Сила, идущая изнутри. Сила, бесформенная и безграничная.

Как это выглядит на практике? Мастер пристально смотрит в глаза ученику и сам усилием воли начинает стремительно погружаться в транс. Между ними присутствует связь[45 - В западной науке она называется «раппорт».], по которой и происходит передача состояния. Хочет ученик или не хочет, но он погружается в то же состояние, в котором находится Учитель. Это происходит самоестественно. Никакой мистики.

Подобных результатов (в теории) можно достичь и без Учителя. Но это требует многих и многих лет тренировок. И в таком случае ученик не застрахован от отклонений. Традиция знает множество примеров, когда адепты сходили с ума, не могли контролировать свои способности, постоянно говорили с невидимыми голосами, скрывались от назойливых духов, а также страдали иными неконтролируемыми галлюцинациями.

Суть магии в том, что это контролируемый процесс. Маг управляет своим «безумием». Он выключает внутренний диалог и погружается в магический транс. Сила проявляется через него, ибо в этот момент он и есть Сила.

Но маг всегда сохраняет осознанность и контроль. Потеря контроля есть дорога к безумию и сумасшествию. Сохранение контроля есть путь к великому внутреннему мастерству.

Так, значит, Учитель за один сеанс передает (??) состояние новому адепту, а после этого сам ученик ежедневно тренирует искусство взаимодействия с Силой. Он ежедневно взращивает свою волю и постигает намерение. Это и есть путь мага.

Какие техники используются для обучения вхождению в магический транс? Высочайший из методов – прямая передача состояния от Мастера к ученику. Но есть и множество других древних психотехник, позволяющих освоить искусство управления состояниями сознания.

Идеомоторные движения – самый древний язык Бессознательного. Этот термин означает двигательную реакцию, возникающую автоматически вслед за представлением о движении.